在擺放供品之前最好先到先人的塔位告知，再將帶來的供品放在靈骨塔的共用桌。 首先要將先放五色紙（掛紙），拿兩張疊摺作波浪狀，用小石頭或土塊壓在祖墳上，代表子孫為祖先一年一度添新瓦。 許多人會四處求神拜佛、祈求財運，卻忽略了自己家中便是最好的求財地，藉由感謝神明、祖先這一年來的照顧和庇佑，家神和祖先感受到家中成員的誠意，自然會為家中帶來好運和財富。 供品：古時一定要拜雞、豬、魚、牛、羊五牲，現在則簡化成雞、豬、魚三牲即可，另外需再加上四果（為四季水果，如鳳梨、蘋果、香蕉等，並非指4種水果，通常都會備3種或3種以上），以及象徵吉利的年糕、蘿蔔糕、糖果等；生米1杯及3杯酒也是必備品。 3、拜神之水果可取一、三或五樣，而非四果，所以「四果」是「素果」之誤音。 拜祖先供品 就是一個貢盤內，可放1、3、5種水果，或是每種水果放獨立的貢盤，每個貢盤的數量皆為單數。
在台灣，冬至最有名的習俗就是「吃湯圓」或「吃麻糬」等常見的冬至食物，且台灣人在吃傳統小湯圓時，常會將部分湯圓染成紅色，形成紅白相間的畫面，象徵「陰陽交泰」。 禁忌：玉皇大帝是地位最高的神，放供品之前，可將供桌墊高，而且拜的時間要最早，以示尊敬，切記不可晚於拜地基主或祖先。 拜法：將供桌及供品朝外擺設，人站在屋內，手持香（食物祭品的總數加上3炷即是香的總數）由內向外拜，拜完將3炷香插在米杯上，其餘的香插在每種貢品上，然後需等香燃至剩1／3左右長度，才開始燒金紙。 拜祖先供品 4、拜神明的水果較無禁忌，但拜『新亡』的水果忌用番石榴、木瓜、番茄、釋迦等籽多的水果，及一般在拜旺財類的例如鳳梨(旺來)、香蕉(招來)、葡萄(成串的)，因為喪禮不要求連、求旺，能不發生就不要發生。 這除了他個人的業報之外，可能是你欠他的債還完了，他就走了。
拜祖先供品: 習俗百科／冬至拜祖先旺家財！「一供品」絕不可少
因此，每當農曆初一、十五，家家戶戶都會虔誠、豐盛祭祀祖先，讓祖先們吃飽飽、心情好。 上圖由左到右分別是小銀、大銀、刈金，這三種金紙用途不一樣，千萬別搞錯了喔！ 小銀是用來祭拜祖先、亡魂跟好兄弟的，大銀是祭拜祖先用，而刈金是最常用的金紙，用來祭拜神明，但也可以祭拜祖先跟地基主。 不管是根據陽曆所產生的氣候變化，或是根據陰曆所形成的月光、潮汐變化，都無時不對人們的生活造成影響。
- 普渡時，準備空心菜做供品的方式有許多種，有部分說法為煮「空心菜水」，讓不小心搶輸的好兄弟還有食物可以填飽肚子。
- 基本上培墓與一般祭墓流程類似，兩者的差別在於，培墓需在墓前點燃子孫燈，掃墓完成後將子孫燈帶回家，象徵子孫興旺。
- 中元節在拜好兄弟的時候，可以說：「普渡公、好兄弟祢們好！一路上辛苦了，今天是中元節，弟子準備了一些好料來給祢們享用，希望祢們滿意，也祝福祢平安順心」。
- 同時由於當地得天獨厚的自然環境，讓每顆孕育出的蘋果受到大地的恩惠，使其帶有芳醇怡人的天然果香。
謝國樑不斷稱讚林右昌，林右昌也否認兩人之間有嫌隙。 拜祖先供品 九九重陽節取諧音，有長久的涵義，這天要祭拜祖先與推行敬老崇孝的活動，這天也被稱為「敬老節」。 這天有包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。
拜祖先供品: 中元節供品與拜拜紙錢
另也有說法認為要準備「半生不熟」的空心菜，意即人們和好兄弟的關係與空心菜一樣半生不熟，吃飽後請好兄弟離開，大家好聚好散。 祭拜供品：五味菜碗（家常菜餚，有雞腿與雞蛋更佳；供品需全熟）、2 碗飯、2 雙筷子、3 杯酒（亦可使用清茶替代）、水果。 祭拜供品：熟食飯菜（供品需全熟；6 碗，雙數以上的倍數皆可）、７杯酒（亦可使用清茶替代）、７副碗筷、牲禮、水果。 文字工作者，喜歡電影、文學和戲劇，鑽研各種電影理論和性別研究，偶爾讀點藝術史和社會學。 沒有什麼特別的嗜好也沒什麼特別的才能，沒事就常寫寫評論和雜記，希望能對社會有些貢獻。
祂搖搖頭說：「一點都沒有。」一個個問號充斥著我的腦袋，但是我問得越多，祂就越顯得無奈，好似這是祂無法改變的事情。 蘿蔔糕的閩南話為「菜頭粿」，在中元普渡祭品中象徵著「好彩頭」，也會有人準備「芋粿」，有庇佑子孫之意。 讓小編來整理一下這些重要的祭祖日期，往後就不能賴皮說記不住，小編已經幫忙建立祖先拜拜日期的簡易記憶圖表。 拜法：有回家團圓的家人最好都齊聚，每人手持1炷香，向祖先牌位行禮祭拜，同時邀請這些祖先長輩們一起回來用餐。 台灣除夕拜拜習俗由來，相傳與「台灣沉島」傳說有關，起源為神桌上的燭臺自認勞苦功高，卻未受到人類重視，於是向玉皇大帝告狀稱台灣人忘恩負義，玉皇大帝便下令，農曆12月最後1天台灣將沉島。
拜祖先供品: 祭拜注意事項
因此春夏秋冬、四時八節、廿四節氣，以及月之朔望等所形成的時令，都在一年的過程中影響著人身小宇宙。 而時令與時令的交替轉換之間其影響最是明顯，因此在傳統觀念上就借用了原本屬於竹子植物特性的「節」來指稱，以顯示其關節、關卡般較難順利過渡的特性。 故而在宗教信仰濃厚的傳統年代中，藉由祭祀行為來祈求神祇、祖先庇佑能順利「過節」，渡過具有危險的時令轉換階段，也就成為常民生活中十分重要的一個面向。 呂子平分享訂結婚時，新人雙方拜拜祭祖需準備的供品清單，應時代有日益簡化的現象，故現代慢慢較少人使用的供品，會註明在上方，由新人及長輩斟酌選用即可。 農曆七月一日是鬼門開的日子，整個七月份是陰間亡靈來到陽世探親、旅遊、享用供奉的月份，也是民眾可以透過 中元節 普渡來祭拜祖先、累積功果、化解冤親債主的日子。
而如果供品有一整箱餅乾或泡麵的話，需把箱子打開來，且在箱子一處插上香即可。 台語叫「金蕉」、「快招」，會招來很多好兄弟，如果準備的貢品不足，會讓好兄弟不滿意，還有一說是會招來過世，人會跟往生者一起走。 供品：三牲或五牲（全雞、全鴨、全鵝、全魚、豬肉、蛋、螃蟹、蝦子、魷魚等海鮮）、酒、餅乾、飲料、糕餅、罐頭、泡麵、整套盥洗用品（臉盆備水、毛巾）。 準備先人生前喜愛的食物料理，也是常見的作法，每個家庭或許準備的供品都不同，但重要的是慎終追遠、飲水思源，帶著敬愛感恩之心，於佳節與親朋好友平安團聚。
- 国人是讲究祖先的，婚事的祭祖是有一定的流程的，新人要按照规矩来办，有专门的一桌是供给祖先的，摆上饭、菜、汤、金纸、米酒。
- 5、供奉神明的茶水可飲用，但供祖先的茶水可用來澆花，不建議當日常的飲用水，拜過神明的水果可以轉來拜祖先，拜過祖先的水果則不可再移去拜神明。
- 另外，您可先依文所述方式調閱戶籍，看看能夠取得多少的資訊。
- 民眾可以準備「春捲（潤餅）」或「刈包」，因為春的臺語發音有「剩下」的諧音，也就是「有餘」的意思；而刈包在塞滿餡料後，半圓型狀形似錢包，代表招財的好彩頭；另外也可準備三牲四果、零食餅乾，土地公愛吃甜食，可多準備花生、麻糬等。
- 傳統粿有很多種，每個節日要準備的傳統糕點也不一樣，下面會依照節日介紹！
- 本書企劃即以台灣民間歲時節慶與節氣的配合，以一問一答的方式呈現，找出100個生活中歲時祭祀須知，探討常民在各類民間神明祭祀、歲時節慶與四時節氣的祭祀活動中，如何能避免誤用。
- 就是一個貢盤內，可放1、3、5種水果，或是每種水果放獨立的貢盤，每個貢盤的數量皆為單數。
拜拜項目拜拜須知普渡時間中午12點至下午3點普渡地點廚房或後門門口處/公司後門門口處普渡流程因為地基主個頭較小，需準備較低的小桌擺放金紙、供品和茶酒3杯；接著點3炷香向地基主祈求平安，待香燒過3分之2後，拿金紙燒化。 在過年期間也是各種拜拜各種忙碌，從過年前開始的送神、除夕，到過年後的初一初四初五初九都有祭祀活動，每次過年回鄉下親戚們總是忙成一片，但也因此更增添年節氣氛。 這幾個拜拜的重要節日也有不同的祭拜順序、時間和應準備的供品，在瀏覽完網站後有一種長知識的感覺。 拜祖先供品 以上這只是一種通用的原則，依據不同地區以及不同族群、不同家族，祭拜祖先的方式與供品也都會有所不同，例如有些地區會增加子孫們將事先準備好的水煮蛋敲碎，剝開蛋殼在祖墳吃，蛋殼撒在祖墳上，代表「新生」、「蟬蛻」，更是象徵祖先對後輩的庇佑，但有些地區則沒有這個習俗。
拜祖先供品: 清明節掃墓習俗/禁忌整理別犯錯，掃墓祭祖水果、供品怎麼準備？一次告訴你
本週四（2/11）為農曆臘月三十「除夕」，這天除了要拜天公、祭神還要拜祖先，謝謝祖先這一年的庇佑和照看。 拜祖先供品 除夕拜祖先還有另一說法為「辭歲」，意思為辭別舊年，向祖先行禮、互祝平安，並準備豐盛的供品讓祖先也能一同歡慶新年。 除夕傍晚吃團圓飯前，記得全家先一起祭祖，讓祖先吃飽飽，後輩才能吃團圓飯。 因此除夕這天從下午開始，家家戶戶便開始著手準備祭祖事宜。
附帶一提，現在有越來越多證據證明，環保葬法其實並不環保，後續衍生出來的問題反而更多，如果現在要我選擇，我暫時還是會選擇傳統的火化方式，雖然多了寄存骨灰的費用，但至少我清楚知道這是沒問題的。 拜天公主要準備三牲或五牲，拜祖先是準備六至十二道家常飯菜、三牲、一鍋飯；而地基主則要一隻雞腿、一碗白飯、一碗湯、家常飯菜、刈金；其他供品如：水果、飲料、年糕、發糕、蘿蔔糕也是可以準備的選項！ 而祭拜流程，要記得在中午前先拜好祖先，祖先開動後子孫才可享用，而下午傍晚時分再拜地基主。 民眾可以準備「春捲（潤餅）」或「刈包」，因為春的臺語發音有「剩下」的諧音，也就是「有餘」的意思；而刈包在塞滿餡料後，半圓型狀形似錢包，代表招財的好彩頭；另外也可準備三牲四果、零食餅乾，土地公愛吃甜食，可多準備花生、麻糬等。 而祭拜地基主則可準備日常飯菜、便當、三杯酒和水果，但千萬注意！
拜祖先供品: 清明節拜拜怎麼準備、祭拜程序怎麼做？ShopBack教你如何拜祖先
其實祭祖這事用比較現代觀念來解釋的話，我比較想說請祖先及家人一起吃飯，這也是我們炎黃子孫五千多年來的一種傳承與文化的表現，就好比過年時，長輩就忙著準備祭祖後吃家族團圓飯，透過這些活動，把家族的人再度團結起來，在這工商社會，人情淡薄的時代中，我認為有其必要。 過年必備的發糕、年糕也不能少，期許家人能年年高升、恭喜發財；其他如水果、餅乾、糖果等供品，就憑各家喜好準備即可。 拜祖先供品 燒過金紙後，辭歲還要多一個「放鞭炮」的流程，向舊的一年道別，歡慶新的一年到來。 端午節是農曆五月初五，端午節祭拜祖先除了基本的祭祀供品外，還有吃粽子的習慣，粽子要準備雙數，約6或８顆，也可以是10顆一串為單位供奉。 在資訊傳播快速的現代社會中，人們的生活節奏相較於百年前甚至是二、三十年前已有相當大的差異，不管是來自於外部因素如科技、資本主義價值等之影響，亦或是來自於人們自身價值觀的改變，近百年來已使得許多傳統的民俗、信仰文化產生巨大的轉變，衰微、沒落，甚至消失也都包括在內。
讀友服務主要是輔導大家從零到有拜祖先，幫忙解決過程中遇到的問題，不管是跟家人溝通或是處理神明與祖先靈體的疑難雜症，有問題都歡迎提問。 「旺來」吉祥之意，但在這邊代表好兄弟旺旺來的意思。 榴槤是因為味道特殊之外，亦有「流連」的諧音，讓好兄弟流連忘返的意思。 祖先能庇佑家運昌隆，以及後代子孫的事業運、學業運、健康運、財運等，且祖先對後代的影響、討報，是神明無法插手的，俗話說：「清官難斷家務事」，若祖先不開心，神明最多僅能扮演居中協調的角色，因此祖先對後代子孫的好壞影響相當關鍵。
而正月十五同時也是「三界公」生日，他是天官大帝，神格僅次於玉皇大帝的神明，不容忽視！ 絕對不能不求天官大帝的保佑，是相當重要的祭拜，供品跟拜天公差不多，以金紙、水果為主。 已婚女性會在這天回娘家團聚，祭拜祖先，準備的供品不用太複雜，只要鮮花、素果、水果 3-5 樣和糖果等，目的是祈求祖先繼續保佑一家大小平安健康。 除了三牲之外，拜祖先的供品中，一些日常菜色也不可缺少。 不曉得大家在回阿嬤家的時候有沒有看過這樣的祭拜方式，總會對阿嬤煮的一桌好菜而感到印象深刻。
禁忌：桌上必備碗筷，數量要與供奉的祖先人數相同，若不確定有幾位，則放6或12副碗筷；如果沒放碗筷的話，祖先們就沒有碗筷可以盛飯夾菜。 5、供奉神明的茶水可飲用，但供祖先的茶水可用來澆花，不建議當日常的飲用水，拜過神明的水果可以轉來拜祖先，拜過祖先的水果則不可再移去拜神明。 只要他還沒有超出輪迴，即使現在投胎做人，你以佛法來幫他唸經、花香供佛，他還是能得到加持利益。 假設他生在第二天，子孫很認真的幫他做功德迴向，仗著這功德，他可以生到第三天、第四天上。 所以我們現在要多結好緣，我死了以後，徒弟一想到海濤，就幫我、放蒙山、印經，那我在極樂世界品位會更高；如果我來投胎做人，我的福報會越來越大，這叫互相增上。 開車開到一半壞了，這裡面可能有它的因緣，佛教沒有什麼偶然發生的事情，這因緣可能是叫你慢一點到，所以念什麼經都沒關係。
但要特別注意的是，準備的供品要以當天能享用完畢的食物為主，而飲品則是清茶與酒都要準備，而且至少各擺放3杯，當斟酒時也需盡量避免撒出杯外，以免對好兄弟不敬。 3.拜祖先時，要先讓祖先用過餐，子孫才能食用，所以一般都是在吃飯以前就要拜好。 而祭拜時，碗要疊放，有幾個碗就要有幾雙筷子，筷頭朝祖先牌位，筷尾朝向供品方向。 5.拜拜儀式：先將供品擺到供桌上，如果是和神明共用一個供桌，就要把供桌移到祖先牌位前方，接著燒三柱香，請祖先來家裏用餐，等香燒至剩三分之一時，再捧著刈金和大小銀向祖先拜拜，接著拿去金爐化掉，再取茶水灑到金爐裏即可。 5.拜拜儀式：後門擺一張矮桌，放上供品及2雙筷子，並準備1杯米，方便插香。 然後燒三柱香開始拜拜，誠心呼請地基公地基婆享用飯菜，並祈求祂們能保佑全家平安，約祭拜10～15分鐘左右，擲銅板請示是否餐畢，如用畢捧刈金和小銀向地基主拜拜，請地基主取用，接著拿去金爐化掉，再取茶或酒，灑到金爐裏即可。
拜祖先供品: 祭拜時辰：上午吉時。
因此你必須在自家安設神桌祭拜媽媽，這樣媽媽才收得到不會落得孤魂野鬼的處境。 如果阿伯家的牌位內板寫得不對，爸爸當然進不去，您已經結婚算是夫家的人，家裡如果有其他的兄弟，就應該由他們來處理；如果沒有，那您們這一支源脈就算是中斷，要由阿伯家的子嗣來承接，只要把牌位內板寫正確，再按照正確的規矩來祭拜，爸爸就可以回家，進住在祖先牌位裡面。 Vicky 您好：就我目前所知，在靈骨塔祭拜祖先，祖先是沒有辦法受到供奉，甚至是現在要在家裡祭拜，如果祖先牌位沒有寫對或是該註記的元素沒有寫入，您父親就可能回不了家無法受到供奉。 請問中元節如果家中祭祖，另外準備一份給母親的供品,對著祖先牌位呼請母親一起回來用供品,請問母親會領收的到嗎？ 孟澄您好：如我在文章中所說，將祖先牌位請到靈骨塔或是寺廟裡，祖先是無法受到供奉的，只有祖先的後人在自己的家裡祭拜，這樣祖先才能安息。
也不可用芭樂、番茄等多籽且籽可食的水果，據說這類水果籽因為可吃又不太消化，容易隨排泄物一起排出，被視為不潔，所以不能拿來拜，另外普渡時更忌用諧音為「旺來」的鳳梨。 清明祭祖拜拜，經常使用「三種動物」，又稱為「三牲」來準備供品。 由家禽、家畜、海鮮各取一種組成三牲，與拜神明不同的是，牲禮多會煮成全熟並且切成塊狀，表示與祖先的關係較熟絡。 供品除了準備常見的鮮花、水果、餅乾、糖果外，冬至最重要的便是「湯圓」，讓神明和祖先也能一起團圓過節。 此外，許多家庭也會準備橘子（象徵「大吉大利」）、鳳梨（象徵「財運旺來」）和佛手瓜（象徵「招財如意」）。 中元普渡是台灣民間一年一度的重大習俗，多數人都會購買大量的零食、鮮食、飲料等等供品，來祭祀祖先及好兄弟們。
本週五（4/2）至下週一（4/5）為清明連假，雖然世界仍壟罩在新冠肺炎的疫情之下，但台灣因為防疫政策控管得當，已有不少家庭陸續返鄉掃墓。 然而掃墓要準備的供品相當多樣，因此每到清明節，上市場採買備品與供品都是件苦差事，因此保庇NOW在此幫大家準備清明掃墓的懶人包，讓大家不必再煩惱。 焚香祭拜時，千萬不要報出自己的全名，也不可隨意說出「請保佑我」的字眼，只要誠心祭拜就好請各路好兄弟好好享用就好，若真的不知道該怎麼說，不妨可以簡短的這樣講：「普渡公、各方好兄弟，一路上辛苦了，歡迎來享用供品。」。 以往拜拜日期，都是選在農曆七月十五日中元節當天（也就是今年國曆8月12號），有些比較講究的企業或店家，更會連初一和農曆七月三十日鬼門關時都會祭拜。 不過現代人因為工作繁忙，在祭拜日期選擇上已經沒有那麼嚴格了，多半會選在中元節前後的周末假日，也有一說認為整個農曆七月只要任選一天進行普渡即可。 普渡分成祭拜神明與好兄弟，神明是「天地水」三官中的地官，俗稱「普渡公」，是專司赦罪的神明，大型普渡會另設供桌。
接著就是入塔內瞻仰祖先的遺像，切記要保持肅靜、不可嬉鬧。 寫這篇文章剛好遇到中元節，於是打開看了一下相關說明，中元普渡要祭拜的順序包括地官、祖先、普渡公、好兄弟和地基主，需要準備的供品也很多，堪稱是台灣民俗文化裡最重要的節日之一。 對於現在的年輕人來說，可能已經越來越少人知道正確的祭祀方法，那麼可以透過這網站查詢一下，就知道下次應該在那個時間拜拜，應該提前準備那些供品，還有要祭拜的順序和該跟神明祖先說些什麼。 台灣的民間信仰非常興盛，每個家裡也應該都有信奉的宗教，台灣較常看到的寺廟多為拿香拜拜，我也從小就被教會敬鬼神，長大後養成初一十五拜拜的習慣。 如果家中平日有在祭祀的話，多半會耳濡目染也知道應該怎麼拜，當然問一下長輩也必定會知道祭拜的時間、準備供品和金紙等等，不然最簡單的方法就是找間寺廟固定時間去拜，尤其在煩亂心神不寧時宗教信仰確實能讓心靈更為平靜。
不管祭拜神明還是祖先，通常我們準備五果就行了，只有祭拜天公（即玉皇大帝）或是重要節慶的時候需要準備五果，因為天公吃素，不能準備牲禮，要多準備水果。 祭拜祖先的供品在不同的節日也會有所異同，例如在元宵節要拜元宵、端午節要拜粽子、中秋節要拜月餅、冬至要拜湯圓。 大節日時（除夕、清明、端午、中元、重陽）通常會準備六盤至十二盤的家常菜，一鍋白飯、酒水、飲料、水果及紙錢；而平日只要早晚上一炷香向祖先請安，最後初一、十五準備簡單的水果餅乾、紙錢即可。 中元普渡是每年家家戶戶會舉辦的重要儀式，普渡拜拜需祭拜神明、祖先、地基主和好兄弟，準備的普渡供品、金紙和香品會比較多，跟著黃連芳製香廠準備齊全的供品、誠心誠意祭拜，大家一定能平平安安、順順利利。
拜祖先供品: 掃墓供品準備什麼？清明節拜拜流程全攻略！掃墓必備素食糖果推薦你！
已經皈依了不能拜神，但是你可以轉，因為你拜的很多神都是佛教徒，譬如關公、韋陀、媽祖，為什麼我們要拜他呢？ 晚課讚嘆他的時候有一句，「韋陀天將菩薩化身」對不對？ 所以就善巧的觀你家裡供的神，是地藏王菩薩的手下，你看過《地藏經》，地藏王菩薩手下那麼多，都是菩薩化身，在幫助地藏王菩薩，地獄不空誓不成佛。 化現地獄道、餓鬼道的神，就觀想他們是佛弟子，發菩提心示視神像，幫地藏菩薩救度眾生，你這樣想就不違犯。 那家裡面既然神都供了，供上佛菩薩也是可以的嘛，就把佛的位置放高一點，其它護法神明的位置放低一點就可以了。
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