來自新世界小說9大伏位

主角渡邊早季5人小組在野營中抓到國立國會圖書館筑波分館自發進化型SE-778Hλ(擬蓑白),拷問擬蓑白後得知人類屠殺人類的黑歷史、愧死機構等規則。 超能力王朝暴君被刺殺,新世界的日本尚存6萬名繼承科學技術的超能力者集團,以基因改造產生愧死維持社會和平,並將普通人改造成化鼠排除出愧死反應的對象。 首先,第一個出現在觀眾眼前的,是『新世界的制度』。

這是因為當神話的神祇越是擬人化的話,神祇們便越低俗卑劣,甚至神一樣有生老病死,神祇所在的境界一樣有戰爭和災難,像CLAMP的聖傳的境界一樣。 因為什麼天堂地獄都只是台版的宣傳紙條上的話,早季直接把其比為燒瓷就算了,在廣東俗語中也有把壞孩子比為「燒壞瓦」。 那麼除了像星空或地形等,因為本身就在一個極高熵的平衡狀態外,咒力對人類或生物等複雜事物特別易起作用。 但即使在魔界的生物也不會喜歡,一開始便到處破壞的小孩,這不是一句二次元三次元便能解圍的,看下去便會有發現的。 也可能想諷刺新紀元運動的天人感應天人合一宇宙觀,即念力的想法可能出於像類似魔禁的理事長,嫉忌神話中的諸神,厭惡世界像「約伯記」或鍊金術「人比天使小」的信念,希望宇宙配合人的想法「天從人願」。 他真的很醒目,所以這個「覺者便是佛」的意思,說了很多別人不知道的事,不過早季也不是輕信的人,正如在書的引子在質疑自己的回憶,現在也在懷疑覺的話。

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當時的咒力並不強力,不過也足以使得舊社會體製崩壞,由于使用咒力而出現的強奸事件頻發,導致對咒力者的壓製逐步升級,在美國,大部分的咒力使用者都被火器所殺。 於是我趕忙提筆,開始擬這本記事的手稿,途中一直猶豫不決;因為記憶像被蛀得七零八落,想不起重要的細節。 但人似乎會捏造印象好填補記憶空缺,眾人的共同經驗,不時成為互相矛盾的記憶,令我錯愕不已。

而與教科書上不同的是,這類病症常發生在性格溫柔的孩子身上,這也說明了瞬為何染病的原因。 此外,教科書上所寫的孤獨,其實指的是業魔化患者因惡性洩漏而無法與他人接觸的情況。 實際上,當瞬來到業魔化末期時,他的家鄉、雙親、愛犬……所有的一切,都因他的病症而死亡。 在神栖66町中有三名咒力者,其造詣遠遠超過其他人。 有這樣智勇雙全的驚人表現,也難怪覺能順利活到最後,並抱得美人歸。

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跟其他物種不同的是,牠們與人類之間的關係,非常的微妙。 牠們既不像袋牛一樣,被人類所豢養,可又如信徒一般,奉人類為神明。 但是,妖鼠與袋牛有個根本性的不同,那就是智慧。 實際上,在故事的進展中,觀眾能發現妖鼠的文化進展之快速。 孤獨將成為罪孽之溫床,知行不斷地使罪孽蔓延。

第一單位為咒力者支配多數普通人的奴隸王朝;第二單位為逃出奴隸王朝的無能力者狩獵民;第三單位為利用咒力不斷相互襲擊和殺戮的掠奪者們;最後一個單位則為勉強傳承科學技術文明的集團。 身為2008年第29回日本SF大賞受賞作品,『來自新世界』的原作小說,曾有最不可能被影像化的美譽。 畢竟這部作品,可是由主角們 12 歲、14 歲、以及 26 歲時的樣貌形成的三部曲,所展開的壯大的故事。 故當本作被改編成動畫時,僅僅二十五集的動畫集數,也成為製作團隊最大的考驗。

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因為在恐懼的面前,任何倫理道德都被拋到九霄雲外去了。 這種為了生存殺害孩童的恐怖行徑,便是人類黑暗的第一個隱喻。 至於教科書裡所提的傲慢則是確有其事,不過那並非書中少年的傲慢,而是人類的傲慢。 人類因想成為神創造了咒力,後又因自大而忽略咒力洩漏的現象,最後才因此病害人害己。 諷刺的是,人類早已從歷史上學習到,無法控制的力量便是危險的這個道理,卻仍是沒有記在心中。 終至落得與書上一樣,遺憾悲戚的下場,這究竟是可笑,還是可憎。

對於那類作品的作者的回答,永遠是這種能力者總是天生的聖人和英雄,所以不會隱瞞自己有能力的事實,也不會好好端用能力殺人。 一般來說改編自動畫或輕小說的漫畫,都缺乏創意或畫功平庸的,可意外地本編的漫畫畫功優美準確,劇情改編得有紋有路。 從而間接地達到反對產生反烏托邦的遠因,可是現時一般讀者只懂怪反烏托邦如何無人性,而未理解對於故事世界的人來說,是因為上一代的世界更差下,不知道有其他可能的選擇。 但如果從有超能力又被稱為神明的角度看便懂,這里不是世俗價值而是宗教價值講的是思想罪,雖然從政治的角度上是反烏托邦的特色,但其實平時早便出現在宗教的教條中,即以思想定義善惡。

來自新世界小說: 劇情簡介

將腦內的物品的印象進行描繪,從而將其具現化,能在各種各樣的事情中套用。 所耗費的能量在事實上是無上限的,強力的咒力其威力遠超核武器。 由此,若發起攻擊則可能造成社會的全面崩壞,為了避免這一情況而將能抵制其能量的“攻擊抑制”與“愧當機構”的咒力置入了人類的基因中。 不過在和平使用的場合,社會級的套用仍然是可行的。 由此科學科技就完全沒有使用的必要,就算使用也很低效。

以上便是12 歲的劇情大綱,其實12 歲的故事劇情,大多以鋪陳介紹為主。 來自新世界小說 然而故事很巧妙的,利用懸疑詭譎的氣氛,將觀眾們誘入好奇的蛛網中,並利用途中些微的真相,將觀眾與主角們的視野一同纏繞再一起。 如此一來,觀眾所得到的資訊將與主角們相同,對主角們的境遇也會有更強烈的共鳴感。 喧嘩吵雜的城市、嘻笑歡樂的校園,這看似平凡的日常景色,卻隱隱約約透漏著一絲詭異。 隨著少年的異常舉動,突如其來的鮮血場面,併入觀眾的眼簾。

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但問題是任何人都不可能故意放,一個隨時會炸爆的炸彈在身旁,當孩子可以秒殺自己父母的話,便沒有所謂社會和家庭可言了。 這和本來作為「推理或驚慄」作家的原作者貴志老師不同,因為如果突出作反烏托邦的背景,其實不應當過分集中在畫殺人的細節上。 這個新世界其實可能像未來少年高立的背景般,在和平後這麼久人口仍這麼稀少的,這個世界的美麗其實是有病才對。 但如果換了在傳統超能力或經典的超級英雄的設定,就會有完全不同的解答方式:便是本編的能力設定得實在太過不好用。 這種第一人稱的能力醒覺,在日系acgn中第一次的。

而在故事的編排也和原著或動畫不同,花了過半編幅來畫早季成年後的故事,而且在戰鬥中落筆不少的,又不致畫面特別殘酷。 來自新世界小說 甚至服裝都是全新的,換句話說這不只是照動畫截圖來畫的,而為了這個性感至上的基調,主要人物的服裝都露出度都較大的。 簡單地說其實人物畫得比動畫版更精準和美感,當然反過來說更像一部萌書肉書,但也要萌得起肉得起才行,可以說作為改編的新手中,及川徹老師是意外地有實力的。 力者,是以固定地盤的王朝奴役普通人,在動畫中前史也說過,可還有一種更可怕的形式,便是「掠奪者」,動畫中未介紹過的。 雖然說過殺人的效率上念力比核生化武器還好,但絕對威力上核生化武器較大,最重要的是能力者人較少的,所以較易被戰爭中消滅。

學生們就是在這裏,看清自己所擅長能力,進而鍛煉咒力。 來自新世界小說 在原野上嬉戲的孩子們,只要聽到《歸途》的廣播,就一定會攜手踏上歸途。 所以我每次想起這首歌,腦中就會反射性地浮現黃昏景色。 夕陽下的街道,在沙地上畫出細長影子的松樹林,以及數十畝水田,如明鏡般照映出昏暗的天空,還有空中成群的紅蜻蜓。

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並藉由與土蜘蛛部族的對戰,表現出咒力的強大與其盲點所在。 隨著12 歲劇情的落幕,緊接而來的14歲除了讓觀眾們更加了解這世界的真實,還藉著劇中的爭議點讓觀眾與主角們一同思索對與錯的分界點。 『來自新世界』的故事初章,就是這樣一個奇異的舞台。 劇中宛如靈騷的『祝靈』現象,還有主角們所待的『完人學校』,都具有超自然的強烈氛圍。

所以這些孩子一但成績不好、行為偏差,都會被蓋上死亡的印章。 只因其他孩子們的大腦,都會受到大人們的操縱控制。 就連記憶、喜好、家鄉,甚至是性傾向等私密之事,都會隨著大人們的決定而擅自更改。 且整個村莊,都被「八丁標」的注連繩圈住,幾乎所有的人們,從出生到死亡都不能離開村莊半步。 簡而言之,咒力就是『意念致動能力Psychokinesis(念動力)。』只要能用意念控制來達成目標,便是所謂的PK能力者。

來自新世界(上、下) 內容簡介 故事是發生在1000年後的世界,是烏托邦式的未來超級社會“新世界”,是口吐真言憑藉“咒力”就能移動物體的人類,與有著等同於普通人智力的生物“化鼠”… 其他作品還有《天使的呢喃》、《深紅色的迷宮》等。 上述作品皆以人性的黑暗面為主軸,營造出恐怖驚悚的故事情節,讀來讓人不寒而慄。 貴志祐介原作,於 2008 年獲得第 29 回日本 SF 大賞的小說《來自新世界》,因為其故事的規模而被認為無法影像化,在四年後,由石浜真史監督,與 A-1 pictures 的組合實現了。

  • 初戀是瞬,14歲時和真理亞成為了戀人,在26歲時喜歡覺,最後和覺結婚。
  • 但如果從有超能力又被稱為神明的角度看便懂,這里不是世俗價值而是宗教價值講的是思想罪,雖然從政治的角度上是反烏托邦的特色,但其實平時早便出現在宗教的教條中,即以思想定義善惡。
  • 最後,順便提一下BL、GL在本作中的另一個寓意。
  • 但請別擔心,只要讀到文庫本的第兩百二十八頁之後,接下來便一氣呵成,後半更是一連串驚濤駭浪。

在這其中,渡邊早季、朝比奈覺、秋月真理亞、伊東守、青沼瞬五位少年和少女們,為了守護日益衰弱的世界和同伴,投身到了各種各樣的冒險的旅程中。 這是一種存在於人類的遺傳因子中的強制性且強勁的攻擊抑制機能。 擁有意念致動的人類,將其視為維持集體的社會生活而必不可少的東西。 在企圖攻擊同類時以及大腦在進行認知時,會潛意識啟動發動念動力。

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柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。