香燒三分之一左右，拿兩個硬幣擲筊，問祂們吃飽沒，然後說：請跟著我領金銀財寶。 祭拜時供桌切忌屋內朝門外拜，易惹來過路孤魂野鬼，自招麻煩。 還有拜拜的桌子：你記得「地基主」是矮矮的，因此祭拜時可以用就是小孩子坐的椅子或是客廳角落的茶几拿來用也可以。 祭拜好兄弟不用設置香爐，只需用杯子裝八分滿白米作為「浮爐」，然後將香束各插一支在供品上面，稱作「孝孤」，其餘的在拜完後把香插在米杯上。 祭拜時一人3炷香，無需說明姓名、生日、地址，只需說請土地公做主，讓路過的好兄弟前來享用供品即可。
到了子時一點（11點到隔天凌晨一點），家中老一輩的就會準備好三牲、水果、糖果、年糕等，來祭拜天公（「拜天公」專用金紙稱「天公金」，不能和拜好兄弟或祖先的銀紙混為一談）。 當然也是有許多人會選在初一的一大早前往廟裡祭拜，也因此這一天也有廟宇「搶頭香」的傳統，例如北港朝天宮、大甲鎮瀾宮、彰化南瑤宮等著名宮廟，都有搶頭香的傳統。 台灣的民間信仰非常興盛，每個家裡也應該都有信奉的宗教，台灣較常看到的寺廟多為拿香拜拜，我也從小就被教會敬鬼神，長大後養成初一十五拜拜的習慣。 拜的日子 如果家中平日有在祭祀的話，多半會耳濡目染也知道應該怎麼拜，當然問一下長輩也必定會知道祭拜的時間、準備供品和金紙等等，不然最簡單的方法就是找間寺廟固定時間去拜，尤其在煩亂心神不寧時宗教信仰確實能讓心靈更為平靜。 一般我們所熟知的尾牙事實上並不只是公司要請吃飯，更重要的是要祭拜土地公！ 由江衍榮先生著：『今天要拜拜』裡稱地基主即是原先住在宅地上的靈魂，我們這些後來的過客，為表敬意及佔地打擾的歉意，必須於正月十五日元宵節、清明節、五月五日端午節、七月十五日中元節、九月九日重陽節及過年祭拜地基主，以防犯煞氣及惡鬼的干擾。
拜的日子: 生活與休閒
大黄道日通常以青龙黄道为首来进行推算，有六个黄道吉日和六个黑道凶日；同时，每日的十二个黄黑道时辰也用大黄道来推算。 十二建星，又称为“建除十二值”，其在古代星象学中叫“十二值”，别称叫“建除十二客”。 “十二建星”是以十二个字命名的，依次序排列是建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。 破军星，又叫瑶光星，是肉眼也能看见的北斗七星斗柄柄头的星。 干支历每年有二十四节气，通常每月一节一气，节气不同，破军星按北斗星斗柄方向所指的方位也不同。 可见，所谓十二建星，其实是星象变化的一种方位标识。
- 根據衛福部統計，全台灣65歲以上長者，有4.97%患有失智症，需要長期照顧。
- 現在也有廠商提供用蒟蒻、豆類、香菇與麵粉製作的祭拜用的素雞、素豬與素魚來取代葷食可以給大家參考。
- 絕對不能不求天官大帝的保佑，是相當重要的祭拜，供品跟拜天公差不多，以金紙、水果為主。
- 因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。
- 破军星，又叫瑶光星，是肉眼也能看见的北斗七星斗柄柄头的星。
1、按照传统的烧香文化，每月的初一、十五是固定的烧香时间。 因为每月这两天百无禁忌，都是可以去烧香拜佛。 所以，每当初一十五就会有广大群众到寺院烧香礼拜。 台灣彩券公司表示，一群60多歲客人在過年期間參加小學同學會，分別用當年小學座位號碼個數挑選刮刮樂「2000萬超級紅包」，… 初四是接神日，將先前送走的眾神，迎回凡間。 命理專家陶文分享，初四這一天要迎接天神返回凡間繼續造福百姓，有道是「送神早，接神晚」，所以接神時間大多在傍晚，不過這一天的接神也在接財神，因此一早的上香拜拜就是最好的吉時。
拜的日子: 正月初九「天公生」、子時開始祭拜
另外需要注意的是，除了七月初一還有四個農曆七月不能不拜的大日子，分別是七月初七、七月十五、七月十三以及中元普渡。 端午節是農曆五月初五，端午節祭拜祖先除了基本的祭祀供品外，還有吃粽子的習慣，粽子要準備雙數，約6或８顆，也可以是10顆一串為單位供奉。 ▲拜天公的供品會依照地區習俗而有些微的差異，部分大型廟宇會準備12碗、24碗、或36碗，代表十二天干、二十四節氣、三十六天罡。
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拜的日子: 逼喝髒水、吃排泄物 高雄恐怖集中營假高薪真詐騙囚虐12人 5嫌起訴
農曆春節假期後，民眾多選在初五開市，此外在習俗中，民眾也認為正月初五為五路財神的生日，希望藉著幫財神爺祝壽，祈求財神爺保佑生意興隆。 開工拜拜的水果可用鳳梨，有旺來之意；橘子則有大發利市的象徵。 新年第一天，要早起向家中神明、祖先問好，說新年快樂，祭品按照平時初一 、十五同等級。 此外，也有人為了新年沾好運、有好彩頭，會到廟裡上香，甚至搶頭香。 每年農曆12月24日是送神日，民間信仰要恭送家中諸神，尤其是「灶神」回天庭，因此這天要「送灶神」拜拜，感謝灶神一整年的辛勞，一般供品會準備甜食如發糕、湯圓。 拜的日子 供品上記得插香，若有準備普渡旗也記得插上去，這樣好兄弟才知道是給祂們吃的。
傳說，玉皇大帝會在初九的下午返回天宮，接受各路神仙的祝賀，而因為玉皇大帝是最高的神，因此祝賀典禮格外隆重，人民也會在這個時候感謝玉皇大帝的照顧，並且祈求未來一年的保佑。 家宅平安方有財，在台南比較沒有財神廟，因為當地鄉親相信，土地公就是財神。 家宅若不寧，影響了人的心神氣運，當然便跟財運無緣。 就我所認識的家中地基主，祂是一位溫和但堅定的神。
拜的日子: 禁忌包括不可口出穢言、不可曝曬內衣褲
今天也適合 2023 年犯太歲的人 (虎、猴、蛇、豬) 到廟裡安太歲祈求平安。 還要準備裝滿水的臉盆、毛巾、梳子、牙膏牙刷、肥皂等用品，供好兄弟擦嘴清潔之用，也有「洗心革面」的含意，只是要記得祭拜後的毛巾與臉盆不要帶回家，以免招來晦氣，如果有準備鮮花，則避免選用劍蘭或是玫瑰等有刺的花朵。 在祭拜好兄弟時可說：「各方好兄弟，一路上辛苦了，歡迎來享用供品，祈求保佑闔家出入平安」之類的話語，但是切記「不要說自己的名字」，畢竟好兄弟屬陰，透露出自己的名字，總是不太好。 七月十五日是所謂的「盂蘭盆會」，這個日子的由來與道教的中元普渡不太相同。
祭神後，會於神明像上貼上春花；祭祖之後，則會擺上發糕及米飯各一，插上紙作的紅花，稱為「飯春仔」。 正月初一、正月十五元宵節、4/5清明節、五月五端午節、七月十五中元節、八月十五中秋節、九月月重陽節、冬至和除夕，尤其更為重視除夕年節、端午節與中秋節，這些家人們團圓聚首的大好日子。 挑日子首先忌用重喪日，各地的民俗風情雖然有些不同，但是為了求吉祥順利，都會盡量挑選合適的安葬時間，以趨吉避凶。
安葬日最忌用重喪日，如果有人在此日死亡，或者安葬日選在重喪日，傳統認為可能會導致後代子孫在七到三百天內，會無緣無故的重傷一口。 上述的原則雖可以幫助你簡單的挑選個合適的結婚日子，但傳統的長輩還是喜歡嚴謹點，畢竟一生只有一次，因此加上結婚兩人的生辰八字來考慮更好，因為每個人的命格不同，日子也會對人產生不同的好壞。 若有需要，可以請合格命理師，幫忙挑選適合兩人結婚的日子。 八月娶土地婆：八月十五是祭拜土地公的日子，怕這時嫁娶會娶到土地婆。 據傳土地公懼內，因此謠傳八月娶妻，將來也會怕老婆。
天公又稱為玉皇大帝、元始天尊，也是俗稱的「老天爺」，是統領世間萬物的神。 在農曆春節期間祭拜天公有2個重要的日子，其中一個是「除夕拜天公」，感謝神明去年的照顧，另一個則是「初九拜天公」，因為初九是天公的生日俗稱「天公生」，傳說玉皇大帝會在這天返回天宮，接受各路神仙的慶賀。 2022年的農曆初九換算成國曆日期為2月9日，民間也會在這天舉辦祭祀典禮。 以下介紹初九拜天公習俗、禁忌、拜拜流程、需要準備的供品，同時初九的到來也代表春節過年假期已經結束，人民需回到日常生活。 到了下午四點過後，就可以準備日常飯菜以及酒類來祭拜地基主，將供桌擺在廚房，準備雞腿、青菜與白飯等供品請其享用，等待一段時間後，擲筊詢問地基主是否已經吃飽（擲筊結果需為一正一反，可用硬幣代替），才可將供品撤下。
祭拜地基主該注意的禁忌不多，基本上只要按時祭拜，準備簡單供品，抱持著虔誠感恩的心意，其實拜地基主非常簡單。 正月初一、正月十五元宵節、4/5清明節、五月五端午節、七月十五中元節、八月十五中秋節、九月月重陽節、冬至和除夕，尤其更為重視除夕年節、端午節與中秋節，這是家人們團圓聚首的大好日子。 除夕是指農曆每年末最後一天的晚上，即大年初一前夜。 因常在夏曆臘月二十九或三十日，故又稱該日為年三十，是漢族最重要的傳統節日之一。 拜的日子 正月初一的前一天是除夕，依大小月可能是29或30號。 這一天要拜地基主，又稱「拜門口」，而後祭祀神明及祭祖。
德金來自中國福州，原本在一間雜貨店工作，「那時我工作的地方，就在我先生上班的工廠附近，他常常來買東西，我們就是這樣認識的。」今年五十多歲的德金，回憶起當年和先生認識的情況，微微害羞了起來。 失智症、慢性病，在逐漸高齡化的社會中，我們對這些名詞都不再陌生。 根據衛福部統計，全台灣65歲以上長者，有4.97%患有失智症，需要長期照顧。 拜的日子 除此之外，意外、身心障礙、罕見疾病，造成許多青壯年的失能者，因醫療進步、存活率高，被照顧時間可能逾20年。 所謂的「重喪日」是正月甲日、二月乙日、三月戊日、四月丙日、五月丁日、六月己日、七月庚日、八月辛日、九月戊日、十月壬日、十一月癸日、十二月己日，一般認為辦喪要避開這些日子，以免再逢第二次喪事，稱為「重喪日」。 通常拜拜的時間接近傍晚，供桌面相爐灶處拜拜迎接眾神。
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一般民間風俗除了元宵節、清明節、端午節、中元節、重陽節、除夕祭拜地基主外，凡是搬新家、移居、安神後的當天下午一定要拜，營業店面則於拜土地公時順便拜地基主，若是全部算上一年至少要拜六次至二十幾次之多，可見在台灣地基主受民間重視的程度。 這天正好也是地藏菩薩佛辰日，地藏王廟會舉辦祭典、關鬼門，又稱「謝燈篙」，各寺廟撤掉燈篙後再舉行祀禮，讓好兄弟們知道在經過一個月的豐盛供養後，吃飽喝足、整理乾淨後，終於要登出陽間、返回陰間。 除了可以到大廟祭祀好兄弟外，也可在自家門口簡單擺桌祭祀，但要注意不能準備得太過豐盛，以免好兄弟們捨不得回陰間。
剛才說過了，地基主就在屋內，若你朝著外頭拜，屁股對內，就跟某高人的口頭禪一樣：「拜個屁啊！」如果你不想挨罵，那麼請朝客廳方向拜，桌上供品的擺放也朝客廳方向吧。 看起來有些奇怪，但我問過的專家都是這麼解說，應該不會錯，如有其他不同的習俗或祭拜方式，倒很歡迎提供作為參考。 其次，第二個錯，是不少家戶拜地基主，常跟好兄弟啦、神明啦，混在一起拜，雖然簡單省事，卻完全不對，必須分開，以示敬重，否則恐有反效果！ 既然連金爐都不能用同一個，就知道絕對不要怕麻煩，更不可敷衍了事。 光從臺灣頭看到臺灣尾，每戶人家或公司行號拜地基主，用的供品都不盡相同，還各有堅持跟忌諱，其實也沒有什麼不能拜的，別太離譜就好，不過也只能說尊重各地不同民俗，但心誠最重要，我想沒人會反對。 道教習俗方面，元宵節也是上元節，在道教信仰中，三官大帝又稱「三界公」，是神格僅次於玉皇上帝的神祇，地位崇高，而元月十五日就是其中的上元大帝萬壽之辰為「天官賜福日」，稱之上元節，這一天民俗中會藉以拜三官以求天官賜福，又叫「拜三界公」。
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