郭福據實稟告後，風水師憤而將陳家羊欄為風水佳地之事告知郭福，郭福乃將祖先骨灰撒於羊欄下。 後來，郭福因為避雨及蜂群躲藏於牛肚下時去世升天，他的母親聞訊十分悲傷，趕到時，只來得及拉下一隻腳，這便是今日郭聖王神像一腳盤腿、一腳下垂姿態的傳說由來。 郭福去世後，因有靈異事蹟（ 廣澤尊王 前後），詩山一帶民眾開始建廟祭拜，稱為郭廟。 1131年（南宋紹興元年），南宋光宗敕封為「威鎮忠應孚惠廣澤侯」，南宋寧宗加封「忠應孚惠威武英烈保安廣澤尊王」。 廣澤尊王信仰也從出生地鳳山寺傳遍泉州府、閩南一帶；又隨著福建移民渡海，傳到臺灣及南洋各地。 郭忠福十六歲坐化成神，威鎮鳳山之後，屢次顯靈，從皇宮滅火到護國抗倭，從愛民濟世到治病救災，郭聖王受到歷代皇帝的封爵。
有關郭聖王婚姻的傳說，一說聖母姓陳，尤溪人，父為法師，筆者據此整理。 二說聖母姓黃，也尤溪人，其父也為法師；三說聖母姓楊，詩山社壇附近鳳翔院楊道士之女，溪邊浣衣，漂來描金漆盤，盛放金手鐲，楊女戴在手腕上，居然脫不下來，此為郭聖王行聘之物也。 “番仔長官的馬見了郭聖王，也要朝拜三叩首！ ”這個新聞在古晉傳開了，到古晉保安宮的善男信女更多了，連馬來亞人也來行香了。 理宗皇帝龍顏大悅，詢問道：“神醫尊姓大名，家居何地？
廣澤尊王: 顯靈和敕封
據查詢資料顯示，全台廣澤尊王廟約有80多間，而最多人所熟知的廣澤尊王廟有臺南永華宮、蚵子寮通安宮、臺南南勢街西羅殿。 郭聖王盤腿升天時，得到通知的母親趕來，因不捨自己的兒子，急忙之下拉住了郭聖王的左腳，這也是郭聖王金身左腳下垂的由來。 雖然母親不捨，但良辰吉時已到，郭聖王仍然升天而去，但祂在世時本來就奉母至孝，後來又比母親早離開，因此祂最放不下的就是母親，往後的日子裡，郭聖王也不斷地以各種方式告知信徒們要重視「孝」這件事。 在廣澤尊王經典《廣澤尊王覺世真經》內，「孝子」、「孝道」、「忠孝」等字句不斷出現，我們在講述郭聖王的故事時也都會記得祂孝順之事。 分身說：中國泉州南安祖廟的說法則傾向於太保應為廣澤尊王的分靈，如第一個分靈出去的，稱為大太保，以此類推至十三保，分鎮於南安各地。
而另一個特色為維持百年古禮的安平恭迎太王與恩媽駐駕，由轎班人員抬神轎在林默娘公園附近的安平港支航道三進三出衝入水面，以示渡海來台的四方神威。 郭聖王出生時家族已經沒落，七歲時喪父，郭聖王的母親帶著祂獨自生活，小小年紀的郭聖王就必須到附近的地主家幫忙放牧。 之後受風水師指點，得到好的風水位，終日修練，在十六歲那年得道成仙。 廣澤尊王信仰也衍生出廣澤尊王家庭，妻為妙應仙妃及13個兒子（稱十三太保）。 臺灣南部有些廟宇及神壇奉祀十三太保，北部則少見。 清代，由於廣澤尊王在泉州禳除瘟疫和鼠疫，其信仰逐漸擴大到閩南各地。
廣澤尊王: 十三太保
牧童果然照辦，地理師等時刻一到，即用木桶盛水混合骨粉，然後潑散在羊柵中。 牧童出走，途遇大雨，附近適有出殯者，一僧人用銅鈸為笠戴在頭上遮雨，又一牧人卻伏在牛腹下避雨，更見漁夫釣得一魚，釣竿卻鉤在樹枝上。 三寶門保安府1982年開始籌建，現任主委王豐榮來自台中，他說，因冥冥中受到尊王指示委託，才會從原本無深入信仰，又是外地人的情況下，來到完全沒有地緣關係的嘉義縣協助建廟。
- 走進大殿，母親見郭聖王的金身塑像才貌豐雅，不禁脫口而出：“聖王呀，可惜你是神不是人。
- 王豐榮強調，三寶門保安府供奉的廣澤尊王神像並非傳統木雕，是台灣少見的泥塑，入火安坐後，將成為台灣廣澤尊王信仰中心，精緻廟宇建築工藝，更具宗教文化特色。
- ”那美少年十分謙恭有禮，深情地說，“你今天既然和我在溪邊定聘，你我算有緣份了！
- 郭福去世後，因有靈異事蹟（ 前後），詩山一帶民眾開始建廟祭拜，稱為郭廟。
- 故「廣澤尊王」可謂是閩籍移民所奉祀的「守護神」。
- “番仔長官的馬見了郭聖王，也要朝拜三叩首！
”聽了母親這麼說，陳小姐再次到溪邊洗衣服時，她壯了壯膽，把漂來的小木盒拿了回來。 廣澤尊王 陳小姐拾了小木盒回家，告知母親，待打開一看，內有金釵一支。 陳母把金釵插在女兒頭上，依娘手捧菱花鏡，左顧右瞧，覺得自己比往日更加美貌了。 這天晚上，陳小姐在自己的香閨裏睡下，忽見一個穿白衣的美少年，來到她的床前，她慌得不知如何是好：“你……你是誰？ ”那美少年十分謙恭有禮，深情地說，“你今天既然和我在溪邊定聘，你我算有緣份了！ 整個墓陵規模龐大，結構古樸，坐落在一個狀似蜈蚣形的山麓上。
廣澤尊王: 廣澤尊王的由來
郭聖王的神轎抬到父母陵墓前，目睹現狀，真神便附在一個人身上。 那人拿著利劍，跑到那理著墓碑的深田洋裏，利劍一插，那墓碑自動浮在泥土上面。 鄉人無不稱奇，便把墓碑抬回去重新豎好，然後舉行隆重的封塋祭祖儀式。 老婦人便回房掀起兒子的席底，果然放些錢，當下照著吩咐拿給買肉的，細細想來，方知兒子是郭聖王投胎出世的，如今神歸原寺去了。 悲傷這際，她猛然想起當初分娩時，聽到屋上有人喊“穿烏則亡”的話，原來兒子是穿“烏衣”才死去的。
陳法師吹不起水來，知道他的法術被破了，馬上改變方法，變成一條水牛。 要惡狠狠地向大殿奔去，他要用兩個牛角，把郭聖王抵倒。 他的女兒本已許給李家公子，為了避免發生意外，他一再催促李家擇日備辦禮儀迎娶。 婚期到了，李家的迎親花轎來了，依娘悵然若失，但又不敢違抗父母之命，只得換上豔麗的新嫁女裙，坐上花轎。
廣澤尊王: 廣澤尊王
皇上見他相貌堂堂，目光炯炯，談吐不凡，一看就知道不是個等閒之輩。 當下他號了脈，開了藥方，讓太后服下靈丹妙藥。 廣澤尊王 不一會兒，太后大汗淋漓，感到舒服了許多。 服藥三日，病情日見好轉，服藥五日，能起床走動;服藥七日，竟安然痊癒。
對於身邊女性的身體狀況與生理用品了解有多少？ 廣澤尊王形象勇猛無比，行事作風果斷，台灣眾神若有一個武力值排行榜，廣澤尊王名列前茅。 與此同時，廣澤尊王也是知名孝子，成神之後仍不忘祭祖掃墓，每三年一次的「封塋祭祖」名流史冊，因此又被稱為「大孝成神」。 收於《南勢街西羅殿保安廣澤尊王真經緣起》。 到十六歲那年，有天，郭忠福突然帶著葫蘆、手持佛經，登上郭山山頂，坐在古藤樹上，玩伴抬頭看郭忠福雙腳盤坐、面色通紅，向前問郭忠福你面有難色且面色通紅一切安好？
走進大殿，母親見郭聖王的金身塑像才貌豐雅，不禁脫口而出：“聖王呀，可惜你是神不是人。 ”依娘聽母親這麼一說，含羞看了聖王一眼，不禁砰然心動，一時臉色泛紅，低下頭來。 次日，依娘坐在溪邊石頭上揉搓著衣裳，不時停下來想著心事。 原來從鳳山寺回來，父親已經作主，把她許配給一家姓李的公子，她聽說李公子相貌平平，才學一般，正擔心日後的日子不知如何過。 忽然看到水面上一個描金小木盒逆流而上，漂到她的面前，依娘心裏一怔，不敢拾回，不是自己的東西，她是絕不要的。 說也奇怪，那小木盒遊了不遠，又再漂到她身邊，像是有意挑逗她似的。
咸豐三年，廈門、同安等地有小刀會起事，波及南安，當地官紳受廣澤尊王託夢傳授機宜，順利平事。 同年，林俊領導紅線會起事，攻入永春州城，這時城北山上忽然出现大量兵士和郭姓軍旗，城内官兵見到後士氣高漲，很快收復城池。 同治七年，謝險在永春、德化交界一带準備起事，地方官員始終捉不到人，於是上郭山禱告，很快就將其逮捕。 同治九年，廣澤尊王因以上“御災捍患”事例，加封“保安”二字，全稱威鎮忠應孚惠威武英烈保安廣澤尊王。 又有民間傳說，郭忠福父親早逝後，母親在楊家當佣人，郭忠福則為楊家放羊。 楊家請堪舆師（一說名為崔芸）來選擇墓地位置，卻不小心怠慢了堪舆師。
中國前外長王毅同一天，也在黨媒雜誌上投書，而且身分是中共中央外事辦主任，等同證，他已接替前任的楊潔篪，成為中共政權中外交事務第一把手。 王毅和秦剛兩人鷹派風格鮮明，外界預測，短期內中國外交還是會走戰狼路線。 在許多移民社會中，這些廣澤尊王廟不只有宗教意義，也具有連結華人社區的實際功能。 有些地區的廣澤尊王廟意義不僅是宗教場所，也是同鄉移民的福利中心，為身處異國、孤立無援的移民提供許多實際的經濟援助，如喪葬費用、醫療甚至教育服務等。 廣澤尊王 2002年春，本境恭先鄉黃炳煌率子黃勁松獨資改建碑牌山門，工程總值20萬人民幣。 12月，本境旅港李建超等13位企業家，捐建巨型青石浮雕九龍壁，成立“南安市鳳山旅遊開發有限公司”。
而随著南安及閩南各地移民旅居海外，廣澤尊王信仰也随之風行，台灣、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、菲律賓、泰國、越南、緬甸、美國、荷蘭、加拿大、澳大利亞等地都有供奉广泽尊王的庙宇。 位在土庫鎮中山路上有間歷史悠久名為「鳳山寺」的老廟，主祀神為「廣澤尊王」。 民國99年鳳山寺的廟體尚未遭到敲除改建之前，正殿神房的上方楹樑懸掛一方題有「威武神烈」的匾額。
鄉人嘉其孝，憐其殤，大家出錢出力，在坐化處築祠紀念，稱為“郭山廟”，因以將軍禮祀之，又稱“將軍廟”，因廟在鳳山，後來又叫“鳳山寺”。 楊長者沒有了羊群，自然不用郭忠福白吃飯牧羊了。 因此，郭忠福和母親收拾行裝，來向楊長者告別，自然算好工錢，順理成章地離開了楊家。
臺南永華宮為目前臺灣最早唯一的「軟身廣澤尊王」金身，亦是廣澤尊王在台灣的開基祖廟之一。 而特別的是一般廣澤尊王廟皆以「太保」區分廣澤尊王，只有永華宮尊稱鎮殿尊王為「老太王」，其餘則一彫塑先後分「大鎮尊王」、「二鎮尊王」、「三鎮尊王」等。 [NOWnews今日新聞]信義商圈被視為台北市的精華地段，區域內百貨商場、辦公大樓林立，是許多人逛街、過節的首選。 已在此處經營20年的Neo19商場，在2023年第一天悄悄退場，從GoogleMaps…
宋高宗紹興年間敕封為“威鎮廣澤候”，敕建“威鎮廟”；宋甯宗慶元年間敕封“威鎮忠應孚惠廣澤候”，晉封“提伯王”；宋理宗開慶元年敕封“威鎮忠應孚惠威武英烈保安廣澤尊王”。 郭聖王簡稱：“廣澤尊王”，他的神名傳遍海內外。 廣澤尊王的祖廟為南安鳳山寺，又稱郭山廟，位於福建泉州南安市詩山鎮坊前村，建於廣澤尊王坐化之地。 因為郭山（詩山）地形像鳳凰展翅，故又稱鳳山。
七歲時候便送到書館裏讀書，因這孩子聰明過人，吟詩作對，無一不精，文章流暢，不同凡響，另有一番見解，深得塾師賞識。 逢人便說：“我教過大半輩子的學生，沒教過這麼出息的孩子，長大定能金榜題名。 廣澤尊王 ”到了十六歲，這孩子居然由秀才高中舉人了。
