玄武乃元始化身，太極別體，上三皇時，下降爲太始真人，中三皇時下降爲太元真人，下三皇時下降爲太乙真人，至黃帝時下降爲玄天上帝。 這是有開玄天上帝元始化身的記載，文中[元始]爲元始天王，[太極別體]乃表明玄武的來源於天地位分之前。 對於玄天上帝的生平歷程記載最爲詳細的當推《混洞赤文》所載，玄帝乃於黃帝時下降，附太陽之精托胎於淨樂國善勝皇后身孕十四月，則太上八十二化也。 是時正當上天開皇初劫下世歲建甲長三月戊長初三日甲寅庚午時，玄帝生而神靈，長而勇猛，不統王位，誓斷天下妖魔，救護羣品，年十五辭父母而尋幽谷，內煉元真。 玄帝念道專一，逐感「玉清經祖紫元君」傳授。 道教神「玄天上帝」的奉祀歷史，源遠流長，在東漢道教未創立之前，已經有玄武的記載，玄武就是龜和蛇；是二十八星宿中北方星神；也是水神。
威德廣被於乾坤，願力宏深於海岳。 真武助順，靈應真君，玉虛師相，玄天上帝，終劫濟苦天尊。 至心稱念終劫濟苦天尊，不可思議功德。 三月初三,恭賀玄天上帝真武祖師盪魔大天尊聖誕! 」 清微雷法高道張守清，在元仁宗皇慶元年、二年的京師祈雨活動中靈驗有加，備受京師官庶欽服。 當時有范德機作《送張鍊師歸武當山》一詩，提到了張守清在東市門開壇作法時，「庭中玄武旗，飄飄墨黍黑」 。
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真武（玄武）源於禹之父水神鯀。 禹父鯀爲鱉氏族酋長，死後化爲三足鱉，鱉爲其氏族圖騰。 紅磡北拱街 相傳鯀的妻子名「修巳」，修巳即「修蛇」。 鯀爲龜或鱉，其妻爲蛇，正是龜蛇相交，即玄武圖上的龜蛇交尾之象。
東南亞的華人信仰——玄天上帝玄天上帝亦是明朝鎮邦護國之神、降妖伏魔之神、戰神，明朝公家建了許多玄天上帝廟，並由官方祭祀。 北帝據說擁有消災解困，治水御火，護持武運及延年益壽的神力，故頗受擁戴。 在日本佛教真言宗，奉祀北辰之神妙見菩薩，亦作一手持劍，腳踏龜蛇（玄武）之像（有時只踏一大龜），與真武大帝有異曲同工之妙，被視爲同一位神祇。 而康元帥與趙元帥玄壇真君同爲玄天上帝之護法神。 農曆三月初三,恭賀玄天真武大帝壽誕!
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農曆三月初三,恭賀玄天真武大帝聖誕,見者轉可獲福無量! 三月初三,恭賀玄天上帝真武祖師聖誕! 三月初三,恭賀玄天上帝聖誕! 農曆三月初三 玄天真武大帝聖誕 見轉者得福壽康寧真武是古代漢族神話傳說中的北方之神玄武，宋時避諱改玄爲真，稱真武帝，宋朝道教的北方上帝，明朝天子的保護神。
玄武的人格化過程是漫長的，最終完成於北宋。 道士們將玄武形象描述爲「披髮黑衣，仗劍蹈龜蛇，從者執黑旗」。 遂精修四十二年，白日沖舉」 。 只要功夫深，鐵杵磨成針。 在中國古代漢族神話傳說中，東西南北四方都有神獸鎮守着。
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宋代首先出現玄武的人格化圖像。 在此基礎上，玄武神像又有了進一步的發展，變得極有特色，據宋人趙彥衛《雲麓漫鈔》繪其像爲北方之神，被（披）發黑衣，仗劍踩龜蛇，從者執黑旗。 這是玄武帝的標準像，後世真武的各種造像，均以此為準。
曰：「向固言之一吾師，北方之將玄武也。」於是，成祖即被發仗劍相應。 武當道教是中國道教的一個重要組成。 在道教崇奉的衆多神靈中，被尊爲至高無上的「三清」、「四御」以及「十方天尊」等在武當山都排在了不顯眼的位置，而在顯赫位置上供奉的是玄天上帝。 紅磡北拱街 北極佑聖真君者，乃玄武七宿，後人以爲真君，作龜蛇於其下。 紅磡北拱街 宋真宗避諱，改爲真武。
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即反映了張守清以黑色令旗象徵真武大帝，作爲主法的雷部神靈，從而行持清微雷法以祈雨禱晴的事跡。 農曆三月初三,恭賀玄天上帝真武祖師盪魔大天尊聖誕,今日持誦寶誥,可獲福無量! 農曆三月初三，是真武祖師的聖誕日，恭賀玄天真武大帝壽誕！ 三月初三當日向北方跪誦報恩寶誥，可爲父母師長祈福消災、介祥延瑞。 據宋朝方田子編撰《太上說玄天玄武本傳神咒妙經》記載，太上老君八十二化身爲玄武，黃帝紫雲元年托胎於淨樂國善勝皇后，於三月初三降臨人間。 王太子不願繼承王位，潛心會道，十五歲辭別父母進太和山修練。
从尖沙咀(汉口道)到红磡北拱街大概路程2.94公里，全程约需10分钟,途经6个站点，途中不换乘，直接到达，换乘车辆线路有九巴26路。 又稱「真武大帝」、「玄武神」及「玄天上帝」等，法相為披髮持劍，赤足分踏龜蛇，統領北斗星群，古人相信祭拜北帝可求壽。 紅磡北拱街 此外北方屬水，故北帝屬水神，因南方的水來自北方，故南人相信祭祀北帝，能息水患和保舟楫安全。
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在絕壁的巖洞裏苦修四十二年，於九月初九的清晨，得道升天。 非玄武不足當之」，自此，太和山改名爲武當山。 紅磡北拱街 農曆三月初三,恭賀玄天上帝真武祖師盪魔大天尊聖誕千秋!
位於紅磡馬頭圍道146號，原址在馬頭圍道的一個小山丘上，在1876年興建，在一次道路拓展工程中清拆後在1929年遷往現時的地址。 原址的附近有一條街名被命名爲北帝街，現時仍存在；而現址的旁邊的街道則起名北拱街意思是「受北帝拱衛的地方」。 廣東爲沿海地區，廣東人依海生存，出海捕魚，靠海謀生。 北帝屬於水神，位於水源之上，奉祀北帝，祈求他控制水源多寡，使水安好流向南方，促進農業、漁業、貿易暢順。
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路线2从冬青街到红磡北拱街大概路程5.93公里，全程约需24分钟,途经4个站点，共换乘1次，换乘车辆线路有港岛区专线小巴6路→107路。 路线3从冬青街到红磡北拱街大概路程5.78公里，全程约需26分钟,途经7个站点，共换乘1次，换乘车辆线路有新巴19路→九巴101r路。 路线4从冬青街到红磡北拱街大概路程6.05公里，全程约需26分钟,途经3个站点，共换乘1次，换乘车辆线路有港岛区专线小巴6路→109路。 路线5从冬青街到红磡北拱街大概路程5.94公里，全程约需27分钟,途经8个站点，共换乘1次，换乘车辆线路有新巴19路→111路。 營辦商可自行釐定服務時間、收費及行車路線。
- 圖志云：「真武爲淨樂王太子，修煉武當山，功成飛升。奉上帝命鎮北方。被發跣足，建皂纛玄旗。」此道家附會之說。
- 古書上記載：玄武，北方之神，龜蛇合體。
- 農曆三月初三,恭賀玄天真武大帝聖誕,見者轉可獲福無量!
- 真武大帝（北帝）神像暫存於譚公道。
- 1921年，該北帝廟因政府開闢道路而被清拆。
- 玄武的人格化過程是漫長的，最終完成於北宋。
- 人之生命壽夭均由北斗主其事。
北帝信仰沿於星宿崇拜，後漸為人格化。 據道經所述，北帝為太上老君化身，後託身皇子，於武當山修道得成正果，再得玉帝封為太玄，鎮守北方。 也有指北帝為淨樂國王子，修煉後功得圓滿，再協助武王蕩平群魔，被封玉虛師相，玄天上帝。
