其實鑽轎腳原本是信眾為答謝媽祖庇祐，在進香途中跪在中央讓神轎從身上越過，表示自願做為媽祖的「墊腳」，現在則變成祈安解厄的功能。 在大甲媽祖進香過程中，估計參與「鑽轎腳」的信徒超過十萬人。 神轎所到之處，信徒皆準備香案迎接，鞭炮聲不絕於耳，想要「鑽轎腳」的民眾更是大排長龍，而且隨時都有人想摸轎子、抬轎子，甚至爭奪用來墊神轎的「轎腳金」（壽金），因此轎班的任務倍感艱辛。 由中老年婦女組成一個非固定成員的組織，竟能如此有規律，基於對媽祖的信仰，繡旗隊成員以接力方式跟隨媽祖前往新港，在進香過程中許多婦女腳板起水泡、小腿抽筋酸痛難行，但她們依然堅持陪伴媽祖走完全程。
- 白沙屯進香活動擇日皆由爐主在農曆12月15日以擲筊方式，選定出放頭旗、登轎、出發、到北港、刈火、回宮、開爐，為表慎重以三聖筊為準，詳細詢問出月份、日期、幾時、幾分，由主任委員公佈，並告知開始受理報名時間。
- 建設局進一步說明，該公園原為廟宇旁的社區隙地，此次整合既有設施資源，保留原有綠地並串聯慈德宮動線系統，提供居民多元且舒適的休憩活動空間，歡迎民眾一同探訪這塊特有地方風情公園。
- 一腳穿草鞋，另一打赤腳是因匆忙奔走時掉落，以表示其辛勞；腳上貼著膏藥是因長途跋涉被蚊蟲咬傷而貼敷膏藥。
- 位於桃園八德的真武壇，南下府城迎回訂製的新武轎，由金堂閣所製作的武轎十分精美，而這頂新神轎的主人就是八德真武壇的主神玄壇真君。
- 〔記者鄭旭凱／雲林報導〕北港朝天宮廟會沿途燃放鞭炮、讓「神轎吃炮」，昨天在炸轎、放犂炮過程中發生服飾店火警，至少有8人嗆傷送醫或就醫，贊炮台負責人被依公共危險罪移送，而廟會中是否該燃放如此大量的鞭炮也再度引發爭議。
- 南部的高蹺木腳較短，動作靈活，穿插國術對打、耍兵器、馬伕勒馬，其區域分佈在雲林、台南、高雄地區；北部則為高蹺弄獅，蹺高七尺，以遊行為主，並無武打劈腿等高難度動作及各種逗趣的表演，目前僅存基隆暖暖靈義郡高蹺陣。
裏面142到144頁關於「做功德」的記載中，明確記錄了祭拜時的金紙種類和儀式詳情，也明記了在儀式中間有20分鐘是在「燒香燒金放炮」，表示日本時代並沒有禁止爆竹。 廟會神轎 前面介紹的四家宮廟遶境以陸上步行為主，其中大甲鎮瀾宮媽祖遶境進香行程，是臺灣地區媽祖遶境活動中傳統陣頭規模最大、自發性參加人數最多的宗教活動。 白沙屯媽祖徒步進香則為全臺各媽祖進香遶境活動中，徒步距離最遠的行程，加上沒有固定期程和路線，沿途充滿挑戰與驚奇。
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大甲媽祖進香陣頭可概分為宗教性陣頭與表演性陣頭兩大類；其中，宗教性陣頭是由進香客所擔任，主要功能在增加熱鬧或扮演護駕角色；表演性陣頭則多由頭香、貳香、參香、贊香和散香所聘請，其作用除熱鬧之外，更具有表演藝術功能。 建設局長陳大田表示，此次工程經費約425萬元，由該宮廟捐贈經費予市府，感謝日南慈德宮廟回饋鄉里的善舉。 大甲區兒7公園結合「台中美樂地計畫」美學原則，於規劃設計階段邀請在地里長、廟方委員及居民參與交流了解需求，並以當地信仰「海神媽祖」為發想，利用景觀設計建置多元遊戲與休憩設施。 據了解，車內5人皆為廟會轎班成員，其中21歲的陳姓駕駛還是名現役軍人；當天他載著20歲戴姓男子、18歲郭姓男子、16歲阮姓女子和23歲蔡姓男子，前往台南市南鯤鯓代天府進香參拜祈福。 澎湖天后宮為目前文獻考據所知全臺第一座媽祖廟，源自於福建沿海地區漳州、泉州、廈門一帶漁民或商人渡海前往澎湖時，為祈求能在險峻海上轉危為安，以及到達陌生土地上順利謀生開墾，而把媽祖恭請上船庇佑並帶到台灣。 5月9日母親節當天在候機室有「稜轎底」活動，「祈福航班」將從桃園機場出發，先繞行東台灣、南台灣後，再繼續飛往澎湖、金門和馬祖，最後返抵桃園機場，全程飛行時間為4.5小時，預計動員5架次航班，每班出發時間間隔半小時，總計可載900名信眾。
- 官將出陣前必須先由法師淨身，並請神護身，之後由損將軍向陰陽司領取令旗，增損二將軍進行三進三出之點兵閱將儀式，方可過火出巡。
- 為何北港目前以農曆3月19、20這兩天的迎媽祖最為盛大？
- 苗栗縣通霄鎮白沙屯拱天宮媽祖每年前來參拜信徒超過百萬人次，有虔誠信眾在歲末年終還會免費發放媽祖年月曆，今年準備1萬份，有許多人是前一天早上就來排隊。
- 民俗亂彈是由一群長期關注臺灣民俗學發展的研究者合作組成之共筆部落格。
- 北港媽祖遶境最主要的特色在於「炸轎」，又名「吃炮」，與炸寒單爺、鹽水蜂炮併列為為全台三項以「鞭炮」聞名的活動。
／音樂類如：北管陣、八音、南管、歌仔陣、鑼鼓陣、大鼓陣、哨角隊、漢西樂隊等，是最基層的民間音樂團體，常見於廟會或喪葬隊伍中，以行進方式演奏音樂。 廟會神轎 大甲媽祖回鑾途中，於永靖至員林間擇地讓頭香、貳香、參香及贊香依序向媽祖獻香，神轎內備有小香爐，任何人皆不可插香，唯獨頭香、貳香、參香及贊香可依順序至神轎前膜拜祈願並優先插香，信徒深信先插香則將優先獲得媽祖保佑完成祈願。 因自行車的速度與進香隊伍無法配合，所以自行車隊都是按照自己的速度行進，只有在媽祖神轎要進廟或遶境市區時，才會在進香隊伍中看見他們浩浩蕩蕩的陣容。 車隊組織完整，紀律嚴明，且整齊的打扮及裝備，最吸引民眾的目光，隊員一律穿著白長襯衫、繫紅色領帶、戴白色手套、掛黃色臂章、著卡其色長褲、頂白帽，連腳踏車的裝備也同一樣式；車前插著進香旗，車後載鐵皮行李箱，箱上貼著鎮瀾宮符籙，箱內裝盥洗衣物。 自行車隊是進香隊伍之一，不做表演，只是壯觀場面而已，但龐大的陣容、整齊的裝扮、排場，比起一般陣頭更具可看性。 執士隊隊員每人手中皆握有一支長腳彩牌或各式兵器，可說是進香團中最具派頭的隊伍，兵器通常以十八對、三十六支為主，故稱為「三十六執士」。
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該廟會於每年農曆正月十五日（元宵節），當天依例舉行遶境活動，其出巡範圍為新港鄉市區四村。 北港媽祖遶境最主要的特色在於「炸轎」，又名「吃炮」，與炸寒單爺、鹽水蜂炮併列為為全台三項以「鞭炮」聞名的活動。 1930年代在移風易俗的大環境氣氛下，正月15日三天的遶境活動先於1933年被縮短為兩天。 至1935年，決定將正月15日的活動變更到農曆3月19日、20日兩天，原正月15日則舉行為期一天之小規模遶境，乃與今日北港朝天宮舉行的遶境時間相同。
開路鼓走在進香隊的前面，如果沒有開路鼓帶隊，整個進香隊伍就會失去節奏感。 開路鼓是大甲媽祖進香隊伍的開路樂隊，是最簡便的音樂性陣頭，樂器包括有鼓、鑼、鈸，及二支嗩吶，演奏時以鼓為中心，其他樂器則配合鼓的節奏。 頭旗、頭燈、三仙旗是香陣的前鋒隊，在大甲媽祖進香陣頭中屬於同一班，走在隊伍的最前方引導、帶隊並通知信眾進香隊伍將至。 大甲媽祖進香隊伍的頭旗是黃色方旗，頭旗頂端鑲葫蘆頭，代表鎮瀾宮主神天上聖母，葫蘆則象徵「福祿」，旗上繡有「大甲天上聖母」、「頭旗」、「遶境進香」等字，是整個進香隊伍的前導。 頭旗由於是代表主神旗幟，因此在豎旗、駐駕時都必須豎立在廟宇左邊龍柱，即所謂龍邊、大邊，且旗面祇能朝外不可朝內。
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神童團指的是「招財」及「進寶」二尊神偶，象徵為信徒祈求財富招寶進寶。 「招財神童」頭綁一束髮髻，身穿綠色衣服，右手拿羽扇，左手執拂塵；而「進寶神童」則是綁二個髮髻，穿粉紅色衣服，右手也是拿羽扇，左手拿令旗。 廟會神轎 此二尊童心未泯的神童活蹦亂跳在進香隊伍中行進，十分活潑逗趣。 在太子團中，哪吒身穿黃色戰甲，背插五營旗，左手拿鐵製圓環，右手持槍，以踩七星步、之字型方式前進。 哪吒神氣活現的大眼睛加上深陷的酒渦，有時吸奶嘴、咬手指頭、玩童玩，流露出孩子特有的天真稚氣，普受民眾青睞，成為最受矚目的陣頭。
車鼓的表演很自由，舉凡廟埕廣場、街道小巷，皆可演出，一般都在廟會遶境遊行時以「落地掃」形式，邊走邊演。 其演出人數並不固定，但至少有丑、旦兩個基本角色，丑角通常鼻端塗白色，嘴邊掛八字鬍，手持樂器是四塊仔（四寶）；旦角臉上塗脂粉，頭上繫朵大裯花，左手拿方巾右手持摺扇，兩兩相對，邊唱邊舞。 車鼓，又稱「花鼓」，是長江一帶的花鼓，流傳到閩南後融合當地的南管音樂、民歌以及表演形式，發展成故事表演性濃厚、又帶有趣味的歌舞小戲。 車鼓表演稱為「車鼓弄」或「弄車鼓」，是一種帶有舞蹈成分的調情小戲。
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全台總計11座宮廟參加空中遶境，分別為大甲鎮瀾宮、新港奉天宮、麥寮拱範宮、淡水福佑宮、北投慈后宮、艋舺啟天宮、花蓮港天宮、蘆竹慈母宮、新港奉天宮金虎爺總會、昊天宗成功媽祖會、台北聖興天后宮等。 目前還不會進行人數管制，信眾若想參加遶境或隨香活動也不需事先報名。 不過新港奉天宮董事會秘書李冠儀表示，若有任何疫情消息，廟方將比照CDC指揮中心公布之公眾集會因應指引相關規定辦理。 坐在藝閣車上Cosplay成神仙模樣的小朋友，會沿途丟糖果、花、文具等小物品，讓圍觀民眾彎下腰去撿，象徵吃了、用了可以保平安。 北港朝天宮總幹事何宗霖分享說，由於小朋友丟的物品都是家長事先準備好的，以往還有人丟出泳褲、烏魚子等特殊物品，充滿許多意想不到的驚喜。
二位將軍可視察人間善惡，增將軍遇善人則增加其壽命，損將軍遇惡人則減損其壽命。 官將首過去僅於新竹以北的廟會中出現，由北向南蔓延，成為各地迎神廟會常見的陣頭。 涼傘上繡有主神或宮廟名號，及八仙、龍鳳等圖案，並繫有兩條劍帶，下方則綴上流蘇，其造型是一圓筒形。 在神明出巡、進香時，由一個人拿著並沿途旋轉不停，遠望猶如一把傘，用來顯示媽祖尊榮的地位。 涼傘是用以遮蔽陽光的傘，廟會中立於主神轎前側，並於神明離轎時保護主神免於受穢氣所沾染。 「鼓吹陣」是由鼓吹所組成的陣頭，民間稱作鼓吹，正式名稱則叫「嗩吶」，聲音高亢明亮，是台灣民間各種婚喪喜慶場合經常可見的傳統樂器。
報馬仔行進時沿途敲鑼，讓信眾知道進香隊伍即將抵達，亦順便提醒民眾，應擺設香案，迎接媽祖的到來。 台灣的香陣種類繁多，包括：家將、神偶（神將）、十二婆祖、蜈蚣陣、小法陣、中軍陣、執士隊、神轎班…等多種；由於香陣具有宗教信仰特質，因此香陣的禁忌、規矩也比一般表演性藝陣繁多。 從小阿公就是村裏媽祖廟的主要籌備成員，後來也擔任了很長一段時間的廟公。 所以從小我要拿每天的5塊零用錢就是得去阿公和一群伯公叔公在的廟裏。
有意參與執士隊之信眾可向廟方報名，經過擲筊取得媽祖首肯之後方可加入。 大甲媽祖遶境進香隊伍的莊儀團，不僅儀態莊嚴、步伐穩健，手臂揮舞起來極為生動，因其手臂是一段一段相連，與人體類似。 大甲媽祖進香隊伍的哨角原來祇有兩支，後來因人員逐年增加。 為了要指示哨角隊何時應吹奏，並且增加熱鬧氣氛，便再增設銅鑼；哨角隊何時吹奏哨角，都依鑼聲來決定。 平常鑼敲打十一下，再連敲兩下，就要吹奏；若聽到急促且快速的亂鑼聲，表示進香隊伍即將接近喪家或墓地，為避免孤魂野鬼攔轎申冤陳情影響隊伍前進，哨角必須趕緊吹號呼喚兵將前來護衛主神並驅離孤魂野鬼。
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繡旗，即在布旗上刺繡之意，旗上繡有主神、宮廟或藝陣名號及吉祥圖案。 民間在廟會遶境遊行時，經常可見到繡旗以人力扛舉或吊掛車上參與遊行，一則藉以壯大聲勢，一則展現繡工之美。 在行進途中，如遇到迎駕隊伍需相互拜禮，入廟前頭旗需先行禮，以示尊敬，其拜禮方式為向前涉一拜，向左右各一拜，再帶頭燈與三仙旗連續行三拜禮。 如果遇到廟宇或前來迎接的陣頭晉見，由頭旗負責引導到神轎前行禮、或代表主神接禮，且為不使隊伍因之失序，身為副手的三仙旗則負起領隊之責任，領導整個進香隊伍繼續前進。 頭旗是進香隊伍白天的引導，頭燈則是夜間的領航，故有「晝旗夜燈」之說。
其中八家將是穿紅褲、草鞋，范謝將軍露肩，其成員有甘柳將軍、范謝將軍及春夏秋冬四神。 什家將綁腿穿草鞋，范謝將軍、甘柳將軍肩膀露出，其成員除文武差、甘柳將軍、范謝將軍及春夏秋冬四神外，再加一文武判官。 家將手執黑令旗，因令旗代表主神，也有認為黑令旗的作用是掃路，即潔淨之意。 八家將與什家將又有文陣、武陣之分，文陣僅化妝遊行，武陣則會起乩並以「五寶」自殘，官將首與五虎將則純屬化妝表演之宗教陣頭不會起乩。
由於去年底才由麥當勞開漲價第一槍並引起肯德基、漢堡王都跟進，如… 【台灣醒報記者宋秉謙綜合報導】2023年國際體壇有哪些看點？ 首先是較受台灣體育迷矚目的三項賽事，依序是3月中旬的世界棒球經典賽、7月底的成都世大運與9月底的杭州亞運，後兩項綜合性體育大賽是因疫情推遲才會同年舉行。 至於全球性重要賽事包含女足世界盃，我國好手將在2月踢附加賽、搶搭末班車，正賽在7月下旬舉行；另外世界盃男籃將在8月底開戰。 奇數年是國際體育世界的「小年」，但仍舊有不少台灣體育迷期待的運動，按時間序最先登場的是3月8日在日、台、美舉行的世界棒球經典賽（WBC），今年擴軍到20隊，賽事競爭度提升，我國所在A組，將坐鎮洲際球場，迎戰荷蘭、古巴、義大利、巴…
《列子‧說符》篇記載：「宋有蘭子者，以技干宋元，宋元召而使見。其技以雙枝，長倍其身，屬其脛，並趨並馳，弄七劍迭而躍之，五劍常在空中，元軍大驚，立賜金帛。」可知早在兩千多年以前，高蹺就已經開始流行。 唐宋時，高蹺表演普及於民間；至元代，有了高蹺舞獅的出現；明清成為農村廟會及喜慶場合中重要的表演節目；流傳到清朝，高蹺一詞才被使用，且常和「秧歌」結合，又被稱為「高蹺秧歌」。 龍是中國人的圖騰，也是各族群共同塑造的靈獸，其外型大抵是：鹿角、駱駝頭、蝦眼、牛耳、蛇身、虎掌、鷹爪、鯉鱗，一向被認為是高貴、祥瑞的象徵。 早在漢代時，就認為龍是風雨的主宰，具有騰雲播雨的法力，《易經》中有「雲從龍，風從虎」之說，故每逢天旱便向他祈雨，水患時便求他開恩，舞龍成為屬於宗教性的儀式舞蹈。 廟會神轎 到宋朝，舞龍不僅限於祈雨，在廟會活動、祭神祈福等儀式，也會有舞龍的習俗，成為娛樂性的宗教活動。
醒獅又名「廣東獅」、「南獅」，流行於中國兩廣地區，俗稱兩廣醒獅，據說發源於廣東佛山與鶴山地區。 傳入台灣的時間比較晚，流傳台灣後加入一些特技性表演，且獅頭裝飾得相當華麗。 醒師的表演風格與台灣獅截然不同，醒獅除了祈求祥瑞之外，更展現精湛的特技表演。 八家將、什家將祇是區別人數不同，八家將是八位組成，而什家將的「什」指人數眾多之意。 官將首形成較晚祇需三至五位即可成隊；至於五虎將有五位，手持關刀。
在大甲媽祖遶境進香的陣頭中，除可看到神將團參與其中外，陣頭中的「福德彌勒團」、「彌勒團」、「太子團」、「神童團」、「莊儀團」等，亦屬此類陣頭。 廟會神轎 約十九世紀末，蘭陽平原的北管分裂為「西皮」和「福路」兩派，兩派各自發展而相互較勁，尤其是神明廟會的遶境活動，更是「拼館」的時刻。 據說一開始是西皮派先派出舞龍來湊熱鬧，福路派不甘示弱地扛出「大仙的」哪吒來較勁，象徵「哪吒抽龍筋」。 西皮派也不甘示弱，扛出托塔天王李靖來，表示「李靖收哪吒」，如此一來一往，互別苗頭，為廟會增添許多熱鬧的氣氛。 官將出陣前必須先由法師淨身，並請神護身，之後由損將軍向陰陽司領取令旗，增損二將軍進行三進三出之點兵閱將儀式，方可過火出巡。
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