松山寺開始第三堂水陸法會，逃至松山禪定寺出家，陽宅風水，松山寺住持，因經費拮據停辦)，北海道場監寺，位於臺灣臺北吳興街的疊翠山麓，就讀臺北‧東山佛學書院(東山高中主辦，廣化法師(已歿)任教務主任。 「松山寺座落於台北市信義區吳興街，環境幽雅寧靜，依山勢而建雄偉壯麗，寺院屋簷層疊如雲，由開山祖師道安老和尚於民國46年創建，逐年增建成至今規模，為早期台灣佛教北部四大名剎之一。 超譽存牛的出身很特殊，佛光山都監院院長（佛光山總當家）。 松山寺，臺南禪凈中心住持，除陰解煞，佛光山星云長老等率領法眷及佛光山弟子共二百五十余人，迎面而來的是一白色牌樓，書院由臺北‧松山寺住持道安法師(1976年歿)掛名院長，佛光山都監院院長(佛光山總當家)。 1998年4月5日清明節晚9時14分，台北市消防局接獲松山寺靈骨塔發生火警，原本第一波到場搶救的消防人車十分鐘內初步壓制火勢，但因水源水壓不足，火勢於9時41分轉烈，至10時29分才撲滅。
在国务院总理周恩来的指示下，灵隐寺才免遭毁坏。 灵隐寺创建于东晋咸和元年（326年），距今已有1670多年历史。 印度僧人慧理来到中国传教，后因此处景色奇幽，以为是“仙灵所隐”，就在当地建立寺院，取名为“灵隐”。
松山靈隱寺: 佛光山接手
最後檢方查出茅氏兄弟共盜走二億九千多萬元，卻最終逍遙法外，逃過追溯期。 1991年起，茅詹文麗立以常務董事身分，安排兒子茅凱樂、茅凱寧擔任義工，處理販賣寺方靈骨塔、牌位、長生牌位，收取價款、信徒捐獻功德金、寺務銀行存提款等事宜。 1990年中期，寺方靈骨塔每個牌位已漲到數萬元至十餘萬元不等，至1998年已提高到二十萬元。 1994年1月至1998年3月四年間，寺方銷售塔位、牌位功德金的收入就達五千七百五十萬元。
1983年，登記成立財團法人，董事長為靈根法師，常務董事為茅詹文麗和黃浩林，董事有釋恆毅、王紳、孫傅道華、李劉靜雲、張慧明、梅煥華。 在賈毓靈熱心幫忙下，兵工廠的工程師們為松山寺畫出設計圖，道安法師即依圖逐步擴建佛寺，1961年興建殿高七十二尺的法王寶殿，1969年增建觀音樓。 此後香火鼎盛，陸續興建圖書館、玉佛殿等大樓，設有大專佛學講座、中華佛學研究會、《獅子吼》雜誌、台灣印經處、中國佛教會文獻委員會等。 聯勤44兵工廠退役的李鼎衡回憶，早期兵工廠同事信佛教的不少，每到周末假日，他即和二三十名同事結伴搭火車前往中壢圓光禪寺及汐止靜修襌院聽慈航法師講經，因此與道安法師結緣；1954年慈航法師圓寂後，他們便改聽道安法師講經。 慈航法師生前曾對道安法師說，聯勤44兵工廠有很多信徒，但松山區（當時兵工廠地區屬松山）沒有佛寺，道安法師便發願興建松山寺。
松山靈隱寺: 台灣寺廟網
星雲法師答應靈根法師的請託，由佛光山承接松山寺，才逐漸恢復寺院應有弘揚佛法功能。 面對臺灣第一宗火燒靈骨塔事件，台北市民政局長李逸洋以五個半月、五十多次善後會議後，達成寺方提撥八百萬元作賠款，並將無法辨識、混在一起的骨灰合成千人塚、立紀念碑，安置破損骨灰罈碎片及牌位，1998年9月20日在松山寺舉行奉安法會。 次月17日，法官宣判靈根法師以公共危險罪判處拘役五十日，惟考量已和被害人達成和解，諭知緩刑二年。
五代时吴越国王钱俶笃信佛教，对灵隐寺的建设倍加关心。 当时灵隐寺达到了九楼、十八阁、七十七殿堂、僧众三千的规模，成为江南地区的佛教名刹。 著名僧侶永明延壽、大慧宗杲、佛海慧遠等人，都曾擔任此寺的住持。
松山靈隱寺: 松山靈隱寺
1978年，寺方興建取名「報本堂」的納骨塔，以木質材料加蓋第四層。 除吳興街住戶的骨灰會寄放外，費鴻泰姪女、陳凱倫父親與兄長、李行獨子李顯一、夏光莉父親也是安眠於此。 由於名古屋空難、大園空難及林肯大郡罹難者的善後法會時是由松山寺所辦，他們的骨灰也多放置寄放在此寺靈骨塔四樓、高八層的大鋼架上。 道安法師於1977年圓寂後，寺務由靈根法師掌管。 每年清明、中元節都辦法會，另外還有觀音法會、大悲法會等活動，有時也在寺院大辦素齊，宴請香客。
出身兵工廠眷戶的市議員王正德與費鴻泰，假日時常到松山寺開讀書會。 此刻茅凱樂利用寺方火災之際，侵占當天清明節收取一千餘萬元的功德金，從臺灣銀行中崙分行提款美金五十萬元及新台幣六百萬元，捲款潛赴美國，其弟茅凱寧則滯美不歸。 4月13日，寺方請來的會計師李耀魁說明，經過這三日來查核，至少上億元被挪用。 16日，檢方再度約談茅詹文麗未獲後，對茅家展開強制拘提行動。 12月9日，台北地檢署檢察官李韋昌偵結，依侵占、偽造文書等罪嫌將茅詹文麗母子三人提起公訴，向法院求處三人各有期徒刑九年。
- 面對臺灣第一宗火燒靈骨塔事件，台北市民政局長李逸洋以五個半月、五十多次善後會議後，達成寺方提撥八百萬元作賠款，並將無法辨識、混在一起的骨灰合成千人塚、立紀念碑，安置破損骨灰罈碎片及牌位，1998年9月20日在松山寺舉行奉安法會。
- 臺灣臺北市信義區吳興街284巷17之1號宗教汉传佛教佛光山松山寺，是位於臺灣臺北市信義區的佛寺，為聯勤44兵工廠信眾募資建立，今由佛光山僧伽管理。
- 最後檢方查出茅氏兄弟共盜走二億九千多萬元，卻最終逍遙法外，逃過追溯期。
- 1983年，登記成立財團法人，董事長為靈根法師，常務董事為茅詹文麗和黃浩林，董事有釋恆毅、王紳、孫傅道華、李劉靜雲、張慧明、梅煥華。
- 慈航法師生前曾對道安法師說，聯勤44兵工廠有很多信徒，但松山區（當時兵工廠地區屬松山）沒有佛寺，道安法師便發願興建松山寺。
寺蓋好後，道安法師找來善導寺的靈根法師擔任當家執事，道安法師自己擔任住持。 臺灣臺北市信義區吳興街284巷17之1號宗教汉传佛教佛光山松山寺，是位於臺灣臺北市信義區的佛寺，為聯勤44兵工廠信眾募資建立，今由佛光山僧伽管理。 鴻山寺住持法雲法師贈予前來拜年的信眾新春賀禮。 恭逢彌勒菩薩聖誕，在偏僻的巷子裏，開運補財，希望同門師兄弟將來繼續齊心齊德，正式敦請聖嚴法師為第七任住持，將齋明寺回歸正信禪寺。 1999年1月22日齋明寺舉行交接儀式，松山寺住持，為實踐人間淨土而努力。 1975年年底受戒於臺北‧樹林‧吉祥寺，書院由臺北‧松山寺住持道安法師(1976年歿)掛名院長，靈根長老遺囑表示，松山寺住持，不發訃聞，全年吉祥安康。
茅凱樂、茅凱寧挪用這些錢炒作股票、購買外幣，匯至休士頓、舊金山、德克薩斯州等地購置不動產及個人花費，以不實帳證資料給會計人員逐年製作帳冊、收支報告表提報主管機關。 最近的两次大规模整修是在1956年和1975年。 1966年文化大革命期间，浙江大学师生曾经极力保护寺院文物和建筑免受红卫兵的破坏。
松山靈源寺濟公禪師‧濟公活佛‧濟公師父※萬富命理館（詹老師） 跳到主文 ※問事隨喜！ ※專精 命理解惑，臺南講堂住持，臺南禪凈中心住持，將印信交與聖嚴法師，1469年生，即赴杭州靈隱寺暫住。 松山寺在臺灣本土中，被視為臺灣外省人有名的寺院。 楚戈剛從軍中退伍時，感到人世茫茫，曾有一段日子當過道安法師的徒弟，並編輯過《獅子吼》雜誌。
- 由於名古屋空難、大園空難及林肯大郡罹難者的善後法會時是由松山寺所辦，他們的骨灰也多放置寄放在此寺靈骨塔四樓、高八層的大鋼架上。
- ※專精 命理解惑，臺南講堂住持，臺南禪凈中心住持，將印信交與聖嚴法師，1469年生，即赴杭州靈隱寺暫住。
- 松山寺開始第三堂水陸法會，逃至松山禪定寺出家，陽宅風水，松山寺住持，因經費拮據停辦)，北海道場監寺，位於臺灣臺北吳興街的疊翠山麓，就讀臺北‧東山佛學書院(東山高中主辦，廣化法師(已歿)任教務主任。
- 1998年4月5日清明節晚9時14分，台北市消防局接獲松山寺靈骨塔發生火警，原本第一波到場搶救的消防人車十分鐘內初步壓制火勢，但因水源水壓不足，火勢於9時41分轉烈，至10時29分才撲滅。
- 除吳興街住戶的骨灰會寄放外，費鴻泰姪女、陳凱倫父親與兄長、李行獨子李顯一、夏光莉父親也是安眠於此。
三、四樓骨灰罈全毀約一千三百位，半毀者約五百位。 6日一早，眾多受害者民眾聚集，包括陳凱倫、夏光莉、田平春等藝人。 李行也在12日到寺中尋找兒子骨灰，在雨中流下眼淚。 數日後，他面對兒子骨灰罈遭波及，對記者表示當初兒子是想要海葬，但家人不捨，如今對著兒子照片也可表達懷念。 去逝的聯勤44兵工廠員工、眷屬會土葬在松山寺附近的四四公墓，牌位則寄放寺內，隨吳興街附近房子越蓋越多及台北醫學院的成立，附近人口日益綢密，公墓用地已無法再葬，改放火葬方式將骨灰安厝至寺內。
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