此後，王重陽領着七個弟子，在山東登州、萊州、寧海州傳道，兩年內先後建立了“三州五會”，53歲時逝去。 多年後，王重陽的七個弟子中有四個又來洛陽傳道，並且各自創立了一個教派。 張陵生於漢光武帝建武十年（公元34年），辭官後北上洛陽，在翠雲峯住了下來，一心修煉。
該建物興建於1955年，今為位於台北北投區之仿古廟宇建築。 另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之五月初五。 該宮始建於東漢，是道教的祭神之所，是中國古代在敬天祭祖的基礎上形成的建築群落之一，其規模大小，等級高低不等，遍布全國。 上清宮不僅獨居江南宮觀之首，且在全國也是舉世無雙，素有“仙靈都會”和“百神受職之所”之譽。 2000年，龙虎山风景旅游区管委会对大上清宫进行重建修复工作，主要重建建筑有：福地门、下马亭、午朝门、钟鼓楼、东隐院和伏魔殿等，初步恢复了大上清宫鼎盛时期宋代古建筑的特色。
著有《老子想爾注》，設立二十四治，為道教四大天師之一。 唐代名真仙觀，宋大中祥符時改上清觀，政和中改上清正一宮，元改正一萬壽宮，清改稱大上清宮，簡稱上清宮。 “上清”為道家所稱的神仙居處，故其他道觀亦多用”上清”命名者。 河南洛陽上清宮，是中國第一座以“宮”命名的道觀。
沿宫后石级而上百余米即至青城极顶，顶上建有一亭，置身亭中可观青城日出、云海及神灯等自然美景，人称观日亭或呼迎亭，后废，建有老君阁，中供奉老子骑牛像雕塑，为六层33米。 5.12汶川地震震倒，2010年9月重建完成为42米。 張道陵（34年—156年），字輔漢，原名張陵，道教正一道實際創立者，東漢時期豐邑（今江蘇徐州豐縣）人。 傳太上老君降臨蜀地，“授以三天正法，命為天師”，張道陵整合當時的黃老派、方仙道、文始派等先秦修道道統，創立正一盟威之道（正一道），被後世尊稱為“老祖天師”、“正一真人”、“三天扶教大法師”、高明上帝、張天師等。
上清宮: 上清宮帛和創道
晉朝，稱為“廬”、“靖”、或者“治”。 南北朝時，南方稱“館”，北方多稱“觀”。 直至唐朝，“宮”的稱謂開始出現，寓意道教建築可以和皇帝居所相提並論。 张道陵（34年—156年），字辅汉，原名张陵，道教正一道实际创立者，东汉时期丰邑（今江苏徐州丰县）人。 传太上老君降临蜀地，“授以三天正法，命为天师”，张道陵整合当时的黄老派、方仙道、文始派等先秦修道道统，创立正一盟威之道（正一道），被后世尊称为“老祖天师”、“正一真人”、“三天扶教大法师”、高明上帝、张天师等。 著有《老子想尔注》，设立二十四治，为道教四大天师之一。
现存殿宇建于1862—1874年间（清代同治年间），现有老君殿、三清殿、道德经堂、文武殿和玉皇殿。 山门外丙侧石壁上刻有黄云鹄所题“天下第五名山”、“青城第一峰”题字。 宫内有传为麻姑浴丹处的麻姑池以及鸳鸯井等名胜，珍藏有楠木刻板《道德经》、《阴符经》全文及张大千所画徐太妃、花蕊夫人与绛巾仙女石碑两通。 宫东不远处有跑马坪、旗杆石，传为明末张献忠起义军练兵遗址。
它既保留了中國傳統的府第規格，又兼有封建衙署的某些特點，在佈局上保持了鮮明的道教正一派風格。 每年這裡會舉行龍虎山道教文化節，遊客可以觀看到道教法會表演。 二進院有老君殿，歇山單檐，大三開間，老君塑像端坐其中。 上清宮剛建成兩年（嘉靖三十四年），洛陽發生強烈地震，上清宮大型建築都有不同程度的損毀，唯有老君殿上覆鐵瓦，絲毫無損，此後便被人們稱為鐵瓦殿。 漢和帝永元元年（公元89年），皇帝聽説張陵有道行，三次詔令其入朝為官，張陵堅辭不受。 為不受干擾，他離開修煉了二十年的上清宮之地另闢山林。
張道陵去世後，其孫張魯傳道30年，後被曹操徵降到洛陽，“五斗米道”隨之傳入洛陽。 開元九年（公元721年），為了活躍東都道教氣氛，玄宗請全國著名道士來上清宮講學。 李白最佩服的道士吳筠、張果都來到了洛陽。 古老的道教建築隨處可見，長約2公里的上清古街上有長慶坊、留候家廟、天師府、留候第、天源德葯棧、天主教堂等景點。 沿河而建的吊腳樓和船埠頭更有着江南水鄉的風格。
上清宮位於台灣台北市北投區復興三路230巷，為主祀鴻鈞老祖之道教廟宇。 該廟興建於1955年，今為位於台北陽明山之仿古廟宇建築。 漢順帝漢安元年（公元142年），張道陵在鶴鳴山創立“正一道”，成為道祖。
上清宮: 上清宮地理位置
開元十三年（公元725年），玄宗下詔在西都建太清宮，在東都擴建上清宮，在全國各地建起成百上千座道觀。
山雖不高但地勢險峻，山上樹木鬱鬱葱葱，蒼翠若雲，故稱“翠雲峯”。 1960年，上清宮被洛陽市列為第一批市級文物保護單位。 2016年，對牆體、房頂進行了搶救性修繕。 金元時期荒廢，後多次重修，民國時亦曾整修。 抗日戰爭期間慘遭日軍炸彈破壞，僅翠雲洞和洞上平台、三間五脊歇山頂老君殿倖存。
登亭纵目，眼底群峦，尽伏槛下，岷江如带，横呈天际，平畴庐舍，宛若画图。 宋陆游曾有“云作玉峰时特起，山如翠浪尽东倾”的著名诗句。 上清古鎮已經有上千年的歷史，該鎮屬龍虎山風景區。 古鎮上名勝古蹟很多，有長慶坊、留候家廟、天師府、留候第、天源德藥棧、天主教堂等景點。 沿河的吊腳樓和船埠頭更讓小鎮顯現出江南水鄉的風格。
上清宮: 上清宮價值影響
清代1682年（康熙二十一年）巡府閻興邦、1730年（雍正八年）知府張漢鼎等均重修。 修後廟宇，殿南北長500米，東西寬300米，有戲樓、山門、一、二、三殿；以及配殿廊房等。 嘉靖皇帝信奉道教，嘉靖二十九年（公元1550年）開始，他下令大規模重修上清宮，工程整整進行了３年，終於使上清宮容顏大變。 乾封元年 (公元666年)，唐高宗追尊老子(李耳)為太上玄元皇帝，乃改洛陽上清宮為太微宮，奉祀太上玄元皇帝。
1957年，洛陽市宗教局撥款3000元維修上清宮，修復工程於當年8月動工，修繕了翠雲洞上面的玉皇閣，粉刷並修補了翠雲洞的裂縫，還對東西寮房進行了維修，使上清宮的面貌煥然一新。 靖康二年(公元1127年)，外患突來，金人南侵，萬千鐵騎，踏平中原，徽、欽二帝被俘虜，中原地區包括洛陽在內，統統被納入金王朝版圖。 金代的上清宮，全仗着唐宋遺存的文化餘音，勉強在那裏嚶嚶吟唱，不過維持着香火罷了。 宋太宗趙光義，也十分看重上清宮，但由於他長住汴梁，難以親近洛陽上清宮，便於至道元年(公元995年)正月下詔，在汴梁城內仿建了一座上清宮，和洛陽上清宮的格局一模一樣。 從此弄得大宋地盤內到處都是洛陽上清宮的複製品。 天下的上清宮越來越多，這對宣傳洛陽來説是一件好事，但從此上清宮已非洛陽獨有，卻又是一件憾事。
2000年，龍虎山風景旅遊區管委會對大上清宮進行重建修復工作，主要重建建築有：福地門、下馬亭、午朝門、鐘鼓樓、東隱院和伏魔殿等，初步恢復了大上清宮鼎盛時期宋代古建築的特色。 2018年1月23日，龍虎山大上清宮遺址對外發布考古發掘進展及階段性成果，大上清宮遺址是中國已發掘的規模最大、等級最高、揭露地層關係最清晰、出土遺蹟最豐富的具有皇家宮觀特徵的道教正一教原祖庭遺址。 2018年4月10日，大上清宮遺址入選“2017年度全國十大考古新發現”。 上清宮位於龍虎山風景區東陲，建於東漢，是道教祭神的地方，是中國古代在敬天祭祖的基礎上形成的建築群落之一，其規模大小，等級高低不等，遍布全國。
登亭縱目，眼底羣巒，盡伏檻下，岷江如帶，橫呈天際，平疇廬舍，宛若畫圖。 宋陸游曾有“雲作玉峯時特起，山如翠浪盡東傾”的著名詩句。 疫情期間不遠行，國慶長假后，錯峰出行，成都周邊休閒遊，清城山上清宮內住宿餐飲暫停營業，青城三絕之白果燉雞、泡菜、洞天乳酒吃不到了。 大上清宫下马亭位于甬道之前，亭前功德碑上刻有“文官下轿，武官下马，步罡踏斗，礼诚神灵”字样，为重檐歇山式建筑，由28根柱子支撑，分别对应天上二十八星宿，亭中地面镶有九宫八卦阵图。
- 2016年，對牆體、房頂進行了搶救性修繕。
- 宮後有聖燈亭、東華殿，直上第一峯老君閣。
- 多年後，王重陽的七個弟子中有四個又來洛陽傳道，並且各自創立了一個教派。
- ，是當時的國家級建築，為中國歷史上第一個以“上清宮”名字出現的道教名觀。
- 漢順帝漢安元年（公元142年），張道陵在鶴鳴山創立“正一道”，成為道祖。
- 開元二十九年(公元741年)正月，唐玄宗下詔在兩京、各州建“玄元皇帝廟”，簡稱“玄元廟”。
鎮東面有上清宮、東岳宮，瀘溪河對岸有明朝宰相夏言的故里——桂洲村以及當年紅十一軍和中央紅軍會師之處。 上清宮規模宏偉，殿堂巍峨，門外有石獅石馬，內有吳道子所作壁畫《吳聖圖》和《老子化胡經》，十分輝煌壯觀。 歷代文人墨客涉足山巔，南望伊洛平原，古都盡收眼底。 瞻仰上清宮，寫下了不少美麗詩篇，杜甫有“山河扶繡户，日月近雕樑”的著名詩句，蘇東坡題字留念。 南宋時，王重陽48歲入道後，一路乞討向山東傳道，途經洛陽，來到上清宮，參觀了上清宮各大殿的神像、壁畫。
上清宮不僅獨居江南宮觀之首，且在全國也是十分稀有的，素有“仙靈都會”和“百神受職之所”之譽。 東周時期，老子李耳在洛陽北邙翠雲峯上清宮之地煉丹養生，創立了道家思想，被認為是道教的始祖，上清宮因而成為道教的發祥地。 ，是當時的國家級建築，為中國歷史上第一個以“上清宮”名字出現的道教名觀。 後相繼改名為太微宮、玄元皇帝廟、太上玄元皇帝宮。 上清宮位於台灣台北市復興三路，為主祀鴻鈞老祖之道教廟宇。
沿宮後石級而上百餘米即至青城極頂，頂上建有一亭，置身亭中可觀青城日出、雲海及神燈等自然美景，人稱觀日亭或呼迎亭，後廢，建有老君閣，中供奉老子騎牛像雕塑，為六層33米。 5.12汶川地震震倒，2010年9月重建完成為42米。 在四川省都江堰市西南的青城山巅之阳，海拔1180多米。 始建于晋代，后废，唐玄宗时又加修建，五代间前蜀王王衍重建，明末毁于火。
- 清雍正九年（1731年），特赐帑银十万两，遣翰林学士占留保，原直隶臬司浦文焯等督工，又命天师府署理大真人张匿昭麟协同监修，重修大上清宫，除将原有殿宇葺修一新外，新建了碑亭、斗姆宫、后堂、库房、厢房、斋堂、厨房、虚靖祠及二十四道院等。
- 直至唐朝，“宮”的稱謂開始出現，寓意道教建築可以和皇帝居所相提並論。
- 2018年4月10日，大上清宫遗址入选“2017年度全国十大考古新发现”。
- 坐落在邙山翠雲峯上，為洛陽北郊的制高點。
- 始建于晋代，后废，唐玄宗时又加修建，五代间前蜀王王衍重建，明末毁于火。
- 宮內鴛鴦井，二井並列，一方一圓，泉流暗通，互為深淺，傳説中為蜀王妃所開鑿。
青城第一峯老霄頂，層巒擁翠，巉巖宿雲，登臨其上，頓感天近雲低，有如離塵絕世。 宮內鴛鴦井，二井並列，一方一圓，泉流暗通，互為深淺，傳説中為蜀王妃所開鑿。 麻姑池，池水清澈，不涸不溢，傳是仙女麻姑浴丹之處。 宮後一里許有呼應亭，位於老宵頂最高處。
宋真宗３次駕幸洛陽上清宮，稱讚老子為“至道大德”。 景德四年（公元１００７年）二月，他率領百官來到上清宮，與民聯歡，大宴三天，這有史以來首次民俗意義上的天子崇道舉措，使上清宮名聲大振。 開元二十九年(公元741年)正月，唐玄宗下詔在兩京、各州建“玄元皇帝廟”，簡稱“玄元廟”。 置西京玄元廟於太寧坊，東都玄元廟於積善坊舊邸。 坐落在邙山翠雲峯上，為洛陽北郊的制高點。
福地门是大上清宫的正门，檐下有康熙皇帝御赐的“大上清宫”匾额，青灰瓦顶，青灰砖墙，砖券拱门，门上砖额“福地门”三字，两旁廊柱有对联：“福地哪容凡客到，仙源未许俗人窥”。 福地門是大上清宮的正門，檐下有康熙皇帝御賜的“大上清宮”匾額，青灰瓦頂，青灰磚牆，磚券拱門，門上磚額“福地門”三字，兩旁廊柱有對聯：“福地哪容凡客到，仙源未許俗人窺”。 青城第一峰老霄顶，层峦拥翠，巉岩宿云，登临其上，顿感天近云低，有如离尘绝世。
在四川省都江堰市西南的青城山巔之陽，海拔1180多米。 始建於晉代，後廢，唐玄宗時又加修建，五代間前蜀王王衍重建，明末毀於火。 現存殿宇建於1862—1874年間（清代同治年間），現有老君殿、三清殿、道德經堂、文武殿和玉皇殿。 山門外丙側石壁上刻有黃雲鵠所題“天下第五名山”、“青城第一峯”題字。 宮內有傳為麻姑浴丹處的麻姑池以及鴛鴦井等名勝，珍藏有楠木刻板《道德經》、《陰符經》全文及張大千所畫徐太妃、花蕊夫人與絳巾仙女石碑兩通。
宫门为石砌券洞，上有门楼，“上清宫”匾额为蒋介石1940年手书，联文为于右任撰书：“于今百草承元化，自古名山待圣人。 ”老君殿供奉太上老君、纯阳祖师和三丰祖师。 宫后有圣灯亭、东华殿，直上第一峰老君阁。 宫前右侧下有天师池、跑马坪、旗杆石、豹谷等古迹。
宮門為石砌券洞，上有門樓，“上清宮”匾額為蔣介石1940年手書，聯文為于右任撰書：“於今百草承元化，自古名山待聖人。 ”老君殿供奉太上老君、純陽祖師和三豐祖師。 三清殿供奉三清神像和三清弟子十二金仙。 宮後有聖燈亭、東華殿，直上第一峯老君閣。 宮前右側下有天師池、跑馬坪、旗杆石、豹谷等古蹟。
清雍正九年（1731年），特賜帑銀十萬兩，遣翰林學士佔留保，原直隸臬司浦文焯等督工，又命天師府署理大真人張匿昭麟協同監修，重修大上清宮，除將原有殿宇葺修一新外，新建了碑亭、鬥姆宮、後堂、庫房、廂房、齋堂、廚房、虛靖祠及二十四道院等。 天門山生態遊覽區位於貴溪市上清鎮，相傳是張天師進入天庭的地方。 天門山山勢十分險峻，沿山而上有棋磐石、龍門石、龍井、天門窗、天門橋等景點。 景區有姊妹瀑、青雲瀑等瀑佈景點，還有鴛鴦林、古松、香樟、紅豆杉等喬木和灌木，更有短尾猴、羚羊、穿山甲等國家保護動物。 天師府佔地廣闊，有多間房舍，樓台殿閣裝飾輝煌，曲徑迴廊不計其數。
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