末了，我們再來看看這首詩在結構藝術上所表現出來的特色。 本詩是一首帶有很大敘事成分的抒情詩。 詩人抒發的感情由於有了敘述作基礎，讀者也就能更好地體會理解，引起共鳴。 秋以為期 第三章在全詩是一個感情上的轉折，由對愛情的憧憬轉入對自陷情網的追悔。 結尾三句：“於嗟女兮，無與士耽；士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。 ”這是女主人公從自己被遺棄的遭遇中總結出來的血淚教訓，她下定決心不再留戀過去，並告誡千萬個姐妹，以免再蹈自己的覆轍。
- 「始亂終棄」四字，正可概括氓對女子的罪惡行為。
- 《詩集傳》指出「此則興也」，其實它是比中有興。
- 第三章的“桑之未落，其葉沃若”是起興，比喻年青貌美的少女初婚的幸福。
- 每天早早起來很晚才睡，從沒一天能夠休息。
- 頌分周頌、魯頌、商頌，共四十篇，是周王和各諸侯宗廟祭祀的樂歌。
- 你去卜卦求神仙，沒有凶兆心歡暢。
言外之意，如果和這樣的男人偕老，那就苦海無邊了。 當然了，黑幫再怎麼漂，也不可能完全變白，所以邊以秋仍然以黑幫老大自居，並且不以為恥反以為榮。 混黑幫也是正正經經兢兢業業憑自己能力掙錢，比那些拿搶好吃懶做的渣滓們可高尚多了。 邊以秋收到這條短信的時候，正在位於瑞德中心六十八層的集團總部開會。 由於會議開始前他將手機調了靜音模式，這條短信來得悄無聲息，但螢幕亮起來的那一瞬間，他還是把本應放在當月財報分析上的目移了過去。
秋以為期: 租借女友
詩人在敘述中運用了多種表現手法，其中一對比手法的運用尤為突出。 ”把一個處於熱戀中的女子的心理刻畫得淋漓盡致。 詩歌種“比”的描寫更是明顯，從而也就自然地增強了詩的形象性，使得詩所要表達的思想感情含蓄、雋永。 原來那一片“信誓旦旦”的假忠誠，那一臉“蚩蚩”的假厚道，在他“言既遂矣”、目的達到之後，就慢慢地對她暴虐起來，最後一腳踢開。 從此處也不難看出，氓是一個滿肚欺世學問、極端自私自利的小商人，是一個體現了奴隸社會夫權壓迫的典型。 更可憐的是，這位女子被欺回到娘家後，等待她的不是親人的撫慰，而是兄弟間的咥笑，即使在自己的親人面前也找不到一點同情。
可是他還未老時就產生怨恨，而且無法挽回。 這裡用了兩個比喻：浩浩湯湯的淇水，總有堤岸；廣闊連綿的沼澤，也有邊際。 言外之意是：我的痛苦為什麼竟沒有到頭的時候？ 《詩集傳》指出「此則興也」，其實它是比中有興。 詩人運用這兩個比喻，強烈地抒發了一腔怨憤，訴說了棄婦無邊無際的痛苦。 為了擺脫這些痛苦，她下決心與那男子割斷感情上的聯繫：「反是不思，亦已焉哉！」從此後不再希望他回心轉意，算了，算了。
秋以為期: 作者
善以文字做鏡頭聚焦世間百態，用細膩筆墨濃縮城市生活。 精煉字句直指人性冷暖，尖銳筆鋒剖析世相詭異。 其各類文學作品和學術論文散見於兩岸四地教科書、文學雜誌、詩集、小說集以及學術論文庫、各文學詩歌網絡平台。 出版著作包括散文集《遠去的風景眼前的你》、小說集《開到荼蘼》、《秋以為期》等，以職業出版人身份出版教材和教學電視超過100多部。
陳望道《修辭學發凡》說：“頂真是用前一句的結尾來做後一句的起頭，使鄰接的句子頭尾蟬聯，而有上遞下接趣味的一種修辭法。 如“抱布貿絲，匪來貿絲”，“以望復關，不見復關”，“無與士耽，士之耽兮”，“及爾偕老，老使我怨”，“不思其反，反是不思”等，都是《氓》詩中的頂真句。 桑之末落，其葉沃若：桑樹不沒落葉的時候，它的葉子新鮮潤澤。
秋以為期: 秋以為期作者簡介
其黃而隕：猶《裳裳者華》篇的“蕓其黃矣”，蕓也是黃色。 （1）氓：《說文》“氓，民也。 ”本義為外來的百姓，這里指自彼來此之民，男子之代稱。 婚后三年守婦道，繁重家務不辭勞。 起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。 秋以為期 誰知家業已成后，漸漸對我施兇暴。
秋並不是名花，也並不是美酒，那一種半開，半醉的狀態，在領略秋的過程上，是不合適的。 秋天又來了，“碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠”，她似乎不知道她在人們心中蕭索悲戚的形象，年復一年地來到人間，孤獨地唱著不知名的歌。 秋季是四季之一，是庄稼成熟的季節。 中國自古以農業立國，迄今為止經歷了約5000個春秋。 中國人的生活史就是春播秋收的歷史。 中國的歷史上發生過許多重大事件，每個事件都有其因果，古代學者認為事件的因都是人為的，相當于農夫的春播，而事件的果自然就相當于秋天的收獲物了。
秋以為期: 作者／出處
這裡，詩人為我們展現了這位女子的深深後悔之情，同時也寫出了這位女子性格中極為可愛的堅強的一面。 方玉潤評這一段云：「不見則憂，既見則喜，夫情之所不容已者，女殆癡於情者耳。」（同上）一個「癡」字。 由於詩人感情的強烈，對所愛者或所憎者，雖不在面前，但覺得如在面前，向他陳訴或斥責，這就是呼告的特徵。 第六章又轉為呼告的形式，「及爾偕老，老使我怨」，這時好像氓站在面前，斥責他的誓言是個欺騙。
故事中還有另外一個人喜歡柯明軒， 有時候會產生一些誤會。 秋以為期 兩人的相遇也很戲劇性， 源於美麗的意外。 邊以秋的手下， 一個腦子不好， 綁錯了人， 邊以秋把柯明軒教訓了一下， 此後兩人的孽緣開始了。 曾比特頂着爆炸頭髮型，經常被問頭髮是真還是假的。 2023年2月10日，曾比特翻唱了 Leslie 張國榮 的《有誰共鳴》。 這次重新演繹是根據香港環球唱片所推出向張國榮致敬的《Remembering Leslie》企劃，以集合不同唱片公司及電視台的一眾樂壇新血獻聲。
秋以為期: 秋以為期內容簡介
在這裡女子以反省的口氣回顧了婚後的生活，找尋被遺棄的原因，結果得到了一條教訓：在以男子為中心的社會裡，只有痴心女子負心漢。 “于嗟鳩兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽”，則以“戒鳩無食桑葚以興下句戒女無與士耽也”（《詩集傳》）。 ”（程俊英《詩經譯注》）實際上是說女子嫁過去好幾年，夫妻關系漸漸不和，終至破裂。 她反覆考慮，自己并無一點差錯，而是那個男子“二三其德”。 在這里女子以反省的口氣回顧了婚后的生活，找尋被遺棄的原因，結果得到了一條教訓：在以男子為中心的社會里，只有癡心女子負心漢。 第六章賦兼比興，在抒情中敘事，當初他們相戀時，有說有笑；男子則「信誓旦旦」，表示白頭偕老。
“瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋”，張壩的清冷的秋雨永遠輕柔纏綿，她們與樹吻別，與草嬉鬧，與人親近，絕勝江南女子的如水柔情。 張壩的秋，淡定與寧靜刻在每一棵樹上，“樹樹皆秋色，山山唯落暉。 ”張壩的秋樹，不像黃山的迎客松飽含滄桑，不像戈壁的白楊不屈不撓，不像深林的桫欏千古流芳，他們共性是淡定與寧靜。 他們深深扎根于這片暗黃的土地，然後竭力把手掌伸向青藍的天空，揮舞雙手感謝上蒼的恩賜。 秋以為期 秋天來啦，秋天來啦，田野上畫出美麗的圖畫。
秋以為期: 故事簡介
兄弟不知我處境，個個見我哈哈笑。 靜下心來細細想，獨自傷神淚暗拋。 爬上那垛破土墻，遙向復關凝神望。
- 收到語言雋永，耐人尋味的效果。
- “及爾偕老，老使我怨”，一股怨恨交集的激憤之感油然而起。
- 若有風起，青葉繼續他們的竊竊私語；落地或未落地的黃葉就在半空中隨著秋風跳一支安靜的胡旋舞，然後輕輕滑落，仿佛潸然淚下。
- 情郎即從復關來，又說又笑喜洋洋。
- 她反覆考慮，自己並無一點差錯，而是那個男子「二三其德」。
- 我曾送你渡淇水，直到頓丘才告辭。
沒有絲毫的留情，她強忍著肋骨震斷的劇痛，伸爪朝宋青書抓過去，左手的指甲泛起淡淡的金光，這一抓之力，足以洞穿宋青書的皮囊。 2020年7月27日，日本兵庫縣神戶市一名35歲無業男子偷竊16本《出租女友》漫畫遭到警方逮捕，嫌犯供稱打算在看完後拿去轉賣變現。 Bilibili在作品电视动画化前就获得漫画的代理权，且漫画在bilibili漫画平台的阅读和支持排名一直位于前列。 2017年，大學生木之下和也因為被交往一個月的女友七海麻美提出分手，便自暴自棄的用「出租女友」服務租了名為水原千鶴當一日女友。 就在和也決定揮別情傷，坦然面對大學生活時，卻發現千鶴是同校的同學，更是住在同一棟公寓的鄰居，兩人的關係因此變得複雜。 親友離去之後，形單影隻，相伴的唯有落寞與孤寂，加之現于眼前的又是荒涼的秋景，此情此景怎一個“愁”字了得？
秋以為期: 香港作家聯會主辦大灣區文藝園地《明月灣區》（附重溫連結）
此诗通过弃妇的自述，表达了她悔恨的心情与决绝的态度，深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况。 婚后多年守妇道，繁重家务劳动没有不干的。 起早睡迟，朝朝如此，不能计算了。 你的心愿实现后，渐渐对我施凶暴。 兄弟不知道我的遭遇，见面时都讥笑我啊。
這些，對於塑造形象，突出主題，加強詩的思想意義，都起了積極作用。 然而黃昏的愛情，畢竟是少了一份轟轟烈烈，多了一份柴米油鹽。 和年輕人相比，他們能很快從愛情的漩渦裏走出，恢復理性。
秋以為期: 作者的其他書籍
但他們的故事並沒有結束，他們就生活在我們中間，是所有人中的一員，是她、是你、是我們。 我把這許多個來自真實故事的原型打碎後，化成一個：“來如春夢幾多時，去似朝雲無覓處”的故事。 我把這許多個來自真實故事的原型打碎後，化成一個：「來如春夢幾多時，去似朝雲無覓處」的故事。
秋以為期: 秋以為期
桑樹還沒落葉的時候，它的葉子光潤肥嫩。 可嘆呀那斑鳩鳥，勸你千萬不要誤食桑葚。 秋以為期 可悲呀女孩子家們，勸你千萬別愛上男人。 男人要是沉溺在愛情裏，有了過失還能彌補，女人如果為愛情昏了頭，失去貞信就沒法解脫。 第六章抒寫了女主人公被棄後的憤恨決絕的心情，感情慢慢轉入平靜。
秋以為期: 秋以為期
以推動公平教育、弘揚中國文化爲己任。 毫無疑問，他前三十多年的人生多姿多彩，縱然沒有柯明軒，想必他也會繼續活得開心快樂。 遇到柯明軒之後，他遭遇了人生中最大的皮肉之痛（各方面的），也遇到了比混黑道更大的兇險和危機。 然而那又怎麼樣呢，老天同樣給了他最無以倫比的痛快，以及一個比肩而立的愛人。
秋以為期: 秋以為期作者簡介
她性格的發展，是隨著和氓關係的變化而發展的。 此詩通過氓和女兩個形象的鮮明對比，誰真誰假，誰善誰惡，誰美誰丑，是很清楚的。 當時男女不平等的社會真實面貌，如在目前。 所以說，《氓》的作者不自覺地運用了現實主義的創作方法。
秋以為期: 作者
“個體婚制在歷史上決不是作為男女之間的和好而出現的，更不是作為這種和好的最高形式而出現的。 它是作為女性被男性奴役，作為整個史前時代所未有的兩性衝突的宣告而出現的。 ”（恩格斯《家庭•私有制和國家的起源》）這段話對我們理解詩經中的棄婦詩是很有幫助的。 故事原可再寫下去，我在充滿人間各種情感的“機場”收筆。
