迓媽祖：農曆三月二十三日是媽祖誕辰，每三年台南大天后宮媽祖出巡一次，附近寺廟也要派出神轎、陣頭以壯聲勢。 台南大天后宮是台灣最早的媽祖廟，台南“迓媽祖”是台灣最早的媽祖進香及巡遊活動，清咸豐年間即有紀錄，巡遊的香路超過300公里，範圍涵蓋今天的雲嘉南高地區。 扒龍舟：端午節賽龍舟在當地俗稱為“扒龍舟”，台南是台灣最早進行端午節龍舟比賽的地區。 在開賽前，必須進行請水神、接龍船、祭江等儀式，比賽結束後還要送水神、收龍船、謝江，並有傳統民俗藝術活動及歌舞表演，十分隆重。
除了必點的炒泡麵外，還有許多關東煮可以選擇，配上屬台南⼝味的偏甜醬油膏，就算不是台南⼈也會愛上這味道的。 孔廟廟門以一“全台首學”的金字橫匾做為登堂之階，在大門左側立有一塊下馬碑，以滿漢文並刻“文武官員軍民人等至此下馬”12字，莊嚴肅穆。 大成殿前方是欞星門，欞星門東為節孝祠、孝子祠，西為名宦祠及鄉賢祠。 另一古樸典雅、花木扶疏的殿堂即明倫堂，堂內正牆嵌有趙孟頫體書法“大學”全文，十分珍貴；文昌閣位於明倫堂後方，樓高三層塔形佈局，為孔廟最高建物，奉祀文昌帝君，並作為藏書之所。
至乾隆42年（西元1777年）知府蔣元樞重修時，在西側添建泮宮坊，於是格局大備。 日大正6年（西元1917年）解體重修，規模僅存大成門、大成殿、崇聖祠、明倫堂、東西兩廡、東西大成坊、禮門、義路、文昌閣、泮池及泮宮坊等。 臺南孔子廟是全臺惟一有泮宮坊的文廟，坊與廟已被南門路劃開，改由大成坊出入。 採三殿兩廊的回字形配置，第一殿為柱廊式的大成門，或稱戟門，門的兩側立名宦祠以及鄉賢祠。 第二殿為歇山重簷頂帶露臺的大成殿，殿內主祀至聖先師孔子神位。
孔廟台南: 台南孔廟特色有哪些？
小編點了兩種甜點－「三種乳酪」以及「八個月的焦糖蘋果」，三種乳酪層次豐富，吃得出不同乳酪間的優美舞動，八個月的焦糖蘋果也包含千層基底、蘋果寒天跟焦糖脆粒三種口感。 設計師特別打造了一處Sky Garden空中花園美學館，讓每個人都能自在地於空中花園中遠望古城的天際線與品味建築設計。 天步藝術、天步光影、天步樹上等房型，以磨石子和木紋地板搭配，並使用大量的檜木製成的傢俱、書桌、隔間等，使旅客在房間內就能吸收到大自然的芬多精。 ⼤家也不⽤擔⼼只有⾁圓會吃膩，店家也提供了免費的⼤⾻清湯，⼀旁放著芹菜、⾹菜、蔥、⽩胡椒等供⼤家⾃⾏調味，⾁圓的味道配上清湯淡淡的⼤⾻相，可算是台南傳統台式點⼼了。
當時冠服宮殿均是以紅色代表著高貴，等級制度也反應到建築，因為，孔子是周朝人，也是立有「周公廟」的魯國人，所以魯哀公在曲阜闕里為孔子立廟時，自然就採用了周朝最高貴的赤紅色。 創建於明永曆十九年（1665年），一說明永曆二十年（1666年）。 鄭經在位時的輔政者陳永華倡建「先師聖廟」，奠定臺灣文化史上漢學儒學風氣基礎。 就連心靈上有困擾的旅人，在這裡都有機會找到解答，話說感覺那位看科學手相的阿伯應該很厲害，第一次看到看手相要排隊的。 整個孔廟魅力商圈，是包含了府中街和裡面的小巷弄，大家可以往巷子裡走走，會發現有很多很棒的小店，古老的、文創的、好吃的、好玩的⋯都有。 極簡北歐風的設計，陽光直接灑進悠閒的午後，鍋子做成的燈具銅光閃閃，這家法式甜點店－移動的鍋子，在短時間內征服許多旅人的胃，現在只要一開門，就會湧入大量人潮，晚來可就吃不到了！
小南天從改建開始，處處以女孩的需要為設計發想，打造女孩專屬的特色旅館！ 徹底從忙碌的生活放鬆，且深刻感受台南的巷弄魅力。 讓旅館不再只是暫時睡一晚的地方，回旅館也成為美好回憶。 連單人房都配備租屋處鮮少有的浴缸，搭配房型提供Dyson吹風機（非所有房型配備），澡可以盡情泡；三折式高密度床墊，好睡到淺眠者都易入眠。 旅館巷弄內就有文青咖啡館、日雜選貨店，幾乎所有台南小吃也都走路可及，放鬆、簡單度過一個下午。 小南天也是台南百年巷弄內的老屋，由設計團隊改造，新設計與舊元素交會，全棟旅館以白色與木質為主色調，小巧俱全的日系和洋風格，恍如帶妳走入台南的歷史。
台南孔子廟建於1665年（明永曆十九年，康熙四年），由陳永華建議鄭經在承天府桂仔埔建立，初設時僅大成殿，用來祭祠孔子，又稱先師聖廟，之後又設明倫堂作為講學之用，是為全台首學。 有 “全台首學”之稱的台南孔廟落成於明永曆二十年（1666年），是全台灣建成的第一座孔廟，也是鄭成功收復台灣後在台灣建立的第一所高等學府。 ，是目前台灣歷史最悠久，建築群最壯觀的孔廟，莊嚴宏偉，格局完整，列屬國家一級古蹟，更是是台灣第一次舉行祭孔典禮的地方。 雖然各地的孔廟每年亦有舉行祭孔典禮，但卻比不上台南孔廟祭典的歷史意義。 台南孔廟目前還大致保持「左學右廟」的傳統規模，左學是以明倫堂為主的建築群，右廟則以大成殿為中心。
圍牆東西各有一小門，分別是禮門和義路，好象兩個小牌坊，表示着尊禮崇義的夫子之道。 欞星門前還有一個向外彎曲的半月形小池，稱為泮池，泮池上有座拱橋，也叫泮橋。 古代士子考上秀才，到孔廟祭拜後，要在泮池採摘水芹插在帽緣上，以示文才。 如今取消了科考制度，但噴泉依舊，與庭前的綠陰連成一片，成為人們的旅遊勝地。 在東大成門外還有座“下馬碑”，為康熙年間樹立，用滿漢兩種文字寫着“文武官員軍民人等至此下馬”。
孔廟台南: 台南租機車 | 騎gogoro，在小南天生活輕旅來一趟輕旅行
左學為明倫堂和文昌閣，堂前原有兩廊，分列六藝齋、後建教官廨舍及齋廚，東邊建朱子祠，朱子祠在日治時期毀壞。 台南孔廟櫺星門遺構於2013年時，因大成門前一棵百歲榕樹病枯倒塌而意外重見天日。 沿著水泥色的石板步道來到孔廟的東北角，到達當年的藏書塔－文昌閣。 文昌閣的建造時間比孔廟整體晚了近五十年，建築風格較為特別，是孔廟建築群中唯一的塔狀建築物，作為台灣府學的藏書處，帶著書香四溢的美感。 文昌閣樓高三層，據解說，它是以「天圓地方，文昌與孔聖之德光被八宇」的意涵設計，建築體下方上圓，其屋頂一樓為四角簷飾，二樓為八角簷飾，三樓為八角攢尖頂，上置葫蘆。
上面刻了龍首，並環以琴棋書畫（合稱「四藝」）的浮雕，表現儒家傳統文人的推崇和要掌握的四門藝術。 作為孔廟建築群的中心，大成殿的屋頂約占總高度的一半，前有露臺、四周有短牆圍繞，加重了建築的份量感，恰如其分地表達大成殿的身分地位。 在屋脊正中央的雙龍兩旁，立了兩個藏經筒（通天柱），這是孔廟建築專有的裝飾，象徵孔子「德配天地、道貫古今」。
每年農曆九月二十八日是“至聖先師孔子誕辰”，也是台灣的“教師節”，台南市政府都要按照古制在這裏舉行盛大的祭孔典禮，人羣聚集，萬人朝拜，莊嚴隆重，十分熱鬧。 鄭成功父子時代這裏為國子監，是當時的最高學府，專辦科舉考試。 在靈牌上面的殿樑上，至今還懸掛着許多珍貴的清代皇帝所欽賜御匾，其中有康熙的“萬世師表”、乾隆的“與天地參”、咸豐的“德齊幬載”、光緒的“斯文在茲”等，重重相疊在一起。
，也是孔廟商圈這裡蠻熱門的特色美食，每支黑輪、關東煮都是賣2元5元，這幾年來好像都沒漲價，隨意點個幾串，坐在路旁的小板凳上吃，也是挺不錯的體驗，好不好當然是吃見仁見智，不過挺好玩的。 孔廟商圈位於台南市中西區，週邊範圍東起開山路、西至忠義路二段、南到府前路一段、北以民生路一段/民生綠園為界。 週末例假日之創意市集主要範圍在與南門路交接的府中街上，位於全台首學孔廟正對面、泮宮石坊旁。 本網站由全台第一個合法市集，首創「行動支付一條街」的孔廟商圈產業促進會 管理，提供您孔廟商圈活動訊息及週邊相關旅遊資訊。 住宿網美拍照熱點：Sky Garden（空中花園美學館）、Lobby Bar旅店獨家服務：專屬管家、免費私房地圖、腳踏車免費租借、自助點心吧附近步行周邊景點：赤崁樓商圈、正興街與國華街等台南小吃與巷弄小店區、林百貨、孔廟商圈。
但在民國一百年（2011年）的3月7日被判定死亡，同年4月砍去枝條以防掉落砸傷遊客。 在2013年8月20日移除老樹工程時，壓垮古蹟磚牆。 而在移除枯死老樹時，發現被包裹在樹中的櫺星門遺構。
任何人到這裏都必須下馬下車，步行進入孔廟，以示對孔子的尊敬。 門外還有一泮宮石坊，為乾隆年間重修孔廟所築，石坊因南門路之闢築，與主體建築分置兩處，蒼勁牌坊矗立一旁，氣勢雄偉，十分壯觀。 民國九十六年（2007年）有一棵位於三川殿前的大榕樹被發現罹患褐根病，雖進行了醫治措施，但在民國九十九年（2010年）4月10日時卻被人惡意破壞，拆掉引導氣根到地面的竹片與氣根。 同年5月18日文化界舉行為老樹祈福的活動，而成大歷史系教授林瑞明（詩人林梵）當天和忠義國小的學生一起在臺南市政府舉辦的「老樹千百歲‧台灣好蔭象」茶會祈福活動上朗誦他為老樹所寫的詩〈老樹之歌〉，不斷祈求「老樹、老樹，不要死」。
台南孔廟不僅為台南地標，更是學子們心靈寄託、放鬆的好地方。 300年來，府城孔廟始終維持傳統，固定於春、秋二季舉辦祭典，又以秋季的祭孔大典最為重要，於9月28日當天清晨開始展開一連串的祭祀儀式，總共三十八個程序完成典禮，為了遵循古禮，台南孔廟是台灣少數宰殺活體牛隻，供民眾搶拔智慧毛的廟宇。 每年教師節，也是孔子誕辰，台南市政府文化局都會遵循古禮，凌晨5點在孔廟大成殿舉行祭孔儀式，儀式中有正獻官、分獻官及跳六佾舞的佾生。 儀式結束也有拔智慧毛活動是整個祭典的高潮，拔取祭祀黃牛的耳朵、眼睛及眉心的毛，有「耳聰目明」的意思。 欞星門外有圍牆，隔開廟（大成殿）和學（明倫堂）。
與其他孔廟不同的是台南孔廟大成殿既無旁柱，也無迴廊，以伸出厚牆的挑梁支撐。 兩旁東西廡則陪祀孔子的72個弟子和歷代先儒先賢的牌位。 連接東廡北邊的是禮器庫，連接西廡北邊的是樂器庫，保存着古制的禮樂器，以備祭孔時用。 崇聖祠也叫“聖祖殿”，其中祭祀着孔子五代先祖，以及孔子的兄弟。 台南孔廟是全台灣歷史最為悠久，保持較為完整的一座孔廟。 整個孔廟坐北朝南，恢宏莊嚴，是模仿古代宮殿式屋宇而建造，屬南中國式建築。
- 創建於明永曆十九年（1665年），一說明永曆二十年（1666年）。
- 欞星門前還有一個向外彎曲的半月形小池，稱為泮池，泮池上有座拱橋，也叫泮橋。
- 此風俗來源於牛郎織女傳説，傳説織女的姐姐們同情兩人的遭遇，便暗中保護他們的孩子，使他們平安長大。
- 而在移除枯死老樹時，發現被包裹在樹中的櫺星門遺構。
- 台南孔廟目前還大致保持「左學右廟」的傳統規模，左學是以明倫堂為主的建築群，右廟則以大成殿為中心。
這塔樓曾經因結構損壞而封閉，現在已修復完成，可供遊客上樓探訪，開放時間為週末與國定假日，如果時間不趕，不妨走上樓來享受當年藏書塔向外望的氣息吧。 孔廟採「左學右廟」，「左學」以明倫堂為主體、大成坊、文昌閣、拌宮石坊；「右廟」以大成殿為主體，大門的南側，為大成門。 大成門左側為名宦祠與鄉賢祠，右側為孝子祠與節孝祠，其餘為東西廡、禮器庫與樂器庫、以成書院與典籍庫、崇聖祠、禮門義路、泮池。 三百多年經歷興革滄桑共計三十六次大小修葺記錄，現今看到的大多是民國六年（1917年）重修後的風貌，大體上仍維持清代的風格，其規模宏偉，佔地面積九千餘平方公尺，是臺灣第一座孔廟，為臺灣第一史蹟。
民國七十二年（1983年）12月28日，中華民國內政部公告第一批15座一級古蹟名單，臺南孔子廟名列其中。 PCHome 相簿 – 駐站達人，入選 “親子出遊達人”、”親子旅遊達人”、”親子攝影達人”、”暢遊台灣達人”、”一加一甜蜜旅遊達人”、”屏東旅遊攝影達人”、”吃喝玩樂活力達人”、”旅遊美食享受達人” 等八項達人殊榮。 台南(仁德)交流道下→循182縣道往台南市區→經東門路至東門圓環後取府前路續行→右轉南門路即抵，全程約5.7公里。 ，隔著南門路與孔廟的東大坊入口相望，她其實是建立於清朝時期，不過最早位置是在南門路上，日據時期因為要進行道路拓寬，就把整座石坊給搬了些位置。
臺南孔廟占地9007平方公尺、建物面積2169.9平方公尺。 臺南孔廟的格局為標準的「左學右廟，前殿後閣」的三合院，有三進兩廂，也是全臺唯一有泮宮石坊的文廟。 右廟的第一進為大成門，清朝時左右設有名宦祠與鄉賢祠，第二進是大成殿，供奉孔子牌位。
在許多宗教建築裡，建築正中央的中軸線位置（中門或台階）往往有著高於其他通道的特殊位階，被視為神明的道路，或是只有具有特殊地位身分者才能行走，孔廟大成殿露臺正前方的台階也不例外。 「釋奠」意思是設置祭品以祀神，後來衍伸為祭祀孔子的典禮，每年舉行春秋兩祭，春祭在春分舉行，秋祭辦在國曆九月二十八日教師節，是不可錯過的府城重要典禮，這樣的古禮自臺南孔廟創建以來即延續至今，甚至被指定為國定民俗。 國子監的官職分為「禮官」、「學院」以及「國子監助教」，後二者分別由陳永華以及葉亨擔任。 其中，禮官為主辦全國教育的行政機關；學院為掌握教學與考選的主事官。 一掃中國明朝末年的八股取士，實行真正的取才，使得立國不久的臺灣也能培養出有真才實學的學者；如中國清朝初年全國性的進士陳夢球以及舉人蘇峨皆為所培育出的人才。 明鄭時期的科舉制度由上而下可分為院試、府試以及州試三級考試。
站在垂脊上的一排小鳥，則是「鴟鴞」，為詩經中記載的惡鳥，比喻孔子有教無類的精神，使得惡鳥也被感化因而追隨。 而屋簷下方懸吊的木鐸，原為古代宣佈政教法令時，為了吸引眾人注意，用來發出聲響的用具，後世則將孔子比喻為木鐸，一言一行都如同木鐸般警醒世人。 相較於道教廟宇屋頂繁複的裝飾，孔廟大成殿的屋頂則顯得簡潔許多，但各項裝飾物都與孔子所處的時代背景、教育理念有著密切關係。 但這座石坊並非創建時即有，而是到了清乾隆42年（1777）孔廟重修時才興建在東大成坊外，作為出入孔廟的主要通道。
它掀開了台灣教育史的嶄新的一頁，中華傳統文化及教育由此在台灣島上傳播開來。 民國八十六年（1997年）左右，中華民國行政院文建會（今文化部）委託國立成功大學建築系規畫一個以孔廟為中心的文化園區，當時規畫範圍除孔廟以外還有周圍即將遷走的附近市府機關建築等古蹟、歷史建築。 而目前的孔廟文化園區則是孔廟沿南門路以南兩側，包括武德殿、永華宮、德化堂、延平郡王祠、鄭成功文物館、大南門、碑林與臺南放送局等景點。 清領初期是曾是全臺童生唯一入學之所，因而稱「全臺首學」。 既然要住，就要住最美麗、最有設計感的旅店，這次台南孔廟附近飯店住宿推薦《三道門建築文創旅店》結合了「建築美學」、「藝術賞析」與「古都文化」理念的一間建築文創旅店，期待旅人透過三道門的洗禮，領略府城新舊併存的迷人風貌。 台南孔子廟，位於台南市南門路，是全台最早的一座文廟，與台灣文學館毗鄰。
據《臺灣外記》的說法，工程在永曆二十年一月完工，並在先師聖廟旁邊設明倫堂。 在大成殿前有露台，露台前有欞星門，平時緊閉，惟有祭孔大典時才開，典禮完了又即關閉。 欞星門東西兩旁有“名宦祠”、“鄉賢祠”、“孝子祠”、“節孝祠”。 還有一古樸典雅的“明倫堂”，是儒家講習倫常之理的地方，學生在此由學官教諭、訓導，相當於府學的教室。 在明倫堂的正面牆壁上，有八塊趙孟頫體的《大學》全書遺蹟，極為珍貴，僅存4塊。
石坊為仿木構設計的建物，結構看似單純，但細看其實有不少細節暗藏其中：坊頂中央有一葫蘆，具避邪祈福的意義；而頂端兩側有著鴟吻，橫枋下有雀替，則借用了木構建築的特徵。 此外，石坊上也刻有「加官晉祿」、「琴棋書畫」、「翔龍瑞麟」等紋飾，皆有吉祥意涵。 而四根石柱的下方，則排排站了八隻小石獅，臉朝向石坊中央，彷彿表示「歡迎光臨」。
做十六歲：每年的農曆七月初七，要替當年滿16歲的孩子“做十六歲”，表示已經成年，從此要對自己的言行負責。 父母準備鳥母衣、四果、七星亭、五牲、七碗甜芋等等一套規定的祭品帶孩子祭拜七孃媽廟。 此風俗來源於牛郎織女傳説，傳説織女的姐姐們同情兩人的遭遇，便暗中保護他們的孩子，使他們平安長大。 臺南孔子廟創建於明永曆19年（1665年），當時稱為「先師聖廟」，至今已有三百多年的歷史，由島上第一個漢人政權鄭氏王朝所創立，為的是在臺開辦教育，培養為國效命的人才。 清領時期亦延續功能，為臺灣官辦的最高學府「臺灣府學」所在地。 直到今日，孔廟依然是讀書人的聖廟，有著崇高的地位。
文廟左側有入德之門，門後是帶軒亭的明倫堂；堂的左後有樓閣式的奎閣，平面由方形轉為圓形，再轉為八角形，造型特殊。 文廟為臺南市保存最為完整之傳統建築群，這種禮制格局時可作為體驗清領時期傳統建築空間之最佳選擇。 台南孔廟又稱文廟，建於明永曆年間，是全台最早的文廟，也是鄭成功收復台灣後在台灣建立的第一所高等學府。 因為在此之前，台灣沒有任何比較正規的中國文化教育設施（比如私塾、學校之類的），因此，台南孔廟的建立標誌着儒學正式進入了台灣，成為台灣教育發展史上的一個重要里程碑。
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