或許他是一位能救死扶傷、妙手回春的外科醫生，或許他是一位善於解決我們心理疾病的心理醫生。 或許他就是三五角錢就能搞定的藥物。 (六) 經常念佛，你的善良本性將成為言行主導，即使先前所作壞事(十惡不赦除外)，也可在念佛後得到減輕或消滅。 版權沒有，在註明出處的情況下，歡迎轉載。 另請善心佛友在論壇、facebook或其他地方轉貼或相告本站連結，功德與印經無異。 第九大願：願我來世得菩提時，令諸有情，出魔罥網，解脫一切外道纏縛。
但〈普門品〉不一樣，它的經文簡短又有頌偈，最快不到十分鐘就可背誦完畢；當然若是唱誦的話，時間就比較長一些。 所以建議將〈普門品〉及觀音聖號，定為每日早課，當然這也要看個人的緣分。 學佛的信心是在一點一滴的事情中，對經教的解悟中慢慢建立起來的，有的人信心不夠，對佛菩薩的信心生不起來，這是學佛時，在第一個階段沒做好消業的原因。 如果對菩薩的神通道力都升不起信心來，對佛的神通道力就更難升起信心了，要知道觀音菩薩與娑婆世界有大因緣，和我們娑婆眾生的緣分最近，所以更容易獲得感應和護持。 〈普門品〉裡的種種神奇感應，我們是否真的能信受不疑？ 這就是一個考試，是邁向極樂的信心的重要考試。
3 《華嚴》裡面講「多即是一，一即是多」，「一」就是這一句名號，「多」就是無量無邊的法門。 一句佛號展開來是無量無邊的法門，無量無邊法門歸納就這一句佛號，所以才知道名號功德不可思議。 對於「學佛修行一定要吃素嗎？」的問題，相信老佛教徒一定是百分之百的肯定及贊成。 甚至說這是佛制戒律，其實先撇開吃素與修行的問題，吃素對人體而言本來就是一件好事。 常念藥師佛的聖號，或常誦藥師經，也會獲得十二藥叉大將的守護，每位藥叉大將各率領七千的眷屬，等於修持藥師法門就能獲得更多的守護。
如：遇親人朋友死相現前之時、欲脫病苦時，或因於世間犯諸罪業而於往生後墮入地獄時；《藥師經》皆告訴我們一套實際的妙法化解，例如：皈依藥師佛、誦《藥師經》、造藥師佛像、如何懸旛？ 遠離災障橫死：生而為人最怕的就是六根不具、受諸病苦、女人生子之痛、被下蠱毒咒術及短命橫死。 誰都不希望這些劫難障礙發生在我們身上，而若不幸發生了，藥師佛可以幫助我們化解這些劫難障礙，使我們的生活平安順遂、遠離病苦橫死。 心經的宇宙觀，能令你通過背誦，慢慢感染到宇宙就是我，我便是宇宙的智慧，萬物皆在我的宇宙之內，世界的財寶，皆在我的口袋之中，自己去不去拿來用，決於自己而已。 因為自己追求心中富有，是精神世界的滿足，因此，有沒有錢並不是最最重要的事。
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設有不能捨諸惡行，修行善法，墮惡趣者。 由於如來本願威力，令其現前暫聞名號，從彼命終還生人趣，得正見精進善調意樂。 一、藥師法門以讀誦《藥師琉璃光如來本願功德經》，念藥師咒，念南無藥師琉璃光如來名號為根本，法門殊勝。
而且這個小孩自從出生後，非常健康沒有生什麼病，真是菩薩保佑。 而每一個治理國家的領導者，在治理國家的過程當中，難免會遇到外敵侵擾、內患逼惱、風不調雨不順而民不聊生的狀況。 《藥師經》告訴我們可藉由供養藥師佛的功德，讓國家安定和諧，氣候風調雨順，人民安居樂業，農作五穀豐收，而如此對國家及社會問題的關照，也是其他經典少見的。 咒術療病延壽：《藥師經》還有一特別之處，提供各種咒語及術數等方法，以解決人們現世所遭遇的問題。
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設有毀犯，聞我名已，還得清淨，不墮惡趣。 可以到弘化社結緣一本《金剛經》，讀誦流程和迴向，按照上面的順序，從開經偈到迴向文，一步步進行就可以了。 以上各舉不敬經典有十五種，若詳舉則無量矣。
月光很柔和，亮而不熱，隨順自然而變幻圓缺。 看到月光，我們也可以從中學到佛法以及為人處世的藝術，希望我們都來做慈悲、柔軟、相好光明的大菩薩。 佛法是寶藏，看到佛藏菩薩這個名號，就是提醒我們常常念佛念法念僧。 我們的自性就含藏一切佛法，要向內去求，可以說人人都是佛藏菩薩，還要向外去參學，開發本有的寶藏。 7 念佛人對於這個身體還有「愛戀之心」，這就是不能太辛勞、太辛苦地去念，這個樣子要得到功夫成片、得到一心不亂，那很困難。
比如你要做一個事業，它值不值得做？ 或者你突然病痛難癒，這是什麼原因？ 這些都可以通過觀音簽而得到指示，這就是觀音菩薩廣大靈感的部分顯現。 透過以上的講述我們可以知道唸誦大悲咒的好處，其實大悲咒的好處還有很多，而且唸誦大悲咒可以讓我們的身體健健康康，所以我們可以多多的去唸誦大悲咒，這樣所體會到的好處會更多。 誦持大悲咒所得到的好處，就是盡未來際也說不完。 凡是誦持大悲咒的人，絕對不墮落三惡道。
觀世音菩薩對佛說：‘如果眾生誦持大悲咒，不能滿願，誓不成正覺，除非是不善或不至誠者。 ’ 誦持大悲咒，不但能得到自在，而且所求皆能滿願。 宇宙意識，泛指高等智慧，神佛當然在此，所以任何人只要念佛菩薩的名號，都應該能和佛菩薩的資訊得到聯繫，因此我相信：「觀世音菩薩聞聲救苦」，佛經上這句話是真的。 和多數人比起來還不算嚴重，但已有成形並向外移，已影響到我正常的排便，大約三天才會有一次排便。 不算久，因為我後來就發現了佛說療痔病經。
真正慈悲，是悲憫眾生的苦難、痛苦，把別人的苦當成自己的苦。 《藥師經》在敘述了藥師佛的12大願後，又再提及了東方的藥師佛國，琉璃世界的莊嚴殊勝。 經文中說道：彼世尊藥師琉璃光如來，行菩薩道時，所發大願，及彼佛土功德莊嚴，我若一劫，若一劫餘，說不能盡。
其實不然，我們仔細想一下，每天的碎片或空餘時間還是很多的，關鍵我們是否能夠用好這些時間。 念〈普門品〉可以增加我們對眾生的慈悲，增加我們的善良。 這個世界上，慈悲最重要；因為慈悲沒有障礙，也沒有敵人。
地藏經–又稱孝敬，可以免去遠親債主的騷擾（包括人道鬼道等），使生活工作更加順利，可用於超度亡人，也適合孕期唸誦。 修持綠度母密法，能斷生死輪迴，消除一切魔障、業障、病苦等，並能消災、增福、延壽，廣開智慧，凡有所求，無不如願成就，命終往生極樂世界。 但很奇怪的是，妹妹只要去各大醫院看病，每次回來後精神狀況反而變得更嚴重。 後來經由一個因緣的牽引，我們認識了普濟禪寺，藉由每誦七部《藥師經》就燒化一次龍船的方法，燒了七次之後，我妹妹竟然完全可以過正常人的生活，感謝毘盧觀音佛祖神威的救度。
〈普門品〉是一部救命經，不僅救我們的色身，而且救我們的法身，一定要切記。 以前有個僧人每天誦《法華經》，誦了三年後就走了。 他跟土地的主人說，這裡可以蓋個廟，主人不信，後來每次燒瓦，都燒出許多蓮花來。 如果你長期誦經，尤其在家裡有供佛的，長期誦經，點香，家裡就會形成一種場。
他們只希望能得到溫飽，希望能得到實質的金元寶、蓮花等物資的救助。 若我們只持誦《藥師經》給受苦的眾生，是無法解決他們正受饑寒之苦的燃眉之急。 若想化解問題的根源，除了持誦《藥師經》之外，還要搭配燒化功德，甚至以啓建《藥師寶懺》法會等方式化解，才能達到事半功倍之效。 尤其藥師佛國以「窶嚕薜琉璃」為其實相，和觀世音菩薩的觀音淨土所展現的相狀同是琉璃世界。
念佛夾雜妄想，就把念佛的功夫破壞掉了，這就沒有辦法念到心地清淨。 一定要把妄想斷除，才真正能做到一向稱念、一心專念。 5 知道念佛之妙，他就不會愛惜身體，念累了就休息，休息好了就再念。 入境界之後，休息的時間會愈來愈少，念佛的時間會愈來愈長，這是一定的道理。 這個問題要討論起來，範圍實在太廣了，就一個解脫者來說，其實當他能夠契入整個宇宙的能量，也就沒有因生滅現象而產生所謂的地理風水等問題。
唸經對多數人來說是一種壓力，很像在讀學生時代的文言文，多數的字看得懂但字句意義卻完全不明白。 之前的我也是如此，腦中充滿了這些問號。
- 第四、如果所唸之「經」是解脫生死、究竟了義的「佛經」，這就有別於唸誦世間孔孟思想的四書五經。
- 和多數人比起來還不算嚴重，但已有成形並向外移，已影響到我正常的排便，大約三天才會有一次排便。
- 剛開始背誦時比較慢，可選擇每天早上上班通勤或送孩子上學來回約半小時，正好各背誦一遍；晚上下班通勤或接孩子時，再各背誦一遍。
- 對菩薩神奇感應能真正信受，不懷疑，利於克制疑惑心，自然不會招感泥石流、滑坡等自然災害。
- 所以建議將〈普門品〉及觀音聖號，定為每日早課，當然這也要看個人的緣分。
- 不過我有找到某位大德用心製作的pdf檔，在此附上連結，其字、音都是完整的，真的功德無量。
- 所以一般我們只念「南無大悲觀世音菩薩」這並不全，如果能全稱「南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩」就更好，雖然比較長，但更加能體現觀音菩薩的性德。
一般以為迴向對象可盡虛空遍法界，而不會損及回向功德。 但其實迴向就如同鏡子照射物品的情況相同，如果我們的修行程度夠高，我們的心就如同一面光亮的鏡子，可以清楚地呈現物品原本的樣貌。 我們自然可以盡虛空遍法界地迴向，但以我們現今學佛人的修行程度，我們的心就如同古時候霧面的銅鏡，想完美照見物體原貌是有困難度。 生活富足無虞：可以得生人道的我們，生活富足無虞的祈願必是每個人都想要得到。 而藥師佛為了讓我們可以「身安則道隆」，於是滿足我們的祈願。
之後，再將光明延伸至四肢，讓全身由內而外地散發出光明，身如琉璃般透明、無染，進而將光芒散發至整個世界，將光明所代表的一切美好帶給世人。 心經：是接通觀世音菩薩，用菩薩慈悲心開智慧，宜每天念七遍，直至百年。 心經在天上是能量，在地下是錢財，在人間是智慧。 適合：小孩不聽話，大人不信佛，老人太固執，念心經送給他們。 請他每天至少誦一部《藥師經》，然後幫他每個月燒化給他的累劫冤親債主一包元寶。 經過了一年多，妹妹竟然就真的懷上了一個小孩。
因為在城市裡頭，每天要面對許多未知的人、不可測的事情。 如果能每天都念〈普門品〉，不僅能化解災難，也能和人廣結善緣，減少遇到惡緣的機會，這是念〈普門品〉自然而然帶來的好處。 六字大明咒發音為：嗡（ong）、嘛（ma）、呢（ni）、叭（bei）、咪（mei）、吽（hong）。 金菩提宗師說，六字大明咒是六個放著光明的咒語，誦念此咒時，如果能觀想整個身體都是光明的，不僅不會發生任何錯誤，而且效果會更好。 例如：頭部光明代表智慧；心臟光明代表善良與慈悲；生理部位光明代表持戒、精進與不貪欲。
通過利用周一至周五每天接孩子的時間，就能慢慢將〈普門品〉背熟下來。 福不能滅惡，我們造下的惡業，沒有懺悔乾淨，沒有虔誠求菩薩的加持，《華嚴經》云：「假使百千劫，所造業不亡；因緣會遇時，果報還自受。」善事不能滅惡，唯有虔誠靠佛菩薩加持力才能滅惡。 每天都誦經，會加快一天工作的效率。 因為平常我們腦袋越昏沉，或者緊張時，辦事效率都很低，只有在很寧靜時，辦事效率最高。
適用：重大關頭開刀前後、病危、得悉癌症、婚姻犯小人等等。 但妹妹當時不可能誦經，所以我只好幫他誦；同時也幫他燒化給他的累劫冤親債主，我就這樣以祈誦《藥師經》並搭配燒化的方式連續做了六天後，再請妹妹去醫院作檢查。 如若欲解決非人干擾的問題，我們就要迴向給「附著於ooo身上之冤親債主」。 如果我們想要救度往生的六親眷屬，就單獨迴向給我們想要救度的亡者。 若我們想要改善人際關係，就迴向給欲化解對象的累劫冤親債主，才能對症下藥達成我們的祈願。
只是觀世音菩薩的琉璃世界是透明無色的，而藥師佛國為青藍色的琉璃。 又因藥師佛所發的大願，特別符合娑婆世界眾生對於現世生活的祈願，諸如：減輕病苦、事業興隆、學業進步、消災解厄、化解咒術等。 因此，禪寺常以持誦《藥師經》、啟建《藥師寶懺》作為消災解厄或滿足祈願的方法。 而藥師佛也特別從藥師佛國「天降藥師甘露丸」賜與本寺作為鎮寺之寶，由此幾個特點可見觀世音菩薩與藥師佛的因緣甚深。
佛經，就是釋迦牟尼佛因應不同時空因緣下，針對不同僧信二眾弟子所提出的不同問題，給予「對症下藥」的解答，使其離苦得樂或提升超越的問答錄。 一般而言，觀世音菩薩絕對會聞聲救苦，幫你達成你的善願，關鍵就是看你去不去念。 其次你要注意的是：你是念心經，不是首先要去理解其中的深奧意思的。
總之，背誦一遍普門品只需要幾分鐘時間，非常方便可行，非常適合我們每一個人。 先不要管能不能背誦，也不要想需要多長時間才能背下來，先堅持不懈地念下去，時間長了，功夫到了，自然能夠熟讀成誦。 會背誦後，一定要每天堅持背誦至少一遍，這樣不會忘記。 觀世音菩薩和我們這個世界的每一個人都有大緣分。 只要我們任何一個人有苦惱，一心稱念觀世音菩薩名號。 觀世音菩薩都會觀其音聲，使我們得到解脫。
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