相傳晉文公爲了逼迫介之推從山林裏出來而放火，意外燒死介之推。 另外要特別留意的是，有些雇主會以為員工休假可以拆成兩個半天分開來休，其實勞動部有特別聲明，不論是例假日、休息日，必須要有完整一天（24小時）才能足夠休息，因此不能為了彈性上班而拆分。 掃墓節 掃墓節 2.國定假日遇到休息例假日需補假：雇主可以和員工協商另外約定日期，因此補假日不一定要按照上圖的日期，但一定要給補假，但若補假日又上班應發給雙倍薪。 不過在日本普遍被認為是女孩子向心儀男性告白的一個節日，尤其又以送巧克力最為大宗共識，因此在百貨公司、商場等地方都會擺出各式各樣的巧克力供人挑選。 近幾年也有用來送給朋友的友情巧克力、送給自己的獎勵巧克力等等，購買人次也是不在少數。
正常來說，掃完墓再吃飯比較好，一年就忍這麼一次大家撐住。 除了大家最熟悉的東京迪士尼和大阪環球影城，香港與上海迪士尼、新加坡環球影城都是離台灣最近，天空一開放後最有可能在短期連假間飛過去玩的地方。 唐中宗時曾在清明節親御宮中梨園的球場下令侍臣拔河為戲。 唐玄宗時，好幾次行令拔河遊戲，《唐語林》描述當時拔河規模盛大「挽者至千餘人，喧呼動地，蕃客庶士，觀者莫不震駭。」當時的進士薛勝作了《拔河賦》，當時人爭相傳看，顯見拔河在當時成了一時尚遊戲。 拔河，古人叫「牽鉤」，是來自襄漢的風俗，相傳本是楚國的一種教戰訓練。 北宋王讜《唐語林》描述「拔河」是「以大麻繩，長四五十丈，兩頭分繫小索數百條，掛於胸前，分兩棚，兩向齊挽。當大繩之中，立大旗為界，震聲叫噪，使相牽引」。
雇主如有違反相關規定，勞工可檢具相關事證，就近向當地勞工行政主管機關【直轄市、縣（市）政府勞工局（處）或社會局（處）】申訴，以維權益。 掛紙（又稱跪紙），即為掃墓拜祭，壓上墓紙之意；是離開祖墳前，幫祖墳修繕的象徵，亦表示這座墳墓有人祭掃。 有江湖術士稱「掃墓途中，絕對不能踩踏他人墳墓」；公墓墓區，墳塚鄰近，如何能不踩踏？ 其實閩南習俗，沿途因攀爬而不得已，可以踩踏他人墳墓，但必須合掌道歉，或者呼喊「借過」即可。
掃墓節: 請假攻略
清明上墳祭祖，還有一種年年「挂紙」的作法，就是「壓紙」，也叫「挂墓」、「挂錢」，意思是替祖先「蓋厝瓦」修房子，表示這個墳有後嗣祭奠，不是無主的孤墳。 挂紙是將三色或五色墓紙二、三張作一疊，用小石頭或磚塊分壓在墳上墓頭、墓碑及墓旁的「后土」（土地神）上，或是半埋入土裡。 培墓或挂紙之後，接著在墓前舉行祭拜，祭奠后土（土地神）和祖靈。 民間清明節掃墓祭祖主要有兩種儀式，一是「培墓」；一是「挂紙」（閩南語）。 「培墓」也又叫上墳、墓祭、祭掃，包含修墓培土和祭拜，並且用銀硃重描墓碑上模糊不清的字體。 培墓的人家要準備一對「子孫燈」，祭拜時在墓前點燃，然後帶回家，象徵子孫興旺。
隨著清明節即將來，知名風水命理師點出今年3月適合掃墓的日期包括，3/18、3/19、3/20、3/25、3/27、3/31；而4月適合的日期為，4/1、4/5、4/8、4/12。 此外，命理師也透露，去靈骨塔位的時間最好在下午3點之前去，因為下午3點過後去掃墓，只怕到時拜完後，天都黑了，陰氣也會比較重。 例假日為星期六者於前一個上班日補假，為星期日者於次一個上班日補假。
掃墓節: 休假必須有完整24小時
台灣家庭的家族墓通常都有相當的面積，也常常被雜草覆蓋，於是家庭成員便趁清明節打掃和修剪雜草，故掃墓節是相當名符其實的。 尊重祖先是中國文化悠久的傳統，儘管現代文化的强烈影響，台灣民族仍然能夠保持清明節的傳統文化，實屬難得。 清明節，或稱掃墓節，是台灣人向祖先獻祭，好讓祖先泉下安樂以及掃墓以紀念死者。 祭祀祖先的一個日本傳統節日，為期數天，在這期間前後常會舉辦煙火大會，據說最早施放煙火便是為了慰靈祭祖用的。
為了避開清明節前后所出現的洶涌掃墓人潮，許多民眾會選擇提前掃墓。 旺好運風水命學楊登嵙老師特別整理出3月18日到4月12日期間的掃墓吉日，并提醒各位：有些生肖會沖到，故不適合選擇這些日子去掃墓，建議改選其他日期。 有一種民間說法是漳、泉人本來都在上巳這天來掃墓，但常常為了搶買供品祭祀祖先，吵得不可開交甚至又引發械鬥，最後政府為了停止這鬥爭，所以就規定漳洲人掃墓的時間在上巳節，泉州人則在清明節掃墓。 供品部分只需準備餅乾類、飲料類就好，由於水果有些種類不能拜，也可以先在名單中剔除。 一樣要帶紙錢，但壽金要準備兩份，一份拜地藏王菩薩，一份拜土地公；銀紙則是祭拜祖先。 清明祭祖順序從地藏王開始拜，依序是土地公，再來是祖先，通常塔前會有一張大桌子給民眾擺放供品和插香，所以不會有空間使用上的困擾。
掃墓節: 掃墓
另外，漢神百貨首創推出往返動物園的聯名賓士接駁專車；漢神巨蛋博愛路設置… 掃墓節 中央流行疫情指揮中心今日公布國內新增15,123例COVID-19確定病例，分別為15,034例本土個案及89例境外移入；另確診個案中新增30例死亡。 指揮中心表示，今日新增之15,034例本土…
在傳統民俗上，單數1、3、5為陽，雙數2、4、6為陰，因此以單數為佳，例如準備一種、三種或五種水果。 墓地、靈骨塔是祖先安息的地方，不是玩樂的場所，請不要隨意打鬧、大聲喧嘩，否則不但對自己的祖先不尊敬，也不尊重其他的墓地。 掃墓節 為表示對先人的禮貌和尊重，掃墓前盡量不要吃東西，如果真的非不得已有需要，也盡量以素食為主。
找到祖墳時，先徒手禮拜，告知土地神與先人要開始掃墓了。 隨即用鐮刀清除墳墓附近的雜草，也可以趁機修復墓園的裂縫，或是補漆墓碑字跡，當清理完畢後，在墳墓壓上墓紙，代表為祖先修繕房舍。 冬至：對於有些閩南人和潮汕人來說，冬至是與春節相當的大節日，有許多家族會在冬至前后上山掃墓，稱“過冬纸”。 不過，冬至時候掃墓燒紙錢，由于天乾物燥，風勢強大，容易引發山火，在各地政府的勸導之下，大多數家族已经不再堅持這個習俗。 掃墓節 有「不重寒食，重寒衣」的說法，認為寒衣節比寒食節（此處的寒食節指的是清明節）重要。 縣長徐榛蔚提醒民眾，新冠肺炎疫情雖有趨緩，但防疫還是不能鬆懈，進入納骨塔追思，務必配戴口罩，酒精消毒手部，以維健康。
今天大家耳熟能詳的「孝女白琴」，就是喪葬業者將《雲州大儒俠》中的角色「孝女白瓊」加以變化，成為喪葬陣頭的角色。 臺灣傳統的喪葬習俗，是以男性為主的父系觀念，或許現代生活中這些思想已經產生動搖，但父權的思想一再以「死者為大」、「大家都是這樣」的話語，重複地增強它的影響力，比起同樣有著貶抑女性成分的婚俗，喪葬習俗反而較少人檢討。 改變是需要時間，或許將來的某一天，我們能見到一個弭平性別差異的喪葬文化。 古代在寒食節禁火禁舉炊，只食冷食，到了清明節就有新火。
掃墓節: 掃墓時間勿過早或過晚
在祭拜祖先的同時，也像其他所有的祭祀活動一樣要祭拜土地神。 掃墓是維護、修整祖先墳墓及其環境的祭祖活動，用意在慎終追遠、思念祖先，同時亦能聯絡族人，有子孫團聚的意味。 中國最早的春祭在寒食節，後來改為在清明節，現在北方部分地區仍然在寒食節祭祖，部份地區亦有在春節、元宵、春分、上巳（小清明）、秋分、重陽和冬至掃墓者。 清明節掃墓時祭拜祖先，除了準備供品，一般還是會燒紙錢，紙錢可稱為joss paper，其中 joss 表示「神像、佛像」 的意思，而燒則會用 burn 這個動詞表示。
大家要記得不要隨意地進入其他人的墓地，打擾其他人喔。 擺上供品拜地藏王菩薩或土地公，焚香（三柱香）向納骨塔的守護神地藏王菩薩或土地公祭拜，燒壽金給地藏王菩薩或土地公，祭拜完轉向祭拜先人焚香（二柱香），香燒到約剩三分之一時，雙手捧銀紙拜向先人稟報後燒化，禮成收捨供品。 掃完墓其實也滿多禁忌，祭祖後進家門前要先到附近人多處將雙手清洗乾淨，回家後除了鞋子鞋尖要朝內擺放，還要立刻換衣洗鞋，並且倒入米酒、粗鹽清洗，這樣才能把晦氣都去掉，千萬不要讓掃墓穿的衣服放過夜，以免擾亂家中好氣場。 另外，民俗專家也提醒，到墓區、靈骨塔祭祖跟祖先合影留念也不太恰當，畢竟陰陽不相合，如果真得很想拍，請自拍就好，並且千萬別讓別人家的祖先、牌位、墓碑等也入鏡，嚴重可能招來厄運。 掃墓節 小編我不是沙發上的馬鈴薯，而是喜歡上網的科技宅，想用個人微小的力量，整理有用的資訊，讓大家能夠輕鬆過生活。 小編依全世界目前的疫情狀況，大致整理出目前有機會前往的國家及地點供各位參考，當然也希望各國疫情能盡快獲得控制，還給每個人一片安全且能自由出走的天空。
寒食節主要節俗為掃墓、踏青、禁火、不許生火煮食，只能吃已備好的熟食、冷食，故有此名。 掃墓的起源，據傳始於古代帝王將相「墓祭」之禮，後來民間亦相倣傚，由於日期接近，宋代之後，寒食掃墓之俗漸移到清明。 掃墓，是寒食節原有的習俗，而水邊散步、戴柳圈等，則是上巳節原有的習俗，清明節吸納了此二節慶的儀式，由一個單純的農業節氣提升為大節日，清明节与端午、春节、中秋并称为漢族四大傳統節日。 寒食的習俗若干以變形的方式傳承、保存於清明節中。
- 挂紙是將三色或五色墓紙二、三張作一疊，用小石頭或磚塊分壓在墳上墓頭、墓碑及墓旁的「后土」（土地神）上，或是半埋入土裡。
- 鳳梨、香蕉（台語：亡者一直來，快招。）不宜祭拜祖先，葡萄、龍眼一整串的也不宜，以免發生一整串不詳的事情 ; 但剪開就沒關係，而這些水果祭拜神明卻很好。
- 墓地、靈骨塔是祖先安息的地方，不是玩樂的場所，請不要隨意打鬧、大聲喧嘩，否則不但對自己的祖先不尊敬，也不尊重其他的墓地。
- 獻祭的供品是為在泉下的先人而準備的，其中有鮮花、筷子、食品和奠基品。
第三聯寫得非常妙，通過“狐狸眠塚上”與“兒女笑燈前”形象的對比，一掃前面的陰霾之氣，墓地荒塚的孤寂和家庭夜晚的熱鬧景象的反差，讓人心裏為之一動，感到清明的祭掃是那樣的虛偽。 正因此，作者在結尾寫道“人生有酒當須醉，一滴何曾到九泉”。 作者也正是看到了現實世界，人情表面濃厚，實際淡薄的假象，才發出了及時行樂的感嘆。 中國傳統世族家庭觀念重，為了維繫長久家族的優良傳統，來承先啟後，祖先去世後仍於九泉監看子孫的表現，透過清明掃墓，後代子孫藉禱詞向祖先報告自己成就，確實不辱祖先教誨，祖先也才能保佑後代子孫。 傳某位古代君王返鄉後，欲祭拜父母墳（一說618年李淵祭母），卻因為連年戰亂，眾人翻遍墓碑，至黃昏仍無法辨識。 這位君王取出一紙，撕碎拋向空中，祈願請父母指引所在。
掃墓節: 掃墓的英文
其實民眾在得知上述這些日期后，就盡量提前安排好日程吧！ 還有一種說法是漳州人跟泉州人實在太合不來了，連掃墓的日子都不肯跟彼此同一天，所以漳洲人就以上巳節為掃墓日，泉州人就選清明節來掃墓。 二次世界大戰後，在美國佔領下制定戰後祝日法的日本難以保留與天皇淵源極深的「皇靈祭」，卻仍以「春分之日」、「秋分之日」的型態將對於日本人而言意義重大的節日保留了下來。 到了現在，日本天皇仍會在春分與秋分日親自執掌「皇靈祭」與「神殿祭」的相關儀式。 春季皇靈祭與秋季皇靈祭同為用來祭祀歷代天皇、皇族的祖先祭。 受到佛教傳入的影響，與自古流傳下來的春秋彼岸會有著很深的關聯。
琉球民眾多於清明節或元宵節、元宵次日春祭，首里士族多在春分和秋分附近掃墓。 自從歸為日本沖繩縣之後，也有部份人依照日本人習俗，尤其是長期在縣外工作者因遷就假期而依照日本本土的掃墓日期。 臺灣早期農業時代流行「揖墓粿」的習俗，「揖」是閩南語「猜」之意，世家門閥掃墓，必定「培墓」，準備許多供品，尤其是「紅龜粿」或「草仔粿」，稱為「墓粿」。 掃墓祭祖完畢，就召集附近的牧童、兒童，掃墓者出謎語要其回答，或者與其猜拳，如牧童獲勝，即可得到一枚「墓粿」，輸了就得離開，是謂「揖墓粿」。
112年1月1日至2日，每日14至21時，實施國5蘇澳、羅東、宜蘭及頭城交流道之北向入口匝道高乘載管制。 至於四月，命理師指出，在4月1日，沖屬虎25歲者，墳墓坐南向北不宜、而4月5日，沖屬馬21歲者，墳墓坐南向北不宜、4月8日，沖屬雞18歲的人，墳墓坐西向東不宜、4月12日，沖屬牛14歲的人，則不宜墳墓坐西向東。 如果掃墓中感覺身體不適，最好先到廟宇拜拜後再回家，掃墓回家後身體不適，要到廟裡求淨符淨身，情況嚴重要請法師處理。 因應連續假期所為之上班日調整，除特殊情形者外，以提前於前一週之星期六補行上班為原則（處理要點第5條）。 勞動部說明，勞動節之補假及軍人節之放假或補假規定，由各中央主管機關定之。 如適逢勞工例假或休息日，應於其他工作日補休，補休日期可由勞資雙方協商合意。
清明，是漢字文化圈傳統節日、農曆二十四节气之一，也是漢族四大傳統節日之一，又稱掃墓節、踏青節、行清節、祭祖節等。 另外，就祭祖而言，除、清、盂、九四節也是中華傳統節日裏的「祭祖四大節」，每年陽曆4月4日或5日太阳到达黃經15°时开始，斗指乙，《月令七十二候集解》：“三月节……物至此时，皆以洁齐而清明矣。 ”因此，清明節總是落在國曆4月4日或4月5日其中一天。
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