設計史研究中往往也將同時在美國出現的具有相似傾向的設計潮流歸屬於唯美運動。 唯美主义运动的主要特征包括：追求建议性而非陈述性、追求感观享受、对象征手法的大量应用、追求事物之间的关联感应——即探求语汇、色彩和音乐之间内在的联系。 唯美主義的室內設計師們喜歡以孔雀羽毛和藍白相間的中國瓷器作為裝飾。
白话文的倡导和“人的文学”观念的张扬，使得中国的文学观念与批评获得了前所未有的现代性。 新文学倡导者对“文以载道”观和各种游戏文学的口诛笔伐，在一定程度上维护了文学的独立性，但总体兴趣集中在人的思想观念上，延续着晚清以来的文学启蒙的观念。 中国士大夫“以天下为己任”的强烈忧患意识，以及传统的实用理性精神，投射到文学观念上，一直影响着现代文学观念与批评的发展。
唯美主義: 唯美主義をめぐって
人们试图摆脱固有的传统羁绊，试图在全世界范围内寻求共同的话语系统。 译介西方文学作品和美学著作的热潮促进了中国文坛对西方文学和文艺理论的全方位开放。 蜂拥而至的西方文艺思想和文学流派，不仅包括浪漫主义和现实主义这两大传统流派，而且还有唯美主义、象征主义以及尚未成熟的表现主义、未来主义等。 20世纪90年代以来，中国学者开始关注唯美主义对五四新文学的影响，但人们对唯美主义对中国现代文学批评的影响缺乏较为深入系统的研究。 本文拟从广泛译介、直接拿来、合理吸收等三个方面探讨唯美主义对中国现代文学批评的影响。 中国现代文学批评是在唯美主义等西方文艺思潮的影响下发展起来的。
唯美主义（aestheticism）主张艺术哲学应独立于所有哲学之外，艺术只能以艺术自身的标准来评判。 人們一般認為唯美主義和彼時發生在法國的象徵主義或頹廢主義運動同屬一脈，是這場國際性文藝運動在英國的分支。 這場運動是反維多利亞風格風潮的一部分，具有後浪漫主義的特徵。 唯美主义的室内设计师们喜欢以孔雀羽毛和蓝白相间的中国瓷器作为装饰。 唯美主义有时被与恶魔主义连结，但是对恶魔主义和颓废艺术不一定相符，倒不如说是感性的和文艺复兴运动一起进行。 在英國，它發生於維多利亞時代晚期，大致從1868年延續至1901年。
唯美主義: 唯美主义戏剧
佩特提出，艺术的目的在培养人的美感、追求美的享受，人生的意义在于尽量充实霎那间对美的感受。 唯美主义是对“物质至上”、“唯利是图”时代风尚的反驳。 它以康德美学为武器，与平庸丑陋的现实形成精神对峙。 在英国，它发生于维多利亚时代晚期，大致从1868年延续至1901年。 设计史研究中往往也将同时在美国出现的具有相似倾向的设计潮流归属于唯美运动。
- 设计史研究中往往也将同时在美国出现的具有相似倾向的设计潮流归属于唯美运动。
- 唯美主义不仅为中国现代文学批评注入了新鲜活力和理论激情，而且还促进了中国现代文学表现形式、审美形式以及审美格调的多样化。
- ”王国维对“纯粹之美学”的共鸣，说明他在哲学基础上与源于康德美学的西方唯美主义思潮有着不自觉的契合。
- 此后，梁启超陆续发表《论小说与群治之关系》、《新民说》、《译印政治小说序》等文章，逐步形成了功利主义的文学观，重视文学的社会教育性、政治性和普及性。
- 唯美主義有時被與惡魔主義連結，但是對惡魔主義和頹廢藝術不一定相符，倒不如說是感性的和文藝復興運動一起進行。
- 二十世纪三十年代，它曾流入中国，“新月派”文人徐志摩的诗，就明显地存在唯美主义色彩，为中国文学家鲁迅所严厉痛斥。
从周作人翻译王尔德童话《快乐王子》开始，到五四新文化运动后期的20 年左右的时间内，相继问世的西方唯美主义理论及其作品的译著和评介，就其数量而言，超过了除现实主义之外的任何一个西方文艺流派。 二十世纪三十年代，它曾流入中国，“新月派”文人徐志摩的诗，就明显地存在唯美主义色彩，为中国文学家鲁迅所严厉痛斥。 “拉斐尔前派”主张回到文艺复兴时期，拉斐尔以前那种简洁、质朴的画风。 代表人物为诗人、画家罗塞蒂、彭琼斯和艺术家、空想社会主义者莫里斯等。
唯美主義: 唯美主义形成发展
”法国作家戈蒂埃是由浪漫主义向唯美主义过渡的作家。 他反对艺术的功利主义，主张纯艺术，追求形式美，提出“为艺术而艺术”的主张，戈蒂埃成了唯美主义运动的倡导者。 唯美主义文艺观的矛盾的两个方面分别被梁启超和王国维“直接拿来，为我所用”。 从文学批评实践来看，唯美主义拒斥艺术堕落，捍卫艺术纯洁，维护艺术独立。
- 佩特的《文艺复兴史研究》被称为唯美主义的宣言书。
- 随着林纾等人译介的西方文学作品和文艺理论的不断问世，中国的思想界和文艺界受到了前所未有的震动，渴求中国文学变革的中国文坛为之耳目一新。
- 唯美主義運動的主要特徵包括：追求建議性而非陳述性、追求感官享受、對象徵手法的大量應用、追求事物之間的關聯感應——即探求語彙、色彩和音樂之間內在的聯繫。
- 代表人物为诗人、画家罗塞蒂、彭琼斯和艺术家、空想社会主义者莫里斯等。
- 唯美主義的室內設計師們喜歡以孔雀羽毛和藍白相間的中國瓷器作為裝飾。
- 唯美主义文艺观的矛盾的两个方面分别被梁启超和王国维“直接拿来，为我所用”。
- 从文学批评实践来看，唯美主义拒斥艺术堕落，捍卫艺术纯洁，维护艺术独立。
- 从一定意义上说，梁启超的文学主张与康德“依存美不能不涉及目的、认识和道德，因而是涉及功利的”之观点有一定的联系。
维新运动的失败，昭示了人们思想观念变化的重要性，借文学以推进思想启蒙、为维新运动补课是梁启超的基本思路。 他流亡日本后既接触到了日本的唯美主义，更受到了日本政治小说的启发。 此后，梁启超陆续发表《论小说与群治之关系》、《新民说》、《译印政治小说序》等文章，逐步形成了功利主义的文学观，重视文学的社会教育性、政治性和普及性。 从一定意义上说，梁启超的文学主张与康德“依存美不能不涉及目的、认识和道德，因而是涉及功利的”之观点有一定的联系。 王国维的文学观同样是在唯美主义等西方文艺思潮的影响下形成的，其理论直接来源于康德和叔本华，表现为强调文学的独立性和审美功能。
20 世纪初，随着形形色色的西方文学流派不断涌入中国，以梁启超为代表的资产阶级思想家，利用西方文学观念对中国传统文学的冲击，发动了文学改良运动。 中国现代文学批评是在西方文艺思潮的影响下发展起来的。 唯美主义不仅为中国现代文学批评注入了新鲜活力和理论激情，而且还促进了中国现代文学表现形式、审美形式以及审美格调的多样化。 中国文学观念与批评的现代转型始于20 世纪初叶。 随着林纾等人译介的西方文学作品和文艺理论的不断问世，中国的思想界和文艺界受到了前所未有的震动，渴求中国文学变革的中国文坛为之耳目一新。 十九世纪三十年代英国的浪漫主义诗人济慈是唯美主义运动的先驱。
人们一般认为唯美主义和彼时发生在法国的象征主义或颓废主义运动同属一脉，是这场国际性文艺运动在英国的分支。 这场运动是反维多利亚风格风潮的一部分，具有后浪漫主义的特征。 佩特的《文艺复兴史研究》被称为唯美主义的宣言书。
唯美主義有時被與惡魔主義連結，但是對惡魔主義和頹廢藝術不一定相符，倒不如說是感性的和文藝復興運動一起進行。 唯美主義運動的主要特徵包括：追求建議性而非陳述性、追求感官享受、對象徵手法的大量應用、追求事物之間的關聯感應——即探求語彙、色彩和音樂之間內在的聯繫。
”“美之性质，一言以蔽之曰：‘可爱玩而不可利用者也。 ’”毫无疑问，这是康德“审美无利害说”的中国白话版。 “伟大之形而上学、高严之伦理学与纯粹之美学，此吾人所酷嗜也。 ”王国维对“纯粹之美学”的共鸣，说明他在哲学基础上与源于康德美学的西方唯美主义思潮有着不自觉的契合。 这使王国维有可能成为中国现代文学批评唯美倾向的倡导者，其《红楼梦评论》、《屈子文学之精神》等宏文为中国现代文学批评的形成奠定了基础。
