以廟中金身土地公聞名於世，戶外還有一座全台最大的銅雕土地公神像，高度約二十公尺，是蘭陽平原上一個閃亮的地標，也是地方居民的精神象徵及永遠的守護神。 廟內也供奉多尊土地婆，各地土地公廟陸續提親，已有多尊土地婆歡喜出嫁，地方傳為美談。 四結福德廟位於五結鄉上四村，建於清光緒元年（1875），奉祀福德正神，日治末期即有擴建之議，因二次大戰而延宕。 後來因土地公神蹟顯赫，且經過廟方投入以企業經營方式推動廟務，香火鼎盛，於民國77年（1988）改建，歷時3年完成，直到民國81年（1992）又擴建完成登龕晉座大典，由縣長游錫堃親自蒞臨戴官帽。 仔細觀察宜蘭的地名，幾個特別的字不斷重複：城、結、圍、壯‧‧‧‧‧‧，這些地名隱藏著漢人開發此地的遺跡。
台鐵宜蘭線是台灣東北部鐵路幹線，大致以北北東—南南西走向經過四結地區東部。 省道台9線（中正路二段～一段）又稱「東部幹線」，是台北經東台灣至屏東楓港的幹道，大致以北北東—南南西走向轉北北西—南南東走向再轉東北—西南走向經過本地區。 由該道向北北東可前往宜蘭、礁溪、頭城西南部、坪林、石碇、新店等地，向西南經外環道繞過羅東市區後可前往冬山、蘇澳、南澳等地。 台鐵宜蘭線是台灣東北部鐵路幹線，大致以縱向經過四結地區中部。
1992年，前殿新廟興建完成時，縣長游錫堃為鎮殿2尺9寸8的鎮殿土地公戴官帽，並隨側供奉一尊1尺6寸的土地婆作伴。 因兩尊高度不一，難以搭配，於是主任委員歐木溪得到聖筊後，新增一尊尺寸相當的土地婆，因此鎮殿土地公就有兩尊土地婆為伴。 鄉道宜5線（四結路）是湯圍至結頭份的道路，大致以北向南轉東南—西北走向再轉東向西再轉北北東—南南西走向蜿蜒經過本地區西部山腳地帶。 由該道路向北可前往柴圍、林尾、得子口、湯圍並止於中山路二段（省道台9線舊線）路口，向南南西可前往大陂龍潭、二結、枕頭山、結頭分西北部、內員山並止於省道台7丁線路口。 1950年10月，北、基、宜分治，礁溪鄉改隸屬於宜蘭縣。
四年前，與「黨外」陣營合作的蘇南成上任後，在市政上宣佈實施夜間辦公，獲時任行政院院長蔣經國讚揚。 在政治路線上一改作法與國民黨中央親近，得以跳過國民黨市黨部對其的干擾。 然而蘇氏在美麗島事件中公開譴責《美麗島雜誌》成員，也使其與包括省議員蔡介雄在內的以往戰友黨外勢力關係惡化。 但吳敦義最終以十三萬票當選，並於下屆在沒有對手下連任，以後平步青雲，先後出任末代官派及第一屆民選高雄市長、南投縣立法委員、中國國民黨主席等職，並官至行政院長及副總統，甚至一度有意在2020年角逐總統大位。 而現任國民黨籍縣長吳榮興被視為政績乏善可陳，也為彰化縣民帶來不滿。 黃石城陣營亦針對這點打出「國民黨提名的人選，卅年來均無良好表現」的口號，使國民黨部難以批評吳縣長的施政，又不能「宣揚」其政績。
心誠則靈，也有不少善男信女們在當時讓台東月老配對成功，隨身攜帶求來的紅線，月老會保佑你提早找到理想的對象的。 彰化鹿港天后宮月老廟興建於2007年，因為早期這裡是沒有供奉月老的，但後來有許多的父母前往鹿港天后宮為他們的孩子祈求姻緣，之後才興建了現在的鹿港天后宮月老廟。 關於其靈驗的消息在網路上早就傳開了，也因此有許多人都會前往此祈求姻緣。 ① 建議月老供品：除了廟方販賣之喜糖之外，可自行購入鮮花(象徵開花結果)、水果或甜品(紅棗或枸杞，象徵添喜氣，參拜完畢後可留給廟方煮茶)，供品為每人一份。 ⑤ 若要向月老求籤，也需稟明生辰八字、姓名、住址、理想對象，得三次聖筊可至解籤處解籤。 若多次擲筊未果，代表問題不明確或者時機未到，可過些時日再參拜求籤。
先前所以未決定請黃蔴參選，是顧慮其歷經先前縣長、國代選舉，雖然都引起轟動，但經費、精力都已消耗不少。 黃蔴在第八屆縣長選舉時對林恆生造成嚴重威脅，仍以少許差距落選。 1978年國代選舉勝算很大，卻因美國與中華民國政府斷交而停止。 1980年競選國代時，又受到黨外陣營的蘇洪月嬌插足而失去勝利，因此雲林黨外對敦促其出馬於心不忍。 國民黨南投縣黨部舉辦基層反應縣長提名人選時，由南投縣黨部委員楊國平獲得第一，現任臺北市議員吳敦義名列第八。 引起楊國平不滿，最後脫黨參選，成為繼張俊宏後，南投縣第二個曾任國民黨要職而脫黨的人。
四結福德廟的開基土地公與鎮店土地公都有二尊土地婆相伴，這麼奇特的現象，是因為一名台商夢見土地公的帶著一位雍容華貴的中國女子，便從中國廈門買了一尊土地婆贈與廟方。 歷經眾人商討後，為了給新的土地婆一個名份，而在民國百年舉行婚禮迎娶二房，據當日參與的信眾表示，原土地婆的神情看來不太愉快，但事已至此，也就成了這般特殊的情況。 想知道四結福德廟在哪裡，只要抬頭尋找巨大土地公神像，就找得到囉。 依照廟誌記載從清朝年間就建立，坐東朝西，廟前小河緩緩流向蘭陽溪，廟後則因盛產芋頭而稱為芋仔園溝。 民國79年居民認為這樣的坐向土地公保佑羅東比較多，而決定改方向和重建。
這些通道使社區間的聯繫更為方便並且緊密，這不但展現了古人的智慧，也刻劃了傳統的大家庭形態，是現在大多住在都市公寓裡的我們比較難以體會的景象。 這樣的傳統住宅是台灣過往的縮影，表現出那時候的樸質景象，也代表了農業社會的濃厚人情味，是台灣最原始濃烈的在地精神象徵。 是否也讓你回想起依稀的小時候，宅院內一家和樂融融享用晚餐大肆談天的歡樂聲，涼爽的夜晚悠閒坐在簡樸的木椅上享受家人間的獨處時光，如此簡單卻愜意。 最後，要與大家分享的是宜蘭隱藏版的傳統美食─「西魯肉」。
宜蘭四結: 行銷優質農產品 五結鄉瓜瓜節兼健行活動14日登場
台中樂成宮位於東區的旱溪街，擁有超過260年的歷史，被評定為三級古蹟，主祀媽祖，因此也有個別稱叫「旱溪媽祖廟」。 樂成宮的月老殿在二樓最左邊，樓梯間貼了滿滿的感謝卡和喜帖，看來這邊的月老星君真的牽了很多良緣！ 不過樂成宮離火車站有一段距離，建議大家騎車或開車過來，會比較方便喔。 上四村位於本鄉西方，東以宜蘭線鐵道與中興村相鄰，南與四結村為界，西與羅東鎮相接，西北接二結村、鎮安村，全村面積1.1587平方公里。 本村原屬於四結庄，民國光復後，四結分為上四村、台興村、下四村及四結村，民國67年行政區域重新調整，上四村維持原狀。 民國92年（2003）6月22日更首次以比照公職選舉方式，讓信徒直選第六屆管理委員及監察委員，信徒數166名中，到場參加投票者達151人，投票率高達96.38%，情況熱烈。
- 到了2017年2月27日，與新加坡道教三清宮總會聯婚時，四結福德廟已送出二十四尊土地婆像。
- 自民國88年至92年5月（1999－2003），香火錢收入達到兩億元，歷年結餘已超過4千萬元。
- 2022「鏡看五結之美」攝影徵選頒獎今日於五結鄉公所3樓大禮堂舉行，從四百餘件徵選作品中，評選出獲獎作品，除了金獎、銀獎、銅獎之外，另有佳作10名及入選20名得獎作品，總計34名獎項。
- 若是想要求財，廟方有提供發財金，依照不同心願有不同發財金，例如有祈求事業順利財源廣進，也有針對考試就業等，也有祈求正財與偏財運的，是當地必拜的財神廟。
- 對於摸牛的各個部位都有各自吉利的象徵，例如：摸牛頭─起大樓、摸牛嘴─大富貴、摸牛腳─趕緊做阿爸…等特殊表徵。
- ④ 擲筊求紅線，需稟明生辰八字、姓名、住址、理想對象類型或條件，得三次聖筊(一正一反)可拿取紅線一條(不可多，否則易有桃色糾紛)，並拿至月老香爐過火。
- 五結鄉民代表會共有11位鄉民代表，分別為第一選區2席鄉民代表、第二選區2席鄉民代表、第三選區3席鄉民代表、第四選區2席鄉民代表、第五選區2席鄉民代表，主席、副主席由11位鄉民代表互選產生。
- 團體預約請於預約時間前抵達大礁溪右岸多功能廣場，園區將提供接駁專車入園。
五結鄉的行政區劃轄有三興村、二結村、鎮安村、上四村、四結村、中興村、福興村、五結村、協和村、大吉村、孝威村、錦眾村、利澤村、成興村、季新村等15村，共計331鄰。 五結鄉民代表會是五結鄉的最高民意機關，代表五結鄉全體鄉民立法和監察鄉政。 五結鄉民代表會共有11位鄉民代表，分別為第一選區2席鄉民代表、第二選區2席鄉民代表、第三選區3席鄉民代表、第四選區2席鄉民代表、第五選區2席鄉民代表，主席、副主席由11位鄉民代表互選產生。 日月潭的月下老人祠，以前坐落在日月潭拉魯島（光華島）上，921大地震後才被遷移到龍鳳宮繼續供俸，來到龍鳳宮記得要先到正殿向眾神明問好、自我介紹並說明來意，之後再往一旁的月下老人祠上香、詳述對象的條件並擲筊求紅線。
週六（2月6日）送神日，更是用漂白水，裡裡外外來個大消毒，除了發財金照發，大型活動都暫時喊卡。 宜蘭四結福德廟擁有號稱全台最大的土地公神像，每年過年發財金可以求，成為了走春熱點。 今天趁「送神日」全廟大掃除並消毒，還舉行「封爐」儀式，停用香爐，好讓廟內空氣更流通。 大多數的土地公廟都只有土地公一人，位在宜蘭五結的四結福德廟土地公，卻有二位土地婆陪伴土地公。 而且這裡的土地公還當起神界月老，替自己的單身同事們說媒牽線。 陳榮楷認為一般廟宇沒有良好的組織計畫，並對於土地公廟在中秋節不是盪鞦韆就是打柚子覺得陳套。
宜蘭四結: 車站概要
當日，因為原先土地婆神像表情比較嚴肅，而新的的表情充滿微笑，讓在場信徒議論紛紛，開玩笑說元配「嘴蹺鼻蹺」一副不高興。 對此，同樣是宜蘭人的靜宜大學林茂賢教授、及國立藝術學院校長邱坤良，各有不同解讀，前者認為此風不可長，後者緩頰說不必苛責。 之後，廟方會讓開基土地公與這兩宗土地婆共乘神轎，參加過火儀式。 2003年3月3日，土地公農曆二月初二生日前夕，陳榮楷將論文集當成土地公生日禮物，除象徵性火化部分著作給神明外，也捐出所有相關著作給廟方管理委員會，做為推動廟務參考。 他也在2010年10月第三屆福德文化節的廈門仙嶽山福德正神廟上以「四結福德廟轉型蛻變暨事件行銷」為題，發表演說。 並於2012年由五結奠安宮舉辦的第五屆國際福德文化節上，擔任活動執行長。
每年春節，四結福德廟都會舉辦【摸春牛】活動，古時候為肯定牛在耕作上努力打拼，一方面也認同人、牛之間的親密關係，在春節牛隻休憩中，撫摸牛隻期許新年有好的開始，形成摸春牛的民俗文化活動。 對於摸牛的各個部位都有各自吉利的象徵，例如：摸牛頭─起大樓、摸牛嘴─大富貴、摸牛腳─趕緊做阿爸…等特殊表徵。 【小知識】如果你想更加了解宜蘭，知道更多在地故事做深度旅遊，像是宜蘭地名的由來、風俗民情、宜蘭小吃等，找他就對了，宜蘭的文史工作者－莊文生老師。 氣候影響之廣，除了上述的食物外，當地建築特色也是深受牽連，例如在傳統社會中常見的「土角厝」於宜蘭的發展就有些許不同。 過去，因紅磚屬於高級建材較難取得，農村人家便就地取材、自行造屋，最常見的屋子便是使用泥土與稻草混合成泥磚，建成所謂的「土角厝」。 但由於宜蘭多雨易淹水，泥土碰水容易倒塌，所以當地人必須先撿石頭作為牆面基底強化其穩定性，最後才向上築起泥牆。
臺灣宜蘭縣五結鄉上四村福德路68號主神土地公例祭農曆二月初二、八月十五建立时间光緒元年（1875年）地圖四結福德廟，是位於臺灣宜蘭縣五結鄉上四村的土地祠，有一尊巨型的土地公像，並舉辦過多起與其他廟宇土地公聯婚的活動。 省道台9線（礁溪路三段）又稱「東部幹線」，是台北經東台灣至屏東楓港的幹道，在本地區路段大致與鐵路平行並位於其西側不遠處。 由該道路向北北東可前往礁溪市區、頭城西南部、坪林、石碇、新店等地，向南南西轉南可前往宜蘭、五結、羅東、冬山、蘇澳等地。 【記者陳明萱／台北報導】本周接連有東北季風報到，雙北、基隆北海岸、宜蘭要特別留意大雨。
黨外的省議員邱連輝自1977年脫黨後，成為地方上注目焦點。 成為自第五屆縣長選舉黃振三挑戰張豐緒以來，再度出現二人以上選舉局面。 當時省主席林洋港以省府委員的位置相誘，被視為循李雅樵模式。 然而遭邱連輝以「乞食也要走大路」予以拒絕，被《八十年代》雜誌評為「將使國民黨的李雅樵汗顏不已的話」。 黨外陣營原本屬意由美麗島事件軍法大審辯護律師鄭勝助角逐縣長選舉，然而鄭勝助本人對選舉並無強烈意願，表示要再觀察。
「黨外」陣營在本屆選舉中重點支持曾任第五屆臺北縣議員、第八屆三重市長的陳進炮角逐縣長。 陳進炮本身與政治派系關係不緊密，然而本屆選舉以打破國民黨包辦臺北縣政的慣例為動機，獲得黨外基於制衡而與以推薦。 台南土城正統鹿耳門聖母廟，本身就是一個很有浪漫氛圍的地方，建築仿北京紫禁城宮殿，周圍還有護城河，是台南土城地區的信仰中心。 鹿耳門聖母廟之所以能擠下傳統府城四大月老廟的重慶寺、祀典武廟等寺廟，登上網友公認超靈驗月老廟排行榜，是因為他至今已經撮合超過1萬2千對情侶！ 本廟原為上四村主要的信仰中心，民國89年（2000），以1,600兩黃金打造的土地公神像開光奉祀，更吸引大批香客前來膜拜，成為觀光據點。
宜蘭火車站或宜蘭轉運站搭乘「755線」公車，至「大礁溪橋」站下車，沿二結路往三層坪指標方向，步行約20分鐘即可到達。 二結王公廟：曾經舉辦「千人移廟二結埕」的活動，每年古公三王壽誕前的周末會舉辦過火及抓乩童活動，也是大二結地區的信仰中心。 因為臨海的低地特性，造就了低於海平面50公分的五十二甲溼地,並有蘭陽溪口水鳥保護區以及五結排水的花樹廊道等優質的親近新興環境，鄉內有多處漁塭，養殖草蝦、淡水魚等；利澤簡地區於早期更是河港，後因沙崙淤積才形成陸地。
④ 擲筊求紅線，需稟明生辰八字、姓名、住址、理想對象類型或條件，得三次聖筊(一正一反)可拿取紅線一條(不可多，否則易有桃色糾紛)，並拿至月老香爐過火。 紅線隨身攜帶，不限於綁手腕，如自然遺失，代表即將心想事成。 和月老說完話後，記得拿著紅線邊繞香爐、邊在心中大聲唸三遍「桃花來」，再把紅線收在鑰匙包中，代表姻緣進你家門。
利澤海邊更是綿延不絕的沙岸，儘管近年來多有沙灘侵蝕的現象出現。 選舉結果上屆以38萬多票高票當選的楊寶發，僅獲得215,662票，只以小差距勝過蔡四結。 值得一提的是，除了蔡四結本籍白河鎮以14,463票大勝楊寶發3,637票外，深受「九三水災」之苦的新營鎮，楊寶發更是以11,195票落後蔡四結的15,944票。
由該道路向北可前往頂三結、下三結西部並止於鄉道宜22線路口，向南可前往下五結中西部、頂五結中西部並止於縣道196號路口。 1901年（日明治三十四年）11月，該庄隸屬於宜蘭廳，編入第十五區。 1920年（大正九年），該庄改制為「四結」大字，隸屬於臺北州羅東郡五結庄。 台灣清治末期，四結地區為一街庄，稱為「四結庄」，隸屬於二結堡。 該庄北與二結庄、頂三結庄為鄰，東與下五結庄為鄰，東南與頂五結庄為鄰，南邊為竹林庄，西邊為歪仔歪庄。 達成減碳目標前，必須面臨過程中產生光電板廢棄潮等問題，這是否會成為減碳的「必要之惡」，就要看政府與業者如何找出因應之道。
選後楊寶發到新營謝票時，沿途沒有熱烈場面也無人放鞭炮祝賀連任，場面十分尷尬與冷清。 也讓國民黨籍省議員在不滿下與黃石城搭檔的「傳聞」被視為「似可印證」。 由於地方上流傳陳伯村是受到謝東閔力推才獲得提名，因此地方派系將怨懟的對象指向謝東閔。
只是單純的拜月老是沒有限於一家的，但是如果是要求紅線就要慎重選好哪一間廟宇，紅線不是求得多就更有用，求多也更容易造成混亂或是反效果。 四結福德廟總幹事陳榮楷表示，銅雕土地公2006年完工至今已有15年，遇雨滲水、表面斑駁等狀況頻傳，今年初經信徒大會決議通過，7月動工整修、8月竣工，花費約800萬元。 台北市長柯文哲結束三天兩夜沖繩訪問，今（3）日下午回到台灣，馬上投入民眾黨黨務。 九合一大選後民眾黨展開檢討，12月10日還要改選黨主席，但全黨卻只有柯文哲報名，同額參選形同一人政黨。
廟身原坐東朝西，廟前還有一條流向蘭陽溪的小河，但已淤積成田園。 廟的後方為宜蘭內著名的芋頭產地而稱為「芋仔園溝」、「溪底溝」。 1990年，地方信徒認為羅東鎮民較受保佑，是因方位朝東的原因，決定將廟身改方向並重建。 1992年，前殿新廟完成時，由縣長游錫堃為鎮殿土地公戴上官帽。 鄉道宜8線（育英路、礁溪路一段、中興路、武暖路）是龍潭至永鎮的道路，大致以西南—東北走向由本地區南部入境，後轉橫向至省道台9線轉向南與其共線一小段路後轉東南獨行，過鐵路後轉東北東再轉東南東由本地區東南部出境。
遠遠望去，一座12層樓高的土地公神像，號稱全台最大，民視8點檔《意難忘》就曾經來取景。 主要是周邊建物少、開發程度也不比宜蘭、羅東來的密集，興建高鐵要拆遷的戶數比較少，花費的成本不僅較低、附近又有開發淺力，自然是不錯選擇。 至于另外一方案「宜蘭縣政中心」我個人也覺得是個不錯的選項，剛好在宜蘭車站與羅東車站之間，也剛好是宜蘭的中間，對於溪北、溪南的居民都相當公平。 位於宜蘭五結鄉的四結福德廟，擁有全世界最大的金身土地公像。 若是想要求財，廟方有提供發財金，依照不同心願有不同發財金，例如有祈求事業順利財源廣進，也有針對考試就業等，也有祈求正財與偏財運的，是當地必拜的財神廟。 四結福德廟於2011年5月7日又將三尊土地公妹妹嫁到屏東縣里港鄉的無極母濟宮的三尊土地公，迎娶時也依傳統習俗，上頭紗、掛頸錢，準備聘禮、民間習俗需要的帶路雞等。
香港SEO服務由 https://featured.com.hk/ 提供
