其不僅影響中國字彙用詞，在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上，都已成為中國文化主流，在社會教化、哲學思想等，亦不得不說是受到佛教的影響，甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。 2016年十一黄金周第一天，摄影爱好者陈先生一行来秦岭太白山采风，下午到达海拔3510多米高太白山天圆地方景区拍摄影，此时太白山云雾缭绕，犹如在仙境。 本會成立的目的，在推廣身心靈教化，開發內在本有的生命聖光，淨化人心，促進社會安寧；致力從事社會教育、社會救濟等公益事務。 全書共四卷、十二章、五十萬餘言，宏觀地闡釋星雲大師人間佛教思想，勾勒其理論與實踐的發微與開展過程，在佛教思想發展史上，為星雲大師做出最佳定位。 佛光山住持心保和尚，以清新雋永的文字，串連起文學的優美、佛法的智慧。
- 如有違反，本會將依相關法律規定，提起法律追訴究責，特此公告。
- 其本质是太阳自观赏者的身后，将人影投射到观赏者面前的云彩之上，云彩中的细小冰晶与水滴形成独特的圆圈形彩虹，人影正在其中。
- 也有称宝光为布罗肯幽灵（Brocken specter）的，之所以称作“幽灵”，是因为西方人虽然很欣赏宝光旖旎的色彩，但他们更多地关注光环中的“幻影”，常对其奇异的变化感到不可思议，从而将整个现象当成是恐怖的幽灵现身。
- 无论多少人，人们所见的也终是自己的身影，且“光环随人动，人影在环中”，这便是令人惊奇的峨眉佛光。
- 长久以来，人们把这种光环称作“佛光”，佛光最以峨眉山的峨嵋宝光著名。
- “佛光”彩环的大小则同水滴雾珠的大小有关：水滴越小，环越大；反之，环越小。
- 看到光环中自己的身影形状呈现不可思议的虚幻放大，是由于身影外围的半影以较大张角的喇叭形扩展作用造成的。
- 早課、早齋後，學院同學進入教室上課；職事則於個人的靜室修持、出坡作務，然後服勤公務。
新莊佛光青年分團林函蓉地址：242新北市新莊區新莊路543巷11號11. 板橋佛光青年分團林小琪地址：220新北市板橋區四川路二段16巷8號4樓10. 泰山佛光青年分團古政倫地址：243新北市泰山區美寧街57巷35弄1號5樓9. 永和佛光青年分團林憶涵地址：234新北市永和區中正路446號9樓8. 三重佛光青年分團施冠廷地址：241新北市三重區三和路四段111號4樓7. 佛光 佛光 內湖佛光青年分團林苡暄地址：114台北市內湖區成功路二段312巷76號6.
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教你走過人間，與己對話，刻劃出不一樣的生命樣貌。 佛光山寺位於大樹區北端，由星雲法師於民國56年帶領弟子披荊斬棘一磚一瓦所建，佔地五十餘公頃，與2011年新建的佛陀紀念館綿延於高屏溪右岸，大大小小的佛殿依山勢羅列，莊嚴雄渾、氣勢宏偉，是臺灣重要的佛教勝地。 佛陀紀念館是一座融和古今與中外、傳統與現代的建築，具有文化與教育、慧解與修持的功能。 該館的興建，正是希望透過供奉代表佛陀威德、智慧的法身舍利，讓人們在禮敬佛陀舍利的同時，能夠開發自己清淨的佛性，並為人間注入善美與真心，帶來社會的安定與和諧。 星雲大師，中國江蘇揚州人，1927年生，1938年於南京棲霞山禮宜興大覺寺志開上人出家。 1947年焦山佛學院畢業，先後擔任白塔國民小學校長、《怒濤》月刊主編、南京華藏寺住持等。
普賢佛光青年分團夏護華地址：801高雄市前金區七賢二路426號10樓10. 小港佛光青年分團蘇品瑄地址：812高雄市小港區永順街47號12樓8. 福國佛光青年分團方振仰地址：709台南市安和路四段538巷81號3. 金門佛光青年分團王 宏地址：351苗栗縣頭份鎮東興路37巷17號7. 頭份佛光青年分團賴威慈地址：351苗栗縣頭份鎮東興路37巷17號6. 中壢佛光青年分團居長儒地址：320桃園市中壢區中正路131號2樓3.
- 好比去除灰塵的明珠，光照萬里，要能鎮定自己，鞏固自己，才是自救救人之道。
- 一般人都是先要求過物質的生活，衣食住行無虞後，再追求精神的生活，讀書進修、增加知識、追求男女愛情。
- 其实，佛光环中“幻影”的形成原理与月食产生过程中阴影的形成原理十分相似，当人与佛光环距离较近时，在光环中除了可见人们熟悉的自身影子即本影外，还有平常不为人们认识和注意的半影及“虚影”。
- （待續） 【延伸閱讀】 鹹有鹹的味道 人的生活是有層次的，有物質的生活、精神的生活、藝術的生活，甚至還有信仰的生活。
- 佛光山星雲大師不會從事販賣行為，凡有損害名譽者，將行法律追訴權，以杜絕弊端，特此聲明。
- 据载，峨眉山佛光每月均有出现，夏天初冬出现的次数最多，最多时全年可达100次左右。
另外，有九個國家、二十九個地區的青年學子，在大家的努力推動下，正式申請加入佛光青年團。 從1997年佛光青年發展至今，在全球五大洲，計有近二百個分團，所有佛光青年「菩薩的心，青年的力」，共同為推動人間佛教，實現人間淨土而共同努力。 2015年，傳播學系增設流行音樂傳播組，為台灣第三個將流行音樂設為獨立系組的大學。 未來與樂活產業學系宗教學碩士班停招，並重新設立宗教學研究所，隸屬人文學院。 2010年，增設文化資產與創意學系碩士班。 財務金融學系併入管理學系，改為管理學系財務金融組；管理學系增設經營管理組。
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受这一理念的感召，经过工匠们千余年断断续续的构筑，终于成就了人们看到的这座举世闻名的文化艺术瑰宝——敦煌莫高窟。 在敦煌莫高窟第332窟李克让《重修莫高窟佛龛碑》的碑文上记载了这一段莫高窟创建的原始动机。 文献有将“金光”解释为霞或因幻觉所见的“光象”，也有将它解释为“佛光”的，如余秋雨在其《文化苦旅》中用白话文对李克让《重修莫高窟佛龛碑》前半段，特别是对“乐僔……忽见金光，状有千佛”作了较为详细而生动的阐释。 太阳相对方向处的云层或雾层上围绕人影的彩色光环。
2004年，增設歷史學系、心理學系、教育資訊學系；增設社會教育學研究所，哲學研究所博士班，傳播管理學研究所碩士在職專班。 建寺安僧，弘法度眾，是歷代高僧大德共有的弘願。 佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代，來到台灣，目睹正信佛教的衰微，心中深刻感受到教育的重要性，了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業，讓正法久住。 佛教東傳中國二千餘年，已經不侷限於宗教層面，而是深入民間與人們生活契合為一。
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2012年，整併與調整學院系所架構：原理工學院學習與數位科技學系併入資訊應用學系為學習與數位科技組。 資訊應用學系增設資訊系統與管理組、網路與多媒體組之分組。 原人文學院之樂活生命文化學系及生命學碩士班改隸社會科學暨管理學院，並與未來學系合併為未來與樂活產業學系。
任何以分團組織名義，向當地政府機構團體、社會私人團體、或社會大眾申請活動經費，或勸募款項物品時，需先行向其所屬佛光協﹝總﹞會報准後，方可進行。 所獲得的物品經費及使用用途，均需列入分團年度財務報告，呈送本團及所屬佛光協﹝總﹞會，以接受審核。 2017年，未來與樂活產業學系之生命學碩士班、未來學碩士班整併為未來與樂活產業學系碩士班人類發展與未來學組、整合健康與生命學組。 佛光 二千五百年前，佛陀於菩提樹下開悟，並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。 自古以來，佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法，凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任，積極興辦慈善事業，實現人間淨土。
佛光: 佛光词义
“佛光”发生在白天，产生的条件是太阳光、云雾和特殊的地形。 早晨太阳从东方升起，佛光在西边出现，上午“佛光”均在西方；下午，太阳移到西边，佛光则出现于东边；中午，太阳垂直照射，则没有佛光。 只有当太阳、人体与云雾处在一条倾斜的直线上时，才能产生佛光。 它是太阳光与云雾中的水滴经过衍射作用而产生的。 如果观看处是一个孤立的制高点，那么在相同的条件下，佛光出现的次数要多些。 “佛光”由外到里，按红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的次序排列，直径约2米左右。
禪師回答說：「你見過廟前玩把戲的小丑嗎？他們做出種種唬人的動作，無非是想搏人一笑。觀眾笑得愈大聲，他們就表演得愈開心。怎麼，我只不過輕輕地笑你，你就放不下了，這豈不是比不上那些小丑嗎？」 佛光 白雲禪師如夢初醒，遂放下長久以來的執著而開悟了。 風吹不動 明珠閃耀 因此修道的人，要看得開，放得下，不要被外境所轉，東風吹來向西倒，而西風吹來向東倒，一句話，一個臉色，有什麼了不起？ 佛光 把握住自己的立場，認清自己的價值，世間的毀譽得失，都無法影響我們。
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有时阳光强烈，云雾浓且弥漫较宽时，则会在小佛光外面形成一个同心大半圆佛光，直径达20-80米，虽然色彩不明显，但光环却分外显现。 ”“佛光”中的人影，是太阳光照射人体在云层上的投影。 观看“佛光”的人举手、挥手，人影也会举手、挥手，此即“云成五彩奇光，人人影在中藏”，神奇而瑰丽。 当游客站在峨眉山金顶背向太阳而立，而前下方又弥漫着云雾时，有时会在前下方的天幕上，看到一个外红内紫的彩色光环，中间显现出观者的身影，且人动影随，人去环空。 即使两人并排站在一起，每个人也只能看到各自的身影。
《金剛經》云︰四句偈功德比布施三千大千世界七寶功德還要來得大。 希望各位都能從實踐佛光會員四句偈中，感受到佛法的可貴。 日光佛光青年分團胡青洋地址：950台東縣台東市蘭州街58巷25號17. 慈悲佛光青年分團李堃寧地址：830高雄市大樹區興田里興田路153號(慈悲基金會)13. 義工佛光青年分團王文興地址：840高雄市大樹區興田里興田路153號(義工會)12.
是阴沉天气时，强烈阳光照射云雾表面后形成的一种衍射现象。 “佛光”奇观的出现要有阳光、地形和云海等众多自然因素的结合，因此比较罕见。 中国山东省的泰山、山西省的五台山、河北省的神农架，乌克兰克里木的艾特特里山以及瑞士的北鲁根山等地，也经常出现这种“佛光”。
所以，釋迦牟尼佛以種種偈頌譬喻，示教利喜，使大家踴躍歡喜，依教奉行；維摩詰大士善巧說法，讓天女滿載法喜而歸，不再耽溺世俗之樂；佛寺將笑口常開的彌勒菩薩供奉在山門口，好讓信徒香客見之心喜；僧團設立悅眾一職，妥善統理庶務，以使大眾歡喜。 古聖先賢甚且如此，我們薄地凡夫更應仿效追隨，口出善言，身行恭敬，隨手服務，隨心祝福。 佛教的百千法門之中，發心最為重要，發心吃飯，飯會吃得特別香甜；發心睡覺，醒來時會覺得全身特別舒暢；發心掃地，會將地掃得很乾淨；發心寫字，字也會寫得很歡喜。 在佛門的修持裡，更有所謂的「四無量心」，就是要我們發無量的慈心、無量的悲心、無量的喜心和無量的捨心。 圓代表世間(地球)，蓮花代表出世間(清淨)：圓的地球是代表俗諦的世間，蓮花是代表真諦的出世間，而出世間的蓮華，是不生不滅、清淨無染的。 要使世間的地球與出世間的蓮花，結合在一起，使蓮華出污泥而不染，而蓮華的光明與清淨，又返照這個地球，讓這裡變成宇宙中最圓滿的世界。
原人文學院文化資產與創意學系及社會科學暨管理學院傳播學系，改隸創意與科技學院。 停招資訊應用學系數位典藏與應用組、藝術學研究所、哲學研究所。 一九九六年三月二十二日至二十四日由國際佛光會世界總會主辦，佛光山西來寺承辦的「第一屆美加佛教青年生活營」，正式在美國加州西來寺舉行。 來自加拿大溫哥華、愛明頓，及美國德州、北卡羅來納州、奧克拉荷馬州、亞利桑那州、加州等地共二十三所大學近百名學子參加。
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中国学者赖比星的论文提出的“衍射-反射”成像原理，成功地解释了佛光的形成过程，这一研究成果得到了学术界相关专家的高度评价。 原理用光学的知识解释，就是光源(通常为太阳光)从观察者身后射来，在穿过无数组前后两个薄层的云雾滴时，其间的前一个云雾滴层对入射阳光产生分光作用，后一个云雾滴层则对被分离出的彩色光产生反射作用。 佛光是一种非常特殊的自然物理现象，其本质是太阳自观赏者的身后，将人影投射到观赏者面前的云彩之上，云彩中的细小冰晶与水滴形成独特的圆圈形彩虹，人影正在其中。 19世纪初，科学界便把这种难得的自然现象命名为“峨嵋宝光”。
2010年05月19日，位于感德镇石门村海拔980米高的铁观音生态茶山上神奇出现了壮观一道“佛光”，安溪县的摄影家叶景灿首次拍摄这次佛光的全景，让更多的人光赏到“佛光”的生命之息。 感德镇是“保生大帝”的出生地，也是云中山省级自然保护区所在地，翠岗起伏、绿水长流，具有丰富的旅游资源。 感德虽地处偏僻山区，然山清水秀，地灵人杰，历史上出过不少俊才。
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