鄰近大埔市中心的碗窰村，相傳於明代中葉開始生產青花瓷器，為中國境內唯一保存完整，甚至有力復原的窰址。 現時此路線與新界20系、21系、22K及23S線合共使用67輛豐田Coaster石油氣小巴行走，包括25輛16座位小巴及42輛19座位小巴。 根據運輸署《服務詳情表》，此路線與23S線共需使用5輛小巴提供服務，其中1輛為19座位小巴。
你能夠清楚望到登上針山的路，十分陡峭，感覺到之後肯定辛苦難行。 落山坳前，與針山合照一張，之後就開展最後的上山路。 至水壩尾轉右，沿馬路轉個彎，便見到右方有山路，入口處有「麥理浩徑第七段」的牌坊，十分易認。
上碗窰: 紫花藤大埔綻放 小巴下車即找到！衞奕信徑新手行山5大打卡熱點
新界的大埔碗窰從明朝中葉開始，一直生產青花瓷，至約1930年代方才停產，前後歷經四五百年的歷史。 據考證，樊仙宮係乾隆年間（1736年至1795年）起嘅，但係起廟前樊仙信仰就已經傳入咗，初時係方便生產者禮拜喺窰口附近嘅土壇，之後就發展為磚壇。 之後分別喺 1964年、1976年同埋 2000年重修過。 裏面供奉的樊大仙相傳原有兄弟三人，名叫樊一郎、樊二郎和樊三郎，是燒造陶瓷器的祖師。 文物館成員於上世紀70年代早期曾在碗窰遺址進行考古調查工作，採集一批碗窰生產的瓷片及窯具標本。
陳氏家族於十八世紀中期從廣東移居本港，並填平沿海的土地作耕種之用。 三棟屋於1981年被列為法定古蹟，1987年全面復修後成為三棟屋博物館，開放予市民參觀。 在許多新界的節慶活動中，也能看到麒麟的蹤影，皆因舞麒麟寓意「風調雨順，國泰民安」。 麒麟是傳說中的靈獸，也是中國神話四靈之一，與龍、鳳、龜並稱，皆為吉祥物。
上碗窰: 大埔 天賦海灣 盈玥
下望碗窰，沿石砌村徑很快便來到碗窰遺址，好奇沿鐵絲網走了一會，無甚發現，只知道絲內的古跡已遷往展館，反而村徑旁一棵粗壯樟樹，叫人駐足觀賞。 半山洲，原作半山陬；陬者，山腳，後以同音字取代之。 左支小路地圖上有兩路可登荔枝山，惟抵路口，只見閘後惡狗而不見路，只好回走至蓬萊閬苑。 蓬萊閬苑位處半山洲鳳凰山，閘口有「鳳凰山」三字，建於六十年代中旬，仿照道教神仙棲居的仙苑，供奉呂祖先像和八仙像。 上碗窰 上碗窰 疑似蓬萊閬苑的職員得知我欲往大埔滘，隨即聲稱山裏有蛇而不准我上山，我只好詢問廁所所在，除了小解外，更是通往大埔滘小徑的入口處。
在村民轉為務農後，他們仍然敬奉樊仙，祈求風調雨順，樊仙在他們的心目中亦都由陶瓷業行業守護神化身成地區保護神，每逢男女婚嫁、動土建屋、開門洗頭、都會到此求神擇日。 而在樊仙宮旁就先後有碗窰公立學校、鄉公所的成立。 由於樊仙宮是香港唯一供奉樊仙的廟宇，其存在見證了陶瓷業在香港的盛衰。 所以在1999年12月30日，樊仙宮被列為法定古蹟。 大埔碗窰是香港目前發現唯一的青花瓷窰址，是香港法定古蹟之一。 大家可免費參觀碗窰展覽，從大量具有歷史價值的瓷品和窯具之中，了解香港早期工業和大埔墟歷史。
上碗窰: 鉛礦坳有涼亭、公廁
在這個位置，大家可作最後準備，例如開好行山杖，因為你要有心理準備，這段上山的路至少要行一小時。 康文署網站設有《行山樂》網頁，以推廣遠足運動，促進市民投入健康生活。 網頁介紹了香港44條各具特色的遠足路線，除了文字介紹，亦製作了縮時短片，可以令大家對有關路線有個基本認識。 路徑漸轉下降，走過配水庫後，復又上走，接上寬闊的水泥車道。
在沙田這個傳統香港先民聚居的地方，有不少廣為人知的宗教建築如寶福山、萬佛寺等，而在沙田火車站的… 樊仙宮相信是自乾隆年間（1736年至1795年）開始守護碗窰村，而在1930年停窰後，村民轉為務農，樊仙亦不再是行業的守護神。 上碗窰 即使如此，村民仍然敬奉樊仙，每逢男女婚嫁、動土建屋、開門洗頭、都會到此求神擇日。 樊仙宮見證了香港陶瓷業的興衰，如今仍屹立守護碗窰村。
上碗窰: 路線全長
更樓以麻石築成，可在其中眺望遠方，監視海盜行蹤，居民亦可從窗間伸出槍炮籍以保護自身安全。 魔鬼山防禦工事是由魔鬼山碉堡、歌賦炮台及砵甸乍炮台組成，在殖民地時期負責保衛維港東面入口。 炮台在防衛日軍入侵香港時亦有貢獻，惟戰後卻日久失修或被破壞。 人已消失，但建築物上的痕跡，使我們還能看見當時曾發生的一些歷史事件。 於唐朝也找到馬灣灰窯，證實那裡有人類活動，不過自唐朝起，便沒有在馬灣發現人類骸骨，相信是因為馬灣只是工作的地方，而居住的地方則在荃灣附近。 端午節香港多處都會舉辦龍舟競賽，但大澳的龍舟游涌你又有沒有看過呢？
九龍水塘，雖然名為九龍，但其所在之處卻是位於新界沙田區西南面的金山郊野公園之內，由九龍水塘、九… 樊仙宮為兩院式的建築物，由夯土建成，二百多年的歷史中經歷多次的重修，包括光緒二十三年(1897年)、1925年、1964年、1976以及2000年。 而上世紀70年代，樊仙宮就發生過一場嚴重火災，現時的書法和繪畫不少都是在1976年的重修中重新著漆。
上碗窰: 大埔-上碗窰窰址
急步落的話，10至15分鐘便可到底，接上馬路，轉右會往大埔滘，而轉左則往麥徑第7段的終點鉛礦坳。 沿馬路落斜，轉幾個急彎，就抵達鉛礦坳，完成第7段的旅程。 上碗窰 鉛礦坳有涼亭及洗手間，但附近間中有猴子出沒，在亭中吃東西時要小心。 之後沿馬路續走，上上落落，尚算輕鬆，約走多15分鐘，就到今次「針草」之旅首個退出位置。 你會走進一處林中，那裏有個涼亭，以及有個牌坊寫住「往沙田市鎮」。
- 荃灣的三棟屋是香港最早期的客家圍村，於1786年由陳姓客家人建立。
- 行多10分鐘，又有馬路分岔口，轉左落城門水塘或到鉛礦坳，轉右則繼續上斜路去草山，大約行多半小時才會到草山頂。
- 橫水道是以人手拉動兩頭綁在岸邊的纜索移動載人的平底板狀小船，現在已由行人天橋取代。
- 1964年樊仙宮喺二戰後首次重修，喺正門屋檐下繪畫咗兩幅壁畫，一幅係大埔王肇枝中學，一幅係碗窰後山嘅燕岩，即係表明由王肇枝中學至燕岩都係樊仙宮護佑嘅地方。
- 不過行山時記得要保持社交距離，愛護環境，垃圾要自己帶走。
家裡平日食用的若是瓷碗，那帶孩子到這裡，就可了解他們手中碗的背後故事啦！ 館裡有展板介紹陶窯的生產工序，以及碗窯村如何利用地理環境，得天獨厚地生產出令人心醉的青花瓷。 前區域市政局與香港中文大學中國文化研究所分別於1995年及1999年成立考古隊，在碗窰窰址進行考古研究調查。 在碗窰上、下兩村的村民鼎力協助下，考古隊在遺址發現了從採礦到入窰裝燒的各項生產陶瓷工序的遺蹟。 調查結果對研究香港早期工業、大埔區歷史及廣東省民窰有重大意義。 由大埔滘松仔園走到鉛鑛坳，再沿清幽山徑走到上碗窰，全程較長及多為限制使用通道。
上碗窰: 上碗窰村
為了滿足不斷上升的用電量，同時增加可再生能源以減排目標，發電廠在八十年代開始擴建，帶來了不少外國的工程人員，他們安頓後亦在此定居，間接令南丫島成為華洋雜處的小島。 羅湖站是本港最北的車站，近深圳河及梧桐河交界，接駁中國內地的羅湖口岸。 20世紀初，因應香港與廣州的貿易頻繁，九廣鐵路開始興建九龍至羅湖段。 羅湖站於1949年開始啟用，為往來中港兩地的市民帶來很大的方便。 大澳居民把小河視為馬路，家家戶戶都有一艘小船，就似是私家車般以供代步，棚屋亦會有樓梯，方便上岸，而船則會放在家門前的「棚頭」。
- 反對建丁屋的上碗窰村民馬先生批評，地政總署在處理申請程序上不公義，且漠視村民及市民的需要。
- 離開蓮澳村後沿着石蓮路前往社山，上山路況稍微陡斜，但只需約20分鐘便可到達。
- 2年後研究完成，建議碗窰公立學校操場舊址用作「解說區」，以詮釋碗窰窰址的文化意義。
- 重修的客家村落設有房舍、敞闊的曬坪及其他附設建築結構，包括廚房、牛欄、豬舍及一座六米高的更樓。
- 錦田古稱「陳田」、「岑田」，因明朝的一次饑荒…
- 路徑漸轉下降，走過配水庫後，復又上走，接上寬闊的水泥車道。
- 與之相比，中國各地生產的陶瓷，如廣東佛山石灣﹑潮州楓溪和湖南醴陵的瓷器既維持了質量，又因海路運輸技術的發展而能以廉價來港，其產品無論從質素和價錢都佔優於大埔碗窯。
如果你覺得體力不繼，難以再上山，可以在這個路口轉右，行民政處修建的山路落道風山，再落沙田港鐵站旁的排頭村。 不過，由這個位置行落沙田，都要一小時路程，不要以為轉個彎就到。 由松仔園經大埔滘自然護理區抵鉛鑛坳，再沿清幽山徑直下碗窰，參觀歷史古蹟－樊仙宮。 本公司擬使用閣下的個人姓名、電話號碼、傳真、地址或電郵地址處理閣下的申請、回覆閣下查詢並作地產代理服務的促銷及向閣下提供中原集團其他公司的資訊。 本公司在未得閣下的同意之前，不能如此使用閣下的個人資料並向閣下作直接促銷。 從碗窰經衛奕信徑走到位於大帽山腳下的蓮澳，途中有蓮開亭供大家休息。
上碗窰: 上碗窰
1970年代中期一場嚴重火災破壞了樊仙宮很多歷史遺蹟，大門上的書法和繪畫於1976年整修時重新着漆。 據考證，樊仙宮建於乾隆年間（1736年至1795年），但在此以前樊仙信仰已經傳入，初時是方便生產者禮拜位於窰口附近的土壇，及後發展為磚壇。 其後分別於1964年、1976年及2000年重修。 樊仙宮（又名樊仙廟）位於大埔上碗窰，是上碗窰村和下碗窰村的主要廟宇，相傳由馬氏興建，以供奉陶匠的守護神樊大仙師。 樊仙宮是本港現存唯一的同類廟宇，其建築日期已無從稽考。
原因是擬議的發展地盤現時是停車場，如有小型屋宇在停車場範圍建成，往樊仙宮及展覽中心的遊人通道將會受到影響，因此該處建議保留停車場。 6月18日(農曆五月十六日)樊仙誕當天，記者早早來到廟宇，發現前來拜祭的村民及市民近百人，碗窰鄉10村的村代表也來參拜，顯示村民仍十分重視寶誕，但在人力及財力不足下未能振興。 大埔碗窰是香港唯一出土的青花瓷古工場，在明代中葉開始生產，曾是新界陶瓷業中心，至一九三二年才告停產，於一九八三年被列為法定古蹟，有極高保育價值。
上碗窰: 古蹟辦：網上推介展覽資料
正因寺院都建於深山之中，恬靜隱逸，才能夠提供寧靜的環境予出家人靜修、洗滌身心。 她於13歲開始學道，17歲已出海救人，更指點村民何時會有風雨，哪裡會有逆穫。 後來她升了仙，得漁民供奉，祈求保佑出海平安，漁穫豐盛。
上碗窰: 政府向大埔北區黃大仙多個地點派約14萬5千個快測包
村落一帶梯田中，有兩段在山界非常著名的竹林隧道，是全港最長的自然竹林步道。 早在1949年，大量難民湧入香港，部分難民落戶於摩星嶺。 當時左右兩派矛盾不斷，因為一場流血事件，摩星嶺的難民被遷往杳無人煙的調景嶺，與世隔絕。 面對種種困難，流落異鄉的人們守望相助，建設出一個極具活力的社區。 位於沙頭角上禾坑客家村的鏡蓉書屋，是當地李姓族人為區內子弟提供教育而興建的私塾。 不過，此處現在已經荒廢，只能憑想像去感受當年一大群年輕人為功名而苦讀的情景。
上碗窰: 大埔 上碗窰
政府今日（十月七日）表示，為應對新冠疫情，環境保護署與渠務署正在各區採集污水樣本進行冠狀病毒檢測，並在一些地區檢測到污水呈陽性的結果，顯示該地區的處所可能有隱性患者存在。 今日嘗試與別不同之路線，原定計劃除社山外，打算一併登上荔枝山及鹿山，惟如斯行程，卻屢遇阻滯。 追尋「大埔」這個地名由來背後的故事，可以追溯大埔昔日的風土人情、地理環境、以及多年來的變遷。 上碗窰 牛輾由牛發力推動石滾碾碎泥土，瓷土磨成粉末後，工人把瓷土粉末放入大池沉澱。 透過重複沉澱的程序，可篩選出最優質的瓷土製成瓷坯。
上碗窰: 上碗窰村 位置地圖
本人已查閱貴公司的 私隱政策 和 收集個人資料聲明 ，並同意貴公司使用本人於此所填寫的個人資料作直接促銷。 中國湖北鄂州郊區兩幢26層高的大樓，竟然是一個大型養豬場！ 除了在內地引起關注之餘，更有外媒形容為「以生產iPhone的方式養豬」，震驚中外。 綜合媒體報道，首幢「養豬大樓」已於去年10月投產，採用自動化管理，料每年可飼養120萬頭活豬，生產豬肉10萬噸以上；但有業內人士認為，一旦豬隻染上疾病，擴散風險會相當高。 重修的客家村落設有房舍、敞闊的曬坪及其他附設建築結構，包括廚房、牛欄、豬舍及一座六米高的更樓。 館內陳列了各種當年客家簡樸的家具及農具，並附有相片及圖片說明，重現上窰昔日的鄉村風貌。
上碗窰村的一塊農田曾發現有三條方形石柱，柱頭均鑿有半圓凹 口，柱高相同。 考古團隊認為它們是用作承托木板，上面放置了器坯，估計是作為曬晾之用。 因此，考古團隊推測這裡可能是昔日窰址製坯工場的位置。 最後，工人會把瓷坯放在龍窰，經高溫燒製後成為瓷器。 燕岩位於新界大帽山東北山麓，元墩下與四方山之間的一個村落，村落現已荒廢。
上碗窰: 樊仙宮 香港法定古蹟 ＠ 大埔
站旁有條大斜路和指示牌，沿路直上，約5分鐘便會到碗窯館。 初段路上看水壩及創興水上活動中心，中後段略嫌遜色。 而上窰民族文物館內展出的傢俱器皿如「穀磨」及「激死蟻」，都很有趣。
蓮澳有佛教寺院香海蓮社半春園，始建於1930年代，佔地200多萬平方呎，是大埔區內面積最大的佛教寺院，內有不同區域，如大雄寶殿、德煒堂、玻璃屋和黃筱煒故居均為具有價值的文物古蹟。 乘搭新界區專線小巴路線第7號或第9號，於上窰站下車，經過復興橋，再沿北潭涌自然教育徑步行約15分鐘。 其後參與的村民愈來愈少，原因之一是政府在大埔收地，清拆了部分村落，許多村民上樓居住，因此停止捐錢賀誕。 結果經費短缺，人手不足，到1987年便取消演戲。 又由於懂得有關習俗的老人家相繼逝世，故近年只進行簡單的儀式賀誕。 雖然陶瓷業已經式微，但碗窰鄉十村仍在每年農曆五月十六日慶祝樊仙誕。
上碗窰: 第 3 站 大埔滘松仔園到碗窰－參觀青花瓷窰址
樊仙宮是上碗窰村和下碗窰村的主要廟宇，確實的建築日期已經無從稽考，只能從懸掛在正廳刻於清朝乾隆庚戌年間（1790年）的木牌匾刻推斷，這座廟宇已有超過二百年的歷史。 由遺蹟附近可步行至大埔滘自然護理區，多是清幽山徑伴著馬路，景色不多，但行至鉛鑛坳，可觀賞大埔全景。 路程頗長，需時約5個小時，腳骨力不夠的小朋友就不建議啦！ 若孩子高小或以上，這才好帶他們行此路線，的確有點累人。
