預訂有窩客棧的時候有特別去爬文看住過的人所拍攝的客房，知道有幾間房型比較小，所以我就特別訂了這間有一面超大的窗的房型，不僅引進的光線很明亮、視野非常棒，可以直接看到外面街景，很喜歡這種開大窗的房間。 館內也結合在地農漁特產，販售許多柴魚製成的周邊商品，像是：柴魚醬油、柴魚、柴魚酥、柴魚零嘴等等，也提供體驗課程，遊客可以自製章魚燒、刨柴魚等體驗，很適合花上一段時間在館內逗留。 七星潭的海水顏色因黑潮流經海灣底下，地形懸殊，所以七星潭的海水呈現兩種顏色，更會因天氣的不同而變換，好天氣時是一片湛藍，陰雨時則呈現翠綠顏色，也代表此處的暗流也相當洶湧，海岸邊隨處可見豎立許多告示牌，提醒拜訪七星潭的遊客，這裡是禁止下水的。 隱藏在台九線公路旁的「曼波海灘」是開車很容易錯過的一片海灘，雖然海灘的名氣不比七星潭來得高，卻有著一片隱世的自然美景，海灘的視野非常開濶，蔚藍的太平洋、雪白的浪花拍打在石頭敲出最美的旋律，單純地坐著聽海、望天、吹風，心情不自覺得就舒坦了許多。 早年立霧溪曾經因淘金而繁華，接連帶動起新城的發展，過去新城老街更設有歌廳、電影院等等店鋪。
沒有小販、沒有林立的店家，只有短短一條街、幾家小吃店比鄰，和一間人潮排到外面來的冰店，其餘的就是日常不過的街景。 或許是我給予「老街」這兩字太多的既定印象，那些既定印象來自於那些熱鬧非凡、喧囂沸騰的觀光型態的老街，帶給了我許多期待。 新城舊稱「哆囉滿」或「大魯宛」，地理位置依山傍海，因臨近花蓮市，與吉安鄉同為花蓮市的衛星城市，更是花蓮的門戶，又有「新城走廊」之稱，是旅客從台北搭乘特急電車進入到花蓮的第一座鄉鎮。 傍海的新城有著許多美麗的弧形海灣，著名的七星潭海岸及隱藏版的曼波海灘都用美景療癒了人心，吸引了許多海內外的旅客坐在海邊，聽著浪濤、等著日出。 新城天主堂前的花圃，還保留著「殉難將士瘞骨碑」字樣的大理石，這是為紀念「新城事件」殉難的日軍，1920年設立時背面還刻有罹難者的名字，但隨著時間推移，現在已模糊難辨。
捷絲旅花蓮中正館 位於花蓮市中心，地理位置優越、住宿價格親民，在訂房平台Agoda上一直是花蓮熱門搶手的飯店。 加上飯店就在花蓮市區正中心，走路就可以到花蓮著名的美食餐飲店，也能走去逛花蓮東大門夜市，市區觀光非常方便，是到花蓮旅遊時可列入住宿清單的高ＣＰ值飯店選擇。 位於花蓮火車站附近的回然慢時旅居 是偶然一次到花蓮旅行時，路過看到的飯店。 當時對於它特別建築外觀非常感興趣，於是就把記錄在自己的腦海裡，直到後來有一回要到花蓮出差，上網爬文找飯店，再次看到了回然慢時旅居。 車站不僅承載了人們日常交通連結的使命，更是一座城鄉的門戶，重新打造後的新城車站以「花蓮的玄關」為概念，將車站打造成「門」的意象，讓旅客讓進入到花蓮、太魯閣旅行時，第一站就為之驚豔了。
新城天主教堂: 新城天主堂 |隱身花蓮的全台最特別船型教堂，綠海中的諾亞方舟～
隱身於新城鄉巷弄之間的天主堂，外型類似諾亞方舟，特別的是它的前身為日治時期的新城神社，包含兩種不同信仰的建築，因著歷史的演變與神父的智慧，進而相融相生。 日據時代，日軍不斷討伐太魯閣地區的原住民，當時駐守新城地區的一名日本士兵欺凌當地原住民少女，引起太魯閣族人憤慨，於是太魯閣頭目哈鹿‧那威連結各地勇士率兵攻打日軍，將十三名日軍全數殲滅，這是台灣史上知名的「新城事件」。 二次大戰後，日本人戰敗返回日本，神社慘遭破壞，僅遺留石造鳥居、石燈籠及狛犬。 接著，在民國 45 年瑞士傳教士來新城傳教，因應居民要求便以神社這塊土地做為根據，建造了幼稚園、天主教堂等設施。 外國人基於愛護古蹟的心，不忍將原來的石造鳥居、石燈籠摧毀，於是造就了這幅日西合併的奇特風景。
- 由於教堂之前有經營幼稚園，這裡有兩座溜滑梯和盪鞦韆是很合理的，大人拍完美照之餘，小孩來這裡也不無聊。
- 沒有七星潭風景區的喧鬧，再往北走一點就是終點立霧溪的出海口，鐵馬族會往南騎接著兩潭自行車道到七星潭，整個海堤隨意逛逛，清晨在新城海提，觀日出迎接日出東方的第一道曙光，下次回來玩，日出美景我還要再度拿下。
- 走進鳥居後，清幽的小徑兩旁是樹木相伴，靜穆的感覺反倒讓叨擾的旅客有這麼有點格格不入。
- 吳修女表示，平日教堂都是開放旅客參觀，即便是禮拜日也歡迎，只要盡量不要吵鬧影響禱告即可。
在天祥的文天祥公園旁，走上小徑後，矗立一座歐風的古老教堂，石頭砌成的外牆，墨綠色的窗櫺，依稀能照見當初德國宣教士，50多年前深入太魯閣峽谷，步履闌珊的墾荒時光。 來到花東，享受青翠縱谷和湛藍海岸的洗禮之外，還能去感受熱情洋溢的原住民風情，還有多座充滿特殊造型以及異國情調的教堂，值得你走進部落和校園，去感受傳教士當年在東部奉獻的感人故事。 新城天主堂內的通道兩旁有七座石燈，總高度約180公分，有的單獨矗立於茂密的變葉木植栽間，有的與教堂圍牆相結合，充當圍牆柱使用。
新城天主教堂: 花蓮景點美食一日遊懶人包
回顧當時的新城事件可謂是東部第一次台灣人民抗日行動的重要事蹟，極具歷史價值。 午後陽光照耀下的綠色植被，被灑上一層金黃面紗，讓天主教堂多了一分溫暖的氣息，讓人想靜靜的欣賞這寧靜美麗的建築。 我們中午先到佳興冰果室吃中餐，吃完散步到新城天主堂，走路大概５分鐘左右，看到這個新城公園的牌匾就可以右轉了，新城天主堂就在這條路的盡頭。 先說說我對新城的印象吧，由台北往花蓮，進入花蓮市區前一定會經過新城，蠻適合作為長途開車的休憩點，可納入第一天的順遊景點。 滿分是個喜歡出遊拍照的女孩，相信親眼看見的美景，一定比相片來得精彩；和Kevin記錄每一次的旅行，拍下屬於我們最美的畫面，寫下每一次的親身體驗，再美的景色都一定要與景合影，咱們熱愛旅行出走，並分享給和滿分一樣喜歡到處賞景美拍的旅人。 時光韶逝，程神父已年邁，後繼無人，聖堂的破舊，再加上工業社會變遷，年輕人的外流，曾經輝煌的歷史將告沒落。
教堂外觀爬滿了攀藤植物，交織著石燈籠與彩色的花窗玻璃，看似不同文化，但又毫無違和感。 門口上方是鐘樓，鐘樓上有著伯利恆之星，新城天主堂隨時都可進去參觀，只是進去以後要保持安靜，而如果是新城天主堂彌撒時間，則不可在裡面拍照，尊重教友與當地居民。 入口處的大石頭，其實是原本神社的手水舍，如果忘記手水舍是要幹嘛的，可以去看看吉安慶修院的文章。
新城天主教堂: 美食 / 住宿 / 行程優惠
跟著小編從花蓮一路前往台東，橫跨花東海岸和花東縱谷，蒐整出六座各具特色的網紅教堂，探掘建築設計，以及背後不為人知的動人故事。 新城天主教堂 其中有一座教堂，是台灣第一代的清水模建築，更是風靡歐洲的世界重要建築，媲美是台灣版的廊香教堂。 船型教堂的前方，樹藤佈滿牆面，綠意盎然，石燈籠各立於左右兩邊，上方十字架依稀可見。 再往前走，來到神社遺址的第三座鳥居，除了石燈籠外，鳥居兩旁還保留著狛犬，儼然是日式風味十足的神社建築。
孩子們也非常了解，找了個位置雙手握十低頭禱告，好好奇他們對聖母瑪麗亞說了些甚麼？ 「胡文偉教練的理念是，新城國小棒球隊並不是為了贏得比賽而練習，而是從平常的棒球訓練讓這些孩子得到更多知識與收穫，這才是練球的重點。」司導侃侃而談著。 「如果是為了比賽而打棒球，那終究會把這件事變成一件不快樂的事。」所以新城國小棒球隊的孩子每天都過得很快樂，課後大家齊聚在此吃冰、談天說地、看書、彈琴，過著無憂無慮的童年生活，也很感佩胡文偉教練從不放棄任何一個孩子，引導著他們走向正確、光明的道路。 【新城天主堂】充滿藤蔓，可能來的季節與時間，與其他網友照片上有所差異，少了滿滿的綠意，但卻有其他不同的氛圍。 在往內走就會看到珍貴的日式神社建築舊址，到現在還保存非常良好，尤其神社前的石獅，也許沒有現代雕刻的栩栩如生，但是文化的價值，不是像不像可以決定，跟說清楚的。
胡教練認為：「每個人不是生來凡事就會，凡事都需要練習」，來到書店的旅人，在此練習一個人生活、練習與球隊孩子相處、練習煮咖啡甚至是在離別時練習好好說聲珍重再見。 民國53年花蓮教區購地並興建一座以聖經「諾亞方舟」為主的禮拜堂，並於兩年後落成，民國59年天主教醫院落成，民國87年功成身退。 外型是綠色蓊鬱的諾亞方舟，但它的前身為日治時期的新城神社，鳥居神社與教堂同時存在，造就一個很特別的景觀。 來到新城老街，這間佳興冰果店老街中最多人聚集的地方，開業超過六十年的佳興冰菓室是在地老字號的冰店，來到這裡，許多人買的不是冰，而是一瓶又一瓶的檸檬汁，佳興的檸檬汁是用完整帶皮的檸檬所榨成的，也是店內最受歡迎的單品。 一口飲下，冰涼酸甜在口中化開，酸甜口感帶走了暑氣，也酸出了我的新城記憶。
這裡的環境四處清幽，當踏入天主堂的領域時，立馬就被身旁覆著綠色藤蔓的建築給完全吸引；這就是酷似諾亞方舟的船型教堂，好像穿上了一件樹衣，真是漂亮。 花蓮教區的最高統轄機構為花蓮教區主教公署，本部位於花蓮縣花蓮市中美路168號，與主教座堂共用同一建築，並於台東市設有辦事處。 主教公署內設秘書長、教區參議等職務，總主教公署之下共設有8個委員會、司鐸諮議會、教區法庭、原住民牧靈區等單位，共同肩負起教區內教務的運作。 神父更將第二座鳥居上端橫木鋸短與立柱等齊，嵌上水泥做成的橫額，橫額寫著「新城天主教會」，再全部塗上大紅色油漆，形成「中國式山門」；第二道中間及第三道鳥居的左右，各添加橫木及立柱，建築為「雙十」象徵意涵的「牌坊」。 日人占領台灣後，因為立霧溪、木瓜溪流域一帶蘊含豐富林礦資源，而頻頻攏絡漢人通事和太魯閣人，但1896年底，駐守新城的日軍欺辱玻士林社的少女，引起太魯閣社憤慨，因此奇襲日本警備隊，擊斃13名日軍，史稱「新城事件」，並埋下1914年「太魯閣戰役」的導火線。
新城天主教堂: 新城住宿地圖
新城天主堂是一個充滿時間洗鍊的花蓮景點，這裡的建築有時光跟歷史留下痕跡，這種植物攀藤建築的自然元素，大多人看到第一眼馬上就被深深吸引住。 花蓮新城天主堂於1956年落成在新城神社原址，被譽為台版諾亞方舟的天主堂有著西方教堂的莊嚴以及日本神社的神秘感，洗石子的教堂牆壁被綠色翠綠藤蔓攀爬覆蓋，更有種繪本裡描繪的童話色彩，近年吸引不少旅客拜訪參觀，漫步穿梭於鳥居之間，體會日據時期遺落至今的痕跡。 新城天主教堂 李阿隆在清朝時就在此地做生意，不僅提供太魯閣族人生活用品，甚至還提供各種先進的槍械彈藥。 新城事件起因是當時的日本兵不守規矩，強姦了太魯閣的婦女(傳言是李阿隆的小姨子)，於是李阿隆招集一些太魯閣族人，對駐守在新城的13名日本官兵報復，也導致日後多起原住民抗日戰爭，也是1914年太魯閣戰爭的導火線。
一般的神社所使用的社木有杉、松等樹，日本人也稱這些社木為「神木」或「神樹」。 日本總督佐久間左馬太遂於事件發生的地點，建造簡易紀念碑，以悼念死去的將官士兵，1937年更在原地以水泥材質重新建造神社。 瀏覽過教堂外面的公告欄，我們知曉這個教堂的所屬修會是「聖奧斯定詠禮會」（Congrégation du Grand-Saint- Bernard），此修會常被稱為「大聖伯納修會」。 修會創辦人是「馬松的聖伯納」，又譯「聖伯爾納鐸蒙日」（Saint Bernard de Menthon或St. Bernard of Montjoux，1020～1081 年）。 特別需要澄清的是，這位聖伯納並不是熙篤會的聖伯納（Bernard of Clairvaux，1090～1153年），而是屬於聖奧斯定會的聖伯納。 他在11世紀時，在海拔2500公尺的阿爾卑斯山大聖伯納隘口創建了一個庇護所，主要的協助對象是往來阿爾卑斯山的旅客。
而在現任的神父戴宏基爭取之下，該處神社遺址已於2005年2月列入縣定古蹟。 來到花蓮新城，我第一個想到的一定是「佳興冰菓室」(連結文章)，那又酸又甜的特製檸檬汁總是能為旅程帶來消暑又難忘的滋味，每次路過一定要來一杯！ 買完佳興檸檬汁後還有個很適合安排順遊的新城秘境「新城天主堂」，就距離佳興冰菓室約400公尺不遠處，它最大的看點是擁有一座酷似諾亞方舟外型的船型教堂。 新城天主教堂 新城天主教堂的另一端，很像一個船型的建築，佈滿許多綠色植被～看起來就像座大型的諾亞方舟！
1998年5月22日，教宗若望保祿二世任命卑南族的曾建次神父擔任花蓮教區輔理主教，同年8月29日正式就職，成為第一位原住民族籍的主教。 新城天主教堂 台灣光復後，日漸荒廢的神社，於西元1962年由天主教會購地維護，改建天主堂。 走訪此地，最先映入眼簾的是牌樓、鳥居，一旁的石燈籠，表露濃厚的日式神社風格。
新城天主教堂: 花蓮新城景點 新城天主教堂 諾亞方舟外觀
承億文旅的花蓮山知道就位於花蓮車站旁，從花蓮車站出站後走路約五分鐘即可抵達。 飯店對面也是花蓮客運總站，要搭乘台灣好行往北去太魯閣、往南到光復、玉里、富里或是花東海岸線的長濱、豐濱、成功都非常方便。 新城官方在地圖上註記了一條老街的存在，博愛路就是新城老街，這是新城鄉開發最早的一條街。
或許是因為戰後接手這裡的瑞士籍神職人員能不受民族大義影響，以旁觀者的角度看待神社的留存與否。 否則這些容易令人勾起被殖民統治不快回憶的建物，在日本政府撤台後被拆被毀是全台各地都在發生的事。 神社創建與1896年的「新城事件」有關：因駐守新城的日軍分遣隊一名士兵侮辱太魯閣族婦女，使太魯閣族人率眾突襲監視哨殺死13名官兵，並導致五個月的日軍討伐戰役。 事後為紀念殉難的官兵們，日方在此建造納骨塔與紀念碑，此為新城神社前身。 近年台灣民宿推陳出新，每間民宿都有老闆的自身故事與理念，風格越來越多元、也越多變。 這次來到花蓮，探詢了一間之前前往七星潭途中，目光屢屢被深深吸引的一家旅宿「葉宿文旅」。
擁有百年歷史的「新城天主教堂」過去曾是新城神社，有著一段原住民抗日的歷史故事，是日本人到花蓮旅遊時最喜歡朝聖的文化景點，在新城事件後日本政府在此建造神社，但神社建築在戰爭中遭到破壞，目前只剩下鳥居、石燈籠及狛犬等。 新城天主教堂 後來又興建一座以聖經「諾亞方舟」為主的禮拜堂，讓神社的遺址與天主堂的歷史共存。 走進天主堂境內，教堂內部彩繪玻璃折著陽光的七彩，塔樓外牆上爬滿了綠色的薜荔，神聖莊嚴的環境讓人心靈平靜許多。 戰爭的歷史，總讓我難過，帶著安靜的心來觀賞這個歷史建築，真是美，被樹藤包覆圍繞的「諾亞方舟」，教堂裡的安靜嚴肅，靜謐的氣氛，讓我想起我信仰的耶穌，真需要放慢腳步來欣賞，這個日式神社的鳥居、石燈籠與天主教的十字架、聖母像。
這些是來自法國瑞士血統的藝術家沙德朗・道明，耗費兩年時間創作的作品，之後從法國帶來台灣。 能更加營運下去，所以也像是書店咖啡的形式，美式咖啡、拿鐵咖啡之外，花茶或是花東地區特產的洛神花茶。 不過我們到訪時書店內正好沒人，也不太好意思進去，於是僅只有在外拍攝。 非經授權，請勿刊載於任何公開媒體，嚴禁全文轉貼，歡迎網摘內文分享，需註明「YA夫婦旅遊手札」及文章網址，彼此尊重是網路交流的基本禮儀，感謝網友們的支持與配合。 角落裡出現了貼心製作的before和after；原來1937年的日治時期是傳統的日式神社造景，後來才又改成現在看見的聖母園。 美麗的綠植被在教堂建築上，沒被覆蓋住的彩繪玻璃更顯得奪目閃耀，忍不住就多按了幾下快門。
- 為原型，外牆覆蓋著綠色的藤蔓，教堂前院有片小花園，搭配色彩鮮艷的彩繪玻璃窗，美到有如童話故事般，然而一旁因歷史因素繼續保存著的日式神社遺跡，似乎也不突兀地，靜靜地與天主教堂共榮共生，一同庇護著新城居民，也提醒著世人，追尋和平共融的安定力量。
- 之後1914年時，當時的日本政府便在此建造納骨堂、古碑，1937年設立神社，為了弔念十三名於新城事件罹難的軍人。
- 時光韶逝，程神父已年邁，後繼無人，聖堂的破舊，再加上工業社會變遷，年輕人的外流，曾經輝煌的歷史將告沒落。
- 太魯閣族原住民人生活在台北市，人生下半場的覺悟，放下過去，走向自然，玩起攝影記錄生活，吃喝玩樂樣樣都好，學習從文字、從拍攝圖片創作分享，對“美與善”所有事與物的感動，偶而也會進電影院陶醉在大螢幕前的視覺饗宴。
- 來到新城老街，這間佳興冰果店老街中最多人聚集的地方，開業超過六十年的佳興冰菓室是在地老字號的冰店，來到這裡，許多人買的不是冰，而是一瓶又一瓶的檸檬汁，佳興的檸檬汁是用完整帶皮的檸檬所榨成的，也是店內最受歡迎的單品。
- 新城天主堂是一間日本神社與西式天主教堂並存的特色建築，有著日式神社遺跡鳥居、石燈籠和宛如諾亞方舟獨特船形教堂。
台北.大直│Chalet V 北美生活感早午餐，藏身台北市區裡的北美風格餐廳，環境美爆，餐點也好優秀。 教堂前緣像是船頭一般，藤蔓像是井然有序的將整座教堂細細包圍，這~真得好像是真實的諾亞方舟在我眼前出現。 除了地點及價格是我考量的原因之外，之前住過的承億文旅系列飯店也給我留下了非常深刻的印象，承億文旅習慣用年輕活潑的調性去呼應當地的文化及故事，讓每間飯店都有不同的主題及風格。 新城天主教堂 新城老街內一棟塗上蒂芬妮藍外觀的老屋、招牌用紅色手寫字體寫上了「新城照相館」，這是國片「盛夏光年」電影海報的取景地，一間超過六十年歷史的老照相館，是新城老街中最著名的老屋。 這間老屋子像是攝影師用快門鎖住了時光，屋子內刻意保留了當時使用的古董相機、佈景、鎂光燈、電燈、工作台等等，並免費開放給遊客參觀，一同見證新城的那些歲月。 2022年只剩最後1天，不少民眾都決定好要去哪個跨年晚會，各地方政府為讓民眾安心，紛紛推出交通管制措施，《中天新聞網》特別整理出各縣市的交通管制措施，供民眾參考。
而賦予新城新生命的人物，正是新城國小棒球教練─胡文偉，若是沒有他的堅持與付出，也許新城至今仍是座不抵時代洪流，被人遺忘的小村莊。 新城存在著許多故事，如果想徹底了解新城，不妨就跟著雪倫「新城狂想十部曲」的腳步，一同漫步在新城老街上，好好的來認識新城。 新城天主堂買下這片土地，並興建天主堂宿舍與船型大教堂，將祭台改為聖母亭，聖母像搭配九棵老松樹，顯得倉勁碧綠，清幽宜人。
看看時鐘，我可不打算浪費任何一分鐘，拿出塵封已久的旅行配備，我騎著小50cc往太魯閣出發 騎往太魯閣會經過新城天主堂，不論是慶修院、松園別館還是將軍府，在我個人評價中它們都比不上新城天主堂。 整個綠藤爬滿整座新城天主堂，也難怪會有綠色諾亞方舟支撐，相當美侖美奐，而這都是有人在整理，所以不會有雜亂叢生感。 新城天主堂園區開放為免費參觀，但平日彌撒與主日彌撒都有特定時間，來訪時恰巧不是教堂的彌撒時間，無緣一見新城天主堂的教堂內部一景。
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