香港過去有大量來自嶺南移民來港，而且早期移民大多是漁民，所以北帝的信仰在清朝時期由原籍惠州、潮州及珠江三角洲的漁民帶到香港。 以長洲玉虛宮為例，便是由當地漁民於乾隆四十二年（1777年）遠赴惠陽迎接北帝神像，後於乾隆四十八年（1783年）集資建成的。 帝爺廟 威宁凤山寺，原名真武观，俗称上帝庙，位于威宁彝族回族苗族自治县草海镇西北2.5公里之凤山上，是威宁众多古建筑中年代最早的一处。 欽州市北帝廟，位於廣西欽州市欽北區大寺鎮，是一座歷史悠久的古寺廟，廟址曾三遷，歷經四百餘載，香火不斷。 帝爺廟 北帝廟誕生於明朝中葉年間，時有和尚三人至此化緣布齋，建寺廟於舊圩江岸邊上（即今舊圩江南市場河邊木棉花旁）。 廟灣島北帝廟，位於珠海市万山区佳蓬列島廟灣島，在廟灣的翁崖釘下面，下風灣北側，漁民很早修建了天后廟、北帝廟，不過現在僅存的是北帝廟的遺址，後來漁民簡單重修，一間小屋的廟宇門口上，可以隱約看見遺留下的門額石匾「北帝宮」三個印文。
這口古井的重見天日，在地方上均傳頌是北極殿所供奉之北極殿指點挖出，溪口鄉老一輩的人雖知道北極殿以前曾有一口井，但只是傳聞且不知道位於廟庭何處，可能該口井於日據時代大正年間整修過一次，一直到帝爺厝擴建，為加寬廟地才將該口井填平。 該事由當時縣議員劉邦詩先生【現任溪口鄉長】知悉，乃主動問廟方興建水池的工程，且樂意捐奉，不必廟方出錢。 帝爺廟 當日下午立即動工興建，而於神乩所指示處挖出該口古井。
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因此，古晋潮州公会，乃源起自上帝庙，而上帝庙由古晋潮州公会负责管理。 珠螺境玄天上帝廟，位於中華民國連江縣馬祖列島南竿鄉珠螺村，廟體背海面山，主祀玄天上帝，配祀有桃花女、周乾公。 深水埗三太子及北帝宮，主殿為三太子廟，偏殿則為北帝宮，位於深水埗汝洲街198號，建於清朝光緒二十四年(1898年)。 清朝光緒二十年(1894年)，當時鼠疫為患，居民於是籌建三太子廟（祭拜哪吒三太子）和北帝廟以鎮壓病邪，保佑老少平安。
與餘象鬥的另一部小説《南遊記》、吳元泰的《東遊記》以及楊致和的《西遊記傳》，合稱《四遊記》。 柔佛古廟象徵五個不同籍貫的人相互合作的精神，這五幫就是「廣東幫」，「福建幫」，「客家幫」，「潮汕幫」和「海南幫」。 主要供奉五位神明，玄天上帝（大老爺）（最早進入古廟供奉的神，由潮州幫負責）洪仙大帝（洪仙公）（左邊，由福建幫負責）感天大帝（右邊，由客家幫負責）華光大帝（主神兩邊，由廣東幫負責）趙大元帥（主神兩邊，由海南幫負責）。
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元朗舊墟西邊圍玄關二帝廟，位於香港新界元朗舊墟長盛街的盡頭，建成年份已不可考，估計建於清朝康熙五十三年(1714年)，廟內供奉玄天上帝及關帝，屬香港一級歷史建築。 當中包括刻有「康熙甲午年」（1714年）的銅鐘，由佛山隆盛爐鑄造，和刻有「乾隆十三年」的聚寶爐。 在過去三百多年間，二帝廟不僅是鄉民祈福之所，更是鄉紳聚會的地方，可見它在當地扮演者不可獲缺的角色。 元朗橫洲髻山大井圍，神廳內供奉廿一位神祇神主牌包括北方鎮武玄天上帝、金輪如意趙公元帥、日時進寶利市僊官、丫髻山上行雨龍王，與神廳內保存了一個木龍頭，是昔日賽龍舟的木龍頭，龍頭含有龍珠，嵌有一對鹿角，頭上也有一塊神牌，保佑村中健兒在神靈護庇下於龍舟賽中取勝。
許多征戰，舉事者皆宣稱得到玄天上帝之庇佑，一如唐朝的毗沙門天一般。 宜蘭縣環山步道工作團隊所做的規劃，並不是僅為步道設計而規劃步道，而是透過民眾對環山步道的探訪，能更加了解周邊各種自然、人文、社會等資源，進而對土地產生認同與關懷，達成保護宜蘭好山好水的共識。 知名主廚經營的高級餐廳CÔTE À CÔTE，食材創新又在地，精緻優雅浪漫，非常適合紀念日、慶生或精心約會前往。 光是和親朋好友一起在大洲魚寮的庭院散步就愜意滿點，精緻的菜色和用餐環境能為聚餐更加分，同樣也適合慶生、約會等預約前往唷。
就在時間緊迫之時,終於皇天不負苦心人,經由新入門生陳秀玉、陳秀敏師姐,提起在龜山鄉青龍嶺靈龜岩,有一塊山坡地,曾經聽其父親談起其地理山勢奇特,此地理並與玄天上帝有所淵源。 得此消息,眾人精神為之大振,即時由玄靈師尊與門生一行六人,恭請一尊玄天上帝神尊,即刻動身趕至靈龜岩土地公廟觀察地理。 伊登會戴上這頂帽子，是當初在日本街頭撿到，因為這帽子很酷、很神秘，就拿來戴看看，最後變成他奪冠的幸運小物，傳到台灣後，就變成人人爭搶的幸運小物。
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粵人素依水而生，靠水搵食，所以既拜南海洪聖大王（赤帝），又拜北方真武玄天上帝（黑帝），北帝位於水源之上，祭祀北帝，希望能控制水源，風調雨順，五穀豐登，魚蝦大順，這就是南人拜北神的箇中因由。 東山寺，東山 (廣州)得名於東山寺，坐落於廣州市地鐵東山口站附近的地區。 東山這個名字的來由，緣於明代總鎮兩廣內官監太監韋眷，主管廣州市舶事務期間，在今天陳樹人紀念館的所在地，興建了一座永泰寺，俗稱「太監寺」。 後來海盜勾結倭寇，侵陵廣州，殺人越貨，當地紳耆迎請佛山祖廟的真武玄天上帝，前來鎮壓「賊氛」。
關聖帝君、觀世音菩薩、天上聖母、玄天上帝、王爺、太子爺等神威顯赫的神明，都是大家「拜契」首選。 哪吒太子：這位右手提火尖槍，左手拿乾坤圈，腳踏風火二輪，身上北豹皮囊內裝有靈符、祕訣、混天綾、金磚等寶物的哪吒，是「封神榜」中陳塘關守將李靖(托塔天王)的第三個兒子，所以一般又稱為「太子爺」、「三太子爺」，也就是道教所稱的「三太子」。 傳說哪吒的母親殷夫人懷字了三年零六個月，卻生下一各大肉毬，他的父親李靖倒要看清楚產下的究竟是什麼妖怪，剖開一看，原來是一個完美的嬰孩，便取名「哪吒」，相傳這是「靈珠降世」。 哪吒長大後，拜乾元山金光洞的「太乙真人」為師，學習武藝，由於他天生異稟，一身工夫確是十分了得。
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大井圍木龍頭神牌包括北方鎮武玄天上帝、開山立鄉宿老神人大、慈大悲觀世音菩薩、加封護國天后元君與丫髻山上行雨龍王。 藍田啓田道玄天上帝佛祖廟，始建於一九六二年，位於藍田啓田道99A號靠近靠近藍田分科診所普通科門診診所。 供奉神靈玄天上帝佛祖、天地父母、關帝、漢鍾離、天后、福德老爺、驪山老母、八寶公主、觀音、城隍老爺和當年太歲等。 該廟入口處建有鐵牌坊一座，上書「玄武山 玄天上帝佛祖 漢鍾離仙師」。 廟建於山坡之上的一個平台，分上下兩層，上層是佛祖廟和漢鍾離仙師廟，作中式設計，三合土建，方位是乙山辛兼辰戌向。 廟內共有四塊碑，包括有1966年的「為善最樂」碑（屬漢鍾離仙師廟）、1991年的「名譽顧問萬載流芳」碑、1994年捐款建儲物室芳名碑和1999年捐款修路造寶爐芳名碑。
不只獲得GooglePlay 2021年度最佳應用程式，更累積五萬下載次數。 當學街舞不再難如登天，不如為自己開一間線上私人練舞室，成為更酷、更帥的自己。 更神奇的是，在玄天上帝神尊平安救出、安置好後，廟方發現玄天上帝神尊的鬍鬚隨著時間過去有越來越長的現象，震後至今已長約30公分，使信眾們無不嘖嘖稱奇，也吸引了許多聞名而至的信徒，大家都爭相一睹「震後重生」的玄天上帝。 據說，地震發生後不久，玄天上帝託夢給當時武昌宮的廟公說神尊並沒有損壞，還指示了救援路線告訴廟公要怎麼走到神尊的位置。 後來在專業人士的陪同下，廟公照著玄天上帝的指示果然救出了完好無損的神尊。
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由於玄天上帝職守北天門，能驅妖治病，因此本省的玄天上帝廟，大多設有法壇，由乩童為信徒消災解厄，是帝爺廟的特色之一。 玄天上帝全名為「武當山北極玄天真武大帝蕩魔大天尊」，又有北極大帝、真武大帝、開天炎帝、水長上帝、真如大帝、北極佑聖真君、混元九天萬法教主、玉虛師相、元武神、小上帝等稱號，太上感應篇尊為「三台北斗神君」，台灣民間則俗稱「上帝公」、「上帝爺」、「帝爺公」。 帝爺廟 2.北極殿藏有老上帝二上帝三上帝神尊、道光年間扁額、咸豐年間石香爐等文物。 帝爺廟 此外北極殿廣場東側有一口與廟同具悠久歷史的古井。
建紫雲亭書：「淨樂國之東，有紫雲亭，乃玄武帝降生之福地也。」紫雲亭位於今湖北省均縣樂都鄉境，相傳境內留存有聖父母雙塚屯古墓。 USI環旭電子為品牌客戶提供電子設備/模塊的設計、微型化、材料採購、製造、物流和售後服務。 與旗下子公司Asteelflash共同在亞洲，歐洲，美洲和非洲四大洲為客戶提供通訊類、電腦及存儲類、消費電子類、工業類與醫療及車用電子為主等多樣化電子產品。
楊登嵙說，若從較科學的角度來看，南投山區蛇類本就繁多，端午節前後又是蛇繁殖的季節，因此發現蛇跑進屋內的機率便較高，端看影像可發現，蛇攀爬的地方位於供桌，供桌下方具隱蔽性，蛇可能是認為該場所比較安全，想借地方蛻皮、做窩，才跑進廟裡面。 陳政雄說，由於近來疫情嚴重，且今年端午節有3天連假，經請示帝爺公，神明指示要避免消息公布後，會引來信眾、好奇人士湧進廟內參拜或圍觀，恐造成防疫破口，遂決定在連假最後一天才公開靈蛇來訪的影像，也向信徒證明，今年「帝爺公蛇」仍不缺席，端午節連續造訪的紀錄繼續推進至43年。 光緒六年(西元1880年)趙公「鑑」捐地，與「蘇友」、「趙正」共同策劃改建福興宮為北硬山式廟貌，並雕刻設置石製主爐，上方刻有”玄天上帝”，下方「鑑」為中，二側刻「蘇友」、「趙正」及年代等字樣。
羅東祥瑞渡小月通常接待團客居多、也很適合多人聚會，如果是帶爸媽小孩一起出遊，不妨可以考慮預約桌菜，為宜蘭之旅留下美好的回憶。 大片落地窗迎接撒向田野綠地的陽光，漁樵食藝料理餐廳建造在稻田中，內部裝潢以木頭與暖色調為主，以自然為畫布，將舒適空間和美食繪製其上，提供優質新鮮的肉品食材，讓人吃進自然與人文交織出的愜意。 相傳古代有簡姓三兄弟各帶一尊玄天上帝像至臺灣，大房來到雲林、二房定居草屯、三房落腳集集，其中二房的神像為銅雕材質，僅12公分高，成為此廟的開基神像。 但廟的建立年代已不可考，最早建於草屯大虎山，原廟號「紫薇山」，俗稱「帝爺廟」。 嘉義最知名的關聖帝君廟「嘉邑鎮天宮」，愛伯特被廟頂的桃園三結義巨大坐姿塑像驚豔到，專程前往參拜，親眼觀看廟頂上方的三尊劉關張神像，真的非常有氣勢，很有氣場，關帝信徒來到嘉義可以來參拜感受一下。
根據廟內沿革與廟方說法，玄天上帝及各神尊金身，自古既無定所奉祀供人參拜求問，只於每年年底平安節或玄天上帝聖誕時，由神聖遴選爐主輪值，隨處安置金身奉祀，在民家開壇救世，如此年年更換奉祀地點，殊多不便。 北帝古廟供奉北帝外，同時祭拜金花娘娘、華光天王、關聖大帝、財帛星君及魯班先師等神祇。 每年的北帝誕，在廟外的空地都會搭上戲棚演神功戲，又有燒香酬神等賀誕活動一連數晚在舉行，熱鬧非常。
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深水埗三太子及北帝廟，主殿為三太子廟，偏殿則為北帝宮，位於深水埗汝洲街198號，建於清朝光緒二十四年(1898年)。 元山寺，位於陸豐市碣石鎮玄武山，祀奉玄天上帝，2001年被列為第五批全國重點文物保護單位。 帝爺廟 玄山寺的信眾以海陸豐籍人士為主，他們愛稱北帝為玄山佛祖。
- 同時，由於該觀建築新穎、奇特、別具一格，其中懸樑吊柱曾被列為著名的吉林八景之一。
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- 玉虚宫 (齐云山)，是位於中國安徽省黃山市休寧縣齊雲山鎮齊雲山紫霄崖下的一座道觀，坐南朝北，建於明正德十年（1515），由玉虛宮、治世仁威宮和天乙真慶宮組成，三宮依勢砌築、外隔內連，宮內主祀玄天上帝。
- 眾聖宮是一座傳統的中國二進式建築，採用殿堂-中庭-殿堂佈局，內分三房，供奉侯王、北帝和福德正神（土地公）。
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- 開車來《喥咕麵》可以停到羅東公園收費停車場，走過來大約四分鐘左右，當天平日下午一點多來用餐，講真的都已經過了用餐時間，門口還是一堆人在排隊，生意真的有夠好，《喥咕麵》店裡面幾乎是坐無需席，不管是內用還是外帶都是要排隊，人多的時候大概等個10來分鐘餐點就會上桌了。
- 1994年被評為香港一級歷史建築，2013年4月17號確定評級。
早期的上帝庙「俗称：老爷宫」，是建筑在顺丰街「现在海唇街」，后来才迁至木扣街「现在亚答街」，当时的神庙是属于十分简陋的建筑物。 清同治二年「1863年」卜地建筑的上帝庙，于光绪九年「1884年初」毁于一场大火中，现有这座古色古香的上帝庙是在光绪十五年「1889年」重修完成。 初时这个组织称“义安郡司事”「义安郡即是古时潮州的称谓」，后来改称“顺丰公司”。 1914年砂拉越政府颁布社团注册法令，顺丰公司才正式注册，成为代表古晋潮属人士的公共机构。 1937年为配合各地潮属同乡会划一名称，定名古晋潮州公会。
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較特殊的是：1993年受鎮宮重修，於後殿二樓增建金殿，並至武當山天柱峰金殿分靈真武大帝金身，挾侍龜蛇二將、周公、桃花女、劍童、旗童，因其為全臺首例金殿分靈，加上每年農曆3月初3玄天上帝聖誕前，都有「神蝴蝶」至廟內祝壽，自此聲名大噪，進而成為臺灣玄天上帝重要進香中心之一。 筆者的祖父有一次應友人邀請，前去幫忙婚禮迎娶，但那天正好他犯沖，本來不應該參加，保生大帝還特別指示他，絕對不能參加，否則會有性命之憂，但他因為生性善良，不忍推辭，果然在迎娶的當下犯沖。 雖在保生大帝的暗中保護之下，保住了性命，但他也因此右眼受傷，視力減弱，算是不幸中的大幸。 隨著時間推移，乩身在服務保生大帝數十年後，年歲漸老，於是信徒便向保生大帝請示要不要取新的乩童，沒想到保生大帝竟然罕見的生氣拍桌言明：「這個乩身吾要用到他八十二歲。」，果不其然，筆者的阿公真的到他八十二歲的這一年過世。
