前賢告吾辦道要低心，替 上天選精英，莫要掛虛名，我言前賢你誤差，我乃天天奔馳為 上天選拔，難道我點道是虛假嗎？ 我不解後學意，天天逼他們，天天要他們辦事、行功；吾愛面子，吾要在前賢之前不輸人，吾是女英豪，我不輸於乾道之前賢。 靜坐不外就是調息、調心，調息紛亂的心，不要有妄念。 修行沒有什麼特別的，也不用靜坐，行住坐臥都是禪，睡覺的時候靜一下，那也是靜。 四、生活規劃不當的害處 「中道與平衡」是一般人期待的狀態，白陽修士常見生活規劃不當的情形與害處如下： (一)太緊湊： 步調太快，造成身心之疲憊，降低辦事效率或服務品質。
民國九年，真的是駭人聽聞，但是到現在好像很簡單。 「孔孟聖道萬國遍，由掌道的彌勒佛普渡收圓。 天道降世有著殊勝的時代因緣，在彌勒祖師的悲愿下，在師恩母德裡，在天人共辦，人助天成的歷程中，完成收圓大事。 這是福音與希望，也是生命的總依歸。 因此各個白陽修士，都要深體天心，明瞭自己所擔負的重責大任，人人潛心修道，在自己崗位上盡自己的本分，做個盡忠、盡孝、全仁、全義、即信、即慈的典範，方不負天恩師德，上天降道之恩，與自己累生累劫來同助天盤的悲愿。
白陽修士的生活規劃: 一貫道～福哥-道學集錦
當時的我心高氣傲，就像是鬼迷心竅一般，根本聽不進任何人的建言，於是便回答他說：「你是點傳師；我也是點傳師。你去辦你的道；我辦我的道，不用你多操心，你管好你自己就好。」然而，也就因為我不接受別人的建言，所以才會在後來鑄成大錯，耽誤了眾生的慧命。 小鄭兄向閻王參駕後，看到一位穿白衣的罪魂跪在裡面。 那位罪魂看到濟公老師踏入殿內，便急忙爬到老師的面前，拼命叩頭。
一切當要三思而行，想想自己罪過錯，何用靜坐求出竅，叩謝 恩師大恩大德，叩謝點傳慈悲，我黃發成時間有限，我在修煉所，定會好好修煉，承受 上天的考驗，叩謝點傳慈悲，我先暫退一旁。 一切都怪我，怪我太好奇，怪我心念不正，靜坐應是調養心 性，而不是誇耀或示現神通，吾靜坐一年，承蒙 上天慈悲，真的出竅了，但也夠受了，不但無法回到肉體，變成了遊魂，亦回不了天。 吾掛著壇主之名譽，前賢調吾回去開會，一問三不知，坐著就打磕睡， 人家說看吾老實，大概都沒意見。
白陽修士的生活規劃: 一貫道的真面目08─三期末劫收圓真相 @ 一貫道的真面目：澄清一 …
這一次是將朋友的老婆強姦得逞，並強拍朋友老婆的裸照，我甚至還恐嚇她不能說出去，否則就將其照片公諸於世。 就這樣再一次，僥倖的逃過法律制裁。 ◎ 白陽修士的生活規劃 濟公老師慈悲帶小鄭兄，到地府第十殿。
- 濟公老師說：「修道只貴品德，不問地位，行道貴在真誠，不論富貴。」只要克盡職責，謹言慎行，自然痛苦遠離，幸福洋溢在心頭。
- 我淚眼泣跪於閻君面前懺悔，求 古佛赦罪。
- 這些錢被兒子取回後，使我前功 盡棄，對道場無法交代，而影響道務，非常慚愧，感謝 師尊開赦之恩，暗中點化，前輩苦心成全家中之子孫，使我才能平靜清靜回到理天。
- 」說完後，鬼差將罪魂丟回鍋內油炸。
- 師一指就是道，就是要告訴我們回家的路。
- 各位前賢我們參完這個班以後，在生活中修道就有方向跟目標，第一：從孝道做起，父母還沒有求道的，趕快帶來求道，第二：兄弟中間，互敬互助互愛，一樣，還沒有求道的趕快渡他求道，第三：慈，我們多去關心道親，給他快樂，說一些真理給他聽，拔他們的苦。
如果你想嘗試轉行做「網站工程師」，那麼，現在是不是可以開始學習怎麼架設網站？ 先從建一個自己的部落格開始，在這個過程中就會直接增加實戰經驗，我認識的「站長路可」就是從０持續不斷地練習到成為專家、接案、開課。 這一路上，也見過身邊的人年僅24，卻跟我走在一樣的跑道上，早了我十年。 那時候才真心羨慕起那些比我擁有更多時間的人，他們有本錢嘗試、有閒暇娛樂，能夠今天賺今天花。 02.時常關心連繫—成全不能全憑道理，必須和道親建立深厚感情。 由人道做起，噓寒問暖，關心其生活、家庭、事業…等，深入其生活圈，有與樂之慈心，有拔苦之悲懷，形同一家人，如此才能長久。
白陽修士的生活規劃: 修道與生活
到現場後，看到很多的罪魂，都被綁在柱子上，鬼差們用刀子，把罪魂的喉嚨割開血流不止，不斷發出痛苦的哀嚎聲直到死去。 之後，再被潑（還魂水）後，再繼續受刑，其情況真的慘不忍睹。 ◎ 罪魂說：「我生前，是一位種田的農夫，因收入不多，所以後來決定，賣掉所有的田地，改成經營農場。我在農場內，養了很多的牛，等牛長大了，我便把牠們賣掉。因為我賣牛，讓牛遭受到肉體被支解的命運，還讓牠們變成牛排，受到被油煎、炸等的痛苦。 白陽修士的生活規劃 在往生之後，到了天上，三官大帝和關聖帝君很慈悲開導我，說我犯了很多的過錯，而且都把重心放在錢財上，忘了設佛堂的真正意義。
◎ 閻王慈悲說：「現在的你也是平等的，因犯了錯而輪迴為蚊子。所以在陽世間，凡是有生命的生物，都要平等對待，尊重生命。」說完後，鬼差將罪魂押下去。 ◎ 閻王說：「因為你求了道，拜活佛為師。名冊是由三官大帝掌管，已脫離閻王的管轄。所以，能求道是多麼的殊勝與尊貴，要懂得珍惜，不要忘了。」小鄭兄謝謝閻王慈悲。 ◎ 罪魂跪著說：「我在生前，過著富裕的生活，而且父母對我相當的疼愛。但自己卻不學好，因而染上一些不好的習性，如賭博，也結交了一群壞朋友，所以跟父母講話，也開始沒大沒小，覺得父母對自己好，是理所當然的，所以當自己跟父母親要東西，而他們不給時，就非常不高興。
白陽修士的生活規劃: 一貫弟子的心志與理想
修道與人生是密不可分的一門功課，透過修道讓我們了解人生真正的意義，因此聽聞天道降世，就要有慕道之心、修道之心，修道修身，修身就要修心，也就是回復我們原來的本性。 道在一舉手、一投足之間，相信修道的人生能讓我們認識真理，讓我們的人生更美好。 所以趁父母親還健在，好好的行道、好好的行孝，假使父母親不在，我們就行大大孝 ─「立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。」這「孝之終」，就是孝的最高境界。 拔苦予樂之懷即佛手散：常懷慈悲的心腸，度化眾生離苦得樂，脫離六道生死輪迴，回歸無極理天，那你就是做佛的事了。 修道要善解，就是能夠了解體諒別人，能夠替他人著想，別人比你優秀的時候，你也不忌妒，那就能讓自己氣順了。 第一點就是真心，一個有德行的人在日常生活當中，小小的一個動作就會讓別人覺得很貼心，很心服口服。
◎還有，當父母不明理時，你們也不能把他們拋在一旁，說他老頑固就不理他啊！ 不行，要先讓他感動，你讓他們感動，他們就會覺得「嗯，不錯！」他就慢慢的願意來佛堂啦！ 父母有不明白的地方，我們要以道理來輸導他，千萬不能以瞧不起的口氣去教他，要以和和氣氣、恭恭敬敬的心來引導。 為人子女的要敬愛自己的父母親，就算住得與父母親較遠，也要有一份敬愛、感恩、孝順父母的心，不管父母在任何遙遠的地方，他們還是能感受到你們的那份孝心。
白陽修士的生活規劃: 殊不知人道乃天道之本，開創一片光明愿景。 願白陽弟子同心同德，修真養性，借母投竅，看報紙我們都可以看到很多犯罪新聞，誠非容易。 上天慈悲，母親的孝 思，人類做貢獻，即
◎人間有苦有樂，是相對待的，而盛衰興亡轉瞬間，哪一件事情是你的啊？ 往往在你身邊最親近的，最容易得到，也最容易溜走。 所以，要好好把握你現在所擁有的幸福。
吾再叩謝 皇母恩典、叩謝 恩師慈憫、叩謝院長師兄慈悲、叩謝點傳，吾退一旁。 因吾做工，我若吃素怕他們會取笑我，所以我跟他們一起吃，只是不吃肉，但喝的是豬肉湯，太太她都為我難過，她說：明 煌啊！ 你我是同一天立清口，你這樣子，能夠回天嗎？ 現在吾做工，家裏經濟又不好，做工需要體力，這樣 上天是不會 介意的。 如此常常原諒自己，誰知道，一切功過 上天記，在吾六十五歲時，得到中風無法站立，那時候我心裏難過，我說：我尚未七十歲，等吾七十歲再吃清一 點。
白陽修士的生活規劃: 生活規劃
吾受了 天恩師德，還好沒有障在累世之因緣債，這十五年來， 上天慈憫，能夠讓吾開竅一點，只是八德裏吾前幾個考不 過。 今日 皇母慈憫 恩師慈悲，讓吾今日臨壇在此奉勸諸位修道人，你們人道當盡天道達，人道不盡天道怎麼成，莫要留下讓世人批評，修道盡心盡力，莫要愩高 莫要自大，我怡馨淺言幾句，後面尚有諸前賢，吾也不敢佔時間，叩謝 皇母恩典，望兄弟姊妹們修道，八德要做齊全。 雖然捨身，未能守全孝，但是也要關心你父 母親，莫讓世人留世語，否則譭謗到天道，你之罪過也不小。 吾至此，叩謝 皇母恩典，叩謝 恩師慈悲，叩謝院長大人慈悲帶吾入壇來，吾辭叩退。 吾年紀輕輕，心無慈面，好像煞神一樣人見人怕，退避三分。 吾當初不嘵得他們怕我，乃以為他們尊敬我王點傳 師，很偉大，所以他們才不敢接近我，我心中暗暗歡喜，到最後聽我左右手說，眾多後學們會提起說：王點傳師太嚴肅了，他們不敢接近。
罪魂不斷發出痛苦的哀嚎聲，同時在鍋內不停的翻滾著。 等到罪魂被炸得只剩下骨頭時，鬼差就把他們撈起來，用（還魂水）潑回原來的樣子。 接著又再把他們丟回鍋內，重新再油炸一次。 白陽修士的生活規劃 就這樣反覆做同樣的動作，一直到受刑期滿，才能結束這種痛苦。 每天，早晚獻香的時間不定，有時又因為急著趕去上班，所以只有獻香而沒有叩頭。
白陽修士的生活規劃: 感恩是一種美德
算命先生有一點納悶，怎麼差這麼多的志願，就問他，「你為什麼挑這兩個志願？」范仲淹就回答，「因為只有良相跟良醫可以救人。 有一位道親問後學爸爸：『你安佛堂做什麼？』後學爸爸回答說：『讓我們的子子孫孫有佛堂可拜。』那時候後學剛求道不久，不明白有佛堂的意義，不明白這句話的涵意，原來後學的爸爸那麼慈悲，那麼用心，原來讓我們的子子孫孫都能夠『蒙天庇佑』，都能夠得到諸天仙佛的照顧，各位前賢為什麼要接近佛堂？ 我們的前輩或引保師，都會常常關心我們，三寶有沒有忘記？
為什麼這麼關心我們三寶有沒有用？ 因為三寶確實能讓我們的心靈獲得很大的平靜，現今的環境壓力很大，有人說：有壓力才能壓出潛力，壓出創造力，但是往往都是壓得喘不過氣來，所以憂鬱症啦，躁鬱症啦這些精神層面的疾病，就在不知不覺中，上了我們的身。 夫妻，兄弟，朋友，這些最基本的關係，變得很不好，他看別人怪怪的，別人看他也怪怪的。
白陽修士的生活規劃: 人生停止作夢！生涯規劃除了動腦也開始動手
倘若，你們喜歡執著凡間的俗事而放不下，小心啊！ 你們隨時都要小心，自己的起心動念，時時刻刻緊守好自己的心。 我的直屬點傳師，在長期的觀察下，覺得非常不妥，便開口希望能在我家辦一次道，而只顧忙著賺錢的我卻回答說：「沒時間，希望點傳師要辦道，去別的地方辦。」日子一久，也就把佛堂給收了。 ◎ 濟公老師帶小鄭兄去遊畜生道。 於入口處，看到很多的罪魂在排隊，每一位罪魂的身上，都背著不同的動物皮。 排了很長很多的家畜、家禽，牠們等著進去報到。
白陽修士的生活規劃: 面臨壓力啟發潛力 主敬存誠創造奇蹟 濟公活佛慈訓
之後，就在我要生產時， 上天才讓我感到不舒服，可是為時已太晚了，一場的血崩，而被地府的黑白無常強拉至 地府去受審、受刑。 至此時，我才知道，我雖清口，但我背了大愿， 上天仍是不容；儘管我再懺悔、再求 恩師都沒有用了，因為我已無肉身可以行功了愿，可以 彌補前愆的機會了，我好傻！ 今日是 活佛濟公恩師慈悲，要大家知道天命不是兒戲。 如今三曹普渡應運，大家要做天命的跑腿、三曹的奴 隸，沒有如此簡單，一定要心口如一配合。 在生之時，也許因自己是個點傳師而沾沾自喜，但是三寸氣不來，死後靈性又歸何處？ 賢士們立愿要了愿，現今有太多點 傳跟我一樣走錯路，希望我能藉此，勸醒大家，莫要你爭我奪，莫要跟我一樣，一定要聽師調遣。
白陽修士的生活規劃: 一貫道水田
那不然末法的眾生，難調難服，要用你們的心去感化，因為業力的牽纏，不要說他的根基不好，要用天心，只是因緣未到。 把握當下，才能接引更多的眾生脫離苦海，這才是白陽天使的使命。 拿起心中的那把刀的時候，貪念就會起來，就會造下口腹的那個殺業。 （吃素修行）就是要把心中的那把刀給去除，而不是你們廚房的那把刀。
白陽修士的生活規劃: 道場講題網站
然而當時的我，只覺得利益實在太誘人了，沒能聽進他人的勸說，便繼續做殺生的買賣。 不料在一段時間後，我的皮膚卻開始出現潰爛，不論醫生怎麼醫也醫不好，到後來因為細菌感染導致住院。 在住院期間，又出現敗血症狀，情況危急必須要進行插管治療，沒想到最後，卻還是急救無效身亡。 ◎ 閻王說：「為了芸芸眾生，在奔波操勞，又急著拉著眾生回理天，活佛您真是辛苦了。」老師聽了搖搖頭嘆著氣。 白陽修士的生活規劃 ◎ 罪魂說：「我在生前，有求過道，求了道之後，知道（道）的寶貴，便很積極的在參與修辦，期間除了發心三施並進，同時也立了清修愿，更捨身在道場上付出學習。 ◎ 濟公老師慈悲，帶著小鄭兄前往地府。
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二十六歲我就已經是個講師了，我參加爐會，且也認真的立愿、了 愿。 在爐會當中，我也吃了不少的苦，賢士們現今的環境此我們好多了。 我是一片赤忱，我的家人逼我成親，我反對，也不去面對這個問題，而在外逃避多年，跟隨 前賢辦道。 我經歷過第二次的世界大戰（也就是中日戰爭），我們在槍林彈雨中渡化眾生，雖然苦，但是收獲很大。 白陽修士的生活規劃 剛剛勝利不久，又是內戰的開始，所以百姓處於 顛沛流離當中，告訴大家（浩劫來了！）他們都很相信，所以那時辦道也順利。 後來 師尊歸隱， 師母承繼天命，我也一樣很熱心，從來沒有退道。
白陽修士的生活規劃: 白陽修士的生活規劃
同時，我也要求前賢們，跟著參禪打坐修煉，從此不再修辦。 就這樣耽誤了，很多前賢們的修道路，也使得他們的九玄七祖，因此而無法沾光，而我卻絲毫沒有想到，要去反省懺悔。 例如：就像現在的道場上，有的佛堂上課時，沒有點佛燈，那白陽弟子的九玄七祖，就不能來佛堂，不能夠在外面聽經說法，接受佛光普照。
白陽修士的生活規劃: 為什麼唯獨業力卻又能三世相續，輪回不已呢？
打工度假前我花了非常多時間琢磨我的英文履歷，但我的寫作能力完全是０，這部分我使用 Grammarly＋參考英文徵才網站（如：Indeed）履歷的寫法，獨力完成我的第一份英文履歷。 以上列舉的例子，並不是要每個人都轉行，而是做出【如何走向夢想的人生】規劃書，邏輯化所有你腦袋天馬行空的想法，拆解生涯規劃的人生路徑。 06.善用各種工具—成全道親或拜訪時，輔以供果、相片、書訓、顯化專輯、音樂帶、光碟、寶光建德月刊、道歌、成全手冊，或贈送或講解，使道親感受道場溫暖與盛況。 亦可善用信函、電話、手機簡訊、E-mail、網頁、網路聊天室等管道，傳達道場訊息或寄送通訊、書刊等。
