佛光山在这数十年来创立了大学、佛教学院、图书馆、出版社、翻译中心、艺文中心、茶馆，并且也积极推动行动式的义诊。 佛光山同时也创办了育幼院、老人之家、高级中学，报纸以及电视台。 新加坡佛光山依循星云大师建设人间净土的理念，以教育培育人才，以文化弘扬佛法，以慈悲福利社会，以共修净化人心。
風吹不動 明珠閃耀 因此修道的人，要看得開，放得下，不要被外境所轉，東風吹來向西倒，而西風吹來向東倒，一句話，一個臉色，有什麼了不起？ 把握住自己的立場，認清自己的價值，世間的毀譽得失，都無法影響我們。 好比去除灰塵的明珠，光照萬里，要能鎮定自己，鞏固自己，才是自救救人之道。
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佛陀紀念館秉持著星雲大師「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」的精神，提供大眾免費參與。 2.北上：高雄中山、中正、九如交流道上國道1號→鼎金交流道→國道10號→往屏東、旗山方向→大樹交流道下→右轉省道21號→佛光山。 1997年，釋星雲在臺灣媒體面前宣布，佛光山即將封山，當時這項消息震撼全台灣。 釋星雲封山的原因是為了要提供佛光山常住僧眾一個寧靜的修行環境。 2000年，時任中華民國總統陳水扁及其他中華民國政府官員從高雄拜訪佛光山，並且期許佛光山能夠重啟山門。 經過層層考慮，佛光山終於決定重啟山門，並且提供大眾一個清靜的環境來修行。
- 佛光山提倡「人間佛教」，根據佛光山定義：提倡把佛教帶入生活，讓眾生能夠在日常與佛接心，這就是人間佛教。
- 佛光人均矢志發揚此佛光精神，俾能達到光大佛教，普利群倫的目的。
- 另一方面，在整体规划设计的动机上，亦处处表现为他人而设想，例如：信徒游客在参观巡山时，走累了需要休息、喝茶，就近即有供应佛光茶的场所，让大众略事休息一番，又且安排法师解答有关日常生活切身等疑难问题，以佛法和大众结缘。
- 佛陀紀念館秉持著星雲大師「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」的精神，提供大眾免費參與。
中國自古以來非常重視「報恩」思想，歷史上關於感恩、報恩的故事更是不勝枚舉，這種報恩的思想對於社會善良的風氣，產生了極大的影響。 星雲大師曾經在年輕求學階段時生了重病，在當時物資匱乏的年代，他的師父志開上人派人送他一碗珍貴的鹹菜，大師每吃一口，心中就充滿感恩之情，發願要“滴水之恩，湧泉以報”。 當星雲大師成立素食茶藝館時，就以“給”的精神而命名，取名“滴水書坊”。 讓酒家變道場，從十丈軟紅塵開出一朵純白優雅的蓮花，不施「魔法」怎能辦得到？
佛光山地址: 附近熱門飯店
佛光山还有“佛教文物陈列馆”（大愿殿）和“净土洞窑”（极乐世界）两处“隐形式”建筑，以“净土洞窑”为著名。 所谓“净土洞窑”即自山麓挖入山腹的地洞，右洞入，左洞出，内里形成“冂”形地道，布有1250个佛像以及传道讲经等场景，洞壁塑绘有西方三圣等极乐世界的想象造型，在中国寺庙建筑中极为罕见。 诸大殿建筑面积共达50多万平方米，风格虽各不相同，宏伟庄严则一。 佛光山，位于中国台湾高雄市大树乡东北区，是中外闻名的佛教胜地，有“南台佛都”之号。 1967年（五十六年），由当代高僧大德星云法师率领弟子创建，是台湾最大的佛教道场。
「佛光山」除了最主要寺院建築外，最具特色的是大佛城，為「佛光山」的地標，四周皆有 480尊小型金身阿隬陀佛塑像圍繞，景象莊嚴。 此外，佛教文物陳列館珍藏古今各國文物多達數千件，有機會上山值得一觀。 1、高雄火車站左方派出所旁，搭乘高雄客運8010、8011(經佛光山)，約30分鐘一班車，可直達佛光山。 ※春節期間替代路線：國道3號九如交流道下→右轉里港(九如路三段)→中山路(中華郵政)左轉→里嶺路(里嶺大橋)→左轉台21線(統嶺路)→佛光山。 佛光山除了最主要寺院建築外，最具特色的是大佛城，為佛光山的地標，四周皆有480尊小型金身阿彌陀佛塑像圍繞，景象莊嚴。
佛光山地址: 交通部觀光局
佛光教團提倡人間佛教，致力宣揚佛法與生活的融和，今日的佛光教團，是由許多默默耕耘的佛光人所凝而成，上承佛陀的真理妙諦，中循歷代祖師的遺風德範，下啟萬代子孫的幸福安樂。 佛光山地址 佛光教團以悲智願行的菩薩精神，為佛光人組織的架構；以慈悲濟世的願心從事文化教育，為佛光人實踐的內容；以群的關係的調和，為佛光人思想的基礎；以散播人間歡喜，為佛光人修持的法門。 佛光人均矢志發揚此佛光精神，俾能達到光大佛教，普利群倫的目的。 佛光山永和學舍由原擔任「慧炬雜誌社」社長黃泰新居士將坐落於新北市永和區中正路620號9樓之新屋捐贈佛光山。
該會歡迎社會各界參與佛教法會、活動及種種有關利益社會的事。 另外，國際佛光會也持續以親和的態度，與其他宗教團體以各自的宗教文化特色及教育理念交流往來。 佛光山地址 佛光山位於高雄市大樹區，是臺灣最大的佛教道場，創辦人為星雲法師，他為提倡『人間佛教』之道，於民國56年（西元1967年）帶領弟子披荊斬棘，一磚一瓦建立起「佛光山」，成為臺灣信眾最多、最負盛名的聖地。 但由於長年來前往參拜者眾多，嚴重影響僧眾清修，遂於民國86年（西元1997年）封山，謝絕觀光客進入，只有過年期間才短暫開放。
佛光山地址: 佛光山制度化
新加坡佛光山非常重视三学的修持，信徒自我的充实及素养的提升。 進入佛陀紀念館內部，第一個遇到的便是這座禮敬大廳，整個大廳一走進去，大家都會相當吃驚，內部有如高級飯店一般，並有郵局、銀行、餐廳等， 想喝Starbucks、逛7-11都沒問題，連漢來飯店餐館、滴水坊都有在此設點，在此住下一天完全不用擔心食、生活所需。 佛光山提供信眾參拜及佛學清修教育等多元環境，同時也是遊人朝聖踏青的熱門景點，尤以夕陽西下時大佛與宮殿式寺廟沐浴在暮靄霞光中更顯莊嚴恢宏、見之忘卻塵世煩憂。 農曆春節到元宵期間，滿山掛滿花燈，入夜後更是光華燦爛、美不勝收。 2、國道10號仁武交流道→右轉水管路→左轉台52線→義大世界→186甲線→溪埔國中左轉→台21線→佛光山。 佛陀紀念館的設立是希望透過供奉代表佛陀威德、智慧的法身舍利，讓人們在禮敬佛陀舍利的同時，能夠開發自己清淨的佛性，並為人間注入善美與真心，帶來社會的安定與和諧。
佛像全身贴金，每与朝阳暮霞相映，即见金光万丈，耀眼夺目。 大佛脚下台基上排列着一圈与其相貌姿态相同的佛陀，从山下放生池到大佛前的两侧，也都排列着大于真人作接引状的佛像雕塑，据统计共有480座，皆镀金身，气派宏伟庄严，到此有如投身佛国。 佛光山本是一座荒山，由五座形如莲花瓣的小山组成，先天具备了佛国净土的条件。 佛光山经过长期修葺，寺院建筑规模宏伟，大雄宝殿、大悲殿、大智殿及大愿殿是四幢主要建筑，疏落有致地坐落在园区内。
矗立在佛陀紀念館後方，金色晃耀的重要宗教地標――佛光大佛，像高50公尺，地基加佛身共108公尺，相當於一般建築的36層樓。 佛像共使用1,872公噸銅鐵鑄造而成，為世界最高銅鑄的青銅坐佛，鑄造時並發起「百萬心經入法身」活動，集百萬人抄寫好的《心經》，永久放在佛身內。 在佛陀紀念館3樓與大佛座下的佛光樓都有仰望大佛的「大佛平台」。 彰化館成立於2007年，是星雲大師所創辦的佛光緣美術館海內外第10座分館，展場設置於福山寺，面積105坪，為南北往來信眾中途重要的休憩站，是集信仰、教育、文化、藝術等多功能的寺院。 佛光山佛陀紀念館為全球人士規畫了「心的旅程體驗之旅」，主要著重在生活美學‧身心假期。 以下就活動內容、活動說明、參加須知、報到須知等一一分列，不論一個人、二個人、或團體（文化教育、工商企業、青年學子、教師校長、外籍人士、各行各業⋯），都歡迎有緣的旅人，來參加一場身心靈的釋放與體驗，踏上心的旅程，為自己揮灑一片善美的天空。
- 回程→佛陀紀念館→佛光山→大樹果菜公司→姑山倉庫產業文化休閒園 區→鳳山寺（街內商圈）→龍目井（紅豆咖啡、愛上布諾閣）→水寮公園(雅植歐洲香草園)→九曲堂火車站→大東捷運站（大東文化藝術中心）→鳳山火車站。
- 自中軸線進入園區，順序為禮敬大廳、八塔、萬人照相台、菩提廣場、佛陀紀念館及佛光大佛。
- 大雄宝殿内点点烛光映衬的四壁上，共有大大小小约一万五千尊金身佛像，造型精美，表情慈祥端庄。
- 9樓有禪堂、會議室等，10樓齋堂、教室，11樓佛堂，為大臺北地區唯一獨門獨戶的弘法新道場。
- 1989年，聖嚴法師於是在新北市金山區興建了一座世界性的教育園區—「法鼓山世界佛教教育園區」，具體實踐大學院、大普化、大關懷三大教育，以作為實現「提昇人的品質，建設人間淨土」理念的基地。
- 以下就活動內容、活動說明、參加須知、報到須知等一一分列，不論一個人、二個人、或團體（文化教育、工商企業、青年學子、教師校長、外籍人士、各行各業⋯），都歡迎有緣的旅人，來參加一場身心靈的釋放與體驗，踏上心的旅程，為自己揮灑一片善美的天空。
其不僅影響中國字彙用詞，在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上，都已成為中國文化主流，在社會教化、哲學思想等，亦不得不說是受到佛教的影響，甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。 回程→佛陀紀念館→佛光山→大樹果菜公司→姑山倉庫產業文化休閒園 區→鳳山寺（街內商圈）→龍目井（紅豆咖啡、愛上布諾閣）→水寮公園(雅植歐洲香草園)→九曲堂火車站→大東捷運站（大東文化藝術中心）→鳳山火車站。 北上：高雄中山、中正、九如交流道上國道1號→鼎金交流道上國道10號、國道10號(往旗山、大樹方向)的旗山、大樹交流道下→省道29號右轉→佛光山。 爾後，緣於信徒增加，原禪淨中心呈飽和狀態，另於82年5月動土，佛光山即刻著手規劃籌建新道場工程，並將孫張清揚夫人捐贈土地，興建為永和新道場，並擴建成一棟佛教大樓，除佛堂外，並增設各種文教服務設備，以提升雙和區民眾人文藝術的涵養，並陶冶身心，以拓展人生視野。
國際佛光會於1992年成立；2003年獲聯合國正式邀請，成為聯合國經濟及社會理事會非政府組織（NGO）會員，陸續於瑞士日內瓦、南美智利、亞洲泰國及美國紐約曼哈頓設立駐聯合國辦事處。 国内某商学院CEO班校友就在此前组团去往台湾，在高雄佛光山静坐禅修，包括富华国际集团总裁赵勇、华谊兄弟董事长王中军、青岛啤酒董事长金志国，“新浙商”龙头富春控股董事长张国标等。 由於「滴水書坊」志不在商業、謀利，志在給予信徒、大眾方便，只要能為大眾提供一個方便的用餐場所，這便是「滴水書坊」最大的願望了。 若經查證資料明顯不完整或資料不全、不實，或不符合「行政程序法」規定者，將不予處理。 您所填寫的資料依個人資料保護法及相關規定，不對外公開或作為其它用途，僅提供承辦單位業務使用。 惠中寺挑高五層樓，總樓地板面積約有3000餘坪，惠中寺不同於傳統廟宇雕樑畫棟的肅穆，維持原餐廳外貌與格局，外觀是歐洲巴洛克式風格。
環境優美，人情溫暖，空氣清新，富有宗教氣息，有一種讓人心情愉快，可以重新充電的感覺，每次來到這裡有如獲得新生的感覺。 非常喜歡這裡的氛圍，整個人相當愉快，遇見的人都充滿笑容且親切，還被請喝了一杯超好喝的咖啡，謝謝遇見的法師及師姐盛情。 此數據是根據此產品所有分數高於 4分的 佛光山地址 Tripadvisor 評論百分比而得。 每座塔的基座皆有規劃給不同族群使用，例如二眾塔，三好兒童館是孩子的專屬空間，放映3D影片與遊戲間，是個親子同遊的好選擇。
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因为透过现代文明的种种产物，能够使现代人很容易地了解佛教的道理，自然地接受佛教；另一方面复求古典宫殿艺术之美，因此兼具传统与创新之特色，也开创了现代寺院新的风格。 佛光山，是一座集中外古今佛教文化、教育、弘法、慈善、朝圣、观光为一体的僧信平等的道场胜地，同时又具有学校化、大众化、国际化、福利化的性格，各项建筑的出发点，处处显示著开山大师建设“人间净土”的理想与精神。 它形如莲花瓣状，在地利上，先天即已具备了佛国净土的条件；在设计上，是仿效大陆四大名山而建设的，同时亦搜集参照了世界各国佛教圣地建筑之精华融合建造而成的。 佛光山地址 在意义功能设计的构想上，是期能将抽象之佛法，以具体、巧妙的方式表现出来，例如：净土洞窟即是以利用天然的地形，藉著现代的雕刻、绘画等艺术，把极乐世界的殊胜庄严情形，表现介绍给社会大众。 另一方面，在整体规划设计的动机上，亦处处表现为他人而设想，例如：信徒游客在参观巡山时，走累了需要休息、喝茶，就近即有供应佛光茶的场所，让大众略事休息一番，又且安排法师解答有关日常生活切身等疑难问题，以佛法和大众结缘。 从佛光山开山以来，数十个别分院以及组织在全世界各大洲建立起来；同时，孕育了超过1300名的出家众。
因為在這麼好的環境裡面求學修道，天天只感到滿足，所以，從來也就不覺得有什麼不能安住身心。 本山有許多徒眾，心中老是有一個問題，總覺得師父待自己不夠關心、不夠愛護。 佛光山地址 個人不要光是要求他人待自己好，盡等待別人的施予；我們接受的當下，先想想自己奉獻了多少？
2000年创办佛教第一份日报《人间福报》，2001年将发行二十余年的《普门》杂志转型为《普门学报》论文双月刊；同时成立「法藏文库」，收录有关佛学之两岸硕、博士论文及世界各地汉文论文，辑成《中国佛教学术论典》、《中国佛教文化论丛》各一百册等。 為了讓世人認識自己的如來佛性，星雲大師建造了這尊佛；他用建築表達了「我是佛」，呈現在佛陀紀念館的「佛光大佛」上。 都市佛学院及电视佛学院有系统地为学员深入浅出讲解佛教义理，让学员们能自在的遨游于深广的法海中。 读书会通过轻松的研讨，让大家互相分享学佛心得，更能把佛学上的知识融入于现实生活中。 佛光山地址 我们广邀教内知名法师、专家、学者以其深厚的佛学素养幽默地主讲中英文佛学讲座。 每周例行的共修、念佛、大悲忏、八关斋戒及大型的焰口法会、三时系念法会等，均以其清净的梵音与庄严的檀场摄受信徒达到“以共修净化人心”的宗旨。
佛光山建築主要由大雄寶殿、大悲殿、大智殿和大碩殿四座寺廟構成。 大悲殿奉祀白衣大士，廟堂周圍嵌有觀音像上萬尊；大雄寶殿佔地極廣，氣勢最為宏偉。 二千五百年前，佛陀於菩提樹下開悟，並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。 自古以來，佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法，凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任，積極興辦慈善事業，實現人間淨土。 88年起接引中永和地區信眾，並成立國際佛光會雙和分會，目前雙和區總共有8個分會及雙和區督導委員會。
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平時在論壇與 PTT 遊蕩，身兼網管與校長撞鐘職務，默默在這簡單紀錄過往8年生活，此外也在搜放打雜，喜歡用平易近人口吻分享最新資訊，以及透過相機記錄生活。 佛光山本来是一座荒山，在短短的数十年中，能够创建成为台湾地区第一座十方丛林，其中论建筑的气派、庙宇的宽广，佛像的雕塑，庭院的规划，殿阁的布置等皆与众不同，独树一格。 推动以人为本的佛教，积极将佛法由寺庙带到社会，由僧众带到信众，学习世间种种法门以为弘法之方便，达到佛法人间化。 佛光山最突出的标志是金身接引大佛，大接引佛左手下垂作迎迓状，右手举至肩，掌心向前，手指向上，表示“接引上天”。
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