農曆2月15日為開漳聖王生日，亦有戲劇演出等一系列祝壽酬神活動，長達數十日、場面浩大。 於主祀神明（標籤雲）中點選「土地公」，在右側「查詢項目」中即顯示位於桃園縣蘆竹鄉的土地公寺廟查詢結果，共3筆（如圖 25 所示）。 〔記者李容萍／桃園報導〕全國疫情警戒27日起到8月9日降為二級，桃園市政府同步有條件開放民眾入內參香，中壢慈惠堂、南崁五福宮、桃園景福宮、桃園慈護宮等大型寺廟今天一早就有信眾依序入廟，近距離向神明祈福。 中壢仁海宮配合董監事29日改選及廟內大消毒，另訂8月1日開放入廟。 信眾日益增加，香火鼎盛，桃園鎮信眾及地方士紳，恭迎新竹城隍爺金身掛香供奉西廟鎮邪保平安，（桃源城隍）是本市唯一供奉城隍爺之寺廟。
大殿斜梯上有一幅引人入勝的「九龍白玉石」圖騰，雕琢活靈活現，代表文昌帝君庇佑學子，龍飛九天，學業有成。 伏以 杯筊通天地，弟子 x x x 現居：(地址)，x 年 x 月 x 日出生，今天民國 x 年 x 月 x 日，為某某事，吉凶未卜、憂疑未決，在於“聚賢財神廟”五路財神前伏請神杯三擲，指示分明。 廟內供奉瑤池金母、五路財神、福德正神、魁星爺公、西方三聖佛、觀音菩薩、文殊菩薩、釋迦牟尼佛、孔子、地藏王菩薩等等。 自1925年後，1961年廟方進行三十六年來首次的建醮，從該年12月13日到17日晚，由第六十三代天師張恩溥作淨壇、啟聖二項科儀，台灣省道教會理事長趙家焯亦在場觀禮。 當時蘆竹、八德、桃園等三鄉鎮所屬卅五個村里居民嚴格禁絕葷腥、桃園鎮內的幾家公共食堂一律暫停營業，連當地的應召女郎也停止做生意。
由於福安宮位於桃園市龜山區與新北市樹林區交界，因此造成廟宇位於龜山區境內，但門牌是樹林區地址。 源自前清時期，民國89年重建桃園僅有六座之一的聖蹟亭，而後經歷幾次的改建，目前是北台灣最大間的土地公廟。 因土地公官職低，作為大廟主祀神明需有官職高的神明坐鎮，因此福德宮另外供俸三官大帝、顯應祖師及康府王爺。
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昌黎祠的外觀很特別，緊鄰內埔天后宮，內部相通，中間還有觀音廟，者連結合為同一廟體，為全台罕見的儒、釋、道三大國教合一的廟體。 祀奉的神明：武聖關公、文昌帝君、孚佑帝君、文衡聖帝、魁斗星君、朱衣星君、月下老人、火德星君、太歲星君等神明。 新竹芎林文林閣又稱作文祠，興建於清光緒二年，是全台最大的文昌廟，主要祀奉的神明是文昌帝君，文昌帝君是讀書人的主宰神，祈求開智慧、增考運。
廟前廣場可眺望大漢溪河谷優美景色，「蓮寺曉鐘」景緻名列大溪八景之一。 寺前拜亭上方，有一罕見的「鬥八藻井」，造型別緻、繁複又具均衡之美。 日治時期昭和9年（公元1934年）重建時，廟宇規模改成五門單殿式，但仍只維持一進（一條龍），是罕見的廟宇形式。
蓮座山觀音寺為發揮取之於社會，用之於社會之精神，近年來積極持續辦理鎮內老人會福利活動，捐助冬令救濟品、國中小學學生獎學金、仁愛基金以及身心障礙者、弱勢團體的急難救助金；並與桃園縣政府、大溪鎮公所、佛教團體及社區社團辦理賑災、救災、救助金活動。 桃園慈護宮廟內設有八座香爐，一爐一柱香，參拜順序為天公爐、天上聖母（主爐）、福德正神、文昌帝君、月老星君、太歲、地藏王菩薩、財神爺。 香火鼎盛，初一、十五替信眾消災解厄補運，陪祀神明有觀世音菩薩、註生娘娘、文昌帝君、月老神君、道姥元君、地藏王菩薩、武財神、六十甲子太歲星君、福德正神等，廟前跟周邊都有停車場，停車方便。
若欲查詢全國同為北極殿名稱之寺廟，於寺廟名查詢對話框中輸入「北極殿」，選擇「所有項目」後。 點選「搜尋」，在右側「查詢項目」中即顯示全台灣廟名為北極殿的查詢結果，共106筆（如圖 26 所示）。 雖然「主祀神明 (標籤雲)」、「主祀神明 (自填)」、「寺廟名」以及「行政區」等四個查詢對話框均為獨立查詢功能，但也可搭配做綜合查詢。 右方第三個查詢對話框為寺廟名稱查詢，可輸入寺廟名稱，如「北極殿」，選擇「所有項目」後。 點選「搜尋」，在右側「查詢項目」中即顯示全台灣廟名為北極殿的查詢結果，共106筆（如圖 21 所示）。 若在主祀神標籤雲中無欲查詢的主祀神名稱（通常是因為筆數較少），可在「主祀神明(自填)」的查詢對話框中填入主祀神名稱並查詢，如「有應公」，點選「搜尋」後，在右側「查詢項目」中即顯示全台灣有應公廟查詢結果，共4筆（如圖 廟桃園 20 所示）。
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8月25日召開第1屆第3次信徒大會，會中議決採取法律告訴途徑，要求占用人拆屋還地，同時追討不當得利，另議決售出桃園中路段1735-5、1735-6地號2筆土地，售出價格為每坪28萬元。 同年4月西廟提出申請書及土地清冊，聲請「西庙」、「西庙佛祖」、「寺廟西廟佛祖」、「祭祀公業大眾爺」確為「西廟」同一主體，同時造報信徒名冊提報主管機關。 廟桃園 林慶隆往生後，由菜姑楊徐蕊、林黃滿女士代為管理，因兩位女士無學，雖誠心盡力整理廟內環境並侍奉佛祖，但因無寺廟管理經驗，至民國八十七年其間因欠地價稅兩次被稅捐處申請法院查封，廟址土地拍賣抵稅。 亞洲自由行專家與輕旅行合作授權，原文刊登於：走春到這裡！
福德祠為私人土地，最早是以「福德正神」字樣的石碑祭祀，年代已不可考。 為傳統的田頭田尾土地公，護佑周圍居民的田地；福德祠旁步道，通向1-16號埤塘，是日據時期灌溉用水的重地，現已整修為環境優美的埤塘步道。 據悉，以往市府協助土地公廟合法，如果位於都市計畫區內，會協助辦理土地使用分區變更，再納入都市計畫通盤檢討；位於非都計土地者，則協助辦理更正編定要件，由於過程曠日廢時，市府從2年前成立專案小組，但成效仍然有限。 另議員蘇家明、林政賢、簡智翔也很關心桃園區內土地公廟合法問題，桃園區有400多座土地公廟，只有20幾座合法，市府輔導的速度太慢；議員劉勝全、郭麗華也很關心航空城內土地公廟遷移問題，也希望市府藉此機會讓當地土地公廟合法。 另航空城內土地公廟，若屬合法登記土地公廟，如無妨礙飛航安全或未來發展者，可原地保留，如有上述情形，則遷至宗教專用區，未登記土地公廟，可協助遷移鄰近公園依相關法令規定設置。 7月24日召開第2次委員聯席會議，依法院來函議決拆除1737地號廠商、並全體通過設置紅壇地點於1737地號，且為將來建廟廟地完整，委員會通過購買桃園市中山路218號土地。
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發現她躊躇不決，王證凱轉換戰略，慫恿Ａ小姐當股東，把10萬借款加上1百萬元當成礦泉水的投資金。 王男稱，將在12月底飛泰國簽代理權合約，2個月後礦泉水在台灣上架，到時候就能按比例分紅，還使出溫情攻勢說，這是2人共同事業、一起為未來打拼，Ａ小姐最後簽下出資證明，交付1百萬元給王。 廟桃園 不過，10月底還款前，王又說，已跟泰國方面談好「聖地湧泉」礦泉水的獨家代理權，台灣通路也備妥，屆時會在統一超商等賣場上架，因有泰國聖地加持，一定會比法國知名礦泉水Evian賣得要好。 王說，獨家代理權要價8百萬元，希望Ａ小姐借他1百萬元，但因之前借出的10萬元尚未拿回，Ａ小姐遲未回覆。 自稱泰國知名蓮花廟台灣接班人的男子王證凱，透過交友軟體騙財騙色，他先以算塔羅牌為由接近被害女子，交往後再用收購寺廟股份、代理泰國礦泉水等理由向對方借錢，並提供電視台採訪影片取信被害人。
Outlet外頭的廣場也有著不同裝置藝術，像是自由女神像、法國鐵塔等各個國家的地標，布景也會隨著節慶改變，尤其是夜晚點燈，也是個好拍的景點之一。 (2018年8月17日從YAM搬到痞客邦, 人氣從０開始重新累積)。 供奉：主神為文昌帝君、文昌帝君、關聖帝君、孚佑帝君、魁斗星君、朱衣神君、西秦王爺、田都元帥、孟府郎君；工藝祖師：魯班先師、爐公先師、荷葉先師。
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據考證與文獻記載，初建於清乾隆十年（一七四五），而有香火祭祀與開基神像之年代更早於此前。 本地於康熙年間即有漳州南靖吳姓、龍溪謝姓等拓墾，續又有漳州龍溪郭光天宗族及漳浦陳華壇宗族自漳州原鄉迎來香火與開基神像至此，且有文獻記載及家族傳述歷歷可證，是故較可確信本廟為桃園地區最早之開漳聖王廟，亦是北台最早跨縣市區域之開漳信仰中心。 於每年農曆六月二十四日關聖帝君聖誕，普濟堂都會舉辦關聖帝君聖誕繞境活動，恭迎聖駕排鑾下鄉巡狩，祈求國泰民安，這可是大溪每年最盛大的廟宇慶典活動，也是北台灣最重要最盛大的廟會活動。 竹林山觀音寺位於新北市林口區林口交流道附近，一間當地觀音媽的信徒信仰中心，也是附近龜山壽山巖觀音寺之外，最知名的觀音廟宇，奉祀十八手觀世音菩薩尊像。 大桃園春節走春十大必拜廟宇：01.林口竹林山寺、02.龜山壽山巖觀音寺、03.大溪蓮座山觀音寺、04.桃園慈護宮、05.南崁五福宮、06.桃園龍德宮、07.桃園景福宮、08.虎頭山明倫三聖宮、09.白雞行修宮、10.桃園護國宮。 ，這是經過桃園吃喝玩樂在這裡（粉絲團。社團、）三大社群團友票選結果，名單終於出爐，愛伯特幫大家整理出來，連同週邊景點美食一起推薦給予大家，讓大家排好走春拜拜行程。
- 齋明寺為清朝即建立的閩南式建築，其後方的新建禪堂，運用清水混凝土、迴廊等元素，讓新建築如背景一般，凸顯百年古剎的歷史風華，而其前方的天然土丘與百年樟樹，更發揮了調融作用，讓新、舊建築和諧共存。
- 據悉，以往市府協助土地公廟合法，如果位於都市計畫區內，會協助辦理土地使用分區變更，再納入都市計畫通盤檢討；位於非都計土地者，則協助辦理更正編定要件，由於過程曠日廢時，市府從2年前成立專案小組，但成效仍然有限。
- 每當夕陽西下時，成排佇立的白色風車、沙岸與海連成一線，加上起伏的沙丘上的腳印，有種寂靜蒼桑的美，因此吸引不少攝影師與網美前來取景，電影《不能說的秘密》、電視劇《波麗士大人》也都曾在此拍攝。
- 另議員蘇家明、林政賢、簡智翔也很關心桃園區內土地公廟合法問題，桃園區有400多座土地公廟，只有20幾座合法，市府輔導的速度太慢；議員劉勝全、郭麗華也很關心航空城內土地公廟遷移問題，也希望市府藉此機會讓當地土地公廟合法。
- 臺灣傳統民間信仰以佛、道教為主，隨著地區不同，宗教文化也有所不同。
- 廟名定為「桃園國際機場福德宮」，為全台唯一以機場命名的土地公廟。
- 福德祠旁種有一池蓮花，每年六到九月的蓮花季，蓮花盛開，是一夏日美景。
推薦心得：龍潭南天宮座落於龍潭觀光大池島上，融合儒佛道三教的廟宇，奉祀關聖帝君、觀世音菩薩以及玉皇大帝等等，廟宇位於池中與世俗隔絕，故取名為南天宮。 推薦心得：普濟堂是大溪在地人的主要信仰之一，每年農曆六月二十四日是關聖帝君聖誕，更是全鎮熱鬧，愛伯特身為在地人當然會私心推薦。 恢復成文昌廟後，樓上供奉至聖先師，兩側配祀顏子、曾子、子思、孟子等四配。
農曆七月十二日清晨六點就進行豎燈篙，其水燈排會在南崁溪成功橋畔展示。 廟方的鈞天社會將水排燈從一路推往景福宮，已告知水排燈告知鬼魂到景福宮普渡。 農曆2月11日的賽神豬活動，能夠欣賞民俗戲曲表演，隨時代變遷，現在已改為用麵線、橘子等食材製成的神豬，是體驗在地廟會的好時機。
文昌宮有點燈服務，可以保佑考生考試順遂，每年的點燈禮不同，有可能鉛筆、肥皂、水瓶、護身符等等。 文昌帝君供奉在樹人書院文昌祠，位在迪化街2段，這邊最常看到的供品是礦泉水與鳳梨罐頭，代表「旺來」的好彩頭，希望考運「旺來」。 居民從17日凌晨開始，便普遍地宰殺神豬來開葷，桃園地區包括蘆竹鄉六個村，八德鄉四個村，平均每一． 四戶便宰豬一頭，因此有經驗的屠夫身價翻漲，很多請不到屠夫的人家，只好透過親戚朋友到外地去重金禮聘。
- 保安宮包括前殿、正殿、後殿，占地面積3000多坪，建築風格偏向漳州風格，可以看到保安宮外牆上有很多剪黏藝術，非常有特色風格。
- 究竟整修後的桃園西廟能不能維持以前古色古香的樣子，信徒們也只能繼續等待了。
- 佔地一萬八千坪的「向陽農場」是北台灣最大的向日葵農場。
- 其中最特別的就是「乘坐大王蓮」體驗了，是不管男女老少都能體驗的人氣活動，讓你一秒學會水上漂！
- 早期僅為石板祭祀；民國31年另覓位址，砌造石屋、祭拜刻有「福德正神香位」之石板；民國77年被圈入渴望園區範圍內；民國88年因宏碁公司建廠，圍住了土地公廟，造成信眾祭拜不易，因此在宏碁的協助下，進行土地公位址遷移重建；民國89年落成安座。
5月11日台灣桃園地方法院民事判決，判定桃園市佔用人（即西廟被告），拆屋還地及返還5年不當得利與起訴後不當得利及訴訟費由被告負擔之訴，西廟勝訴。 3月12日向大溪鎮公所查詢大溪鎮埔頂段21筆土地情形，3月14日回覆本廟該21筆土地經查未訂定三七五租約。 12月14日第1屆第5次信徒大會，確認議決大溪土地出售底價每坪46000元，自繳增值稅，佔用戶問題由買方處理。 廟桃園 3月31日本廟委員會全體委員簽訂本票交付債權人黃麗美等人，同時將大溪土地抵押設定予債權人，債權人則將西廟廟地過戶予西廟。 1月由簡長順律師事務所針對桃園市佔用戶向台灣桃園地方法院提出拆屋還地及返還5年不當得利與起訴後不當得利及訴訟費由被告負擔之訴。 10月27日桃園縣政府地方稅務局來函，本廟申請桃園市中路段15-1、15-9地號自100年度起免徵地價稅。
台北市文昌宮主殿供奉文昌帝君，二側偏殿供奉文魁夫子、朱衣神君、關聖帝君，都是執掌與功名利祿相關的神明。 廟身也曾為桃園市（今桃園區）為慶祝人口突破卅萬的新市徽上的地方象徵。 該圖案是林翠玲設計，以藍天、綠地搭配象徵虎頭山的白色三角形、代表桃園景福宮的黃色線條。 廟桃園 1998年7月19日桃園市公所在虎頭山公園由市民票選，以三百卅九票獲選。 走進古樸典雅的佛寺，不時耳邊可聽見低誦的唸經聲，一瞬間浮躁的心都沉澱下來，這裡是大溪最古老的禪寺──齋明寺，超過100年歷史的古寺，處處可見歲月的痕跡，燕尾脊的閩式傳統建築、左右樸實的護龍，都是參訪齋明寺的必看重點。 除了參觀齋明寺之外，佛寺後方新建的清水模建築也不可錯過，充滿規律與幾何感的齋堂搭配粉色的春櫻，成為在地人新興拍照打卡的熱門點。
主洞「圓通寶殿」主祀觀世音菩薩，右洞則有著許多石刻佛像，吸引不少香客前來參拜。 「蓮荷園」是一座麻雀雖小、五臟俱全的休閒農場，園區內最有名的莫過於超級豐富的蓮花品種，盛夏魚塘間開滿的片片蓮田，走在步道上，穿越這些繁盛的各色蓮荷，暑意全消！ 其中最特別的就是「乘坐大王蓮」體驗了，是不管男女老少都能體驗的人氣活動，讓你一秒學會水上漂！
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2.信眾資料蒐集之種類：針對使用服務之信眾，我們會詢問您的姓名、連絡電話、寄送地址，並因應祈福作業所需，我們會需要取得並留存被祈福者之姓名、出生年月日、居住地址與點燈燈種。 八德三元宮為桃園市八德區最古老的廟宇，創建於清乾隆二年，正殿奉祀主神為天、地、水三元三品三官大帝，也是「三元宮」命名由來。 桃園市大園區位於國家門戶所在，全區屬於桃園台地之一， 早期先人開墾時，因圳股頭一帶土地肥沃，故以此地向外開 墾成廣大面積的田園，並在當地設置市集，命名為「大坵園」 直到日據時代，才改稱「大園」至今。
桃園擁有多座百年歷史的宮廟，是在地人重要的信仰中心，更是當地生活的縮影，在廟埕廣場看戲下棋、大啖廟口小吃、過年過節到廟宇向神明祈求平安，已成為日常的一部分，來趟宮廟祈福之旅，帶領旅人體驗在地文化信仰。 三元宮建築本身藝術水準頗高，木雕由桃園首席匠師葉金萬大師操刀；石雕則出自張火廣大師之手，人物、花草都活靈活現。 而交趾陶大師陳天乞以精湛手法打造的精緻裝飾，也是不容錯過的建築特色。 三元宮每年逢農曆2月2日土地公生的「還龜求龜」更是地方一大盛事，以糯米製成的巨大平安龜供奉於廟中，象徵祈求平安、福氣與長壽，擲出聖筊的信徒便能將米糕龜帶走、來年加成奉還，為象徵地方特色的重要宗教活動。 桃園人從小拜到大的地方信仰中心，點光明燈、安太歲更是在地人必去的靈驗廟宇，可見其香火鼎盛。 壽山巖觀音寺光明燈有：平安燈（保平安）、元辰燈（求健康）、文昌燈（學業運）、招財燈（求財）、婚姻燈（婚姻順遂）、添丁燈（求子求女）、貴人燈（招貴人）等七種，一切幾乎全都涵蓋在內。
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1名熟女被愛沖昏頭，陸續交付數百萬元，半年後想討回卻遭封鎖，才知受騙上當。 因被害人不少，且王仍繼續行騙，熟女除了提告，也呼籲網友千萬小心，不要落入愛情陷阱。 參拜最後沿著五色聖杯大道走向臥虎迎富門，不同顏色的杯就代表了不同路的財神，走過五色聖杯代表五路財神都有保祐。 玉皇上帝（天公祖）是神界皇帝，天庭之元首，眾神的主宰，三官大帝（三界公）天官、地官、水官，掌握了天堂、地府和海洋的一切事項，是崇高的神祗，皆與玉皇大帝一同祀奉。 財神廟拜拜金紙一套300元，比一般的廟貴很多，但是內容物不一樣，迎富送窮金紙主要是求財、補財庫，大家可以斟酌自己的能力購買。 壬寅年生肖屬鼠、虎、兔、猴、雞犯太歲，應安定自持避飛揚浮躁，主要是安穩自己的心，且需每月擇一日，前往參拜答謝太歲星君，得內心平靜沉穩，達到「安」的效果唷。
福德祠旁種有一池蓮花，每年六到九月的蓮花季，蓮花盛開，是一夏日美景。 早期僅為石板祭祀；民國31年另覓位址，砌造石屋、祭拜刻有「福德正神香位」之石板；民國77年被圈入渴望園區範圍內；民國88年因宏碁公司建廠，圍住了土地公廟，造成信眾祭拜不易，因此在宏碁的協助下，進行土地公位址遷移重建；民國89年落成安座。 源自日治時期，因民國50年土地重劃，該地計畫興建陂塘，遭遇一連串工程不順，請示土地公后，保留原址並加高台座。 廟桃園 陂塘由桃園農田水利會管理，除管理員於每月初一、初二、十五前往土地公廟祭拜外，因安全考量，不開放一般民眾登島祭祀。 該地原屬於葉姓家族田地，祭祀田頭土地公，在民國70年時由附近居民聯合募款，整建為現貌。 同德國中89年設校，鎮安祠因被劃為建校用地，在校舍完工後被校園圍牆圍在校園內，而後在後門圍牆及民房之間，建置了一條小道，供信眾進出。
嘉慶十四年（1809年）興築桃園城後，十五庄漳州人再合建景福宮。 咸豐七年（1857年），桃仔園旱災，淡水同知恩煜來此廟設壇求雨，雨水降臨，廟名遠播。 來到臺灣傳統的宮廟後，越過山門、牌樓後就是來到神明的領域，參觀的旅人不宜邊走邊吃葷食，應該以敬畏的心欣賞建築、交趾陶、石雕等宗教藝術之美。
改為孔廟時，文昌帝君的神像移奉二樓，正廳即奉祀孔子神位及神像。 當時，老一輩市民認為此廟受了委屈，不只與有流鶯出入的文昌公園緊臨，廟宇形象受影響，主神也被換掉、築物失修未妥善管理、又被取消古蹟資格。 南崁五福宮主祀「玄壇真君」，大家也稱祂為「武財神」、「中路財神」，創廟歷史至今已逾三百年，是桃園歷史最悠久的財神廟，也是南崁區的信仰中心，並於民國74年（西元1985）公告為國定三級古蹟。
而暖心又開胃的蓮花大餐更是不容錯過，冰涼蓮子豆花、用料給好給滿的蓮子剉冰、酸甜清爽的洛神花臭豆腐、竹香四溢的蓮子竹筒飯，獨特又美味。 圖片授權：IG @amigoh666全台首座美式露天Outlets「華泰名品城」，不論是搭乘桃機或是高鐵，只要一出站即能抵達，交通非常便利。 華泰名品城分為三個區域，總共有超過上百家的品牌進駐，從PRADA、BURBERRY等時尚精品，PUMA、FILA等運動品牌到GAP、Roots等平價服飾，都有高達3-7折的優惠，絕對是搶便宜的好去處。
德安宮仍供奉著土地公原石，是少見仍保有原石祭祀的廟宇。 墾台先民翁姓、郭姓兩位信眾，獻地埔頂庄埔地于西廟佛祖，同治年間有人爭廟產，翁姓祝持被告知，為防再發生爭端，特立下碑文，神前燒掉地契並詳細記載，香爐地址在埔頂三塊厝庄，東到施家大車路，西到趙家竹下大路，南到許家橫路，北到潘家陰溝。 名列桃園四大寺廟之一（鴻福寺、景福宮、西廟、關帝廟）。 在去年愛伯特發現國家三級古蹟壽山巖觀音寺的後山有一個「壽山巖花園」可以賞櫻後，就特別找個時間來到這裡祈福以及好好欣賞這裡的寺廟建築。
