般若菩薩發願擁護文殊師利菩薩，所以誦念文殊菩薩各種真言的，也可以感召般若菩薩。 這是因為般若本為一體。 阿尾囉吽佉左洛（海濤法師教念：ong a vi la hong kaza ra）聖者有此八字大無畏最上祕密心真言，與佛住世而無有異。
- 6.若咒飲食喫者一切諸毒不能為損。
- 阿惹（Ara）表示空性大智慧是不生不滅、清凈無染的。
- 看到一些菩薩在網路弘傳文殊的八字心咒，感覺很好。
- 在大乘佛教裡，文殊常與普賢菩薩侍佛左右。
当取牛黄书写此咒带于身上。 一切刀仗弓箭鉾槊不能为害。 安于象马上当于三军前。 画像之法须作童子相貌。 若有一切众生见画像者。
文殊菩薩八字真言: 文殊菩薩八字最勝威德心咒
南无文殊师利童真菩萨。 文殊菩薩八字真言 南无普见如来应正等觉。 八万四千亿那由他众生。 文殊菩薩八字真言 发阿耨多罗三藐三菩提心。
‘老者言：’你很純淑，到三十八歲時就好。 ‘隨即命無著下山，並贈偈曰：’一念淨心即菩提，勝造恒沙七寶塔，寶塔畢竟碎為塵，一念淨心成正覺。 ‘並命均提送無著下山，童子送無著走出金剛窟，無著問：’此地伽藍何名？
文殊菩薩八字真言: 文殊菩薩八字真言/嗡 阿威啦吽 卡恰拉/文殊廣法天尊+文殊菩薩佛教四大菩薩之一，釋迦牟尼佛的左脅侍菩薩，代表智慧。因德才超群，居菩薩之首/文殊菩薩是大智慧的象徵，能開發智慧，提高悟性，尤其能幫助小孩學業有成、官人福祿雙增、商人增財增福。
文殊菩薩的形象是十分多變的，有一字和五字，六字和八字文殊，其中我們平常最為常見的是一個五髻文殊的形象。 汝當受持八字陀羅尼并契印法。 慈愍一切不捨眾生心者如是大士乃可囑受與之。 亦不勝菩薩慈悲重擔。
藏傳咒比漢傳神咒多最後一個音節「地」，被認為是「一切覺者對智慧的體驗」。 文殊菩薩在日本佛教中亦有信仰，在真言宗、天台宗、日蓮宗、禪宗中被普遍供奉，也是「十三佛」之一。 日本的核電廠研究設施文殊快中子增殖反應爐也以文殊菩薩命名。 佛經曾記載文殊啟發善財童子一路向南與善知識參學，又教化龍女八歲成佛，及領導阿難尊者於鐵圍山結集大乘經藏。 6.若有一切眾生見畫像者，所有四重、五逆等罪悉得消滅，常得面睹文殊聖者童子親為教授，即得究竟解脫乃至佛果，於其中間不被三界煩惱、癡心相應。 9.若每日早朝以水一掬，咒七遍飲之，在身所有惡報悉得消滅，何況無災厄者，及諸三業者亦得除愈，並得壽命長遠。
文殊菩薩八字真言: 受持少法就能獲得很多福德的修持法門
復以無量摩尼妙寶，間錯莊嚴。 其摩尼寶於十方界，所未曾有甚為難得。 如是旃檀香體，阿伽羅香乃至赤旃檀等，各隨樂見亦復如是。 4.我復有願，我坐菩提樹已，證得阿耨多羅三藐三菩提，乃至涅槃，於其中間不起此座，但以變化遍於十方無量無數諸佛剎土，為諸眾生而演説法。 5、若誦四遍即能擁護妻妾、男女;若誦五遍擁護一切眷屬;若誦六遍能護一切城邑村坊;若誦七遍能護一切眾生。 受時此法讀誦書寫尊重贊嘆。
黑文殊除了開啟智慧以外，亦是一位消除障礙之本尊。 10.若有比丘、比丘尼、善男子、善女人，依法受持，讀誦書寫修行，現世成就一切吉祥，諸事圓滿，壽命長遠，眾人愛敬，生珍重心。 4.若有男子、女人，發心能憶誦此陀羅尼一遍者，即能擁護自身；兩遍能護同伴；三遍即能大擁護國王。 住十地菩薩亦不能越過此陀羅尼力者，何況諸小天魔、龍神、鬼類惡眾生等而能障礙。 同經又説：“唸誦數滿五十萬遍，即獲無盡辯才，如文殊師利菩薩等無有異。
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依时随分不阙多少供养。 善神护宅人福强盛鬼神无娆。 三、【保護自己、親眷、眾生，乃至1遍或7遍】1.發心能憶誦此陀羅尼一遍者。 3.若誦四遍即能擁護妻妾男女。 4.若誦五遍擁護一切眷屬。 5.若誦六遍能護一切城邑村坊。
文殊菩薩誕辰紀念日：農曆四月初四。 文殊菩薩八字真言 文殊菩薩出家紀念日：農曆十月二十日。 文殊菩薩成道紀念日：農曆臘月二十二。 據《文殊師利般涅槃經》所記載：文殊菩薩是捨衛國多羅聚落梵德婆羅門之子。 依照佛教典籍所載，文殊菩薩是過去世無量諸佛的老師，曾經引導無數的修行者證得佛果。
故未受灌頂者，僅可單純唸誦、供俸八字大威德真言，不應隨意盲修儀軌、亂猜測咒音、手印及壇場佈置，以免謬誤及不如法。 13.是故勸念一切有情，行住坐臥當須念咒憶持不忘，時時每誦一百八遍勿令斷絕，常得一切眾生見者皆來歸伏，惡人自當退散。 7.是故勸念一切有情，行住坐臥當須念咒憶持不忘，時時每誦一百八遍，勿令斷絕，常得一切眾生見者皆來歸伏，惡人自當退散。
據《清涼山志》記載：“在大塔左側，有釋迦佛所遺足跡，其長一尺六寸，廣六寸，千輔輪相，十指皆現。 明帝為表示信佛，追命“大孚靈鷲寺”。 “大孚”即弘信的意思。 “大孚靈鷲寺”就是今顯通寺的前身。
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- 智積菩薩，不信龍女於須臾頃，便成正覺。
- 若能止妄歸真，即女子身，立地成佛，如龍女然。
- 文殊菩薩像，頂有五髻，表五種智慧。
- 聖者有此八字大無畏最上秘密心真言，與佛住世而無有異。
- 即与文殊圣者及大菩萨同為眷属。
- 皇帝重佛，朝野風從，一時皇親國戚、王公貴族等，紛紛施財信佛，立寺建塔，至山瞻禮靈跡。
- 不能受持讀誦書寫供養。
