他希望實踐這個艱難的工作，因為他相信透過電腦科技的支援，網頁上的資料很容易傳遞到世界各地，會幫助很多人，尤其是國內教會的教友和神職人員。 將中文的祈禱和禮儀資料放在電腦上，曾經歷過很艱難的階段。 首先是蒐集資料，其次是中文字的處理，最後是電腦科技和網頁上的整合。 可幸得到修女和教友的幫忙，工作得以展開及完成。 現在仍然需要不斷的更新和更正，需要的心力很多，不過顯然這都是非常值得的工作。 耶穌會打算在香港辦私立大學，有意向政府申請粉嶺皇后山地皮建校，不過特首梁振英似乎更想用來起豪宅。
十二月十六，梁被张之洞邀请到武昌，张更破例为其大开中门迎接，欲招其入幕，給银一千二百两，梁婉辞不就，决心通过报纸唤醒民众。 撰写《变法通议》《西政丛书》等五十多篇文章在报上连续发表，均为当时闻所未闻的论断，对当时社会影响极大。 光緒二十年（1894年）慈禧太后六十寿辰，特设会试恩科。 二月十二日乘火车抵京，将妻女送往李府，自己则住粉房琉璃街新會邑館。 由于梁启超与朋友多方活动，惩办康有为的气氛稍趋缓和。 甲午戰爭爆发后，十月初六，梁启超护送妻女离开北京，走难到妻子家乡贵州。
梁啟光神父: 梁启超父母
慈禧太后以光緒皇帝名義於十二月初六嚴禁強學會議論時政，將之改為直隸官書局，專欲「譯刻各國書籍」。 郭亮明盡心竭力為政府及香港市民服務，表現卓越，尤其致力舒緩懲教院所擠迫問題，以及推動社會支持更生人士，貢獻良多，現獲頒授銀紫荊星章。 郭亮明服務政府３７年，並已於懲教署署長任內榮休。
段愤然离京去天津，发表通电不承认黎的免职令，并策动各省独立，武装推倒黎元洪。 此時，黎电请梁启超出面帮助，梁以“与世暂绝”为由，拒绝调停。 于是，黎电請督軍團團長张勋出面调停，段欲利用張勳對付黎元洪而支持入京。 梁啟光神父 但张勋心怀鬼胎，于6月14日聯合康有為入京赶走黎元洪，並于7月1日拥宣统皇帝重新复位，史稱「張勳復辟」。 梁啟光神父 当晚，梁启超得知张勋復辟，立即请段起兵讨贼，段见黎元洪被赶下台，立即与梁启超筹划组织讨逆军，并任命梁启超、汤化龙等人为讨逆军参赞。 梁启超立即致电各省将军及各报馆，反对张勋复辟的电文3日刊載于天津《大公报》，指出此次复辟一定成不了大气候。
梁啟光神父: 參與縣試
相形之下，格式、内容都有严格要求的八股文章，便令人感到缺乏生气和枯燥无味了。 在学海堂学习时期，梁启超逐渐萌发了“弃帖括之志”。 每個安排不一定令人容易接受，有時出現很多挑戰，但無論如何，跟隨基督是喜樂的事。 梁啟光神父 」梁達材神父於本年慶祝晉鐸金禧，他致力在牧民工作中實踐普世博愛運動共融合一的靈修，用愛克服各種挑戰。
梁启超被公认为是清末优秀的学者，中国历史上一位百科全书式人物，而且是一位能在退出政治舞台后仍在学术研究上取得巨大成就的少有人物。 辛亥革命前，他在与革命派论战中发明了一种新文体，介乎于古文与白话文之间，使得士子们和普通百姓都乐意接受。 同时，梁启超还是中国第一个在文章中使用“中华民族”一词的人，他还从日文汉字中吸收了非常多的新词，“经济”，“组织”，“干部”等，皆始于梁启超先生。 护国运动以后，梁启超就深深地陷入北洋军阀的内部纷争之中了。 民国五年（1916年）六月六日，袁世凯病死。 之后，北洋派系的另一个军阀段祺瑞任国务总理，主持国务院事务，成为新的实力人物。
梁啟光神父: 梁启超错割右腰
李王佩玲在公共服務方面，表現卓越，尤其對有關金融服務業的諮詢組織及監管機構的工作，貢獻良多，現獲頒授銀紫荊星章。 楊志紅在社會服務方面，表現卓越，尤其致力為弱勢社群和有需要人士謀取福祉，並熱心支持社會公益，貢獻良多，現獲頒授銀紫荊星章。 梁启超从天津乘船南下，4月22日到上海转船，25日抵香港。 广东宣撫使龙济光特派兵舰来港迎接，当晚即回到广州。 5月1日，在广州八和会馆开宴并演戏庆寿，全城各界头面人物，无不前来祝贺，鼓乐彻夜不停，其隆重热闹开广州城之先例。
- 梁錦榮現獲追授金英勇勳章，以表揚他奮不顧身，捨身救人之高尚情操，堪稱英勇行為的最高典範。
- 故居于1989年被定为广东省省级重点文物保护单位。
- 詩詞研究專家梁思順（令嫻）、考古學家梁思忠、圖書館學家梁思莊、經濟學家梁思達、梁思懿、梁思寧。
- 1905年，日俄戰爭爆發，君主立憲成為大勢所趨，清政府令五大臣出洋考察憲政，並暗中請身在日本的梁啟超、楊度擬就考察報告。
- 李國楚盡心竭力為政府及香港市民服務，表現卓越，尤其致力為庫務署釐定工作新方向，訂立更高的標準，貢獻良多，現獲頒授銀紫荊星章。
- 五月六日，军务院在广东肇庆成立，梁启超任抚军兼政务委员长。
- 夫倒满洲以兴民政，公义也；而借勤王以兴民政，则今日之时势，最相宜者也。
當時這位意大利神父利用梵蒂岡教庭日課的資料，轉載到自己設計的電腦網頁上，方便其他人做日課。 梵蒂岡教庭發現之後，竟然禁止這位神父這樣做，說這是侵犯了梵蒂岡的版權。 他持有的理念是，這些日課經文的材料都是為天主而做的，沒有理由被禁止。 若然梵蒂岡要控告他，祝他坐牢，他也甘願接受這個安排。 這件事就這樣僵持下去，梵蒂岡教庭後來也拿他沒有辦法，因為原來教庭內很多主教也用這個網頁作日課祈禱之用。
梁啟光神父: 梁启超维新时期
”梁启超决定立即奔赴广西，3月1日，日本驻上海武官青木中将會見梁啟超，梁将出走之困难告青木，请求帮助。 在其幫助下，3月4日，梁启超与汤觉顿、黄溯初、黄孟曦、蓝志先、吴贯因、唐伯珊七人避開袁世凱密探的追踪，乘日本邮船离开上海。 3月7日到香港後兵分幾路，梁偷渡越南海防，3月27日抵广西。 3月15日，陆荣廷宣布广西独立，3月22日袁取消帝制，仍居大總統位。 3月28日，梁啟超在龙州發电报给陆荣廷，坚持袁世凯下臺和进取广东的主张。 接着又写了《袁政府伪造民意密电书后》，將袁世凯伪造民意的所有密电公开在报紙发表，又以中、英两种文字，刊印成册，散佈中外。
但主考徐桐以广东举人考卷中“有才气者必为康祖诒”为由，故意弃而不取。 虽然朝廷拒絕上書，但此事已在社會上產生了巨大影響，康梁二人亦开始成为全国性知名的政治领袖人物。 公車上書亦被認為是中國群眾性政治運動的開端。
梁啟光神父: 梁启超子女
梁啟超派社員歸國分赴各省，發動各界簽名，準備向朝廷請願，速頒憲法，召開國會。 光緒二十九年九、十月間，梁啟超連續發表《論俄羅斯虛無黨》《答飛生》《答和事人》等文章說明自己放棄革命共和的原因。 梁啟光神父 不僅又回到君主立憲的立場，而且成為君主立憲派的旗手，積極參加保皇會的活動。 光緒三十年初，梁啟超再赴澳洲，隨即趕往香港參加康有為召開的保皇會，與各地的代表共商大事。 三月，又奉康之命，秘密潛返上海，匿居虹口與羅孝高、狄楚卿籌辦以保皇為宗旨的《時報》。
他在光绪二十六年（1900年）5月24日的一封家书中，把檀岛奇遇说与李惠仙知。 李惠仙读了梁启超的信，给梁启超写了一封回信。 后来，在梁启超任民国司法总长时，何蕙珍又从檀岛来北京，欲与之结秦晋之好。 但梁启超只在总长的客厅裏招待何蕙珍，她只好怏怏而返。
梁啟光神父: 梁启超新史学
但康有為、譚嗣同覺得別無他法，惟有兵行險著。 晚上，譚嗣同去法華寺夜訪袁世凱，希望袁世凱可以起兵勤王，但袁不合作，後來到天津向榮祿告密。 八月初四(1898年9月19日)晨，康、梁等人得知消息後，梁啟超欲請在京的李提摩太、伊藤博文出面拯救皇帝，但李到了北戴河避暑，找伊藤亦未成功。 八月初五(9月20日)凌晨，康有為急忙坐火車到天津。 八月初六(9月21日)下午，梁启超避入日本使館，(百日)維新變法宣告失敗。
- 1896年繼赴上海，為梁啟超等人創辦的《時務報》擔任編輯，負責編審譯稿。
- 它和《新青年》一起，极大地促进了知识分子新的觉醒，促进了五四运动的爆发。
- 经检查，发现肺部及左肋之间有毒菌，但病因仍不明确，命在垂危，後又拔牙七顆，病情依舊。
- 周康道現職入境事務處助理處長，服務入境事務處逾３３年，表現卓越，盡忠職守，現獲頒授香港入境事務卓越獎章。
- 他对群体教育的理解十分独到，但他对家庭教育的独特诠释则更加令人惊艳。
- 广东省江门市新会区的梁启超故居位于广东江門新会会城镇茶坑鄉，这里是梁启超的诞生地。
- 但是，姜鸣、茅海建根据第一手档案材料，论证这件事其实相当可疑。
直到民国之后，这种多变的特征，在梁启超的政治生涯中依然时有反映，从拥袁到反袁，从护国到拥段。 《辛丑条约》签订后，中国社会面临的民族矛盾和阶级矛盾愈趋尖锐。 五大臣回国后，密奏实行立宪有“皇位永固”、“外患渐轻”、“内乱可弭”三大好处，主张先宣布立宪，“至于实行之期，原可宽立年限”。 光绪三十二年七月（1906年9月），清廷正式宣布“预备仿行宪政”，同时又强调，由于“规制未备，民智未开”，所以不能“操切从事”，而要“视进步之迟速，定期限之远近”。 实际上清廷根本没有打算实行立宪，只不过是妄图用“立宪”的招牌继续维持封建专制统治。
梁啟光神父: 梁启超晚期生涯
梁啟勳在才學和影響上儘管不能和其兄梁啟超比肩，但仍不愧為學兼中西、識貫古今的學術名家。 做為情深意篤的同胞兄弟，梁啟勳深得長兄梁啟超的信任和關照，是梁啟超在政治文化活動和料理家族事務上的得力助手。 從萬木草堂讀書起，到後來一起從事戊戌變法的活動，一直到梁啟超去世，二人共同進退，雙星閃耀，時人比之為蘇軾昆仲。 此外，香港天主教正義和平委員會（正委）早前發起眾籌，原訂9月6日在《蘋果日報》刊登廣告，為香港頒布國家安法後的民主發展祈禱。 正委昨（29日）在Facebook表示，教區雖然支持信友為香港祈禱的善舉，但不贊成他們採用的籌款方式及擬刊登的禱文內容，因此須終止原定的籌款計劃。 至於吳啟楠的伯父吳康民，香港人更加熟悉，成為港區人大代表超過30年，是民建聯的創始成員，1998年吳康民被香港特區政府頒授大紫荊勳章。
即通过汪康年向梁施压，抑制其言论，删减其发表之文章。 此后，黄遵宪与汪康年发生分歧，受到汪的排挤，被调职到湖南。 黄认为梁是旷世奇才，邀请梁到长沙担任时务学堂中文总教习。 梁启超在青年时期曾經康有為合作进行戊戌變法，事敗後出逃日本，在海外推動大清君主立憲。 中华民国建立后一度入袁世凯政府先后擔任司法總長、币制局长等职务，之后对袁世凯称帝不满，与蔡锷密谋发动护国运动倒袁。 还有对張勳復辟等进行严词抨击，以及一度加入段祺瑞政府担任财政总长兼任盐务总署督办。
梁啟光神父: 梁启超慷慨应问
王華年為退休警署警長，服務香港警務處逾３６年，表現超卓，克盡厥職，堪稱典範，現獲頒授香港警察榮譽獎章。 司徒永康醫生在醫療及衞生界成就卓越，尤其致力促進感染控制，並倡導醫療質素及風險管理，貢獻良多，現獲頒授銀紫荊星章。 民国三年（1914年）一月，袁世凯在当上大总统后仅三个月，就下令取消国会。 梁啟光神父 尽管袁世凯改任梁启超为币制局总裁，但这个没有多少实权的职位，实在难以引起梁启超的兴趣。
梁啟光神父: 梁启超佛学
六月，康有为在北京创办《万国公报》（不久改为《中外纪闻》），梁启超是该报的主要撰稿人，他“日日执笔为一数百字之短文”，宣传西学，鼓吹变法，在鼓动舆论方面取得了很好的效果。 “报开两月，舆论渐明”，那些士大夫“初则骇之，继亦渐知新法之益”。 梁启超在办报过程中也得到了锻炼，显示了才华。 他那高度的热情和出众的能力，受到了人们的重视。 短短的几个月时间，梁启超就从一个人微言轻的普通士子，成为一个广为人知的维新运动的领袖人物了。 光绪十七年（1891年），梁启超、陈千秋等人请康有为在广州长兴学里万木草堂讲学。
梁啟光神父: 梁启超轶事典故
呂鈞堯熱心參與慈善活動及社會服務，貢獻良多，尤其在擔任保良局主席期間，成績斐然，現獲頒授銅紫荊星章。 林家聲博士在粵劇界享負盛名，成就卓著，在推動粵劇的承傳及持續發展，以及培育粵劇新秀方面，貢獻良多，堪稱粵劇界的典範。 据《革命逸史》所记，李惠仙与梁启超结婚时，还带来了两名丫环，一个叫阿好，一个叫王来喜，王来喜即王桂荃。
