同時介紹馬克思關於藝術和文化的理論，並據以引介構成主義。 其後討論工人俱樂部的設計，作為構成主義的一個實踐，以檢討馬克思主義的理論。 至上主義的最終目標是創造一個始於虛無，全然抽象，超越色彩、物體、空間，旨在表達純粹情感的世界。 馬列維奇1918年的創作─《白色的白色》（White 構成主義 on White），徹底捨棄色彩，模糊了空間、物體等觀念，白底上的白方塊微弱到難以分辨的程度，是至上主義的最高表達。
作品和詞都源于拼貼向三維的發展，因為塔特林曾在巴黎參觀過畢卡索的工作室。 畢卡索致力于立體主義時偶爾也接觸一下沒有主題的藝術。 使用術語“非客觀主義”的是羅德琴柯，他是塔特林的同事。 他用圈和直線組成一幅作品，不過，隻能算是對歐幾裏得幾何構成的模仿。 構成派 一戰前後,蘇聯的一些青年藝術家在立體主義、未來主義等的影響下,積極探索工業時代的藝術語言,他們頌揚機器的特徵,提倡用工業精神來改造社會生活,認為藝術表現不應該…
構成主義: 構成主義代表藝術家及作品
我們相信所有交流與對話，都是建立於尊重多元聲音的基礎之上，應以理性言論詳細闡述自己的想法，並對於相左的意見持友善態度，共同促進沙龍的良性互動。 不過，最重要的是巴特在《明室》第二大章結束前作的歸結性闡釋：這種令人「看不懂」的影像其實是一種以藝術手段馴服影像瘋狂的保證，因為「看不懂」本身是獨斷而明確的，是單一、無深度的隔膜。 巴特 構成主義 如此一來，當代社會豈不已將「未來的文盲」予以合理化、正名，甚至昇華！
50年代教育上出現的主要問題是，受實用主義教育思想、行為主義心理學及生活適應教育運動的影響，崇尚實際效用而忽視理論學習，為了附庸現實，過於多樣化而忽視真正的學術基礎。 上述的觀點在當時貧富極端差距的歐洲、蘇俄的確部分符合了歷史的描述，對知識分子、藝術家有著極大的煽動性。 只是馬克思最終的共產主義社會似乎從來沒有真 正完全發生過，而其理論在他死後的24年才在俄羅斯發酵，也就是1917年的俄國革命，而對構成主義者造成極大的影響。
構成主義: 構成派(Constructivism)
構成主義者倡導把生活環境建成鑄造社會主義新人的模子，主張用現代的物質和技術手段解決現代生活對建築提出來的功能要求和經濟要求，主張用工業化的方法進行大規模的建造。 維斯寧兄弟提倡建築設計的”功能方法”，即”把目的、手段和建築形象統一起來，把內容和形式統一起來,不使它們互相矛盾的方法”。 所謂內容,就是建築物裏面進行著的功能過程和思想、感情的總和；”新生活要求新的造型，這種造型隻能求助于新材料和新技術”。 前述構成主義者的主張與今日之工業設計實有著密切的關係。
其螺旋而上的形体所產生的動勢，象徵著新時代的動力學，與新動力文明。 塔特林對紀念碑的描述是「將繪畫、雕塑與建築三種純粹藝術形式融合為一。」紀念碑本身實際上是可以移動的，像圓柱体每年會依軸心旋轉一次。 在錐体內則可以容納一些小型活動，而位於最上端的圓柱則是每天自轉一圈，它可以是一處新聞中心，不停地發佈新聞、政令等消息。 而遺憾的是這座紀念碑並未能進一步實現，因為在1920年代，任何具規模的建築，對於當時內戰與飢荒交迫的俄國社會而言，都是一項經濟負擔。 紀念碑最終僅止於塔特林與他的助手，使用木材與鐵絲架構的模型。
無產階級的工人無法理解藝術家的思維，構成主義過於抽象，就連當時的家具都以幾何方式運行，工人依然無法理解與欣賞。 俄國構成主義 俄國構成主義,又名結構主義,解構主義;發展於1913~20年代。 如果你沒有指定相關的繪畫風格，那麼 AI 就會依照自己的「想像力」自由發揮，如果你給的關鍵字愈明確，關於場景描述的愈仔細，那就「愈有可能」得到你想像中的畫作。
戰後，為遭受戰爭毀壞的地區做城市規劃工作，推行工業化的施工方法。 維斯寧三兄弟都曾獲紅旗勛章；B.A.維斯寧還獲得列寧勛章。 沙土爾水電站（1919），莫斯科無產階級區文化宮（1931年設計，局部建成）和第聶伯水電站1929年開始建造），主持規划水電站旁的扎波羅熱城（1929～1931）。 構成主義 他們1923年設計的莫斯科勞動宮是構成主義建築早期的代表作，按照功能安排內部空間，外部形體則是它的直接表現，完全擺脫了傳統的建築構圖。
尤其是馬列維奇，他宣稱工業設計不可避免地取決於抽象性的創造。 而且它是「個二手(再造)活動， 它取汲於對當代環境的研究而將之理想化的描繪出來。」 對馬克思主義者而言，因為這些藝術家不認同產品主義者的觀點，這種主張導引出與社會的真實生活脫節。 雖然構成主義者在當時提出了許多的計畫、構想圖和模型，然而這些從未真正大量生量出來，甚至連羅欣可的工人俱樂部也是相同的狀況。 構成主義 構成主義者的藝術創作大多過於抽象，而無法被工人們所理解、欣賞。 即使是工人俱樂部內的傢俱，雖應用嚴謹的幾何線條與實際的材料，但對無產階級而言都太抽象了，民眾們無法與之共鳴。 最後因外表純粹的形式被斥為〞頹廢的形式主義〞和〞脫離社會現實〞。
所以，基於以上分析，我們認為結構主義是關於社會文化的一種思維模式，一種分析方法，它表明社會文化現象是人無意識地構造的自足的系統。 包浩斯的原本目的在於創造服務社會大多數一般人民的產品，但由於其造型的抽象以及其藝術性，卻造成他的售價高昂，無法為大眾接受，反而成為資本家展現財富的收藏。 像 Getty Images 這間美國圖片交易公司就不接受使用 AI 等工具產生的作品上傳，而已經上傳的 AI 作品也會被刪除。
不過，也因為有了構成主義的機械美學影響1919年的德國包浩斯設計學校教學方向；也就是說這樣的主義形式可以影響西方現代主義的開始。 構成主義的藝術份子當時提出非常多的構想與計畫，而這些計畫卻沒有被實現的可能，藝術家負責發想，工人負責行動，然而問題出現了。 構成主義的思想就是受到立體派與未來派影響，1922年史汀寶（Stenberg,V）等藝術家在莫斯科詩人咖啡廳聯展時使用Constructivists一詞。 Photo byCesar Carlevarino AragononUnsplash 接著，環境的開放讓藝術家們有了文化信奉以及觀念上進步，藝術上的構成主義被實踐，包括建築、藝術等領域。 1917年在十月革命的時代背景之下，列寧(Ле́нин)發動革命目的就是將這樣轉化為社會主義，俄國人民便進入產業工業化、國家現代化運動時代。
我們現今的工業設計教育基礎，乃是奠定於1919年在德國成立的包浩斯。 而包浩斯之所以在1933年被納粹下令關閉的原因，是因為包浩斯與左翼、馬克斯信徒、共產黨員來往過於密切，引起納粹不悅所致。 包浩斯現代主義不可否認的受到構成主義的影響，帶有濃厚的社會主義色彩，其目的乃是將以往為資本家服務的設計工作，改造去為社會大眾服務。 其中個人式的浪漫、秘密結結、左翼學生運動與投入政治改革的熱情，這些特質在工業設計的教育過程中，一一地被抹煞掉。 構成主義 雖然構成主義影響了西方的現代主義運動，但諷刺的是，卻僅止於形式美學的層面，過濾掉了設計對社會、政治、文化的關懷。
傢俱塗上了四個顏色：白、紅、 灰、黑，這種搭配似乎成為構成主義的標準色。 其所設計的《第三國際紀念碑》就代表著構成主義者的雄心，在當時也是前所未見的。 構成主義 計畫中的紀念碑，高1300英呎，比艾菲爾鐵塔還高，相當於帝國大廈的兩倍高度。
- 在一方面是「純粹主義者」的馬勒維其（Malevich），康丁斯基（Kandinsky），和佩夫思那（Pevsner）兄弟。
- 一、臺銀人壽各營業據點服務櫃台，除設置相關無障礙設施（例如緩坡平台）及輔助工具（例如老花眼鏡）等外，各櫃台人員亦視臨櫃保戶現場情形提供必要協助。
- 保達諾夫，無產階級運動的主要理論家，宣稱無產者藝術家是獨立的個體，獨立於黨的領導之外。
- 構成主義（Constructivism）：又名結構主義；發展于1913~20年代。
- 尤其是馬列維奇，他宣稱工業設計不可避免地取決於抽象性的創造。
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