此外，本山尚有舉辦信徒朝山、精進佛七、禪七、寺院巡禮；別分院辦理法會共修、八關齋戒、各種懺法、聖地參訪等，皆為佛光山弘法工作、淨化人心的重要一環。 無論是殿堂知客、寺務行政、文化編輯或弘法教化等工作，直到晚上的課誦修持到開大靜養息，佛光山的弟子，每日修持平均在八小時以上。 郭朝順強調，覺悟為宇宙一切眾生的永恆追求，成佛也是每個人普遍的最高生命價值，所以需要能自願永恆的迴向面對眾生，更能於空性中，興起救度眾生的各種行動，覺悟是無止息的空有無礙菩薩行，能於一切處見佛學佛。 宜蘭市寺廟裡的黑面觀音，有很多信徒前來朝拜瞻仰，除了是觀音的法相與一般粉色觀音不同，有一個民間流傳比較寫真的傳說，就是當地的河道旁有個渡船頭，黑面觀音是兩岸居民的守護者。
【人間社記者林菊宜蘭報導】「封一份期許，藏一份祝福」佛光山蘭陽別院於十一月二十七日首次舉辦「許願祈福藏茶活動」，蘭陽別院住持妙勤法師帶領十二位藏茶人，加上近百位現場觀禮者，為每一甕茶誦讀《心經》，為藏茶挹注祝福與感動，並透過封茶保存獨有的回憶與感恩，寫下對未來的期許。 「佛光山系統大學」總校長楊朝祥表示，到目前為止，還沒有一個宗教團體像佛光山這樣，在全球挹注這麼多教育資源、創辦多所具特色的學府，未來將透過五校結盟力量進行移地學習、各校間除互相採認課程學分外，師生也能一起交流，共享資源。 佛光山的文化事業有編藏處、佛光文化事業公司、佛光書局、佛教文物流通處、佛光緣美術館、香海文化事業公司、如是我聞文化公司、人間福報、人間衛視、普門學報等，透過編印藏經，出版各類圖書、發行報紙雜誌、提供書畫、錄影(音)帶、唱片、影(音)光碟等，肩負起為大眾傳播法音的責任。
可以說，這是我在師父一生弘法的歷程中，所感受到最不可思議的事了；套用一般人的說法，許多看似「不可能完成的任務」，在他的指導下，只要你肯確實執行，都會訝異於過程的順利和善因善緣之多。 在這六十多年的歲月裡，自覺在所有弟子當中最有福氣的一點，就是我因為充任翻譯的關係，從台灣南、北熱鬧繁華的大城市，一直到窮鄉僻壤，乃至海外各地區，只要師父足跡所到之處，我幾乎都是隨侍弟子，而得以長期跟隨在師父身邊受教。 甚至可以說，今天我能夠遊走在世界各地，增廣見聞，也都是得之於師父賜給我的這份翻譯工作。 雖然其他人也有因緣隨行，可是他們往往因為職務調動的關係，沒有辦法全程跟隨。 當然，過去我也有很多的職務在身，甚至在香港、日本、台灣各地也都做過住持，但是因為師父弘法、講演需要翻譯，我跟隨在師父身邊的時間也就相對來得多了。
宜蘭佛光山: 宜蘭館 / 籌備佛陀八相成道特展 義工歡喜行佛 (
幾次之後，每逢師父在宜蘭縣內舉辦各種弘法活動，我們也都會跟隨而去，為所有前來聽經聞法的人演唱或教唱佛教歌曲；時間一久，在音樂、藝文乃至各項活動的參與中，也就讓我在佛教裡落地生根了。 佛光大學是由佛光山星雲大師所創辦的大學，也是蘭陽地區的第一所大學，校址位於宜蘭縣礁溪鄉林美村山上，海拔約四百三十公尺，由此可鳥瞰廣闊的蘭陽平原及孤懸外海的龜山島。 校園的山川靈氣，古樸的教室設備，小班的教學制度，全國最佳的師生比例，為您營造最佳的求學環境。
就是透過內在的認知轉化成有用的知識，具有自主思考與獨立判斷的能力即是「義」；知道什麼是正確的事（doing right things）和怎麼做才是正確的方法（doing things right）就是「正」；追求真理，吸取知識即是「道」；同時懷有感恩和喜捨的心，關懷社會，服務社會就是「慈」。 曾就讀於長榮中學美術實驗班，畢業於東海大學美術系，進修於法國盧昂藝術學院。 目前為「法台文化交流協會」、「賈德書畫推廣協會」及「中華甲骨文藝術協會法國分會」會長。 市長江聰淵表示：農曆十二月初八就是俗稱的臘八，也是「法寶節」，即是「佛陀成道紀念日」。
宜蘭佛光山: 佛光大學
感謝佛光山蘭陽別院住持妙勤法師、義工們，在新的一年帶著滿滿的祝福及熱騰騰的臘八粥，與公所同仁及洽公民眾結緣。 透過佛寺加持的這碗「臘八粥」，宣揚佛陀成道的意義，也讓大眾獲得「健康平安」。 左側設有服務台，每日專人值班服務，提供法務登記、人間大學課程報名/洽詢。
- 甚至一九九二年，國際佛光會世界總會於美國洛杉磯成立，我也是第一任的祕書長。
- 凡此種種，都是因為師父處處為人著想，而讓前來參觀或禮佛的人，無論男女老少都能心生歡喜，日後不但自己一次又一次地返回佛館一遊，還呼朋引伴一同暢遊佛館，也就成就了今日佛陀紀念館千萬人次進出的紀錄了。
- 雖然其他人也有因緣隨行，可是他們往往因為職務調動的關係，沒有辦法全程跟隨。
- 本校與西來大學簽訂二加二留學計畫，佛大學生可以在校內讀兩年，爭取到西來大學在讀兩年，畢業之後可以獲取兩校各一張畢業證書。
像佛光山開山之初發起的「朝山團」，每週發車從台北南下佛光山，三天兩夜的食宿加上車資，竟然只酌收每人兩百元。 有人不解，就說了：「師父你既要租借遊覽車給人坐，人來到佛光山之後，又要提供他們吃住，怎麼可以只收這麼一點錢呢？」其實，在師父的心裡，並不是以金錢的多寡來考量事情的可行與否，他只不過是希望讓每一個想要到佛光山的人都能來得成，也就寧可少收一點錢，來滿足大家的心願了。 事實上，直到今天，無論是大學、報紙或電視台，都已經撐持了十幾年，不但成為為台灣佛教一股很大的力量，也成為行業裡令人刮目相看的績優事業。 那麼，在參與這許多佛教事業的過程當中，也讓我更加明白師父一心想要推動弘法事業的決心。 尤其看在眼裡，覺得資源不足、不具條件而難有作為的事情，每當師父帶領著我去執行的時候，都變得非常容易，而且助緣源源不斷。
後來進一步延伸用「香積美味」接引信眾，將「書香、文化、藝術」做結合，以「結緣、服務、度眾、弘法」為理念，讓信徒有一個談心論道、心靈沉澱之處，這是星雲大師成立滴水坊的用意。 第六分會會長尤秀華分享，創意進場由第二督導區壓軸，督導長、會長們用心打扮，一出場，其服裝、道具、隊形，即引起現場佛光人熱烈的掌聲。 舞姿演繹朵朵蓮花盛開綻放，生生不息法輪常轉；彩帶流動，象徵法水長流，表達星雲大師用文化藝術弘法的精神，展現佛光人秉持的信念，發揚人間佛教的精神，法水長流五大洲。 妙周法師指出，美術館每兩年都會舉辦一梯次義工培訓，本梯次規畫6堂課程，內容包含宗門思想、環境介紹、認識佛光緣、知賓禮儀、專業課程等5大領域課程，也針對宜蘭館特色，設計偏重教育推廣等課程，期盼新血加入，一起推動人間佛教。 佛光緣美術館宜蘭館義工聯合招募講習會第二堂課，4月25日在蘭陽別院舉辦，由宜蘭縣中山國小美術班老師林木水、及蘭陽別院人間大學兒童美術書畫班老師俞秋萍擔任講師，16位熱愛藝文服務的民眾參加。
一直到了佛光山開山後，師父再設立了幾個不同性質的基金會，除了委由慈莊、慈容承擔任務之外，其中「佛光山文教基金會」專事於佛教學術活動和研究的推展，以這個基金會作為弘法基礎，師父又責成我去推動他的理想。 例如：佛學會考、人間音緣佛教歌曲徵曲比賽、梵唄讚頌團世界巡迴演出等等；舉凡這些活動，都是先立足於台灣，之後才又再推展到全世界去的，而至今也都在持續發展中。 特別是那個時候在宜蘭念佛會裡，無論是男眾或女眾的青年，為數眾多，師父也會帶領著大家從事相關的弘法工作。 例如他知道我們愛唱歌，就著手撰寫佛教歌詞，並且請來音樂家楊勇溥先生作曲，每個星期還安排固定的練唱時間。
如今佛陀紀念館自落成以來的一年裡，已經突破參觀人次千萬以上的紀錄，也是因為建築、設施、動線規劃等等，都以大眾的便利為考量，而為眾人所稱道。 像：館內無障礙設施的完善，讓許多行動不便者能夠毫無掛礙地參觀、禮佛；進館不收門票，讓歡喜到佛館的人，都能夠在沒有金錢負擔的情況下，再度光臨。 凡此種種，都是因為師父處處為人著想，而讓前來參觀或禮佛的人，無論男女老少都能心生歡喜，日後不但自己一次又一次地返回佛館一遊，還呼朋引伴一同暢遊佛館，也就成就了今日佛陀紀念館千萬人次進出的紀錄了。
現任住持妙勤法師，秉持佛光山「以教育培養人才，以文化弘揚佛法，以慈善福利社會，以共修淨化人心」四大宗旨，致力於人間佛教的弘揚。 星雲大師駐寺後，於1955年成立「宜蘭念佛會」、「佛教歌詠隊」、「弘法隊」；1957年創建「慈愛幼稚園」、「雷音寺兒童班」、民眾圖書館、婦女會、老人識字班、兒童夏令營、慈愛合唱團等活動，並培養弘法青年幹部，讓青年也能參與佛教的弘法工作。 也因此，現今佛光山的諸多長老法師，如心平和尚、心定和尚、慧龍和尚、慈莊法師、慈惠法師、慈容法師、慈嘉法師、慈怡法師、依嚴法師、依敏法師等，皆為當年在宜蘭跟隨星雲大師而後出家的青年。 佛光教團提倡人間佛教，致力宣揚佛法與生活的融和，今日的佛光教團，是由許多默默耕耘的佛光人所凝聚而成，上承教主佛陀的真理妙諦，中循歷代祖師的遺風德範，下啟萬代子孫的幸福安樂。
在《百年佛緣》當中，我不僅親見了師父所走過的路，也明白他對人、對事的基本態度――我是眾中之一；因為「我是眾中之一」，所以舉心動念都是為大眾著想。 例如在師父的想法，藉由弘法事業的參與，能夠讓人與佛法結緣，是很重要的事情，但是如何讓每一個人有能力，而且不為難地去參與，也是他所關心的。 就以當年師父在高雄創辦壽山佛學院來說，早期台灣的出家人都是到自己法派下的佛學院就讀，不可能進入其他佛學院參學，而師父是一位來自大陸的出家人，在台灣沒有法派關係，又怎麼可能招收得到學生呢？ 就在我們聽出興味，習慣於進出道場之後，師父便開始指導大家寫作，並且要求我們一天寫一篇文章。 每天，師父都很仔細地替我們批改文字、撰寫評語，所以每一次大家拿回文章的時候，最期待的就是閱讀師父對這篇文章的評論。
創作以花卉為主體，畫的不只是花表象，而是繪畫的情感以及內心對映，藝術家的畫根源於美為思想的信仰中心，只專心一意堅守信念，以繪畫本質語言來尋找動人的力量。 素人藝術家陳愛珠透過後天不斷地努力及琢磨水彩的精髓，加上本身的修為和生活美學涵養，繪畫歷程得獎無數，如今已被列入台中藝術家之一。 校園內的建築形式以院落方式配置突顯中國式建築之特色，校內更設置觀景平台，座落於山頂的佛光大學除了適合看日出，夜晚時還可以欣賞美麗夜景，眺望蘭陽平原的萬家燈火，一覽無遺；校園內的建築有濃濃古代書院的味道，符合佛光大學佛家的洗塵精神，適合來此享受心靈之旅。
佛光教團以悲智願行的菩薩精神，為佛光人組織的架構；以慈悲濟世的願心從事文化教育，為佛光人實踐的內容；以群我關係的調和，為佛光人思想的基礎；以散播人間歡喜，為佛光人修持的法門。 2021年佛光山蘭陽別院佛學講座，3月4日在蘭陽別院6樓，邀請中國文化大學哲學博士，現任佛光大學佛教學系教授郭朝順，主講「從《華嚴經》談生命中的種種覺悟經驗」，宜蘭地區信眾約有200人，齊聚一堂，深入經藏，理解佛教的精神與內涵，期盼從另一層面的思考與反省空間，建構生命的價值，活出自在與歡喜的人生。 此次展覽創作理念定調為「禪心藝遊」，乃受星雲大師所言「禪心」即「你我一體、有無一如、包容一致、普利一切」之心所感動，嘗試從三大面向創作，即書法、水干畫與篆刻，期能透過書畫篆刻創作以寄寓養德修心的重要，並落實「藝術即生活」之情趣。 為配合參訪民眾，館內推出各項DIY互動教學活動，平時也會到宜蘭縣市各國小推動「三好品德教育戶外課程」，希望邀請更多民眾前來接近人間佛教。 【人間社記者許文馨、賴政瑋宜蘭報導】佛光山蘭陽青年書院十一月二十六日安排「佛光大學vs蘭陽青年書院羽球團體聯誼賽」課程，將球場化為弘法利生的道場。 宜蘭佛光青年分團、蘭陽青年書院學員、佛光大學學生、北區佛光青年團社員，近四十位青年同場競技，最後由佛光大學「蔬食Boleh」組拿下總冠軍。
比如在宜蘭念佛會辦理的《蓮友通訊》，這是一本每週發行一次的刊物，師父也讓我們這些青年共同參與了編務和發行的工作。 總說師父從事佛教教育事業的理想，無論是一般的社會教育，或是專業的僧伽教育，都不是偶發性或者乘興而來的，早在師父於宜蘭弘法開始，就有興辦教育的心願。 不過，若是說到讓我更進一步深入佛教門中的因緣，應該就屬翻譯工作了；當時台灣人聽不懂國語，所以師父講話都必須依靠台語翻譯。 其實本來念佛會裡就已經有一位李老居士擔任翻譯，但是師父為了讓年輕人也能參與，就從青年弘法隊裡找了四個人，一人負責三天的講經翻譯，一共十二天；在十二天的講經圓滿後，很榮幸地，我從四位學習翻譯的青年當中，被選為日後主要的翻譯人員。
- 攻讀博士期間，承蒙楊雅惠、蔡崇名教授與郭春甫老師的細心指導，潛心研究並發表多篇論文，探討並闡述書法與思想、文學、美學、藝術及人生之關係。
- 當時宜蘭市有四十八個里，念佛會有來自各里的「班長」，負責組織該里的信徒。
- 為星雲大師報其師「半碗鹹菜」之恩，發願弘揚佛法；後來更希望以一碗慈心粥、一口菜根香、一杯清和茶供養大眾，藉以啟發大眾惜福結緣的美德，在忙碌煩擾的生活裡，能放開心胸，體驗一份法喜禪悅。
- 一直到了佛光山開山後，師父再設立了幾個不同性質的基金會，除了委由慈莊、慈容承擔任務之外，其中「佛光山文教基金會」專事於佛教學術活動和研究的推展，以這個基金會作為弘法基礎，師父又責成我去推動他的理想。
- 就這樣，在不經意中，跑道場聽師父講課，竟然成了我們這幫年輕人生活的中心，平日的上班乃至與朋友的聚會，反而在不知不覺中被淡化了。
- 星雲大師駐寺後，於1955年成立「宜蘭念佛會」、「佛教歌詠隊」、「弘法隊」；1957年創建「慈愛幼稚園」、「雷音寺兒童班」、民眾圖書館、婦女會、老人識字班、兒童夏令營、慈愛合唱團等活動，並培養弘法青年幹部，讓青年也能參與佛教的弘法工作。
經過激烈、精彩的比賽，宜蘭第一督導區拿下最佳創意造型獎，而第二督導區更是勇奪最佳人氣獎、最佳團隊表演獎。 總說一句，很多人認為不可能的事，最後之所以都變成可能，就是師父凡事無私無我、為大眾著想的理念所成就的；我想，這是我在百年佛緣的歲月裡，所看到師父最微妙的弘法度眾三昧了。 甚至於當年佛光山舉辦「萬緣法會」，也同樣是每個人只要捐獻一百元，就可以把全家人的名字寫上消災祿位或超薦牌位。 有人就說：「師父，一百塊不夠啊！你既要供應大家吃住，還要舉辦法會，那是需要很多開銷的啊！」但是在師父的想法，他只是要讓每一個人都有參與法會的因緣，所以數十年至今，還是維持「一百元」的功德。
佛光山蘭陽別院，又稱蘭陽別院，原名「菜堂」、「佛祖堂」、「宜蘭念佛會」、「雷音寺」。 位於臺灣宜蘭市一棟高十七層之大樓，是星雲大師來臺早年弘法的根據地，現為佛光山在臺灣東北部的主要道場。 此次負責編舞指導的督導陳淑華表示，打從得知2022年北區協會年會在宜蘭舉辦的那一刻起，蘭陽別院的佛光人即以歡欣鼓舞、辦喜事的心情，來迎接莊嚴隆重又熱鬧的年度盛會。 如何在短暫排練中，培養出整齊劃一的舞蹈動作及隊呼的默契，真是一大考驗。 她覺得這次最大收穫，是在排練過程中歡笑聲不斷，且會長們非常珍惜每一次的排練，也培養出極佳的默契。 自爆發新冠病毒疫情以來，佛光山考量信眾健康安全，已有3年多未舉辦大型活動，這次因疫情大解封，本著發揮佛光人三好四給的精神，地主隊國際佛光會中華總會宜蘭第一、第二督導區無不使出渾身解數，極盡創意的表演，就是為盡地主之責，達到賓主盡歡的效果。
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