2009年累計臺灣超過五千個環保點，超過69,000名志工。 慈濟四十年，四大志業從慈善開啟醫療，而由醫療開啟教育，又從教育而啟人文已環環相扣，各志業也時常互相影響，例如，可在慈善、醫療、教育中復見人文。 釋證嚴認為「慈善是人類希望、醫療是生命希望、教育是社會希望、人文是心靈希望」。 八大法印原名「八大腳印」，釋證嚴認為過去稱「八大腳印」，實為八種「妙法」，故在2007年改名為「八大法印」。 同年中國大陸華東、華中水患，慈濟人於發起街頭募款，正式踏入大陸地區，開啟國際賑災之志業。 當時的兩岸關係仍屬緊張，此舉讓當時的台灣民眾頗不諒解與諸多批評。
全球各服務據點成員平日在居住地服務，遇有國際間重大災難時，各國成員也會就近或跨國緊急支援。 慈濟基金會的體系主要以財團法人中華民國佛教慈濟慈善事業基金會為主、以慈濟四大志業為宗旨所設立、分支出的法人、企業及團體，慈濟基金會的法人組織皆於內政部合作及人民團體司立案並受其監督；企業則於經濟部商業司立案並受其監督。 1979年5月，釋證嚴在靜思精舍之慈濟委員聯誼月會中，提出了興建佛教慈濟綜合醫院的構想。
慈濟app: 培訓課程_點滴匯聚善心 力行廣結善緣
慈誠隊：慈濟早年推動四大志業以女性委員為主，男眾多處於幕後護持。 1989年慈濟護專開學，男性居士主動組織起來，配合慶祝開學二萬人大活動的秩序維護工作，稱為「保全組」，1990年正式命名為「慈誠隊」。 慈濟提倡但不強迫會員吃素，除非是在參加慈濟活動時，則需食素 。 為推廣素食，位於花蓮市慈濟醫學中心、慈濟大學的同心圓餐廳與慈大附中的妙膳廳，提供教職員生早餐新台幣10元吃兩樣菜，午、晚餐20元吃到飽的餐飲，但為推行環保，員生需自備環保碗筷。 然而，慈濟後因物價上漲，將原為10元的早餐漲為15元，20元的午餐也漲為25元。 2008年，大愛感恩科技成立，由環保志工回收寶特瓶抽絲製造成紗。
經過培訓，我們才會懂得用智慧做好事，一旦智慧被啟發，也才會懂得做一個有智慧的好人。 「做慈濟」是啟發善根，就好比把一棵樹種下去了，但還需繼續施肥灌溉，才會茁壯成長，這個「施肥灌溉」的動作就是「培訓」。 回應Dapheni Chen談「造神」與「封神」（之三）. 由中國大陸官方所主辦、一年一度的海峽論壇，被台灣一些人士認為是對台統戰工作。 自2008年開始，慈濟基金會便擔任台灣的主辦單位之一。 榮譽董事：簡稱「榮董」，擔任條件為一年內捐款滿新臺幣一百萬元者。
慈濟app: 臺灣九二一大地震(二) 大愛屋
釋證嚴認為人道主義應超越於政治現況，期望以大愛弭平對立。 1991年孟加拉水患，慈濟美國分會發起美金「一人一元」的勸募活動，將所募款項透過紅十字會援助孟加拉颶風災民，從此開啟海外救援工作，成為開啟國際賑災之先例。 釋證嚴受其師釋印順「人間佛教」觀念影響，印順導師叮囑她要時時刻刻「為佛教、為眾生」，將佛教精神人間化、生活化。 1966年釋證嚴經歷「一灘血」事件及「三修女」的來訪，成為了推動醫療志業的助力，在花蓮普明寺成立慈濟功德會。 慈濟精進資源網 | 隱私權政策 | CopyRight @ Tzu Chi Foundation.
早期工作主要是募款及濟貧，以「教富濟貧」為目標，推廣無緣大慈，同體大悲精神，要求其成員「以佛心為己心，以師志為己志」，遂衍生「四大志業，八大法印」理念，希望建立慈濟社會、慈濟家庭，推動慈濟人文。 慈濟推展其「四大志业、八大法印」理念時，普遍以其負責人釋證嚴認為的「普天三無」為原則，推動所謂「佛法人間化」理想。 而在此原則下，慈濟之慈善事業運作不分種族，不分宗教及不分國度。 1990年，吳尊賢文教公益基金會邀請釋證嚴在新民商工連續三天幸福人生講座。 1990年代開始，臺灣駐約旦代表夫人林慧真在約旦鼓勵約旦華人加入慈濟，展開機構及照顧戶的關懷。
而為了啟建醫院，向台灣省政府社會處申請成立「台灣省私立佛教慈濟慈善事業基金會」，獲立案通過，始得已籌募慈濟醫院之款項。 財團法人中華民國佛教慈濟慈善事業基金會的組織受中華民國衛生福利部監督，根據《社會福利業務財團法人設立許可及監督要點》設置董事會監督基金會的運作，並在董事長之下分別設立12個處。 1992年1月，臺灣各地慈濟人踐行法師理念，在各地區設立「環保教育站」。 慈濟大愛台有部分資金來自於慈濟資源回收溢注之基金。
當越做越歡喜時，煩惱自動減少，智慧就能增長。 慈濟創辦人證嚴上人認為，宗教是「人生的宗旨，生活的教育」。 所有正信的宗教，都是在教育人如何規矩地生活，過有意義的人生，儘管名稱不同，其根本精神都是以人為本、為生命付出。 因認同大愛精神而加入慈濟的善心人士，不分宗教種族，亦無須改變原本的宗教信仰。
2014年6月24日，臺灣有「內湖區保護聯盟」等組織或成員對慈濟許多活動提出嚴厲批評。 對此，副總執行長林碧玉表示證嚴法師感到相當傷心，並強調慈濟在經歷各界的指教和期待後，他們願意扮演領頭羊，帶領慈善團體一起公開透明善款。 慈濟警察消防暨眷屬聯誼會：為了深入關懷臺灣警察人員，於1994年慈濟志工發起成立「慈濟警察消防暨眷屬聯誼會」，除了關心警察、交通、消防、保安等工作人員及其眷屬的身心問題，也帶領他們參與志工服務。
慈濟委員：慈濟委員、慈誠隊可謂慈濟團體推展運作的骨幹，影響慈濟文化甚深，釋證嚴結合台灣婦女的慈善力量，全力投入「四大志業，八大法印」的志業工作。 除了日常醫療志工、訪貧、賑災、資源回收、往生助念等工作，慈濟委員組成「懿德媽媽」輔導慈濟各級學校學生。 慈濟醫院各院內均有志工協助，遠出過一般醫療組織，分擔醫療人員事務，撫慰病患、家屬心境，隨機推廣慈濟理念，也為慈濟委員培訓的重要過程。
- 有的會員在活動參與中，成為所謂「幕後」人員，協助委員，進而接受培訓成為委員。
- 同年5月31日，慈濟大專青年聯誼會於臺北分會成立。
- 同年籌設臍帶血庫，因容量限制，於2008年11月已停止收集。
其實大部分慈濟志工都有自己的正職，但他們依然抽出寶貴的時間和精力承擔服務人群的工作。 有愛的人最幸福，為人群付出，才是人生最有價值的功能。 培訓，顧名思義就是「培養正確的觀念」以及「訓練堅定的決心」。 參加慈濟活動是「學如何做好人」；做過之後再來培訓，是「學如何好好做人」。 我們藉由助人接觸苦難和瞭解其根源，還要透過培訓，將心得體會和經藏中的道理相互印證，啟發內心的智慧。
SEO服務由 https://featured.com.hk/ 提供
