二月九日玉靈太子千秋，十月十八日地母娘娘聖誕，三月十五日昊天、二天尊誕辰，眾信齋戒沐浴，斂衣整容，虔奉牲果，恭迎聖壽，叩答恩光。 玉皇大帝 漢人信仰中位階最高的天神，民間俗稱天公，又暱稱天公祖。 玉皇大帝是漢人民間信仰裡的最高神，是上天的代表，由於天際浩翰，因此沒有固定的形體，早期許多 敬奉天公的方式，均沒有設金身，而是以香爐替代，上書「玉皇大帝」、「玉皇大天尊」，或是以「上蒼」牌位來替代，若設神像者，一律採帝王造像。 玉尊宮 也有鸞堂系 統認為玉帝為任期制，目前為關聖帝君擔任第十八代玉皇大帝。 草湖玉尊宮誦經會成立於民國五十一年，由李炳南教授親自教導，三十餘年來經生計有十二屆，三百餘人，李教授數十年如一日，不辭辛勞，犧牲奉獻，努力教導經生研究經典教義，使經生在宗教和儒學薰陶之下，改變氣質，建立正確人生觀，對淨化世道人心及社會教化貢獻良多。 草湖玉尊宮齡僅一甲子，但於先賢及歷屆委員共同努力經營下，神威赫奕、聲明遠播；殿宇巍峨、氣勢輝煌。
關仔嶺碧雲寺(金面玉皇上帝)又稱火山碧雲寺，左半邊天公廟主祀金面玉皇上帝，是台灣唯一一尊金面玉皇上帝，寺旁有一出米洞，相傳以前是會依來寺人數而湧出白米，但因住持貪心而將洞破壞，使得以後無米可用。 本殿係創立於民國五十七年間，台東市廣東路龍鳳殿，供奉主神「玉女三公王」，經常扶乩降壇救世。 主要奉祀神為玉皇大天尊，附祀神明有福德正神、無極瑤池王母娘娘、皇后娘娘、玉女三公主、天上聖母、南北斗星君、三官大帝、關聖帝君、關平太子、周倉將軍、濟公師父、十八尊者、中壇元帥等眾神金尊。 擁有提供照片或影片所有權者，同意無限期授予宜蘭新聞網在任何國家以任何媒體形式出版上述爆料內容的專有使用權。 白沙屯媽祖、山邊媽祖共乘的「粉紅超跑」於今（17）日中午抵達北港朝天宮，兩位媽祖先在北辰派出所稍作停駕，等待香燈腳到齊後，於12點09分以古禮「三進三退」進入朝天宮。
玉尊宮: 酒店選妃驚見整排超凶的！老司機：這種才讚
沙鹿玉皇殿主祀玉皇大帝，創建於嘉慶十年（1805）。 據該廟自稱，所奉玉帝的香火，是嘉慶八年（1803）從同安恭請來的。 更讓當地人津津樂道的是，台灣具有歷史性的天公廟有所謂的「三間半」，沙鹿即佔一間，因其可媲美台南、新竹與彰化的天公廟，其中彰化的天公廟因拓寬馬路而僅剩半間。
玉皇宮開廟委員蔡宗惠表示，之所以在平安粥內摻「肉羹塊」，是因為早年廟方對於春節供應的熱食，曾有過兩派聲音，有人喜歡肉羹、有人支持熱粥，最後將兩派意見整合，成就每年春節提供的「肉羹平安粥」。 主委林萬欉表示，武荖坑玉皇宮主要供奉玉皇大帝，為慶祝春節及「初九天公生」，兔年新春平安粥，將從初一供應至初九。 這是疫情過後，首度開放內用，廟方會緊盯疫情變化，若是狀況不佳，將機動調整供粥方式。 地方文史工作者陳榮楷說，宜縣春節連假各大廟宇香客普遍減少，與疫情、下雨息息相關，每年農曆年的年頭是進香高峰期，9天連假結束後，接下來還有正月9日天公生、正月13日帝君生、2月2日土地公生、3月3日帝爺生（玄天上帝）、3月23日媽祖生，如果疫情緩和、天氣轉晴，可能再掀起進香熱潮。 〔記者江志雄／宜蘭報導〕宜蘭縣香火鼎盛的天公廟草湖玉尊宮，以配合政府防疫為由，今年春節連假再度停止供應平安粥，消息傳出後引發網友熱議，有人擔心「天公廟開第一槍應該全宜蘭都沒粥吃了」。
玉尊宮: 臺灣
供奉水果忌釋迦（又稱番荔枝，此水果貌似释迦牟尼佛頭像，對其不敬）、番茄、番石榴（古說番茄、番石榴兩者因常隨人類如廁後而遍生，視為不潔）。 在北臺灣，除了叩答恩光金、大百壽金、壽金、刈金（四方金）、福金（土地公金）五色金紙錢之外，加上天尺金、盆金、篙錢等，祈求一家平安，萬事如意。 每逢歲末年初也會祭天，以臺灣為例，各地祭天的時間不同，中臺灣在小年夜的23時祭拜，意思是在除夕當天的子時即向上天感謝一年庇佑的意思，是為「辭歲」。 玉尊宮 大臺北在除夕夜的23時拜天公，意思是在正月初一的子時即向上天慶賀新年的意思，是為「賀正」。 粉嶺龍潭觀音古廟位於粉嶺蕉徑，廟內主奉觀音娘娘、地藏菩薩及太白星君，神龕上所懸的「慈光普照」牌匾是龍躍頭鄧萃雲堂所贈，偏廳設有水月宮供奉觀音同祀玉皇上帝及其他神像。
昔日交通險阻，凡旅人從草嶺古道往來台北與宜蘭間，會撿拾鵝卵石來此廟過香爐，象徵「向天公借膽」，以求神明保佑；後來廟方恢復傳統，以不飽和樹脂製成「文膽」、「武膽」，提供民眾祈福。 農曆正月初九的天公生，會有大批信眾參拜，讓礁溪警分局需要實施交通管制，如2001年就有三萬人左右，並劃設一千二百個停車位。 玉尊宮 臺灣宜蘭縣頭城鎮石城里濱海路七段33號主神玉皇上帝例祭農曆正月初九建立时间道光十六年（1836年）地圖草嶺慶雲宮，又名大里天公廟，是位於臺灣宜蘭縣頭城鎮石城里的玉皇上帝廟。
玉尊宮: 上帝爺生
據《高上玉皇本行集經》記載，久遠以前有個名為「光嚴妙樂」的國家，國王名為淨德，王后名為寶月光。 玉尊宮 淨德王與王后年老無子，於是令道士舉行祈禱達半年之久，後王后夢太上道君與其他神仙抱一嬰兒賜予，夢醒後而有孕。 「玉皇」這個名稱比太上老君出現要晚一些，魏晉時期有「玉皇道君」與「高上玉帝」兩位大神。
開車：從台北北宜公路(9號省道)到羅東，經純精路(環鎮道路)，轉中山西路台7丙省道往三星，抵達廣興分局，過分局後的第二個岔路左轉宜33線梅花路，沿途會經過廣興國小，至大圓環過鼻頭橋延指標即可達。 遠近馳名玉尊宮誦經會，由李炳南教授親自教導，且不辭辛勞，犠牲奉獻，致力研究經典教義，並以深入淺出的道理和生活化方式詮釋經典，教導誦經生。 此後由於社會安定經濟繁榮加以神恩浩蕩慈惠普濟眾善信仍於民國53年重建現在之廟殿並增建偏殿、鐘鼓樓及地下室。 民國34年農曆4月6日擇現在宮址搭建以葦草為頂、土塊為牆之簡陋神殿，作為村民化隩為夷的精神寄託之所。 閩南人、客家人等常在正月初九子時（即初八夜間十一點）即展開祭祀活動，有些人則在正月初九早晨到廟堂以鮮花、水果祭拜。
玉尊宮: 新聞雲APP週週躺著抽
書中第七回，如來佛祖向孫悟空說，玉帝自幼修持，共修煉了1750劫，每劫129600年，最終纔修成無極大道。 臺南市臺灣首廟天壇：位於昔日府城最高點－鷲嶺之上，自明鄭時期以來便是府城官民祭天之場所。 與新竹市新竹天公壇、臺中市沙鹿玉皇殿和彰化縣元清觀並稱臺灣天公三間半。
‧ 0722 本宮主委與副總幹事前往澎湖天后宮參加兩岸泉州媽祖直航會香活動。 民國九十年五月十七日本宮主委、委員及經生前往菲律賓馬尼拉寶泉庵，參加第一屆誦經團成團典禮。 民國九十年一月十日本宮主委、委員及經生等組團前往香港寶泉庵參加凌霄殿落成暨第二屆誦經團成團典禮。 民國八十九年十二月三十日本宮主委、委員及經生前往分靈廟台中玉聖宮參加第一屆經團成團典禮。 民國八十九年九月八日本宮委、委員前往基隆天顯宮參加「中華道教團體聯合會」成立大會。 農曆正月初九日為昊天金闕玉皇大帝萬壽（天公生），民間都虔設香案果品、牲品、華燭、檀香虔誠膜拜，以例取子時（即初八晚十一時起初九日一時），除焚香外，並焚燒天金、長錢、壽金等，以一心誠敬，叩答思光，祈求平安儀禮行之。
玉尊宮: 酒店蓋在宜蘭草湖天公廟上方 「頭上動土、大不敬」業者迎玉帝更上層樓
草湖玉尊宮位在冬山鄉海拔一百五十公尺的草湖山，宮中所供奉的天公聖像為民國三十二年時所開光奉祀，而玉尊宮則是初建民國三十四年，當時為葦草屋頂的簡陋神殿，直到民國五十九年時才改建為鋼筋混凝土屋頂建築。 現今的廟宇外貌金碧輝煌，卻又不失神聖莊嚴，華南式的建築主體上有多處精湛的工藝展現，包括交趾燒、琉璃彩瓦、木雕及剪黏工藝等，皆具有高水準的技術。 草湖玉尊宮的主祀神祇為玉皇大帝，並配祀有玄天上帝、三官大帝、瑤池王母及文昌帝君等神祇，每年農曆的正月初九為玉皇大帝聖誕日，廟方皆會舉行隆重的祭典，吸引眾多信徒前來參拜。 縣府民政處表示，今年農曆春節期間因為疫情減緩，內政部實施宗教場所及宗教集會活動防疫規範，請民眾進入宗教場所後，室內空間場所原則仍須佩戴口罩，宜蘭各寺廟也漸恢復提供平安粥，請民眾享用平安粥時，以提供盒、碗裝(須加蓋)或密封包裝餐點為原則，不要在現場分裝。 蘇澳武荖坑玉皇宮的春節平安粥，則是維持20年傳統做法，在粥品內加入志工媽媽們，手作捏製的「肉羹塊」。
- 天后宮除主祀神明「天后娘娘」另奉祀神明有「玉皇大帝」「觀音娘娘」。
- 向來信眾匯聚熱鬧滾滾的草嶺玉尊宮天公廟，雖早在上個月就公告恢復提供平安粥供應，但由往昔農初一至農初九的九天縮減為僅剩農初七至農初九這三天，讓許多香客感到開放天數似嫌太少。
- 草湖玉尊宮也在臉書粉專提醒信眾們，平安粥的供應時間為農曆初一（16日）至初九上午10點至下午4點止，另外初一及初八兩天是全素食，初八延長至凌晨2點，也會準備紙碗和湯匙，並希望信眾盡量能夠自備餐具和碗。
- 管委會主委尤添丁在2011年時曾表示，從此廟分靈各地的廟宇達一百多間。
- 民國九十年一月十日本宮主委、委員及經生等組團前往香港寶泉庵參加凌霄殿落成暨第二屆誦經團成團典禮。
- 與新竹市新竹天公壇、臺中市沙鹿玉皇殿和彰化縣元清觀並稱臺灣天公三間半。
信眾們圍著鐵桶，你一瓢、我一瓢，把平安粥裝進碗裡，準備開始享用，一旁動作比較快的民眾，早就把粥裝好，坐在座位上埋頭猛吃，這樣人聲鼎沸的場景，今年確定看不到。 「似乎是冥冥中安排」，劉貴富說，106年10月28日親自到玉尊宮擲筊祈求玉帝是否同意分靈駐駕酒店，廟方表示只有一次機會，眾人見證下，他一次就擲到「聖杯」；今年6月24日再次到玉尊宮向各玉帝神尊請示，那位神尊願意駐駕欣芮酒店？ 結果也是一擲「聖杯」，請示頭一尊就欣然同意，讓人直呼「神蹟」，也象徵酒店基地是塊福地。 草湖玉尊宮也在臉書粉專提醒信眾們，平安粥的供應時間為農曆初一（16日）至初九上午10點至下午4點止，另外初一及初八兩天是全素食，初八延長至凌晨2點，也會準備紙碗和湯匙，並希望信眾盡量能夠自備餐具和碗。
玉尊宮: 白沙媽回鑾不接受躦轎腳 卻還是為他們破例了
據了解，欣芮國際渡假酒店的前身是喜來登宜蘭天外天國際渡假旅館，由天外天國際育樂股份有限公司募資興建，並與縣政府簽訂BOO契約，98年間因大股東之一的美國雷曼兄弟控股公司不敵金融風暴破產，聯貸銀行資金未續貸放，爆發財務糾紛，工程停擺。 劉貴富表示，「擲筊只有一次機會」幸獲聖杯，意指欣芮酒店也是屬於「草湖玉尊宮」轄區，接受玉帝庇佑，神尊暫時安座在行政管理大樓，日後再依照玉帝所指示的形態、規模、方位，興建廟殿安座敬奉。 前往平安粥供應地的路不遠，只是因為人太多了，而且路線並非單方向，去回的人都要由這條路通行，所以大家會擠在一塊，又加上這邊是鐵皮屋搭建，不怎麼通風，遇到天氣好的時候真的會悶死人，每次走這段路我都快往生了。
無論是「天公桌下的長凳」或「下桌」，只要接觸地面，就要用「壽金」（泉州習俗）或「刈金」（漳州與泉州同安的少數聚落）墊腳，那些墊桌腳、椅腳的紙錢，可在下次祭祀任何神明時燒掉，或者留存在家，當作平安符使用，等到下次祭拜天公時才燒掉。 靈霄閣供奉玉皇大帝為主神，閣內更有供奉太上老君、孔聖、佛祖、太乙真人、觀音大士及哪吒大帝等聖像。 閣內更珍藏《玉皇寶筏玉虛清虛道德真經》、《大羅覺世救苦救難寶筏真經》等經籍。 主祀玉皇上帝的廟宇常稱為天公廟、天公壇、玉皇宮、玉皇觀、玉皇廟、玉皇殿、玉皇閣、凌霄寶殿等，後四者亦常為寺廟中崇祀玉皇之處所名稱。 歲次壬寅111年農曆三月初一[國曆4月1日](五)上午7：30發炮啟程。 慶祝玄天上帝鎮守梅坑266週年紀念，依循慣例舉辦梅山境內遶境民俗技藝活動。
玉尊宮: 疫情+陰雨綿綿 宜縣各大廟宇春節連假香客少3成
十九世紀初，惠潮人士在該地開山取石，供市中心發展，並於該地設置神壇，供奉玉皇大帝。 二十世紀初，該神壇發展成為一小廟，即現時的玉皇寶殿。 三聖廟，位於屯門三聖墟，主祀神明：廟內供奉孔子、釋迦牟尼、老子三位聖人（三教），同祀神明供奉玉皇上帝、紫微大帝紫微殿、北帝與玄壇真君。 玉皇上帝，尊稱「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇赦罪赐福大天尊玄穹高上帝」，通稱玉皇大天尊、玄穹高上帝，簡稱玉皇、玉帝，俗稱天公伯、天公，宋代尊稱之為昊天玄穹玉皇上帝，為道教神界統治者、先天尊神、六御之首，源自中國自古以来信仰的昊天上帝。
對於無意義、與本文無關、明知不實、謾罵之標籤，聯合新聞網有權逕予刪除標籤、停權或解除會員資格。 喧騰一時的台東「美麗灣渡假村」，台東縣政府買回近日公告委外經營，內容可供住宿。 這裡的停車位很多，但還是無法應付連假期間湧入的大批人潮，建議若只是想來拜拜而非吃平安粥的朋友可以要避開連假，人潮會比較少；而想吃平安粥的朋友們盡量選擇初四之後再前往較為恰當，並且避開中午時間。
玉尊宮: 宜蘭宮廟平安粥活動 疫情影響今年停辦
台北市議員徐巧芯表示，陳宗彥只是鬥爭中「第一個倒下的」，後面還會有人被攻擊，下一個很有可能就是民進黨立委林俊憲。 即日起至110年4月20日止（以郵戳為憑），申請書及證件逕寄本宮(宜蘭縣冬山鄉大進村進偉路727號)，逾期不予受理。 【公告】「宜蘭天公廟草湖玉尊宮優秀學生獎學金」訊息，如欲申請，於110年4月20日(逾期不予受理)依規定申請。 宜蘭天空今天凌晨被數道光芒劃破，有網友錄下並上傳到臉書引發討論。 台北市立天文館看完影片後表示，這不是流星雨，應是落回大氣… 對於明知不實或過度情緒謾罵之言論，經網友檢舉或本網站發現，聯合新聞網有權逕予刪除文章、停權或解除會員資格。
玉尊宮: 春節吃平安粥 玉尊宮天公廟恢復供食.蘇澳更有27間廟各顯澎湃
藝人楊皓如常在各大節目中分享生活趣事，近日她就透露，因為個性太過自戀，總覺得大家都認識她，一次家族聚餐，她便主動幫忙打電話到沒辦法訂位的餐廳，報上姓名「我是藝人楊小姐」，果真順利喬到位。 豈料，當她帶著一家大小準備用餐時，才發現餐廳根本就不認識她，結局甚至讓她糗到被全家嘲笑。 行政院發言人陳宗彥17日先後被網路媒體、民眾黨立委陳琬惠踢爆，過去在台南市府擔任官員時，有多次接受業者提供的性招待服務。 媒體人黃揚明今（18）日在節目《週末大爆卦》指出，他認為這次爆料絕對是綠營在內鬥，並猜測爆料者可能身份有兩個，一是高層派為黃承國出手；第二個可能則是台南的光電業者。 行政院發言人陳宗彥昨突遭爆料，11年前任職台南市政府期間多次不當接受業者性招待，因他為民進黨主席賴清德嫡系子弟兵，這起爆料被視為民進黨內派系鬥爭。
玉尊宮: 宜蘭縣政府-三星鄉公所
鳳山人俗稱「天公廟」，位於鳳山市光明路一五一號，也就是第二市場邊，創建於清朝嘉慶年間，在鳳山市寺廟群中，不算最古廟，卻是香火最盛的一座。 地方人士稱，每年農曆正月初九玉皇上帝聖誕（即民間通稱的「天公生」），前後幾天的香火收入，抵得過其他寺廟一整年。 即使是在平時，信徒前往燒香膜拜，祈福許願，也是絡驛不絕。
‧ 10.08 本宮與宜蘭詩社舉辦「台灣東北六縣市擴大全國詩人聯吟大會」共二佰多名詩人齊聚一堂，一同作詩吟唱。 ‧ 04.28 本宮為慶祝建宮六十三年慶，於羅東鎮中山公園一連三天舉辦民俗、文化團體表演晚會提前為慶典活動開鑼。 ‧ 05/10 本宮建宮61週年各項慶祝活動是日開鑼，邀請各縣內各友廟經團前來讚誦經典。
玉尊宮: 台灣世界展望會「紅包傳愛」 林姿妙與宜蘭議員帶頭捐紅包響應
玉皇大帝（天公）在我國神話，在天地未分陰陽混沌，天氣神化（天地之精），大虛漸形天體，狀若大笠，稱大羅天，經歷數劫，成大地，而天尊，時在玉京山，與自生之大元玉女通氣結精，始生天皇氏、地皇氏、人皇氏、及至伏義、神農、黃帝繁衍百姓。 玉尊宮由賴阿完先生，開基創建，力排萬難，今之壯麗盤然大觀，非一時一日之大成，是一顆堅忍強而韌的決心及努力，本宮由於信眾日增，香火益盛，廟務井然，並登記財團法人，推賴阿完為董事長，設委員十七人，由信徒大會遴選之。 諸執事大德奉獻心力，各其職司，推動廟務促使更臻務新理想而努力。 舊時民宅多懸掛天公爐於燈樑上，早晚燒香奉拜時，以天公為第一個敬拜之對象；民眾進入寺廟參香時，大多先禮拜天公爐，可見天公在人們心中的尊貴地位。 舉凡民間有重要事情要稟告天公時，也有「領玉旨」或「置天臺」的儀式。 過去春節連假，大批香客湧向草湖玉尊宮上香祈福，通常會品嘗美味的平安粥，廟方統計，一天平均吃掉2000台斤的白米。
民國七十五年（一九八六年）二月改選第三屆管理委員會，主任委員李炳南、副主任委員蕭阿華，常務監事余阿賜。 玉皇大帝在神話裡是掌理萬物的至尊，掌管天上及人間的神仙，民間咸信祂居於天上玉京萬物之始，故稱元始天尊，掌理人間貧富、生死、疾病歡樂，指派各神祇幫助人間，瞭解善惡，凡間崇敬至高無上昊天金闕玉皇大天尊。 草湖玉尊宮內收藏的奇石令人稱奇，如天然的十二生肖石，尊尊維妙維肖，樣態自然。 日月星座石、中興鼓石，豐年鼓石等均為象徵吉祥圖案之奇石，亦屬宮內珍寶。 最為尊貴的是，民國四十年左右得自南港礦區中挖出的石印「乾坤聖旨印」與「東廚司命代表印」，二印各長寬高約二十五公分，篆刻之字紋精緻有力，為該宮鎮宮之寶，凡蒞宮領旨者須加蓋此印。
玉尊宮: 宜蘭縣長 林姿妙
＊100.5.8本宮舉辦建宮67週年系列活動共163個單位參興、77單位當天蒞臨參加並席開109桌。 03.16 本宮副主委及文教組長及財務組長前往宜蘭地檢署召開「玉尊宮獎勵全國受刑人子女優秀獎學金」資格審查會議。 ‧ 05.10 本宮舉辦建宮六十五週年各項慶典活動，與會友宮廟80多單位，上仟人參加(當天席開106桌)，另外花籃約計81對。 ‧ 12.24 「天公廟聯誼會」成立大會假本宮召開，出席宮廟41間，會中選出本宮李炳南主委擔任首屆會長，會後聯誼，並召開第一屆第一次會員代表人會議。
玉尊宮: 宜蘭新聞網
民國八十八年（一九九九年）六月十九日第七屆管理委員會改選。 民國八十五年（一九九六年）九月十二日，與福建漳州天寶珠里旅遊渡假村管委會簽訂修建漳州天寶玉尊宮協議。 民國八十一年（一九九二年）三月改選第五屆管理委員會，名譽主任委員陳尾興，李炳南再當選主任委員、副主任委員林朝通，常務監事蕭阿華。 民國七十八年（一九八九年）四月改選第四屆管理委員會，主任委員李炳南、副主任委員蕭阿華，常務監事黃朝旺。
玉尊宮: 本宮位在:高雄市鼓山區,電話:( 531-5968,網友預約時間:19:00~21:00 . 每月第二與第四星期日休息停辦.
‧ 04.18 主委受邀前往參加大陸廈門青礁慈濟宮舉辦「保生大帝廟宇聯誼會第二屆海滄保生慈濟文化節」，觀摩大陸地區宗教活動，促進兩岸宗教文化交流。 ‧ 04/28 主委率領委員、經生等17名受邀前往宜蘭三星監獄；參加舉辦「美食班第一期結訓暨第二期開訓典禮」。 ‧ 08/27 為協助兩岸民俗藝文交流、邀請台灣明華園戲劇團；至大陸天寶玉尊宮公演。 ‧ 05.15 本宮主委發起「宗教界預防SARS活動」、與中華道教團體聯合總會及各教派代表前往立法院召開記者會。 草湖玉尊宮以往每年春節連假都會免費供應平安粥，被許多考饕視為「全台灣最好吃的平安粥」，去年因疫情影響首度停止供應，宜縣各廟宇隨後陸續跟進。
