”1月25日，转眼间“小年”已经到来。 灶王爺上天 而这一天的来临，也在提醒着人们，未来一段时间可有得忙碌了。 祭灶、扫尘土、准备年货、洗浴理发……家家户户忙前忙后，就是为了能够过个好年。 而等忙碌过后，农历新年也近在眼前了。 玉皇大帝知道這件事情以後，念張大郎一念之善便乾脆封他為灶王爺，命他守護一家，並監督他們的善惡，然後每年黃曆十二月二十三號上天庭去奏報。
传说灶神是玉皇大帝派到每个家中监察人们平时善恶的神，每年岁末回到天宫中向玉皇大帝奏报民情，让玉皇大帝赏罚。 因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。 祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。 常用的灶神联上也往往写着“上天言好事，回宫降吉祥。 另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。
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供给灶王爷和灶王奶奶的叫做灶爷山。 人们会向灶王老爷供奉糖瓜，中国人相信灶王老爷在吃了这些甜甜的糖果后会向玉皇大帝说些好话。 图中在左侧的女性就是灶王老爷的妻子，灶王奶奶。 不过，灶王爷可不仅仅是司管灶火而已，像《礼记･记法》有载：“（灶神）居人间，司察小过，作谴告者也。 ”换言之，灶神成为考察所在人家的善恶与功过。
若鸡头扑楞有声，说明灶爷已经领情。 小时候奶奶做饭，我就烧锅，那时候都是用木柴或者麦秸，奶奶从来不让我拿多余的柴火放在厨房，如果我拿多了，这一顿饭做完还有剩余，必须拿出去，因为灶王爷还要检查卫生。 秦汉以前灶神被列为主要的五祀之一，和门神、井神、厕神和中溜神五位神灵共同负责一家人的平安。 接灶 接灶又稱迎灶,是一種傳統節日習俗。 多在除夕之日,也有在元旦或遲至正月十五者。
灶王爺上天: 灶王爷升天是什么意思 什么时候上天禀报
到了小年这天，很多地方是有忌杀生的说法的，宰杀动物会带来煞气和晦气，非常不吉利。 若是需要杀猪宰鸡或是其他牛羊鱼等，最好是提前一天或是推后一天再进行，尽量避免在这一天动刀，伤害生灵。 送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。
举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。 灶王爺上天 每年从农历腊月二十三到除夕的这段时间，民间称之为“迎春日”。 甭管小年是二十三还是二十四，你们送上天的灶王爷都是个渣男！ 灶神是玉帝的特派员，常驻每家每户，不仅管着一家人的饮食之事，还兼管言行。 腊月二十三这天，灶神要上天跟他的领导汇报工作。
灶王爺上天: 祭灶淵源演變
这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。 灶王爺上天 民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。 等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。 灶神的观念，先秦时代已经出现，但当时是在初夏或腊日祭祀它。 宋代盛行于腊月二十四日送灶神上天。 北宋范成大的《祭灶诗》详细叙述了当时男人们用美酒嘉肴款待灶神，希望它上天言好事，下地降吉祥。
- 沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在牆上的。
- 如今鄱阳湖等临水之地依旧保留船家遗风，都是腊月二十五送灶王爷升天。
- 不過，自灶神產生之日起，其職掌便與火或灶火毫無關係，他是天帝派駐各家的監察大員，是一家之長，負責監督一家老小的善惡功過，定期上報天庭，因而得到一般老百姓的頂禮膜拜。
- 玉帝看后大怒，立即召见三尸神，命他把说玉帝坏话的人家墙上写上他们的罪行，再让蜘蛛结张大网，挂在屋檐下。
- 古时祭灶不分身份的贵贱、高低，上至皇宫、大臣，下至平民百姓，对灶神都是毕恭毕敬。
原始人群在长期与大自然搏斗的生活中，学会了使用火，火成了原始人的自然崇拜之一。 在原始人氏族群居的生活中，那一堆永不熄灭之火便是他们的灶，因而在原始人那里，火神与灶神是一致的。 不过，自灶神产生之日起，其职掌便与火或灶火毫无关系，他是天帝派驻各家的监察大员，是一家之长，负责监督一家老小的善恶功过，定期上报天庭，因而得到一般老百姓的顶礼膜拜。 灶王爺上天 送灶君時，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為“送灶神”，以此換取食物。 據説這一天，灶王爺都要上天向玉皇大帝報告這一家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。
灶王爺上天: “上天言好事” 中国小年习俗：送灶王
在长辈的带领下，全家人依次跪下，向火堆磕头。 主祭（家长）望着熊熊火焰，向火祷告，请神庇佑，保佑明年风调雨顺，五谷丰登，人畜兴旺。 灶王爺上天 岁月深处，光阴催动年轮宛若流沙划过指尖，悄无声息、永不停歇。
人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。 过了二十三，中国民间认为诸神上了天，百无禁忌。 娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为赶乱婚。 过了二十三，离春节只剩下六七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。 要彻底打扫室内，俗称扫家，清理箱、柜、炕席底下的尘土，粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。 灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。
灶王爺上天: 灶神人物簡介
人們信不過他，害怕他上天之後胡言亂語，便在他上天之日，擺上糖瓜來祭奠他。 祭祀時，先將“上天言好事，下界保平安”的對聯貼在灶君像的兩側，用來提醒他多為百姓説好話，辦實事。 至於供品糖瓜，是取其又甜又粘的特點，用來糊住他的嘴。 當他嚐到糖瓜的甜味時，就要多説點好話，如果他想打小報告説壞話時，就讓糖瓜的粘性粘住他的嘴，讓他想説也張不開口。 每年農曆十二月二十四日，灶神上天，報告人間功過，定人禍福。
再去看看它们都是用什么制作，怎么制作的。 我也是只有四五岁时在奶奶家，才有一点祭灶的记忆。 后来小时候还偶尔吃到灶糖，长大后基本就与腊月二十三绝缘了。 灶王龛[kān]大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。 老家灶王爷神龛画像一般分为三个部分：最上边左龙右凤环绕着一个简单的日历，上面往往只印刷月份及二十四节气。 在送走了众神后，过了七日，民众会在除夕夜迎回众神，此谓“接灶”、“接神”。
灶王爺上天: 祭灶福州風俗
小年记得全家人都要早早的回家，不要耽误了祭拜灶王爷的时间，灶王爷在升天前也会清点一遍家中的人数，若是少了一个，那来年家中的福气也会少一份。 而且小年也是一个团圆的日子，尽量早点回家，一起吃灶糖、吃饺子或汤圆，不要往外跑。 南方过小年不仅晚一天，吃的也不一样，北方人爱吃饺子、火烧，他们则多爱吃汤圆和年糕，汤圆象征的团团圆圆，年糕则寓意着生活、事业年年高升。
其实祭祀在古代是一种封建观念很浓厚的活动，子孙犯了错不能参加宗族祭祀（比如范氏后人擅入天一阁，根据情节轻重不同会有XX年“不与祭”的处罚）。 而且祭祀的性别偏见也很重，参照鲁迅的祝福就看得出，又嫁了一次的祥林嫂参与不得，但哪怕是普普通通的女眷，很多的祭典也是不能参加的。 当年清兵入关，满族君临中原，汉人百姓虽是不满也没办法，只得剃下“受之父母”的发丝，留起了瓢瓜头。 正月不剃头也只是为了思念明朝的故国江山，谓之“思旧”，但后世辗转数百年以讹传讹，到了现在也成了“死舅”，这只是一桩误会罢了。 过了腊月廿三，汉族民间认为诸神上了天，百无禁忌，娶媳妇、聘闺女不用择日子。
灶王爺上天: 灶神年畫
不懂事的女孩子，大人們也要幫她把腳擦洗乾淨，不留一點污穢。 中國民間傳有“臘月二十七，婆姨汝子都洗腳。 一個不洗腳，流膿害水七個月”的俗語。 作糖瓜、祭灶是這一天的主要活動，從此後就進入準備過年的階段，人們精神上開始放鬆。 灶王爺上天 新中国成立后，旧的习俗依然延续，只是母亲口中没有以前那些话啦。
扫尘是从古代就留下的传统习俗，因为在古人眼中，“尘”也通“陈”，把灰尘扫走，就代表着除旧迎新，扫除不祥，驱除病疫，新的一年全家人都能安康顺遂。 “此刻娃娃们一个个吃得笑眯眯的，嘴巴都张不开。 站一旁的奶奶心想：怎么办，还没向灶神老爷祈祷，敬神的灶糖就没有了。 只有先向灶神老爷鞠一躬，低声道：‘灶神老爷，娃娃们不懂事，不要见怪，将就了’。
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说来也怪，那只狗突然从灶上跌下，居然立刻一命呜呼了。 全家人都说这是不祥之兆，但张悦却不动声色，镇静地对家人说：“见怪不怪，其怪自败。 后来他家果然平平安安，没有发生任何不幸的事情。 这桩事情传了出去，有人便断言，这是灶神保佑了张悦一家。 給灶王爺、灶王奶奶奉上的供品，不須用雞鴨魚肉、乾鮮果品之類，更不須用牛羊三牲，只須一些“糖瓜“（糖塊）就可以了。
灶王爺上天: 厨房之神，主管人间饮食制作
祭灶又叫送灶，因為民間相傳第二天灶王菩薩要向玉皇大帝彙報灶王菩薩一年的“工作”和所見所聞，諸如這一家人是不是亂倒飯菜、是不是不愛惜煙火等等。 说法三：灶王爷可能是炎帝或者祝融，在《淮南子祀论篇》中说“炎帝作火而死为灶”意思就是炎帝以火德管理天下，死后以灶神的身份享受祭祀。 也有人说祝融也是灶神，他本是火官之神，死后成了灶神，但具体谁才是灶神就各有各的说法。
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所以北方有句俗話説：“要命的關東糖，救命的餃子”（除夕夜吃餃子），就是形容這種情形。 祭過灶，到年底之前，還要挑一個好日子來做大掃除，俗稱“掃年”。 崔寔（逝於一七○）的《四民月令》中就提到了十二月時“齋、饌、掃除”。 舊式的家庭每年清掃之前，還要事先翻看黃曆，挑選一個黃道吉日來進行。 掃除積年的塵埃，不僅是為了迎接新年，對環境衞生、維護健康也有極大的益處。 俗傳灶神上天稟秦人間一年善惡後，廿五日就是玉帝下降之日。
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灶神，全衔是“东厨司命九灵元王定福神君”，俗称“灶君”、“灶君公”、“司命真君”、“灶王”，北方称他为“灶王爷”。 送走“灶神”以后，便轮到祭拜祖宗，民间称“挂影”。 天津市民俗专家林希介绍说，小年这天要把祖宗的画像或照片挂在墙上，备好酒水、贡品，接受族人的祭拜，一直到大年三十，过年期间街上都是非常的热闹。 而且这天刚打扫完房子，又沾了不少的灰尘，需要彻头彻尾的洗净干净。 北方各地除了会吃饺子外，像河南、河北等地还会吃火烧，寓意着红红火火。 每逢腊月二十三这天，烧饼摊的生意会非常好，家家户户都要派出一个代表去排队买火烧，或者是手巧的主妇会自己在家做着吃。
灶王爺上天: 祭灶灶神傳説
在腊月廿三张灶王亡故一周年的祭日，深夜里，画师忽然呼叫着把全家人喊醒，说是大哥显灵了。 他将儿子媳妇全家老小引到厨房，只见黑漆漆的灶壁上，飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的妻子的容貌，家人都惊呆了。 画师说：“我寝时梦见大哥和大嫂已成了仙，玉帝封他为‘九天东厨司命灶王府君’。 你们平素好吃懒做，妯娌不和，不敬不孝，闹得家神不安。 大哥知道你们在闹分家，很气恼，准备上天禀告玉帝，年三十晚下界来惩罚你们。 ”儿女侄媳们听了这番话，惊恐不已，立即跪地连连磕头，忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上，恳求灶王爷饶恕。
灶王爺上天: 今日小年,俗语“腊月二十三,灶王爷上天”,啥意思?
且这几天不能叫白麻糖，因用来祭灶作供品，要改口叫灶糖。 灶神老爷吃了之后很甜，很舒服，还能把灶神老爷嘴巴粘住，在天上给玉皇大帝禀报的时候就说不出话来，灶神老爷就不说坏话了。 ”而灶马，指的是灶神爷上天时，所乘坐骑吃的马料，是用一张巴掌大小的新津草纸折成小包，里面装着几颗胡豆、豌豆和几节谷草。 想要安稳过个好年，那自然要想办法，让灶王爷上天后“只言好事”。
