松山奉天宮7大優勢

台灣光復後民國四十二年間,松山地方仕紳及耆老溫金波、劉永浩等籌資搭建竹屋,供奉玉皇上帝為主神,並命名「松山奉天宮」。 民國四十八年,永吉路開安宮自雲林褒忠鄉馬鳴山鎮安宮分靈「五年千歲」,因香火鼎盛,地方人士乃共議合併兩宮供奉之神祇,並籌畫於現址擴建。 民國五十六年二月成立「松山奉天宮管理委員會」,歷經各屆委員胼手胝足,且十方善信鼎力護持,始成為現今北部最大之天公廟,神威遠播,香火鼎盛。 《台北松山奉天宮》位於信義區福德街裡,距離捷運站永春站有段距離,但是可以直接轉搭「263號公車」前往,於福德國小站下車;而我則是騎機車前去,大都停在後門的巷弄裡較方便。 松山奉天宮位於臺灣臺北市信義區福德街,為主祀玉皇上帝之道教廟宇。

  • 且為教育廣大民眾,更免費開班授課,如佛經班、道經班、繪畫班、環境教育等課程,提供民眾終身學習之場所。
  • 另外,該廟宇的組織型態為管理委員會制,祭典日期則是每年農曆之正月初八至正月十二,九月廿八建廟紀念日。
  • 台灣光復後民國四十二年間,松山地方仕紳及耆老溫金波、劉永浩等籌資搭建竹屋,供奉玉皇上帝為主神,並命名「松山奉天宮」。
  • 民國四十八年,永吉路開安宮自雲林褒忠鄉馬鳴山鎮安宮分靈「五年千歲」,因香火鼎盛,地方人士乃共議合併兩宮供奉之神祇,並籌畫於現址擴建。
  • 該廟宇興建於1954年,為位於臺北信義區的大型多進之傳統建築廟宇。
  • 民國五十六年二月成立「松山奉天宮管理委員會」,歷經各屆委員胼手胝足,且十方善信鼎力護持,始成為現今北部最大之天公廟,神威遠播,香火鼎盛。

該廟宇興建於1954年,為位於臺北信義區的大型多進之傳統建築廟宇。 另外,該廟宇的組織型態為管理委員會制,祭典日期則是每年農曆之正月初八至正月十二,九月廿八建廟紀念日。 1967年奉天宮與「開安宮」合併,定名松山奉天宮,主祀玉皇大帝,並以盧千歲、侯千歲、薛千歲三位王爺分別職司「健康」、「平安」、「功名」,甚為靈驗,還願者絡繹不絕。 每年並配合信義區辦理冬令愛心賑濟,發放慰問金給低收入戶,各公私立孤兒院及老人院慰問及救助支援。 辦理清寒績優學生獎助金及舉辦藝文比賽等,並不定期與臺灣三大博物館(如國立故宮博物院、國立自然科學博物館、國立科學工藝博物館),定期贊助金獅隊及儀隊等表演團體。

松山奉天宮: 松山奉天宮 松山奉天宮

且為教育廣大民眾,更免費開班授課,如佛經班、道經班、繪畫班、環境教育等課程,提供民眾終身學習之場所。

柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。