明初官修《元史》，书中出现过“成吉思皇帝”一词多次，从未出现过“成吉思汗”一词。 1252年成书的《元朝秘史》（《蒙古秘史》），蒙文音译作“成吉思合罕”，旁注释为“太祖皇帝”。 然而对于中国以外的地区，则仍将“大蒙古国”的君主称谓记作“大汗”。
二人讨论的却是有关人的生死和如何治理国家的重大问题。 人生短暂故而可贵；国家难治，就更需探讨。 成吉思汗从长春真人那里了解的养生之术与治国之道，对其政策的转变发生了重大作用。 1225年秋，因西夏背盟，合答安、木华黎先后死去，成吉思汗不顾64岁高龄，坚持亲自率军进攻西夏。
成吉思汗課程: 成吉思汗获奖记录
）是香港電視廣播有限公司拍攝製作的古裝歷史電視劇，是無綫經典古裝劇之一，1987年於翡翠台首播，主要演員有萬梓良、黃日華、劉青雲、關禮傑、劉美娟、謝寧等等。 該劇在內蒙古取景，是無綫早期第一批遠赴中國大陸取景的電視劇。 主題曲《問誰領風騷》由黎小田作曲，薛志雄填詞，羅文、甄妮主唱。 具体见文章《迎送成吉思汗灵车》，收录于《延安交际处回忆录》第111页——116页，作者：金城，中国青年出版社1986年出版。
该书卷四写道：成吉思汗讨伐唐古特部（西夏）时，由于有人举报“汗之弟哈萨尔会饮之际曽握和兰哈屯之手”等事拘捕了哈萨尔（实际哈萨尔在成吉思汗西征前已亡故）。 但在和唐古特交战之时，有唐古特女巫做法术使蒙军受挫，成吉思汗乃遣哈萨尔射杀女巫。 西夏的“锡都尔固汗遂变为蛇，（成吉思）汗即变为鸟中之王大鹏，（锡都尔固汗）又变为虎，（成吉思）汗即变为兽中之王狮子，（锡都尔固汗）又变为童子，（成吉思）汗即变为玉皇上帝。 ”在戏剧般地杀死锡都尔固汗后，成吉思汗“取古尔伯勒津郭斡哈屯，并占据密纳克唐古特人众”。 古尔伯勒津郭斡哈屯自称受战火蒙尘，艳不如初，故请到河中沐浴。
成吉思汗課程: 成吉思汗陵游览参考
整个元朝时期乃至后世王朝，官修历史一直保持了元朝的传统，将大蒙古国时期与元朝时期的统治一并而论，不作区分，统一将君主称为“皇帝”。 《元史》中的記載鐵木真於1206年建大蒙古国时，称其“即皇帝位于斡难河之源，诸王群臣共尊其為成吉思皇帝”。 元惠宗至正五年（1345年）十一月修成的法律《至正条格》中，称铁木真为“成吉思皇帝”，将他下的命令称为“聖旨”。
如何看待成吉思汗西征，古今中外一直有不少争议。 本剧无力对其西征作出全面评价，只能力求反映历史的本来面目。 对方边将杀人越货，而其国王又下令杀死蒙古正使，确实是成吉思汗西征的导火线，这是一个不容争辩的历史事实! 出师前，也遂妃建议确定汗位继承人，术赤与察合台发生冲突。 成吉思汗诸子出师前的争吵暴露了他们兄弟之间的矛盾：术赤是不是成吉思汗的亲生骨肉，并非当时的争论焦点，其关键在于究竟由谁继承汗位。
在與盜賊的搏斗中，铁木真被盜賊射中喉嚨。 危難之際，一個名叫博爾朮的青年拔刀相助，趕跑了盜賊，奪回了馬匹，铁木真得以幸免于難。 第一次是：脫離他們家族的泰赤乌氏擔心铁木真長大后報仇，於是對铁木真家進行了突襲，並且計劃將被捕的铁木真處死。 铁木真靠著父親的舊部下鎖兒罕失剌以及其子沈白、赤老溫，其女合答安的協助脫逃，才因此逃过了一劫。 身為長子的他，要攜母和弟妹們走到不兒罕山區，逃避泰赤乌氏追捕長達數年，自此形成他剛毅忍辱性格。
- 由于蒙古族盛行“密葬”，所以真正的成吉思汗陵究竟在何处始终是个谜。
- 该书卷四写道：成吉思汗讨伐唐古特部（西夏）时，由于有人举报“汗之弟哈萨尔会饮之际曽握和兰哈屯之手”等事拘捕了哈萨尔（实际哈萨尔在成吉思汗西征前已亡故）。
- 为了远离蒙古的威胁，1214年6月27日，金宣宗离开中都，遷都汴京，得知金朝皇帝离开，成吉思汗下令入侵中都，蒙古軍在1215年5月31日占领中都，金朝在黃河以北之地陸續失守。
- 河套地区从此才被称为“鄂尔多斯”（意为有诸多宫殿的地方，来源于成吉思汗宫帐“鄂尔多”（斡尔朵）一词，即指有成吉思汗八白宫等诸多鄂尔多的地方）。
- 赵珙《蒙鞑备录》记载：官制，鞑人袭金虏之俗，亦置领录尚书令、左右相、左右平章等官，亦置大元帅等职。
- 成吉思汗陵原为全体蒙古民众供奉的“总神祗”—八白宫(室)，即八座白色的毡帐，是供奉祭祀的地方，而不是埋葬金身之地。
- 在札木合与克烈部可汗脱斡邻的协助下，三部联军战胜了蔑儿乞人，铁木真夺回了孛儿帖。
成吉思汗召开库儿台大会准备进攻西夏，术赤因病未到，成吉思汗误以为术赤叛乱，欲起兵讨伐时，术赤病逝。 成吉思汗病危，临终前留下了著名的三条遗嘱。 1227年秋，一代天骄成吉思汗死于六盘山附近的清水县。 他不息奋斗，不断抗争，雄才大略，横扫千军的一生却为中华民族和许多国家的人民所关注，被人们评为“千年伟人”。 正是由于他不息的奋斗、不断的抗争，才使部落林立的蒙古草原实现了统一，才初步结束了中国北方分裂割据的局面，从而为忽必烈第四次统一打下了基础。 关于葬地的记载，各家史书不尽相同，《蒙古秘史》和《圣武亲征录》都秘而不谈。
铁木真受到很大震动，当即取消了对塔塔儿余众的杀戮。 为了解除孛儿帖的误会，木华黎受命回老营向孛儿帖说明收纳双妃的情况。 双方发生阔亦田之战，铁木真抢占附近的制高点阔亦田，以逸待劳。 各怀异志的乌合之众经不住铁木真、王汗联军的猛烈打击，不到一天就土崩瓦解了。
每年阴历3月21日为春祭，祭祀规模最大、最隆重。 这里最热闹、最隆重的日子，是每年农历三月十七；这一天是成吉思汗建立不朽战功的日子，要举行隆重的祭奠“苏鲁锭”大会。 还有一种演义：成吉思汗临幸被俘的西夏皇后时于床第之间受伤而亡。 此说来源于成书于十七世纪末的《蒙古源流》。
1982年入选第二批全国重点文物保护单位。 圣旨石刻以汉语写就，包含不同时期、不同蒙古大汗的圣旨记录，为大蒙古国时期在汉地以中文“皇帝”作为蒙古大汗官方尊号的有力文物证据。 据《蒙古秘史》记载，成吉思汗的遗体被葬在不兒罕山接近斡難河源頭的地方，这是他生前指定的墓地。 《元史》则记载他和历代元朝皇帝都葬于起辇谷。 在今日蒙古国肯特省的不儿罕山间有一片被称为“大禁忌”的土地，为达尔扈特人世代守护，相传是成吉思汗的墓地所在。 在内蒙古自治区西部的鄂尔多斯高原上，有一座蒙古包式建筑宫殿，為成吉思汗的衣冠冢，经过多次迁移後直到1954年才由湟中县的塔尔寺迁回故地伊金霍洛旗，北距包头市185公里。
传说，成吉思汗下葬时，为保密起见，曾经以上万匹战马在下葬处踏实土地，并以一棵独立的树作为墓碑。 为了便于日后能够找到墓地，在成吉思汗的下葬处，当着一峰母骆驼的面，杀死其亲生的一峰小骆驼，将鲜血洒于墓地之上。 等到第二年春天绿草发芽后，墓地已经与其他地方无任何异样。 在这种情况下，后人在祭祀成吉思汗时，便牵着那峰母骆驼前往。
该剧讲述了一代天骄成吉思汗波澜壮阔的一生。 从铁木真出生到统一蒙古，直至西征病逝，时间跨度长达80余年。 《成吉思汗》是由中央电视台影视部与内蒙古电视台于2004年6月17日推出的一部古装历史、纪实传记类型30集电视剧。 该片由王文杰执导，巴森、萨仁高娃、赵恒煊等人主演。 蒙古人撰编的《蒙古秘史》记载，“成吉思既住过冬，欲征唐兀。 从新整点军马，至狗儿年秋，去征唐兀，以夫人也遂从行。
从成吉思汗出生至元朝统治者撤出元大都，退居漠北草原，建立北元政权206年的历史画卷，真实反映了蒙古民族最辉煌的一段史实和实现中华民族统一、加速世界文明发展的历史进程。 为了迎接内蒙古自治区成立五十周年，1996年国家文物局、自治区、伊克昭盟拨款365万元，成立自筹20万元，对成吉思汗陵园进行维修扩建。 1999年，中华人民共和国成立五十周年前夕，自治区拨款150万元，成陵管理局自筹25万元，对成吉思汗陵园进行维修扩建。
- 在内蒙古自治区西部的鄂尔多斯高原上，有一座蒙古包式建筑宫殿，為成吉思汗的衣冠冢，经过多次迁移後直到1954年才由湟中县的塔尔寺迁回故地伊金霍洛旗，北距包头市185公里。
- 眼見敵軍行進的緊張感、街道建設完成後的人來人往、都市及文化設施的發展，都一一呈現在眼前，逼真有趣。
- 在金庸武俠小說《射鵰英雄傳》的事蹟與史實相差不多，只是在攻打花剌子模都城撒馬爾罕的戰役上，絕大部份功勞都由習得過《武穆遺書》的男主角郭靖盡佔（其中也受到過女主角黃蓉暗中指點）。
- 前者以成吉思汗死後, 由窩闊臺即位蒙古第二代大汗的史實為背景, 讓玩家得以一睹元朝秘史中赫赫有名, 卻未於 Ⅳ 代登場的拖雷, 拔都等名將, 於蒙古帝國顛峰時期東征西討的一幕.
- 在他众子中，最为著名的四位分别是朮赤、察合台、窩闊台和拖雷。
- 根据历史文献所载，成吉思汗归天后，分别在漠北草原和木纳山南（今鄂尔多斯）建立了成吉思汗白色宫帐，视为“全体蒙古的总神祗”，进行最高规格的供奉祭祀。
- 苏丹老国王母族将领又企图发动政变，杀害札兰丁。
西元12世紀後期，在蒙古高原上誕生了一位日後建立起歷史上最大帝國的英雄，成吉思汗。 因為成吉思汗建立起橫跨歐亞的蒙古帝國，因而促進東西方交通的順暢，更藉由商人的往返，而得以融合各異國文化。 由日本光榮公司開發，以成吉思汗身處的大時代為藍本的歷史模擬策略遊戲，「成吉思汗」的第四代中文版終於問市了。 朵歹逃回草原向成吉思汗汇报了海儿汗下令杀死蒙古商人的事件，成吉思汗在不儿罕山向长生天祷告了三天三夜，最后决定派使者与对方国王交涉，要求引渡罪犯。 但其国王受其母后干预，下令杀死了蒙古正使，烧掉了副使的胡须。
塔里忽台各支贵族率领其挑拨属民百姓背叛铁木真母子，包括也速该的亲兄弟答里台等也不敢公开表示反对。 《蒙古源流》记载，成吉思汗攻打西夏，西夏乞降，并根据成吉思汗的要求献上一些美女，其中就包括西夏王妃。 西夏王妃对成吉思汗深恶痛绝，在成吉思汗猥亵她时，一口将成吉思汗的下体咬掉。 阿拉坦甘德尔敖包，是古人为纪念成吉思汗掉马鞭而设立。 成吉思汗率军路过鄂尔多斯，目睹这里水草丰美，是一块风水宝地，留恋之际，失手将马鞭掉在地上。 成吉思汗陵园建立后，每年农历三月二十一的查干苏鲁克大祭祭天仪式都在这里举行。
他的影响力远远超过了彼得大帝、恺撒大帝、拿破仑等人。 他和他的子孙所建立的大帝国，改写了世界版图，深刻影响了欧洲历史的进程。 他使得人类之间实现了“最广大而开放的一次握手”。 所以，至今世界各国的人民对成吉思汗和蒙古文化仍然充满了兴趣，鄂尔多斯的成吉思汗陵理所当然地具有世界文化价值。
”透过清政府对守陵的达尔扈特人的重视程度，我们能感受到八白室对蒙古族人民和中央政府的重要性。 从此以后，外界便称呼八白室为“成吉思汗陵寝”。 1221年南宋使者赵珙出使大蒙古国，回来后著有《蒙鞑备录》，书中对铁木真的称呼是“成吉思皇帝”。 《蒙鞑备录》中提到，铁木真在位时期，朝廷使用的金牌，带两虎相向，曰虎头金牌，上书汉字：“天赐成吉思皇帝圣旨，当便宜行事”；其次为素金牌，书：“天赐成吉思皇帝圣旨疾”。 1998年，一块“圣旨金牌”发现于河北廊坊，正面刻双钩汉字：“天赐成吉思皇帝圣旨疾。
现今的成吉思汗陵经过多次迁移，直到1954年才由青海的塔尔寺迁回故地伊金霍洛旗。 陵园占地约5.5公顷，对研究蒙古民族乃至中国北方游牧民族历史文化，具有极其重要的价值，核定为全国重点文物保护单位。 成吉思汗陵原为全体蒙古民众供奉的“总神祗”—八白宫(室)，即八座白色的毡帐，是供奉祭祀的地方，而不是埋葬金身之地。 由于蒙古民族是游牧民族，八白室的建立正是适应了游牧的特点，可以随时迁移，以便随地祭祀。 1227年，成吉思汗去世后，始建于鄂尔多斯的祭灵白室，起初一直处于隐避状态。
雕刻蒙古民族图案的汉白玉苏勒德祭坛是供奉成吉思汗战神的地方。 以主苏勒德和四柄陪苏勒德组成的“四斿哈日苏勒德”是成吉思汗所向无敌的战神,平安吉祥的保护神，是成吉思汗勇往直前精神和压倒一切邪恶的力量的象征。 祭坛上还安放着大蒙古国的阿拉格苏勒德（花纛）。 为了迎接内蒙古自治区成立四十周年，1986至1987年对成吉思汗陵园进行一次较大规模的修缮和扩建。 在这一年多时间里，自治区和伊克昭盟拨款359万元，对成吉思汗陵园进行修缮扩建。 1981年，内蒙古自治区和伊克昭盟拨款30万元，由伊克昭盟文物工作站负责，更换了成吉思汗陵宫琉璃瓦顶。
相反的，寬厚仁容的铁木真贏得了人心，那些擔心自己命運的札木合的部下紛紛倒向铁木真。 此戰铁木真敗而得眾，使其軍力得以迅速恢復和壯大。 1196年，塔塔儿部首领蔑兀真笑里徒反抗金朝，金朝丞相完颜襄约克烈部王汗和铁木真联合出兵进攻塔塔儿，塔塔儿部大败，蔑兀真笑里徒被杀。
SEO服務由 Featured 提供
