古德開示，誦持楞嚴咒心與持楞嚴咒功德相當。 宣化上人說楞嚴咒具有成就法、增益法、息災法、勾招法、吉祥法，是咒中之王，功德無量。 阿迦羅這個咒，就是無上大悲心，無上大悲咒。 「無上大悲心印文」，心印這種妙法。 「西方蓮華部眾神」，西方蓮華部一切護法善神。 「更加慈悲兼喜舍」，你要用大悲心、大慈心、大喜心、大舍心，四無量心用圓滿啦。
咒裏又有降伏法、勾召法、息災法、增益法、成就法、吉祥法等等很多種法。 【身口意業須清淨】： 修這個法，口不打妄語、不說假話、不綺語、不兩舌，也不惡口。 身不殺生、不偷盜、不邪婬。 復有無量，山神、海神，一切土地，水、陸、空行，萬物精祇，並風神王，無色界天，於如來前，同時稽首，而白佛言：我亦保護是修行人，得成菩提，永無魔事。 譯文 ：說完這番話後，會中無量百千金剛，同時在佛前合掌頂禮而對佛說：正如佛所說，我們應當誠心保護這樣修菩提的人。 是故如來宣示此咒于未來世，保護初學諸修行者，入三摩提，身心泰然，得大安隱。
楞嚴咒: 楞严咒《碛砂大藏经》中的 427 句汉译版
怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五陰熾盛。 大小諸橫同時解脫。 賊難兵難、王難獄難、風火水難、饑渴貧窮。 「信為道源功德母」，下定決心好好修，身體就一定會好，不但這一世好，生生世世都會好。 當然最後會無身，那是楞嚴咒的極致，屬無修無證的層面。
如法誦持的人，火不能燒，水不能溺。 大毒小毒，一切惡咒，金毒銀毒所不能害。 一切惡星和鬼神、碜心毒人，對於這個誦持之人不無變起傷害之心。 因為有金剛藏菩薩和眷屬護持此人。 音聲無數、無量、無限，這是從它的量上來講；它的產生呢？
「坐駒騎著墨騏麟」，在這科學的時代說這個，學科學的人會笑掉牙齒。 不過這樣也好，否則不笑掉牙，天天還在那裏科學科學的。 「萬妖一見往遠躱」，什麼妖魔鬼怪一見這法身千朶紅蓮護的威德相，都往遠躱。 「濟公法師有妙音」，誦楞嚴咒時又有紫光姹姹，白光旋轉。 爲何一誦楞嚴咒，妖魔鬼怪不敢出來？
楞嚴大定是無定無不定，無有不定時，所謂「那伽常在定，無有不定時。」楞嚴定是堅固定，天魔外道所不能破壞，而無量智慧從此中生出來。 入定作什麼？ 入定就好像到迪斯奈樂園似的，又有歡喜的事情，又有恐懼的事情，都是見所未見，聞所未聞。 定中能如如不動，了了常明，不被境界所轉，而能轉一切境界。
楞嚴咒: 楞嚴咒持誦須知三讀法
到時你還要再吃，誦持楞嚴咒也是如此，你天天誦，功不唐捐，久而久之就有它的功用。 誦持楞嚴咒也是如此，修行就修行，不要存著有所得的心，說我一定要怎麼樣，如你說我一定不要死，到時還是要死，沒有辦法不死。 所以這想只是妄想，若能認真修行，證果了，生死了了才算。 你想不死就不死，而不是在那兒想：我不死、我不死，我要保護這臭皮囊，保護來、保護去，到時還是說聲再見，就跑了。 〈楞嚴咒心〉又稱「楞嚴心」；而〈楞嚴咒〉出自《楞嚴經》。
但你若知道它的用途和力量，在境界來時就可單念這幾句就夠了。 若你從頭念到尾要很長的時間。 這五大心咒能破魔羅網，破魔王咒術。
這才叫「養成大拙方爲巧，學到如愚始見奇」，你若能學到愚癡到這個樣子，無論你修哪一個法門，都能得到三昧，都會有所成就的。 不論修什麼法門都要首先注重德行，如果德行不夠，會發生魔障。 要立功立德。 立功就是護持道場，任勞任怨。
伽都瑟尼釤。 波囉瑟地耶。 三般叉拏羯囉。 揭囉訶若闍。 娑訶薩囉南。
汝戒律仪必不成就。 戒成已后著新净衣然香闲居。 诵此心佛所说神咒一百八遍。 然后结界建立道场。 求于十方现住国土无上如来。 放大悲光来灌其顶。
- 不會是魚來託夢吧？
- 那麼你能心和咒都合到一起，這也正是你得到禪定三昧了，得到真正的定力了，所以這一點，我們每一個人要知道的。
- 《楞嚴咒》的梵語是「摩訶薩怛多般怛囉陀羅尼」。
- 縱不作壇，不入道場，亦不行道。
- 亦說此咒名如來頂。
- 跋闍囉擅持。
薩婆阿播悉摩弊泮。 薩婆舍囉婆拏弊泮。 薩婆地帝雞弊泮。 薩婆怛摩陀繼弊泮。 薩婆毗陀耶。
- 馬來西亞國學班裡一佛友病倒，吃藥不見效果，讓其念楞嚴咒108遍，念到81遍時還不見效果，念到108遍時病馬上一點也沒有了。
- 這都是我們盡量保持色身的乾淨跟外在環境的不受干擾，使令我們能夠專注虔誠，這是第一點。
- 闍多訶唎女。
- 唸會大悲咒有這個力量，那麼唸會楞嚴咒呢？
- 車夜揭囉訶。
- 你要是希望這麼小，那就不要學楞嚴咒啦！
- 變其所受地獄苦因成安樂國。
南無阿彌多婆耶。 三藐三菩陀耶。 俱嚧吠柱唎耶。
2、持楞嚴咒者，須凈口常素，住菩薩戒，發菩提心；至少能守五戒，力行十善；否則花素者，俟值齋期，方可讀誦。 （這裏指的是最宜，不是限製隻能是這個時間段念，愣嚴咒在守好五戒的前提下時時刻刻可以念） 楞嚴咒 4、持楞嚴咒地點，以庵觀寺院，正設壇場，布置如儀為宜。 次則家庭靜室，整潔香花。 （本站註：心清凈，一切清凈，不點香供花亦無不可。）楞嚴咒持誦須知三（讀法）（但必須心地清凈，至誠恭敬） 1、楞嚴咒全咒計2620字，共554句。 楞嚴咒為入大定之法門，可代一切大乘經典。
你把一切妄想雜念都念沒有了，就是一個誦持楞嚴咒的心，這叫打成一團，成一個了，團結起來了。 你能念到這個樣子，那時候你就是破戒了，也還能得到戒根清淨；你沒有受戒，就得到受戒。 本來你不向前進步，不研究佛法，一念楞嚴咒，念得時間久了，也自然生出一種精進心來；沒有智慧的人，也會開智慧。
有了功德，然後修什麼法門都容易。 所謂「緊了繃，慢了鬆，不緊不慢才成功」，修行勇猛之心易發，永久之心難持，要發恒遠之心、不退之心。 楞嚴咒 所以持楞嚴咒最要緊的是嚴持戒律，若不持戒律，怎麼誦持也不靈；若能持戒律，無嫉妒障礙，無貪瞋癡，那麼誦持楞嚴咒便有大感應，大利益。 楞嚴咒 告訴你誦持楞嚴咒比買賣黃金更賺得多，誦楞嚴咒一遍就等於幾萬萬盎斯的黃金那麼有價值，不過不能用貪心來誦持。 楞嚴咒是靈文，每一句有每一句的效力，你不必想，我持楞嚴咒怎麼沒有什麼效驗？ 吃飯不餓就算了，要想吃了這頓飯永遠都不餓，那怎麼可能！
“先以欲勾牽，後令入佛智”這是菩薩化度眾生的善巧方便。 天道中的一切天神，都尊重佛法，看到讀誦佩帶抄寫《楞嚴咒》人都歡喜讚歎，冥冥中加以保護。 因此，持咒的人，不求消災免難，自然消災免難；不求家庭平安，家庭自然平安。 楞嚴咒 這對持咒的人說，不過是現世獲得的小利益。
十法界中，無論哪一個法界都沒有超出這個範圍；所有一切鬼種類、神種類、一切護法諸天的種類、聲聞、緣覺、佛乘，都在楞嚴咒內。 如果有楞嚴咒在這個地方，天龍就都歡喜，也沒有狂風暴雨這種災害了，所有的五穀也都豐收，一般老百姓都很平安的。 所以楞嚴咒這個功德是不可思議的，你想也想不到，思也思不到的，它妙的地方也在這個地方。 使令這個國家的人民，每個人身上都佩帶一卷楞嚴咒，或者每人把它放到自己所住的宅子裏邊。
你有絲毫的虛僞也不會有所成就，處處要往真的用功，忍人所不能忍，讓人所不能讓，要這麼晝夜六時恒精進，才能得到好消息。 所謂「大丈夫之能事畢矣」，大丈夫應該做的事都做完了。 修習楞嚴法門要拿出真心誠心來修習。 什麼叫真心？ 就是爲修持楞嚴咒，把時間也忘了，空間也沒有了，是日是夜都不知道，吃飯沒吃飯也不知道，睡覺沒睡覺不知道。 我們一念楞嚴咒，那麼把世界染污的空氣都清淨了，我們一念楞嚴咒，把虛空裡的瘟疫傳染病也都消滅了。
本來空中有毒，一念楞嚴咒就把毒給解除了，就有這麼大的好處。 所以不要把楞嚴咒看得很平常，若你能念全咒最好，不能全念，你單會念某一段也就有很大的力量，你不要見到黃金而把它當銅看，那就錯了。 各位研究佛學的，不可以不誦持楞嚴咒。 就是沒有懷疑心。 楞嚴咒 真正信咒的力量是不可思議的，真正信咒的力量是沒有不成就的。
譯文 ：因此可以使破戒之人，戒根清淨。 沒有得戒的人，使他們得戒。 不能精進的人，令他們精進。 沒有智慧的人，令他們得到智慧。 不能清淨的人，使他們很快得到清淨。 不持齋戒的人，自己成就齋戒。
你沒有在心思口議，但是也冥冥當中引你趨向於無為的不生滅的真理。 第一個，咒語是佛菩薩跟鬼王的聖號，所以你的心跟這個咒語接觸的時候，會產生一種降伏鬼神的力量。 因為你仰仗佛菩薩的威德，仰仗鬼王的威德，那其它的鬼神不敢干擾你，這屬於歡喜益。
