我們常說「引領風騷」，「風」指《詩經》的國風，騷指《楚辭》的＜離騷＞。 這是中國最早的兩大文學作品（詩經最早作品是三千多年前，楚辭約在兩千多年前）其中描述的植物，不只呈現當時先民的生活特色，也承載了中國文化的點點滴滴。 兩人都是藝術工作者——艾莉西亞是畫家，而蓋布瑞爾則是名時尚攝影師。 他的風格特殊，喜以詭奇的直白角度拍攝那些餓得半死的半裸女子，他過世之後，生前作品的價格也開始以驚人速度飆升。
- 透過正念可以幫助穩定自己的內心，讓我們更專注在每一個當下，當我們身處逆境時更能冷靜以對，並藉由每一個好好做的決定成就未來的樣子。
- 作者本人是充滿愛心的生活達人，他的成長學習過程充滿了驚喜，從禪、佛、心理學到正念都是隨緣而得，而得道之後又不吝地和大家分享，除了工作室之外，還以講學、輔導、出書來和大家探討。
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- 她筆下茉莉的身影是吸引人的，她寫出了一個人工都市裡仍能野生野長的女性，生存的腹地不多，但只要有縫隙，她就沒有地方不能長的。
- 著有《草木》、《中國文學植物學》、《福爾摩沙植物記》、《詩經植物圖鑑》2.0版、＜紅樓夢植物圖鑑》2.0版等。
- 本書作者陳德中累積多年經驗，為讀者打造了一間「健心房」，讓我們彷彿回到嬰兒學走的階段，「重新學習」我們天生本能、卻已習焉不察的呼吸、行走、坐臥等基本動作。
但我要說，這不是一個你以為的愛恨情仇的故事，而是一個關於追尋的大哉問。 我相信，美貌或許是天生的，但氣質這件事，可是得後天練就。 如果沒有足夠的修養，和一定的情商，是無法給人這般好感的。 而今天，我們正能透過閱讀《剛剛好的優雅》這本書，不只一窺國民女神的內心世界，更能學習志玲姊姊的處事思維與人生態度。 正念不僅僅只是減緩壓力，更可以提升我們的心理健康和生活品質。
「身為一名魚販，我很努力，很努力了」作者在第一章的最後這麼寫道，我相信任何人看完也都會有如是感動。 書本耐看，因為作者也書寫出那些買魚的人家，在閒話之後他有臆測、有想像、有憧憬的別人家生活故事，充滿體貼的文字，代表他的善良。 字裡行間阿倫娓娓說著自己的故事，他的愛情充滿著有趣的魚味，他的祖父有那個年代的溫潤，他父親的問題則是他的抉擇與改變。
畢業於美國密西根州立大學，擁有諮商心理師國家執照以及正念減壓（MBSR）導師認證。 個人熱衷探索東方文化，並致力於東西方智慧之整合與實踐。 正念在歐美地區已經成為家喻戶曉的名字，也有研究證明在個人情緒管理和職場上有明顯的效果，我自己也曾因為正念練習而感受到生活和精神品質的改善。 我非常樂見這本書籍的問世，更期待每位朋友都能因為了解正念而有更多正向的改變。 二○二○年是世界局勢極為動盪的一年，經濟、醫療、就業與教育……每個人的職場與生活環境都面臨到很大的挑戰，這個時候更應該學會照顧自己的有效方法，再向外推及到工作與人際上。
沒有任何成人世界的框架，心靈和肢體都可以很自由。 在這個人人都想紅，也有機會紅的世代，有人紅了，有人就眼紅，惡意攻擊或酸言酸語總是免不了。 如果你的內心夠強大、心態夠健康，那些惡言永遠傷不了你；甚至，你能如志玲姊姊般，總是以優雅的姿態，微笑以對。 但談及大家對於志玲的優雅讚譽，透過這本書讓我檢視真正的優雅最終還是來自於內心純淨，因為優雅無法刻意造作，它發乎於自然。
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透過正念可以幫助穩定自己的內心，讓我們更專注在每一個當下，當我們身處逆境時更能冷靜以對，並藉由每一個好好做的決定成就未來的樣子。 直到在德中老師帶領的課程中，我學習到一項重要的生活與工作技巧，那就是無論如何，我都可以停下來好好呼吸，讓自己有意識地創造出一個空間，不需要遇到任何刺激立刻做出反應，讓自己慢下來，做有品質的決定。 中間其實只要幾個有意識的深吸與深吐，就能做得到：關鍵是專注在個人的呼吸，並接納自己所有衝動的思緒。 在這充滿著巨變與無限挑戰的二〇二〇年，受全球新冠疫情的嚴重影響，企業面臨著更加艱難且複雜多變的發展環境，企業中的領導者如何在逆境中復原，超越侷限，發揮更深遠的影響力呢？ 《正念領導力》這本書的誕生，正是德中獻給商業菁英及企業領導們一份適逢其時最彌足珍貴的禮物。 次年，德中又與SIY（SearchInsideYourself以下簡稱SIY）領導力學院合作，成功在臺北開辦了台灣首場的SIY公開課程，將Google內部開發的正念領導力項目介紹給更多的企業人士，好評如潮。
但她離開「男友們」時，則會提著兩大包的食物，裡面竟是耐久放的甘藍與根莖類食物，選擇實在而安穩地從土地茁壯的食材，她要吃的是根本，捨棄多餘的仰賴。 台灣師大社教系新聞組畢業，清華大學台灣文學研究所肄業。 曾任《誠品好讀》編輯、琉璃工房文案、中國時報開卷週報記者。 本書的章節順序僅供參考，你可以從任何一章開始，可以洗牌一再重來，打破次序，直到最後。 故事可能始於痛不欲生的分手，終於那場驚天動地的婚禮。
在來不及悲傷前，她就體會到了野生本能，於是她對那個想要臥軌自殺的男性說：「我們每個人都要自己撐起自己好好走下去。」人的成長不過如此，年歲漸長後的每一次站起，你都知道你曾被打倒過幾次。 無論在哪一段感情關係裡，她有求於他人的極有限，看似生活清爽，其實正跟這社會的引力拉扯。 父母離異早，母親追隨日本男人到了異鄉，沒選擇地與父親、姐姐分離，母親則以戀愛為重，她開始學會割捨，這份割捨是包括與以前的自己。 尤其她中學時，意外碰到一個自殺者差點將她拉下軌道，在那些年齡遇到此番種種，你會本能性地記住這人間實質更像荒野，於是她的「健康」如此吸引著媽寶傑夫，也如此吸引到其他成功男性，因她本質有不需要任何人的「野生」。 我喜歡看茉莉面對寂寞周期到來時，像個訓練有素的獨處者在「有限」中所能體會到的無限。 她似乎都買冬藏之物，沒有在吃什麼糕糖之類黏牙的東西，那些淺嚐即止的甜味，社交意味濃厚；甜食逐漸被摘取了它的意義，幾分象徵是被慣養著與樂於分享的。
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當作者把身邊人們的個性，以所販售的各種魚類來分析，戲稱「魚之占卜」，那是對生命釋懷與坦然的領悟。 我以為阿倫，可以稱他「魚的哲學家」，清澈生命，勤奮卻不怨天尤人。 每看完一則，有趣好笑之餘，總有窺探到生活裡那些陰影不揚的角落，令人深思低迴。 我擅長在菜市場觀察，也善於發問重點與眉角，這是多年來走訪各地無數大小市場訓練有素的能力。
而這本書除了意旨在提升我們的領導力外，同時也揭示了朝向有意義及快樂工作的方法與途徑。 從小我們就在「學而時習之」及「學以致用」的理念中受教，不能把學習當目的。 學習只是一種過程，要真的能實踐所學，運用於生活上才是真正的學習。 作者本人是充滿愛心的生活達人，他的成長學習過程充滿了驚喜，從禪、佛、心理學到正念都是隨緣而得，而得道之後又不吝地和大家分享，除了工作室之外，還以講學、輔導、出書來和大家探討。
然而，在專注力愈來愈低落、稀缺的科技年代裡，我們卻經常因為心不在焉、心有旁騖，降低了人際互動的品質與工作成效。 「事情都做不完了，哪來的時間再去報名這些進修課程！」，這往往是我對公司內部規劃的一些進修課程常有的直覺反應。 但就是那一次，「正念工作坊」課程標題的其中一句話「瞭解內在自我…」吸引住了我，竟然讓我報名了這個連續八週的課程，也讓我首次接觸到了這個源自東方禪宗，卻在西方世界發揚光大的現代正念。 本來「正念」就是一種生活的態度，在不斷的修練中表現在生活各個面向的細節中，由於大家習慣了「效率追求」，希望更精準地知道，在某個特殊領域中如何能更有效地運用正念來增強領導力，讓企業經營者可以有更高效的表現。
那陣子，我們不斷交換意見與提出創意，她的勇敢，超乎我對一位跨界主持人的預設值。 一方面，從魚販的人情世故、暖心互動，開展作者自身經歷的市場故事。 他說有些熟客「像是熟識的朋友、像是家人。從賣魚學習與人熟悉，從賣魚熟悉了人」。 另方面，魚販最懂吃魚，從選魚的訣竅，到一夜干製作的祕方，書裡的分享既有趣又實用。
現在的林楷倫，在文字的雕飾上雖然沒有我們初識之時那麼濃烈華麗，卻還是「下手很重」——那是精準捶向心口，使人悵惘、使人茫然、使人苦笑的一手。 同為讀者，我的建議是：放空你的情緒，準備前往下一頁吧。 那裡，你不會看到柔婉然而虛弱的文藝腔，而是每一行字都毫無保留，即將深深刻印在你腦海裡的新世界。 近年來，寶瓶出版社以林立青、大師兄等作家領銜，掀起了一股「職人書寫」的風潮，為台灣的散文書寫注入了既古典（在寫實主義的關懷上）、又新穎（過去罕有寫實主義作家真能這麼寫實）的活力。 然而若要吹毛求疵，我們多少能感受到，職人書寫喚起的往往是讀者對某一行業獵奇的好奇心，至於寫作本身的精純程度，就不一定得到同等的注目了。 從「職人書寫」的角度來看，林楷倫的《偽魚販指南》也毫無疑問，是誠意滿滿、魚味十足的作品；然而除此之外，我更期待讀者發現的，是林楷倫就算不仰仗他那豐厚的經驗素材，也有一擊必殺之能的文字鍛造。
而這種白皮細稈的甘蔗，至今仍遍見於廣東，粵語呼為竹蔗，可以榨汁鮮飲，亦常與白茅（楚辭也有寫到）共煲，煮成清涼下火的茅根竹蔗水。 繼推出跨界經典作《詩經植物圖鑑》2.0版之後，《楚辭植物圖鑑》也在13年後全面更新、改版上市！ 全新編排更加深入地探討楚辭植物，分九大類，檢索更容易， 500幀全新照片與精細插畫，並佐以歷代古圖譜，結合現代與古典面貌，帶領讀者親臨南方瑰麗浪漫的文學現場。
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﹂一個人修養到沒有雜念，沒有妄念、妄情、妄想，意識直接沒有加上後天的思想，完全恢復到嬰兒清淨無為的狀態，這時生命的功能整個就激發出來了。 我很喜歡這本書，我也是一個特別喜歡把自己過得優雅的生物。 雖然我永遠都不可能是林志玲，但看完這本書，你會知道──每個人都能有屬於自己的優雅，屬於自己的剛剛好。
《楚辭》常以香草和惡草擬喻忠良奸佞，對後世影響極為深遠。 同時從楚辭提及的植物，可以看出地處南方長江流域，環境富饒，歌詠植物多用以比喻性情。 不似《詩經》，地處北方黃河流域，環境相較艱困多變，歌詠植物就多崇敬經濟作物。 麥可利迪斯曾經念過三年的心理治療，而且曾在某間青少年精神病患監獄工作兩年──這些背景也成為《緘默的病人》的素材與靈感來源。 本書整合了SIY的部分內容、個人二十多年來的正念修習體會、我在各大企業進行教育訓練的經驗，以及相關領域的參考資料。
企業強調速度及獲利，如何用最少的資源及最短的時間得到最大的報酬，似乎跟正念練習過程中所呈現出的慢、靜及無為有所不同。 記得有個案子特別地忙碌，同事們好奇地問我，為什麼我可以長時工作而不需請假出門放鬆一下。 那時，我直覺地搬出了德蕾莎修女的名言回應了他：「工作就是最好的休閒」。 雖然當時他對我翻了翻白眼，覺得自己大概在跟外星人講話；而我看似堅定的語氣，卻遮掩不住內在些許的無奈及不自信，不過，「快樂工作」仍是我至今追求的信仰，尤其在接觸現代正念後，更是如此堅信著。 試想著，工作佔了我們多數人一生三分之一的時間，若是我們只是不斷在「BlueMonday」及「HappyFriday」的循環裡無奈地過著日子，那是多可惜的事啊！
讀過這本書，可以讓我們很自然的在生活的每個細節，穿透著保有熱情及快樂的節奏。 在恭賀她新書出版的同時，我希望分享《聖經‧箴言》第四章第二十三節：「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」成為在優雅之內，信仰之上的準繩。 說到底，這並不是個讀來純然愉悅或燃燒熱血的職人生命故事，就像市場人生百態，多半笑中有淚卻也是苦中作樂。
老實說，我覺得他的東西浮誇又膚淺，完全沒有艾莉西亞巔峰之作的那種內蘊質感。 拜倫森的畫家地位是否能夠經得起時代的考驗，她惡名昭彰，藝術才華也顯得黯然失色，所以很難客觀看待。 也許你會指責我偏頗，但我也只是表述個人意見而已。
第一篇：「當企業遇到正念」，分別從世界局勢的角度、經營管理的角度，以及大腦科學的角度來切入，同時也談了在地的發展以及我個人歷程。 第二篇「正念的入門與引導」則是正念本身的說明與指導，內容除了理論概念，也包含實際練習（含引導音檔）部份。 第三篇「正念的職場應用」介紹商務人士如何透過正念來具體提升職場的表現，包括了工作效能及情緒管理兩大面向，另外也包括辦公室實用的正念技術。 此外，也分享一些延伸實例，希望能兼顧到更多的面向，如對大家來說都很困擾的生活與工作如何平衡。 第四篇「正念領導力」則著重於提升領導者與部屬間的信任，希望企業主管們除了需具備上述的能力外，再透過以下四大層面，讓個人與團隊更為卓越：一、激勵動能；二、人際溝通；三、復原力；四、慈悲領導。 作者說經常有人問他：「讀那麼高，幹麼賣魚啦？」而難以啟齒的心路歷程，讓他也只能回答不過就是工作罷了。
現在我卻是想著人生苦短，說不定回家的路上就被車撞死了。 我開始讀書，開始回學校上課，開始到處演講，努力活著。 ★PTT媽佛版「接體員的大小事」系列文章原作者。 在殯儀館工作多年，從接體員到火葬場技工，如今繼續朝著「全方位殯葬工作者」的夢想前進。 但最後還是寫了出來，這是我人生中很重要的一部分，以前我不想隱藏，現在也不想，以後也不想。
她筆下茉莉的身影是吸引人的，她寫出了一個人工都市裡仍能野生野長的女性，生存的腹地不多，但只要有縫隙，她就沒有地方不能長的。 像我們認識的某些女性，拒絕被洗腦成為這社會垂涎的客體，也沒有像我們長輩那一代吃苦慣了的順受。 她是異質的，頑強如爬藤植物既蜿蜒這城市長，但又自外於其中，擁有近代女孩自我鍛鍊出的生存之道。 我很喜歡這個故事，但在我們所處的文化禮俗影響之下，恐怕女主人公的不羈無法討所有讀者喜愛。
這本書不只針對領導者，也是寫給所有在職場上努力的人。 正念這套看似古老的系統，對繁忙的現代人確實有很大的助益，包括身心健康、喜悅幸福，也包括本書所著重的職場能力。 SIY全名Search Inside Yourself，它原是Google為內部員工所開發的正念情商與領導力課程，後來逐漸推廣到全球。 身為SIY認證師資，我固定會收到來自SIY領導力學院的電子郵件，2020年新冠疫情爆發後，有封來自其執行長的信件令我印象深刻。 購買前請以購買當時銷售頁面資料為準自行判斷，該等資訊亦不得作為向第三人為任何主張之依據，包括但不限於：主張市場上有其他更優惠價格之補償或其他請求。 ※ 本服務提供之商品價格 、漲跌紀錄等資訊皆為自動化程式蒐集，可能因各種不可預期之狀況而影響正確性或完整性， 僅供使用者參考之用，本服務不負任何擔保責任。
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