八十年代是佛教見修幼稚園，後來又變成了茶室，因緣際會下被從事藝術行政的Wendy與四位朋友租用，將「清山塾」打造成新界西的後花園。 由於毗連法苑，café範圍內不酒不肉，是當紫薯配上陳年桔普茶的清新素食店，又是每三個月轉換主題一次的藝文空間，絕對是潔淨身心的好地方。 想靜修的話，Wendy建議可選室外空地，融於藝術品之中，又可聽聽鳥聲，與自然融為一體。 結合其他現代大師的智慧，何德倫老師運用他獨特的方式演示他對於心性的瞭解及領悟。 他在禪營，工作坊及課程裏的教導及分享很具啓發性，令人深思及探討。 何德倫老師善巧地指導怎樣運用正念+智慧去瞭解心性從而得到内心的平靜，而從煩惱中解脫出來。
- 禪修者在過程中「回到自己」，從倉促的生活，回到悠然的世界。
- 多數人從寶蓮寺的天壇大佛走到「心經簡林」，沿路可欣賞美麗的山海景色。
- 每天清晨四時三十分常住眾都會依照韓國傳統，以環繞寺院念誦的「道場頌」來喚醒寺院大眾。
- 不只走路帶禪，原來吃飯也能達至禪修的境界。
- 只是由宋代初期開始，觀音像才開始現女相，所以大家會見到如公元十世紀出現的水月觀音像，原是真正具有中國本土特徵的觀音形像。
因此，在供水的時候，我們不再向外追求，於當下回歸初心，照顧自己真正的需要。 來得寺廟，當然少然不了佛像，慈山寺的三大寶殿：大雄寶殿、彌勒殿和地藏殿，均供奉著不同佛像，有宗教信仰的可以誠心參拜，沒有的也可參加導賞團，聽聽佛教故事。 禪修營香港 慈山寺位於大埔普門路88號，是由李嘉誠豪擲17億元興建而成，但整座寺廟不是走華貴路線，而是根據唐代寺廟而建成，樸實風格相當親民，人人皆可進寺參拜。
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此課程已陸續推展至世界各地，全球現已有超過240所醫院、診所和醫學研究中心舉辦是項課程。 禪修營香港 研究顯示靜觀課程能有效地提高腦功能及免疫力，減輕身心疾病的徵狀，且能促進身心健康。 除了早晚課念誦共修，上午會有午供念誦，下午亦有大悲咒念誦環節。
為了讓大眾在繁忙的都市生活中得到平安，尋找人生中覺醒的可能，本中心每年聖誕節至新年期間都會舉辦【禪悅法味靜修營】。 為了使大家可以對佛教禪修有更多的認識，我們特地印制了筆記，以及提供筆記本，希望能夠讓學員有更大的成就。 要尋找快樂，寺院內的人和氛圍固然重要，但當自己能在禪修時有不一樣的體會修習，得到的快樂自然是另一層次。
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他們在身穿棕色僧服的法師帶領下走入寺堂，參加梅村獨有的「週日正念日」，開始禪修的一天 。 關於慈山寺，不少人隨即聯想起李嘉誠豪擲17億元興建而成。 其實這座按唐代寺廟風格建成的佛寺，亦非富貴尊享，平凡如你我平日亦可網上預約參觀。 有趣的是慈山寺不時舉行各式禪修班，形式之豐富亦屬寺院間少見。 除了靜修營、攝影禪修營，亦有體驗式的茶禪活動。 在觀音像下從茶香、茶色、茶温、茶味和泡茶的聲音，去體會感官和心的互動變化，作為體驗禪修的入門活動，最適合不過。
- 候補者則會收到一封候補通知信，若有課程席位出現，中心會盡快寄發錄取通知給您。
- 歡迎各社會福利機構、道場、學校及私人團體租用，作為康體活動、訓練、講座、培訓、禪修、聚會等用途。
- 何德倫老師善巧地指導怎樣運用正念+智慧去瞭解心性從而得到内心的平靜，而從煩惱中解脫出來。
- 透過舉辦各種活動—如：夏令營、體驗課程等，寓佛法的智慧於富有趣味的活動，青少年得以學習靜心，重塑正確的價值觀，培養成長的資糧。
- 香港慧觀禪修會的宗旨是通過學習佛經、論，研討来培育正知见；修習四念住（內觀）来培育實証的智慧。
現有六十多名沙彌在該中心接受法師的指導培訓。 除了學習經律外, 法師正在興建森林道場成為一所完善的禪修中心。 如果你想體驗禪修，可以參加秀峰禪院向大眾提供的禪修活動，例如每月一次的「八十八佛大懺悔」和「星期日早上禪修」。 當中也有「禪修入門」課程，從基本教導禪修方法，把禪修融於生活，得到心靈的慰藉。 慈山寺定期舉辦禪修活動，參加者可藉此學習對身心的覺知和靜心的技巧，洗滌心上的塵垢。
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我們的修習以佛陀所教導的「四念住」為基礎，並會在精舍定期舉辦禪營，會員亦可以預約前往獨修。 二十三歲時， 經一朋友介紹而第一次接觸到馬哈希大師的禪修方法。 他的第一次為期一百天的”百日密集禪期”修就是在馬哈希大師及班迪達大師的指導下而進行的。 法師在二十六歲那年, 應考了以巴利文作答的“巴瓦古戒律試” , 取得第一名的成績。 自此以後，法師在緬甸多間著名的禪修中心， 如《馬哈希禪修中心》、《查雅瓦堤禪修中心》及《班迪達禪修中心》指導禪修。 法師也前往世界各國教授禪修, 如英國, 美國, 台灣, 香港, 印尼等國家。
五點鐘大家便會一起以禮佛108拜，早課念誦及坐禪共修來開始一天的生活。 關鍵是大家不明白禁語的用意：製造寧靜的氛圍，讓大家心不向外攀緣，好好聆聽自己內心的聲音。 有些籌劃禪修活動的朋友還曾想以禁語寬鬆來吸引我去參加。 這幾年已有三四個道場合作舉辦千人禪修，希望可以共同討論這構思是否可行。 品茶不只嚐不同茶葉的風味，滿足口舌之欲，泡茶過程也是一場修行，學習專心致志，活在當下。
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Venerable Namgyel在印度出家近30年，擁有國際靈氣治療大師資格，藏傳佛教的澳州籍法師，完成了多個藏密和《廣論》閉關。 老師每年均獲邀到世界各地教授佛法及能量治療，在過去20年曾到訪過歐洲﹑南美﹑澳洲﹑印度尼泊爾等地。 老師了解現代人的思維及處境，善於以風趣幽默的手法，深入淺出地讓學生輕鬆學習。 禪修營香港 在三日靜修營中，我們將學習與情緒共處的法門，減少有害和令人不安的情緒，讓我們的心靈感受平靜和幸福。 我們將透過靜修而了解內心，只要明白到情緒不代表「我」，就能改變對世界的看法，以及自身經歷所帶來的情緒影響。
至於座落的清涼法苑，清幽淨潔，人煙寥寥，絕對是鬧市內的一個後花園。 參加者須在禪修營期間發生任何意外或突發疾病，將授權主辦單位送往政府醫院接受治療，並同意自行承擔一切責任和費用，亦不會要求主辦單位負任何責任或作出賠償。 禪營參加者需要在開營時上繳手機 與禪營統籌員及關掉其他電子用品, 期間專心禪修。 在緊急情況下可向 統籌員取回手機,用畢繼續上交代 存。
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候補者則會收到一封候補通知信，若有課程席位出現，中心會盡快寄發錄取通知給您。 課程日期列出所有在香港舉行的十天課程之日期。 若您是首次參加內觀課程，必須參加十天課程，成為舊生後才可參加其他課程。 禪修營香港 慈山寺的地標必定是這座觀音聖像，但來到這裡千萬別顧著打卡，可將心思清空，抱著單純的心來欣賞這座聖像。 素白觀音聖像由青銅合金鑄造，高七十米（包括三層青銅蓮台），下設六米高麻石基座， 總高七十六米，聖像外噴塗白色氟碳自淨漆。 觀音其法相慈悲莊嚴，頭頂髮髻中現阿彌陀佛像，寓意無量法力庇佑眾生；而其右手持智慧寶珠——摩尼珠，左手持淨瓶， 施灑淨水，則代表清涼世界。
目前在香港指導禪修及講授佛法；並在中國大陸及臺灣指導和舉辦禪修營，並為禪師們翻譯。 不論上課地點或是否屬候補，學員在同一時間只能在香港報名一個課程，額外報名不會受理。 候補者請等待通知，若有席位出缺定當盡快錄取，勿再報其他課程。 若要改報其他日期的課程，請先向中心取消錄取或候補名額才能改報另一日期。
禪修營香港: 星期三 晚上 7:309:30
越戰期間，冒着政治及性命風險，從美國回到故鄉支援非暴力和平運動，並因此獲馬丁路德金提名諾貝爾和平獎。 秀峰禪院位於鬧市中心，讓繁忙的都市人可以到來坐禪共修、歇息心靈，放下自在的地方。 我們以「上求菩提、下化眾生」為宗旨，歡迎不同年齡、階層、宗教人士到來共修，以坐禪、參公案等修持方法開啟智慧，體悟自性，證入正確人生，自利利他。 在大嶼山天壇大佛下，沿著「南天佛國」牌坊旁的小徑走，蓮池寺映入眼簾，就是法師們口中的梅村。 眼前是一大片青綠色的草地，旁邊座落著精緻的寺院。 早於週末清晨九時半，二十多名禪修參加者於草地聚首，過半是介乎二十至三十歲的年輕人。
佛陀教導我們，只有智慧/正見能減弱及根除我們的煩惱（貪、瞋、痴）。 香港慧觀禪修會的宗旨是通過學習佛經、論，研討来培育正知见；修習四念住（內觀）来培育實証的智慧。 工作室屬會員制，為會員提供安全舒適的空間，包括⼀個會員休息室、六個私⼈聊天室、⼀個冥想室和⼀個位於塔樓、可以俯瞰香港核⼼地段的公共空間。
禪修營香港: 我們的修習
不同處在於晚間開示會對四念住經文詳加說明。 此課程只開放給認真修習的舊生，須至少完成三次十日課程（不包括服務的課程）、自上一期的十日課程後未曾修習其它禪修/靜坐方法、已修習此內觀法最少一年。 禪修營香港 盡量在日常生活中維持靜坐練習及持守五戒，或至少從申請課程時開始這麼做。 提供各類型有系統的禪修及學習課程,並希望透過舉辦工作坊、午間禪修、周末禪修營、閉關、普及課程及進階課程等,廣泛地讓都市人有機會接觸佛法智慧。 香港地人煙稠密，工作勞碌繁忙，有時候真想找個地方為躁動的生活找個出口，大家不妨試試去禪修。
慢下來，給自己一點時間爲身心健康投資增值，利用減壓班的禪修方法，真正學會自我調適與放鬆，感受壓力在內心悄然消散的喜悅。 念佛法入門容易、見效快，適合大眾修行，是廣泛流傳的佛教修行方法。 菩提禪修念佛班集合金菩提宗師幾十年的修法精華，學員可快速與佛相應，化解煩惱和痛苦，找到正確的人生方向，獲得吉祥加持，改變現有的生命狀態。 通過簡單易學的禪修，擺脫焦慮煩躁等負面情緒，體會身心放鬆的喜悅，快速補充身體能量，袪病延年。
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內觀法必須透過十天的住宿課程來傳授，過程中，參與課程的學生會學到基礎的修習方法，並能充分的練習，親自體驗這個方法所帶來的利益。 禪修營香港 內容主要講述不同的佛教故事，深入淺出講解佛學理念，例如十八層地獄、修道成佛等，除了警惕世人要行善積德外，亦因有學習到這些信念，有助放下你心裡的一些執著。 禪，是訓練心的方法，旨在提升專注力和覺察力，由禪定生智慧，當心安定下來，便能看得更清、想得更遠。 禪也有效舒緩壓力，撫平創傷，讓我們重拾內在的喜悅和安祥。 禪的意境不能靠語言文字解釋，只能從親身經驗中感悟。 因此，唐朝趙州的常以「喫茶去」三個字提醒大家，切勿玩文字遊戲，要把修持落實於日常生活，直接體驗禪味。
