台中市烏日區九德里守望相助隊的舊巡邏車車齡已超過13年，巡邏車的性能下降有安全疑慮，台中市政府加強並提高隊員執勤安全，補助守望相助隊購置新巡邏車，5日由民政局長吳世瑋代表市府在烏日區公所舉行交車儀式，並藉此感謝守望相助隊協助警方維護社區治安。 台中市議員吳瓊華今天也來拜拜，在楊坤炎的指導下摸大元寶，吳瓊華說，烏日阿嘧哩福德祠她常來，但因為大元寶在土地公神像後面，她不知道，得知有大元寶，特地來摸一摸，也會告眾民眾可以來這裡求財運。 到烏日站接駕的台中市議員吳瓊華說，在媽祖聖誕日當天請神尊坐捷運，還是捷運媽、生意媽雙后，很新鮮、又跟得上環保風，希望透過媽祖保佑帶給捷運與台中市大眾運輸都能行車平安。 九德長春福德祠 台中市六房媽會理事長黃義村說，這趟「恭逢天上聖母聖誕千秋舉行捷運媽宗教之旅」是盼祈求媽祖保佑平安，神尊與信徒先從高鐵台中站搭到北屯總站，之後前往舊社站南興宮參訪並會香，返回烏日站後再步行前往烏日高鐵市福德祠、九德長春福德祠與九張犁福德祠進行團拜。
像在農曆二月初二土地公得道升天日時，會與南方的鹿港福德宮推出多項應景活動，頗有相互較勁的意味。 自2003年起，鹿港福德祠會在大年初五舉辦迎財神爺、福德正神、財神及虎爺出巡，遶行鹿港市區街道、鹿港彰濱工業區。 臺灣彰化縣鹿港鎮玉順里三條巷1號主神土地公例祭農曆正月初五、二月初二、二月十六、八月十五地圖鹿港福德祠，又名北頭福德祠，是位於臺灣彰化縣鹿港鎮玉順里的土地祠，祭祀鹿港五方土地公中的北方土地公。
九德長春福德祠: 社區介紹
會選擇以龜來做為主題，其中主要取幾個吉祥意涵：一、烏龜代表長壽，適合祝壽，二、烏龜重心低，走路四平八穩，代表平安，三、龜屬於五行中的「北玄武」，北方屬水，水代表財，拜烏龜除了祝壽求平安，也代表求財。 「千龜來朝」的活動獎項包括由學者專家評選出的「最佳造型獎」、由所有參觀民眾票選的「最佳人氣獎」，以及透過「擲筊」，由土地公欽定的「土地公賞」，此活動在慶祝土地公聖誕之時，同時也藉由舉辦活動凝聚社區居民的向心力，結合宗教信仰與當地居民生活。 烏日區九德里守望相助隊的舊巡邏車車齡已超過13年，性能下降有安全疑慮，台中市政府加強並提高隊員執勤安全，補助守望相助隊購置新巡邏車，昨（5）日由民政局長吳世瑋代表市府在烏日區公所舉行交車儀式，並藉此感謝守望相助隊協助警方維護社區治安。 （見圖） 交車儀式由局長吳世瑋主持，他致詞表示，九德里守望相助隊的舊巡邏車車齡已超過13年，巡邏車的性能下降有安全疑慮，市府考量守望相助隊隊員的執勤安全，編列經費補助車款的49%，幫助守望相助隊購置新的巡邏車，保障隊員們的安全也增進巡邏效能。 烏日區區長陳嘉榮說明，此次除市府編列經費補助外，其他款項由九德長春福德祠捐款贊助，才能有這部新巡邏車，希望新巡邏車能讓隊員在人身安全無虞情形下，繼續維護社區治安。
六房媽會理事長黃義村說，早期遶境都是徒步，但時代不同了，媽祖也要與時俱進。 曾擔任TVBS、中天、台視、聯合報等媒體記者的卓宜姿，2年前回家鄉台中服務，風趣開朗的她，是盧秀燕「podcas… 學校的圖書館主任翁靖穎表示，有聽地方人士講此神靈驗，學校有教師祈求調回南台灣，也如願以償。
九德長春福德祠: 中國際花毯節將於12月3日登場 園區內景緻搶先曝光
之後整座神像都失蹤，信眾只好重立兩尊石雕像，一尊土地公、一尊土地婆。 由於義民爺身著清朝官服，因此義民爺的事蹟應發生在清朝時期。 據稱清領時期由於官府兵力不足，導致「三年一小反，五年一大亂」，民變頻仍，地方治安相當不良。
南街在宗教祭祀上較為著重，因此有飛簷式屋脊、黃色琉璃瓦與雙龍搶珠的華麗裝飾，且現存廟貌為民國64年(公元1975年)2次重建時奠定，原貌不復存在，因此古蹟本體以北門福德祠為主。 北門福德祠現存廟貌，為日治時期大正5年(公元1916年)，由當地民眾發起、捐資修建而成，以當時土地廟宇規模相較，為罕見之大型福德廟，內政部曾於民國74年(公元1985年)指定為3級古蹟，但於民國83年(公元1994年)解除。 南門福德祠曾於明治40年(公元1907年)整建，有別於北門福德祠的保存狀況，南門福德祠因毀損嚴重，於民國64年(公元1975年)2次重建，以鋼筋水泥重建並貼上磁磚，此全部翻修的狀況讓當初建築的原貌已不復見，但從留存照片比對，外貌仍保有舊有樣式。 九德長春福德祠 一大早，捷運綠線高鐵台中站熱鬧滾滾，許多民眾遠遠就聽到敲鑼打鼓的聲響，緊接著擔任媽祖先鋒的「報馬仔」引領遶境隊伍刷電子票證進入捷運站，包括生意媽、捷運媽與城隍爺、土地公等神尊都搭乘捷運列車前往北屯總站。 今天是農曆3月23日媽祖聖誕，台中市六房媽會舉辦一場另類遶境慶祝活動，大批信徒陪同「生意媽」、「捷運媽」搭捷運到北屯總站，之後又到舊社站與南興宮媽祖會香。
麻園頭福德祠 麻園頭福德祠位於西區忠明里長春街27號，即在長春街與中美街交叉口的中美公園內，本聚落位居麻園頭溪前方位置，故稱麻園頭。 麻園頭福德祠建祠歷史已經百年，早在日治時期明治42年〈1909〉，地方人士遂有倡建福德祠之議，以原有鴨母埤南側浮出之地，首築小祠以供庄民膜拜。 土地公可說是最親近人民的神祇，若以管轄範圍來看，土地公的管轄範圍可說是最小的但也最密集的。
九德長春福德祠: What’s near “烏日長春福德祠”
廟今貌是光緒十二年（1886年）由總理施玉魁、士紳辜春林等百餘人發起重修，歷數年完成，在神龕上保有木匾為記。 戰後初期民間普遍生活困乏，此祠曾疏於管理，導致房舍被佔用，直到1960年代政府頒布廟宇管理施行規定，希望各廟宇皆設管理人負責。 1986年大家樂盛行，土地公神像常被從廟宇移走，一陣子才會回來。
千總老爺年約50餘歲，對善良百姓慈愛，但對盜匪宵小則依法嚴辦，當時阿公店治安良好。 後來由台灣海峽來了一批海盜，沿著阿公店溪一帶搶刼燒殺，千總乃率官兵與海盜激戰，凱旋而歸，對俘獲的海盜一一首示眾，此後阿公店溪及沿海一帶海盜絕跡。 但漏網海盜思籌報復，農曆9月15日這天，當時鄭經將千總的士兵調往安平，只留下少數兵力駐守阿公店，海盜探悉後，趁黃昏近夜時分，以人海戰術大舉圍政阿公店，千總率士兵及二百餘名民兵今日岡山公園所在地，苦戰一夜，最後寡不敵眾而壯烈犠牲，人民為紀念這位義勇千秋的千總為「義民爺」。
九德長春福德祠: 社區及據點查詢
提醒您，我們非宮廟代表，我們只是一個希望能建立廟宇數位生態的小團隊，如果您願意以小額方式支持(比如說贊助一杯咖啡，讓工程師熬夜有精神一點)。 您可以考慮作出一點點贊助鼓勵，不需手續費，轉帳操作也相當容易。 信眾以擲筊三杯，依其杯意來挑選籤詩，如二正一負就是「陽陽陰」，就要挑選「陽陽陰」的籤詩，如碰到立筊，也有屬於立筊的籤詩。 求籤時辰也與土地公的神示有關，有的籤在早上求時是吉籤，晚間來求卻是凶籤。 南門福德祠因毀損嚴重，於民國64年(公元1975年)2次重建，以鋼筋水泥重建並貼上磁磚，旁邊有民國100年(公元2011年)重建財神龜。
1996年雙溪高中改制完全中學時，校區重新規畫以興建男女生宿舍，徵收原本學校旁的既成道路，此廟就被劃進校園。 一說當時居民一再反對，經過校方保證不拆除此廟，才獲鄉民同意；另一說原本應遷移他處，是學校及地方人士認定是先民文化遺產，遂保存於校園中。 廟的遮雨棚為男女生宿舍的承包商所加，據雙溪高中校長黃棋楓所言，是土地公託夢給建商要求的。 臺灣新北市雙溪區平林里梅竹蹊3號雙溪高中內主神土地公建立时间光緒十八年（1892年）地圖麻竹坑福德祠，是位於臺灣新北市雙溪區平林里雙溪高中內的土地祠，該校參加繁星推薦的學生會特別以零嘴滿天星作祭品。
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早期南北門福德祠在農曆2月2日土地公聖誕時，和平街居民都會舉行盛大的祭祀活動，近年來因地方人口大量外移，地方發展不同於過往蓬勃，祭祀活動不如過往，當地居民為延續良好信仰，並遙想早年重建時消失的神龜石，自民國96年(公元2007年)起每年於土地公聖誕時舉辦「千龜來朝」的活動。 據說南門福德祠在早期經重建過程中將座落土地公廟旁的神龜石雕搬移，從此消失神踪，常引發居民們的想念，因此南門福德祠管委會於民國100年(公元2011年)重建財神龜於廟旁，讓居民勾起過往回憶。 另每年舉辦的「千龜來朝」活動是1種以各式食材製作神龜以敬拜土地公的競賽。
- 今天是農曆3月23日媽祖聖誕，台中市六房媽會舉辦一場另類遶境慶祝活動，大批信徒陪同「生意媽」、「捷運媽」搭捷運到北屯總站，之後又到舊社站與南興宮媽祖會香。
- 台中六房媽會日前曾在烏日湖日休閒廣場舉辦捷運通車祈安法會，六房媽會理事長黃義村說，六房媽的信眾9成都是做生意的，因此有「生意媽」之稱，另一尊「捷運媽」取名由來，則是2年配合前竹地區區段徵收遷廟，在湖日戰車公園附近建廟，因鄰近捷運綠線終點站，便擲筊為開基二媽命名「捷運媽」。
- 據稱清領時期由於官府兵力不足，導致「三年一小反，五年一大亂」，民變頻仍，地方治安相當不良。
- 國民黨台南市議員謝龍介選完台南市長後，今現身議會被問到下一步是否投入立委選戰或爭取國民黨不分區提名？
- 後來為紀念義民爺及眾多民兵保家衛鄉的義行，街民設立義民爺於壽天宮內，並於每年農曆九月十五日祭拜。
電視劇「花甲男孩轉大人」中，許多民眾熟悉的祖厝三合院「鄭家祖厝」，就位於台中市烏日區九德里的田間，當時劇組到此探景時，看到古厝前有一片稻田，後有鐵路，還有火車爬坡的畫面，非常喜歡此一場景。 九德里很多里民都曾在劇中「軋一角」，當臨時演員，在拍攝期間，成為里民相互熱烈討論的話題，由於花甲男孩電視劇很受歡迎，吸引不少追劇族朝聖。 〔記者蘇金鳳／台中報導〕台中市烏日區光明里有一個位在農田中間的烏日阿嘧哩福德祠，廟雖小，但很靈驗，香火鼎盛，104年鑄造了一個重達168公斤的大元寶後，更是人潮不斷，很多中小企業的老闆、仲介等都會來拜拜，摸摸元寶，讓福德祠宛如財神爺廟。 南北福德祠雖約於同時興建，但當時南北街生活文化並不相同，此差異也表現在南北門福德祠的建造上。 其形制為單殿單開間，有簡單之馬背屋頂，山牆脊墜裝飾泥塑獅頭、磬牌露窗皆為當時的工藝建築特色，現存廟內神龕供桌則是大正5年(公元1916年)時所保存下來，正面木門與屋頂因長期受雨水而腐朽，經換修已非原貌。 廟外屋簷下設有清同治年間的1對石獅，保存完整，不常見於其他土地公廟，主因該廟為漢人墾殖宜蘭、在頭圍地區所蓋的第1間土地公廟，所以特別裝飾2隻石獅子，以象徵不同於一般土地公廟的地位。
九德長春福德祠: 民國61年 (西元1972年)
南北門福德祠的發展，從清領至今，見證了頭圍老街的發展歷史，今因港口的淤塞與交通的便利性，地理位置的重要性已大不如過往，但民眾仍可以從南北街福德祠隔和平街相望的距離，理解到當時頭圍街商業發展極盛的相關地理位置，以及和平街上當年的繁華景象。 九德長春福德祠 遙相呼應的南北門福德祠，形成頭城老街特有的「端點圍蔽式」(將街道二端點建廟堵住)街道空間，在都市空間位置上的意義遠較建築本身價值高，因此當地居民於民國95年(公元2006年) 7月9日成立了宜蘭頭城文化發展協會，並在各方的努力下於同年12月15日重新受縣政府指定為3級古蹟。 黃義村表示，早期遶境活動都是徒步，但時代不同了，現在改用大眾運輸工具，因為媽祖也要跟著時代，大家跟媽祖遶境就輕鬆多了，可以搭車、坐捷運，以歡喜心遶境。 昨天是六房媽及捷運媽聖誕，藉由搭乘捷運巡視台中捷運各站，盼祈求大家出入平安。 九德長春福德祠 〔記者何宗翰／台中報導〕經歷一波三折，台中捷運綠線在4月25日正式營運，位於終點站的台中六房媽會，即將在農曆3月23日媽祖生日當天，請「生意媽」、「捷運媽」雙媽搭捷運遶境，希望每個站能夠通車順利，民眾上下車平安。
民視新聞／王嘉琳、張庭翔 台北報導中國禁台商品掀骨牌效應，連台啤都禁，但您知道嗎？ 中國進口到台灣的啤酒重量年年排第一，去年進口值逾新台幣21.6億，超過鳳梨出口到中國的15億元，甚至除了中國品牌的青島、燕京之外，美國品牌雪山、百威；日本麒麟部分品項，通通都在中國製造，現在有不少消費者發起抵制活動，打算以牙還牙。 六房媽會「恭逢天上聖母聖誕千秋舉行捷運媽宗教之旅」，5月4日上午7點半將從捷運「高鐵台中站」搭乘捷運，前往「北屯總站」進行團拜，並搭捷運前往北屯南興宮舊社媽、烏日高鐵市福德祠、九德長春福德祠、九張犁福德祠遶境。 本社區屬都會型社區，人口約5,157戶，1萬6,348人，為本市最大社區，大樓林立，外來居民較多，社區內設有國小1所、幼稚園3所及烏日圖書館，並有香火鼎盛的長春福德祠、九張犁福德祠及天德宮，社區擁有四通八達的交通，興建中捷運綠線，設有2個捷運站。
原燕尾處有剪黏貼飾與泥塑等民間信仰人物與花鳥裝飾，但多數已脫落，雖不是富麗堂皇，但其工藝價值仍值得欣賞。 牌樓樑枋下安裝「三關六扇式」門扇，中央為兩扇板門，左右各設有兩格扇，各自可以獨立開合，也可將板門連格扇往側邊整個打開，所以叫做「三關六扇」，常見於臺灣民宅。 西門福德祠的信仰，根據考據乾隆46年 九德長春福德祠 (公元1781年)已經具備有正殿及拜殿的規模，因此當地人稱之大西門福德祠。 距今300多年前，明朝覆亡，鄭成功之子鄭經治理期間，許多不願受清朝統治的人民紛紛避居台灣。 明永曆18年鄭經派了一位「千總」（武官的官名，其名字無記載，不可考）坐鎮本地，千總衙署設在街尾(今岡山國小與維仁路口附近)。
【記者 蔡鳳敏／雲林 報導】聖誕佳節即將到來，聖誕老公公已降落劍湖山世界白靄靄的北歐聖誕村，12/25前天天都可以與聖誕老公公相見歡喔！ 現在模式看起來，禮拜日最冷的那天，很可能全台灣都低於10度，台北市甚至有國外的預報模式預估，平地可能下探4度，至於想追雪的，北部1500公尺以上高山，禮拜六水氣夠，有機會。 教育生活家「教師分享有禮‧學生悅讀有獎」摸彩活動定於2020年4月23日世界書香日辦理，摸彩前一個月將開放兌換摸彩券活動。 今日交車儀式包括市議員張家銨、烏日區長陳嘉榮等人到場觀禮，市議員林孟令、吳瓊華、陳世凱等人也派代表出席關心。
、土地公、土地爺、福德、土公、土地、土伯、土正、社神、社公、社官等。 九德長春福德祠 祭祀土地神即祭祝大地，現代多屬於祈福、求財、保平安、保農業收成之意。 民視新聞／綜合報導面對中國武嚇，我國積極籌備軍武，但秘而不宣。 不過前國防部中科院長龔家政近期接受口述歷史訪問時指出，在他任內、前總統陳水扁執政時期，已完成射程達1000公里的「雄二E」巡弋飛彈試射。
原燕尾處有剪黏貼飾與泥塑等民間信仰人物與花鳥裝飾，但多數已脫落。 西門福德祠所奉郭聖王公神像，呈現坐姿右腿盤坐、左腿自然垂下的獨特坐姿。 有福、得祿和長壽等三個目標，一直是中國道教信徒和民眾追求的共同理想。
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