這樣，祂若顯現，我們就可以坦然無懼；當祂來的時候，在祂面前也不至於慚愧。 你們要常在我裏面，我也常在你們裏面。 枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裏面，也是這樣。 這個住也帶來一種的清理，一切的罪、己都因這生命的供應而失去權能，如同主在我們每一次的禱告中來修剪、清理、約束……，使我們在祂裡面失去魂的自由。 一切的罪、己都因這生命的供應而失去權能，如同主在我們每一次的禱告中，來修剪、清理、約束……，使我們在祂裡面失去魂的自由。
譬如，我們會問：「結果子」在這裡是什麼意思？ 「讓人撿去投在火裡焚燒」又是什麼意思？ 今天經文中，主耶穌稱自己是「真葡萄樹」，表明祂是新以色列的葡萄樹。 而新以色列的葡萄樹枝，亦即所有基督徒，必須常在葡萄樹裡面，並和祂連結。
住在你裡面: 住在你裡面
現在不敢多說話，感謝主，每一條路都來幫助我們住在主裡面。 住在你裡面 在聖經裡面我們很容易想到彼得，他很不自制。 當主帶著彼得、雅各、約翰到山上，主變了形像，那一天彼得不自制，彼得就說話了，彼得意見很多，想法很多。 但是他接下來要講的就不好，他要搭三座棚，第一座是為主耶穌，再來是摩西和以利亞。
定義基督徒最好的方式，就是基督住在這個人裡面，他擁有那只屬於神的永生。 我們上週已經看到，所以我不會再講一遍，但我們上週看到：三一神住在信徒裡面，三一神在信徒裡面居住。 1.請為所屬教會與主耶穌的關係代禱，求上帝差遣聖靈提醒、保守教會，看重這項關係，而且能常常與主互相結連。 身為主耶穌的門徒，我們經常透過閱讀聖經來了解主耶穌的話語和旨意，是非常重要的一件事。
- 我講的意外事件，可能是意外的遭遇，也可能是遇到一個很危險的環境，例如：車禍，或者不小心跌倒摔傷了。
- –當我們願意釘死自己的老我時，就是我們整個人都是住在主裡面。
- 讓我們可以服在神施恩座前，好好陳明自己裡面的軟弱。
- 你看師尊平常有時候會手這樣握一個握固印，然後會往虛空中打一拳—「吽」，這邊打一拳—「吽」。
- 歷代以來，除了聖經中的使徒約翰和保羅，許多偉大的聖徒都得著這美好 的福分，且是他們整個人生和事奉的轉折點，例如慕安德烈、宣信、戴德生 …等等。
- 最後，我們若願意照著這些可行的路，來操練住在主裡面，我們一定可以很實際的經歷到神。
- 你有責任藉由神透過你生命的彰顯來說服對方這是真的，這就把我們帶到了上次我們看的第二件事、第二個應許。
春風十里(趙晨唏2017專輯《春風十里》) 春風十里不如你,在趙晨唏的世界里,你,可能是世間萬物,可能是某座城市,可能是某一個你難忘的人。 就好像有一天,你會遇到一個彩虹般絢爛的人,當你遇到這個人後,他/她會莫名的住在你心裡。 在其自己的世界裡,何止春風十里不如你。 台語有「結聯」這個字，比「住」更深情地表達了「內住」的這種相連。
住在你裡面: 廷廷的鋼琴窩 :: :: -詩歌 – 住在你裡面(附和弦 歌詞)
這個字除了翻譯成「住」在神裡面，有更多是譯成「守」或「存」，表示一件事或一個人長久處於某個狀態，寓意是指不離開某個範疇。 後來，我們還討論有哪些常見的爺爺，看到他們有什麼感覺，例如肯德基爺爺會讓人覺得肚子餓；卡通裡有一個很有名的小丸子爺爺；路上看到老爺爺，雖然是陌生人，也可以基於禮貌問好，叫對方爺爺。 不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名無論向父求什麼，他就賜給你們。 住在一個房間裡，意味著你可以隨意使用房內的一切——家具、舒適的設備、燈光、空氣和遮蔽。 不是頭腦上相信或是一種概念而已，乃是屬靈的實際。 你们当住在我里面，我就住在你们里面。
你看師尊平常有時候會手這樣握一個握固印，然後會往虛空中打一拳—「吽」，這邊打一拳—「吽」。 理論上你知道要學菩薩行，要無我，要去掉執著；在身體上的我呢？ 修氣的入、住跟融解的方法，把自己的身體變成空明去證明空性。
住在你裡面: 每日靈糧
同樣的在5章11節：「這見證就是：神把永恆的生命賜給了我們，並且這生命在他兒子裡面。那有了神兒子的，就有了這生命；那沒有神兒子的，就沒有這生命」。 所以單純這個部分，在我讀的約翰壹書這類經文裡，有點在第4章、第5章跳來跳去：神在我們裡面、聖靈在我們裡面、基督在我們裡面。 三一神居住在真信徒裡，若你有真信心，你曾得著神所賜的真正、得救的信心，如彼得前書所說，就會一直持續到榮耀、耶穌基督顯現的時候，那麼你就是三一神居住的地方。 住在你裡面 這就是所謂的信徒、基督徒，不折不扣。
我感覺到有一些人正在為財務而憤憤不平，禱告求主挪走我們裡面負面的眼目，讓我們這一生，能看見的都是主所看見的。 求主帶領著我們在家庭中有屬祢的眼光、屬祢的憐憫，即便在兄弟姊妹間的關係出現了爭奪，求主幫助，讓我們選擇放手，讓我們選擇在內裡有一個放心，因為真是知道所有一切都是祢賞賜給我們的。 因此真正的信仰是因著耶穌基督住在我的裡面，我透過不斷的仰望祂，祂就賜給我生命的力量；這個力量要幫助我們能夠去遵行神的旨意，這個力量是「全新的力量」。 今天我們來操練，學習「住在主裡面」，不要怕難處，每個難處我們讓主進來，主會讓每樣難處成為一根枝條，我們就像一棵大榕樹一樣，那麼多枝條，把我們栽種在主的裡面─住在主裡面，不離開主。
住在你裡面: 讚美之泉 – 住在祢裡面 Abiding in You
臉書粉專「雷丘律師就決定是你了」PO出住公園建案的前後比對照，開玩笑地說「好不容易存了66萬現在又漲價了…連公園都住不起」，並發現上方廣告都沒有改變，「只有董事長的家沒漲」。 歷代以來，除了聖經中的使徒約翰和保羅，許多偉大的聖徒都得著這美好 的福分，且是他們整個人生和事奉的轉折點，例如慕安德烈、宣信、戴德生 …等等。 我們依然要為新冠狀病毒疫情嚴重的前五名國家禱告。 我感覺台灣接下來要面臨一些挑戰，就是「缺水」這件事。 上禮拜我分享到台灣進入到旱災裡，邀請列國的家人們一同為台灣來禱告，求神降下雨來，就如同以利亞向神求雨時，祂就降下雨來，我們一起來求神降下恩雨。
主啊，給我一個真實的渴慕，我要經常的住在袮裡面。 我求袮在信息中對 我說話，向我顯現，幫助我挪去使我無法「住」在你裡面的因素；除去我一切 老舊的情形，我要在聚會中就在靈裡被袮更新。 求主垂聽我們的禱告，拯救這五個國家！ 我們要持續的禱告，搖動祢的手，持續的禱告，我們並不間斷，就是為美國、巴西、印度、俄羅斯和英國來求平安。 過去我一直看到有一隻腳要踏在整個亞洲國家之上。
住在你裡面: 住在你裡面｜敬拜讚美｜新店行道會
在我們生命中，每一件事情都有基督在裡面，神所允許的我不敢說命定， 神所允許發生的每一件事情，多多少少都跟神的旨意發生關係。 住在你裡面 我們所遇見的遭遇絕對不是偶然，有時候真的是自己軟弱失敗造成的，我們還要認定每一件事情都有基督在裡面；可能主要量這個環境讓你認識：我需要祂。 我們要依靠，但是不依靠自己，當然要依靠主。 如果我們想要住在主裡面，就要讓主管理我們所有的事，不只是我們人生重要的事。
懇求祢使我們常存謙卑、感恩的心，願意不斷地投入、持續地更新，和主耶穌這棵葡萄樹緊密連結，努力結出眾多的果子。 我們要住在基督裡還有一條路，我們必須知道在我們生命中的每一件事情都有基督在裡面。 如果我們真有這樣的認定，我們會很自由，我們不會活在恐懼、擔心、害怕的裡面。
即使我們在生活中遇見大風大浪，就不容易又出去了。 讓我們把神帶進每一件事物裡，這樣我們「住在主裡面」的度量一定會隨著年日、隨著我們在環境中真實的經歷神，一直增長。 「住在主裡面」一增長，我們就更容易讓每個環境成為我們的真實經歷。 這次我一起來讀『基督的生命』、一起來聽信息，每一篇我都好感動。
使我們得知主心意，摸著主同在，進入主秘密（第四節）。 總括來說，若我們要住在主裡面，讀經的生活是不可或缺的工夫。 吸取神所給予的養料進入我們的生命固然重要，但不要將神的說話單成為我們的頭腦知識，我們也要將祂的教訓去遵守。
住在你裡面: 福音的最核心: 基督在我裡面活。上帝要你過 上帝兒子的生活，行 上帝喜悅的事。
我們受洗同時，也受聖靈的洗，領受聖靈降下來內住在身上。 基督全知全能，但卻不讓古人造出飛機。 因為 人 只能作 見過、或聽過的事(包括聖經有的事)。 有弟兄在高速公路的遊覽車上想拉肚子，就心中呼求：主耶穌呀，讚美祢在我裡面活。 結果遊覽車隊有人臨時要購物，就臨時下交流道到南海休息站停15分鐘。 當我們要安慰苦心人時，有時也不知道該說什麼。
- 1.結出福音的果子——當我們還在主裡面，必會有機會了解上帝的心意，因祂的心意不願一人沉淪，但願萬人悔改得救。
- 神希望我們個人的生命與祂有更親密的關係，明白祂是誰以及祂對於這個文化所產生的影響。
- 當我們以殿的容貌為榮時，其實我們只是換了一個神在拜，就如同進到耶穌廟一樣，我們並不是在敬拜真神。
- 在我還不那麼懂得來渴慕主的時候，主就給我一個感覺–枯乾；當我枯乾，我知道我已不住在主裡面了，怎麼辦？
- 當我們可以在一起，我們就可以住在主裡面。
- 主給我這麼多恩典，我怎麼又離開祢了、又不住在主裡面了！
因為光是法利賽人的心志就很多了；很多時刻我們生命中常常長出法利賽人的心，以至於你會發現神的僕人、牧者或宗教領袖，都在疲於奔命解決人的問題。 甚至如果教會事工壯大了，於是大家開始以這樣的事工為榮，而不是看見神在他們當中所行的奇妙工作。 」在這裡，你可以看見保羅提到，我們原是從那為奴之地被帶回來神的家中，並領受到滿滿的救恩，然而神其實更渴望在祂的教會中，擁有我們稱頌祂，直到永永遠遠的榮耀。 讓我們來禱告，讓教會成為接待神榮耀的居所，並且學習知道如何接待神，開始分別為聖，生發出神的能力，讓神的榮耀降臨。 首先，我們要知道「住在主裡面」必須是一個時刻交通的生活。
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