地基公地基婆，今日幾月幾號，什麼節日（有節日的話），弟子XXX住址XXX，誠心誠意準備供品及金紙，請地基主享用，請地基主保佑全家大小身體健康、平安順利。 中元節在拜好兄弟的時候，可以說：「普渡公、好兄弟祢們好！一路上辛苦了，今天是中元節，弟子準備了一些好料來給祢們享用，希望祢們滿意，也祝福祢平安順心」。 普渡在拜好兄弟的時候，切忌不要說出自己的姓名，因為好兄弟屬陰，透露自己名字讓好兄弟知道，有時是會被好兄弟玩弄的。
（姓氏）歷代祖先在上，今天是冬至，在家準備湯圓、金紙等供品，請歷代祖先來享用，並保佑闔家平安（及其他想要稟報或祈求事項）。 在這邊稟告神明、祖先今天是冬至，特別準備了湯圓來敬奉眾神和祖先，希望神明和祖先可以護佑家中成員。 何時要拜祖先 需要注意的是，水果不要挑選芭樂與釋迦，因為芭樂的籽不容易消化，所以吃進去會跟著排出，有不潔的含義，不適合作為拜拜的供品；而釋迦則是外型像釋迦牟尼佛頭部，有大不敬的意思。
何時要拜祖先: 時間：早上近中午且在祖先之後。
民進黨台北市第3選區立委補選參選人吳怡農（前中）25日赴台北市議會民進黨團拜會時表示，恭喜對手王鴻薇高票連任議員，會盡全力把她留在市議會，為2萬多位選民繼續服務。 花蓮縣議長選舉，國民黨除了黨提名的吳東昇，現任的國民黨籍議長張峻也有意參選，不過黨中央卻以排黑條款為由，禁止張峻參選。 25日議長進行投票，第一輪時吳東昇票數沒過半，進行到第二輪，原本落後的張峻因為七位議員改投給他，順利過半奪下議長寶座，不過他當選後表示，因為黨主席朱立倫長期讓傅崐萁在地方霸凌同志令他感到失望，所以宣布退黨。 點天色漸黑，陰氣會隨之變重，人的陽氣變弱，所以盡量不要在外逗留，早點回家。
只要有地號、門牌，就會有地基靈，可以理解地基靈就是「所在地的祖先靈」。 亦可在出生第24天剃髮，有24孝之意，希望寶寶能將孝順銘記於心。 此儀式意味著從頭開始，圓滿一生，還有去除穢氣之意，當然還希望寶寶再生的頭髮能更加的強韌茂密。 報酒主要目的在報喜訊，與三朝禮同一天進行，即俗稱的三朝報酒。
不過現在人大多居住在集合式住宅，並不是和焚燒金紙，所以最好的方式是將舊太歲符與金紙一起送到附近的廟中，向主神稟報後，再委由廟方人員統一處理，是最好的方式。 在台灣與太歲星君有關的宗教儀式大略可分為兩種，第一種是當年度犯太歲的兩種生肖要到廟中安太歲，第二種是將太歲符貼在家中乾淨的牆上，請太歲星君守護這個家庭的平安。 在台灣的民間信仰中，每年都有一位值年太歲鎮守人間，在年末之時為了要感謝值年太歲的辛勞，就要進行謝太歲的儀式。
何時要拜祖先: 什麼時候拜地基主？拜地基主時間
地基主是住宅、房舍的守護神，逢年過節也要感謝祂的保佑。 拜地基主的時間通常在除夕當天中午 11 點至下午 5 點，傍晚之前的時間。 天公，也就是玉皇大帝，拜天公的時間通常為「小年夜的子時到午時」──除夕前一天的晚上 11 點到凌晨 1 點──「子時」是一天當中的最開始；為求方便也有些人會選在除夕當天一大早的時間進行祭拜，但原則上不會超過除夕的中午 12 點。 且所謂「冥界無安，陽界何樂？」這些向我們求助的歷代祖先，多為負能量的鬼道眾生，因此當祂們找上門時，通常都是直接禍及後代，所以才需要舉辦祖先超渡等法會事宜，讓歷代祖先得生善趣，以減少祂們來求助後代甚至找後代子孫麻煩的機會。
如果是女生則不用，因為古時認為女命低賤，不需做膽也很好飼養。 另外石頭需選較圓的，表性情才會圓滿有變通，用柑仔葉及龍眼葉是希望小孩長大後向柑仔跟龍眼那樣甘甜，事業也像果樹一樣繁茂。 洗完澡在穿上「紅嬰仔衫」，因為以前剛出聲的嬰兒沒有穿衣服，要等到三朝祖母做好「紅嬰仔衫」才穿的。 據說如果孩子愛哭鬧、不好帶，就要給神明做義子（契子），多半是給關聖帝君、媽祖、觀世音菩薩等神明做義子（契子） ，希望神明能保佑孩子，乖巧又健康。 還會將廟裏求過祝福的銅錢、護身符掛在孩子身上，讓孩子時時受到神明的庇佑。
- 今天是五月五月端午節，兒孫○○○誠心誠意獻上供品、金紙，請○家歷代祖先來享用，祈求保佑全家平安順利，萬事如意。
- 無效，陳女則反駁說，她在懷孕且結婚登記後，與婆婆、丈夫等家人，在張家祖先牌位前， …
- 收涎時要準備空心的餅乾，用紅絲線將餅乾穿成串，掛在寶寶脖子上，然後，抱著寶寶到親友家，請親友來收涎。
- 祭拜儀式：祭拜地基主須由廚房往客廳的方向拜，或由外往內拜。
民間將地基主當作家中的守護神，入宅、過年、清明、端午、中元、重陽等重大節日，都會祭拜地基主。 一般認為地基主是陰神，祭拜時間應選在下午5時至7時；拜拜供桌通常較矮，準備家常飯菜、水果、酒水等供品及2副碗筷，擺在廚房朝屋後拜，祈請地靈公、地靈媽護佑家宅平安。 由張逸堂先生著：『拜出好運來』裡認為地基主就是原先住在這塊土地的鬼靈，一般尊稱祂為「宅神」。 由李秀娥編撰、李豐楙審校的『祀天祭地』裡未記載有關地基主的由來，僅提到拜地基主須準備五味碗、米飯、水果、刈金、銀紙、經衣等。 在過年期間也是各種拜拜各種忙碌，從過年前開始的送神、除夕，到過年後的初一初四初五初九都有祭祀活動，每次過年回鄉下親戚們總是忙成一片，但也因此更增添年節氣氛。 這幾個拜拜的重要節日也有不同的祭拜順序、時間和應準備的供品，在瀏覽完網站後有一種長知識的感覺。
何時要拜祖先: 除夕拜拜時間？除夕拜拜供品買什麼？過年拜拜習俗／禁忌報你知！
在廣東及附近的一些地區，產婦做月內到了第12天之後（由嬰兒出生當天起計12天），親友才可以探望產婦及嬰兒，該天稱為「十二朝」。 某些地區流行”頭三胎靠婆家”的習俗, 意指頭三胎要由婆家準備所有做月內需要的物品及開銷。 辛苦懷了十個月，期盼了十個月的寶寶終於來到世上，成為這家中的一成員。 每個父母在心中都日日期盼寶寶面對未知的世界，能開開心心平平安安的長大。 嬰兒出生後三天至滿月的祈福儀式相當講究，娘家說要準備頭尾禮、婆婆說要拜祖先，鄰居說要剃頭要準備石頭聽得頭很疼。
古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮節，在中秋節這天對著明月祭拜稱之為祭月，到了唐代祭祀風情更甚，中秋節成為了重要的拜拜節日。 對於現在的年輕人來說，可能已經越來越少人知道正確的祭祀方法，那麼可以透過這網站查詢一下，就知道下次應該在那個時間拜拜，應該提前準備那些供品，還有要祭拜的順序和該跟神明祖先說些什麼。 民眾可以準備「春捲（潤餅）」或「刈包」，因為春的臺語發音有「剩下」的諧音，也就是「有餘」的意思；而刈包在塞滿餡料後，半圓型狀形似錢包，代表招財的好彩頭；另外也可準備三牲四果、零食餅乾，土地公愛吃甜食，可多準備花生、麻糬等。 而祭拜地基主則可準備日常飯菜、便當、三杯酒和水果，但千萬注意！
何時要拜祖先: 祖先超渡法會及燒化功德的必要性
鬼月祭祀無主的孤魂野鬼稱為「拜門口」，因此一定要選在室外，一般以門口外面空地最常見，忌諱在室內或家中陽台，除了不希望讓好兄弟進到家門之外，再則，好兄弟會被門神阻擋進不了室內，無法接受供奉。 何時要拜祖先 關的問題：婚前性行為、與同性有婚前性行為、同性婚姻、同性結婚 … 籍法修改，廢除了籍貫登記，此後的臺灣人口普查均沒有調查籍貫。 早上午時前不可拜，因地基主屬陰神，午時前陽氣較重，所以拜地基主最好是選擇中午過後。 地基主，又稱為地主神、地靈公等，是住宅、房舍的守護靈，是原先住在這個家的先靈，負責統管家宅。
供桌上的碗筷，供奉的祖先有幾位就需擺上幾副碗筷，若是不確認供奉人數，就放6副或12副碗筷，筷頭朝向祖先牌位、筷尾朝向供品，這樣祖先才有碗筷可以吃飯。 除夕傍晚吃團圓飯前，記得全家先一起祭祖，讓祖先吃飽飽，後輩才能吃團圓飯。 因此除夕這天從下午開始，家家戶戶便開始著手準備祭祖事宜。 何時要拜祖先 本週四（2/11）為農曆臘月三十「除夕」，這天除了要拜天公、祭神還要拜祖先，謝謝祖先這一年的庇佑和照看。 除夕拜祖先還有另一說法為「辭歲」，意思為辭別舊年，向祖先行禮、互祝平安，並準備豐盛的供品讓祖先也能一同歡慶新年。 除了家中供奉的神明之外，人們也認為門、井、堂、廟也一樣有神明，稱為「家堂神」，這一天都會一起上天。
何時要拜祖先: 祖先牌位資料：
佛所講的一切經，只要把它念出來都有加持力，遇到這種時候，唸經、唸佛、持咒，讓心平靜下來，或許你就可以看到一點跡像。 像我有時候要出門之前腳踢到，就會等一下再出門，等一下電話來了：「師父！慢半個鐘頭。」原來如此，太早去沒有用。 你每次要做什麼，護法神會想辦法讓你有一個感覺，這是宗教經驗，所以隨時保持清淨心，多唸經就可以了。 我們中國人向來尊敬佛，香拿來供佛，點完了香腳也不要亂丟，就像處理破損的經典一樣，給它火化，灰放在清淨的地方，有幾分恭敬心就有幾分福報，但是也不要太執著；如果住在都市真的沒辦法處理，把它包好放在垃圾桶拿去倒，如果有辦法就處理圓滿些。 除了準備以下這些供品外，由於一般家庭並不會有天公爐，因此大多都是直接向門外拜天公，所以都會準備一個高桌子、一個矮桌子，稱為頂桌、下桌，來進行拜天公。 等到整個婚禮都完成後(宴客完成)，新人需一起回到男方家，點禮燭、獻茶酒、點三炷香向祖先秉告今日婚事已完成。
- 祭拜後掛好墓紙，將芋頭與熟蛋之皮剝掉，丟在墓龜上,掃墓達慎終追遠的目的。
- 同時也會送雞酒、油飯給媒人，以感謝媒人當初做媒，分享新生的喜訊，不過，因過去重男輕女的關係，有些人只有在生男丁時，才會送雞酒、油飯給媒人。
- 供品也不過於複雜，準備鮮花素果、水酒糕餅，金紙則要稍微慎重，要準備備天公金、壽金、刈金、福金、甲馬。
- 祭拜時這麼說：地基主公、地基主婆，保佑我們全家一家興旺、出入平安、財運亨通、健健康康，逢年過節我們都會祭拜孝敬您，感恩、謝謝!!
- 台灣民間習俗都會固定祭拜地基主，甚至在過年除夕當天也會有不少家庭都會準備菜餚祭拜地基主，就是能祈求全家一年內能平安又順遂。
且拜過地基主之後，就得持續拜下去直到搬家為止，祭拜時間可以與地基主約好時間，例如：每個月固定一次，或是像大部分的家庭，於台灣傳統的五節「除夕」、「元宵」、「清明」、「端午」、「中元」祭拜。 中國人認為孩子喝母乳，寶寶和媽媽都會有奶臊味，所以用碌柚葉煲水為寶寶和媽媽洗臊，去除身上臊味。 薑醋性溫，而且滋膩，但膠質多難消化，初時進食最好由少量開始，以免刺激胃酸和食滯。 傳統上要先拜祖先，才可派薑醋給親友，而且薑醋在孩子滿月後便不能送出門，滿月後，客人要到訪方可享用。
何時要拜祖先: 【2023 過年第一拜｜除夕拜家神】
拜祖先跟地基主大多以葷食為主，當然也有一些素食家庭以素食祭拜祖先，拜祖先時要準備一鍋飯，七雙碗筷、各類的佳餚(現在大多以家常菜為主)來祭拜祖先，祭拜完畢後家人就會一起吃團圓飯，這也是台灣社會風俗中過節的氣份。 何時要拜祖先 台灣民眾在中秋節這天雖沒有祭月的習慣，但有拜神、祭祖、拜地基主的習俗，雖然基本上拜拜供品、方法和平常相去不遠，但也有些許差異，以下保庇NOW簡單為大家整理神明、祭祖、地基主怎麼拜。 對年內遇到春節等等節日時，想要祭拜剛往生的親人可以準備該節日應景的供品，像是清明節可以準備飯菜等等。 但有個禁忌該注意的是，只有家屬不能夠自己購買或是自己製作以下食品：粽子、甜粿、月餅、發糕等等，須透過親友贈送才可以。
且不論我們為歷代祖先作什麼超渡功德，不同姓氏的歷代祖先，也要分別為他們立牌位，讓他們有屬於各自的位置參與法會，如此才能如法超薦圓滿。 另外也可以透過如法的定期「燒化」，分別為每個姓氏的歷代祖先燒化，讓祂們能直接拿到實際的錢財，藉此實質地漸漸改善歷代祖先的生活。 每年的冬至許多家庭都會拜神、祭祖，希望神明和祖先能庇佑家人身體健康。 地基主的香爐要另外準備，避免與拜神明與祖先的香爐混用，也可用紙杯裝米替換香爐。
就如同我們陽世間的父母及長輩，若他們的生活有困難時，求助身為晚輩的我們是很合情合理的，同理來說，身處冥界的歷代祖先找上我們自是理所當然。 對年前，凡逢年節，須提前一日為亡人過節，節日當天再祭拜祖先。 祭拜之時間比照祖先祭拜，祖先拜中午則新亡即於前一日中午拜之，如清明、端午等，祖先拜黃昏，則新亡即於前一日黃昏拜之，如除夕、元宵等。
祭拜地點可選擇於室外或是大樓門口，應避免於室內或陽台祭拜。 也不可用芭樂、番茄等多籽且籽可食的水果，據說這類水果籽因為可吃又不太消化，容易隨排泄物一起排出，被視為不潔，所以不能拿來拜，另外普渡時更忌用諧音為「旺來」的鳳梨。 以往拜拜日期，都是選在農曆七月十五日中元節當天（也就是今年國曆8月12號），有些比較講究的企業或店家，更會連初一和農曆七月三十日鬼門關時都會祭拜。 不過現代人因為工作繁忙，在祭拜日期選擇上已經沒有那麼嚴格了，多半會選在中元節前後的周末假日，也有一說認為整個農曆七月只要任選一天進行普渡即可。
準備：熟的三牲或飯菜（6、10或12碗，雙數以上皆可），水果，酒（或清茶）7杯，粽子，蠟燭一對等可隨心意增加，注意酒供幾杯，筷子就擺幾雙，準備刈金、銀紙。 其實只要點清香一柱，祭拜時要朝內祭拜，口中默唸下面拜地基主念法（講法），其餘話都不要說，唸完後就可以直接插香。 祭拜地基主並非只有一般家庭需要拜，連同有開店面或公司，同樣也要祭拜，能夠替公司和店面帶來更多客源和穩固市場。 如有任何殯葬相關問題（如接體、進塔、喪事禮儀服務、塔位與墓園帶看等等）也歡迎聯絡冬瓜行旅，將有專人替您服務。 在供桌的擺設方面，除了基本的燭台、酒杯與插香的米桶外，還要準備裝滿水的臉盆及毛巾、牙膏、香皂、鏡子等，讓好兄弟可以梳洗梳洗一下。
寶寶滿四個月大時，就代表跨過了新生兒時期的危險關卡，此時會為孩子做四月日。 要準備牲禮、紅桃、紅龜等祭祀祖先神明，外婆家也會送禮給小嬰兒。 何時要拜祖先 另外還有一個儀式就是「收涎」，也就是收口水的意思，因為有的小孩子很會流口水，常常弄得胸前濕答答，因此希望透過這個儀式，可能讓寶寶不再流口水，長大成人。 合爐代表往生者的魂魄正式遷入祖先牌位，成為受陽世子孫祭拜的「祖先」，成為另一個世界的大家庭的一份子。 在「合爐」這一天，往生者的子孫會全員到齊，準備各式各樣的供品進行法會。
蘿蔔糕的閩南話為「菜頭粿」，在中元普渡祭品中象徵著「好彩頭」，也會有人準備「芋粿」，有庇佑子孫之意。 普渡時間：未時（下午 1～3 點）後，太陽下山前（約下午 5～6 點）。 值得一提的是「拜拜基本款」網站設計精美，具有動態效果，瀏覽感覺很流暢，非常棒的使用者體驗！ 而且沒有太多複雜難懂的民俗文化說明，將焦點集中在拜拜這件事情上，對於查資料來說非常有用。
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