三元宮每年逢農曆2月2日土地公生的「還龜求龜」更是地方一大盛事，以糯米製成的巨大平安龜供奉於廟中，象徵祈求平安、福氣與長壽，擲出聖筊的信徒便能將米糕龜帶走、來年加成奉還，為象徵地方特色的重要宗教活動。 因南崁溪船運之便，為桃園市最早開發的地方，傳承了明鄭軍隊自大陸奉請來臺的玄壇元帥香火，成為桃園市最早興建的廟宇。 鎮廟之寶天爐與一般傳統香爐設計不同，上方為八角型修飾，刻以花卉鳥獸，下方為立柱，直徑57公分、高度80公分，重約達120公斤。 南崁五福宮後殿有使者公蛇洞，也是臺灣唯一在廟內飼養錦蛇的寺廟，而餵食使者公的雞蛋由信徒奉獻。 唐山先民渡海來台開疆闢地，鑒於台灣孤懸海外，土地荒蕪、瘟疫流行，乃自大陸迎請王爺公金身來台奉祀以冀攘災。
阿丹姐的店就在壽山宮入口處，上次來是新北市侯市長邀我走坪溪古道，中午在阿丹姐這裡辦桌。 從雙溪到宜蘭大溪漁港，這條雙泰產業道路上只有阿丹姐「無菜單料理」一家可以吃飯的地方。 壽山宮 壽山宮 這一陣子常來，到這裡爬山的山友愈來愈多，阿丹姐的生意也愈來愈好。
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虎豹潭停車場旁的良心商店，位在中華電信機房旁的涼亭內，主要由後方的民家提供食物，擺放在涼亭內的冰箱中，由使用者自行投錢取物。 虎豹潭石砌的土地公廟福壽宮，同樣是土地公財神對聯「白髮知公老，黃金賜福人」。 虎豹潭為北勢溪北支流水源特定區，為了防止水源遭受到污染，北水局（臺北水源特定區管理局）在潭邊設置了污水處理，將公廁的染水預先處理後才放流， 虎豹潭風景區由導覽圖旁步道進入。 虎豹潭水域景觀虎豹潭溪岸步道，於攔砂霸跳石處可越溪至對岸，未過溪沿北勢溪岸上行為樓仔厝古道，過溪後往左沿溪上行為虎豹潭古道，往右沿溪下行為虎豹潭步道。 由牌樓上行先到泰平里的活動中心，再上行才到壽山宮，不管是活動中心或壽山宮，前方都有提供腹地不小的停車場地，壽山宮為罕見的深山媽祖廟， 主祀天上聖母，配祀關聖帝君、福德正神，至今已有一百五十餘年歷史，是泰平地區的主要信仰中心。
一開始就像正常的蕨類捲捲的，接下來變成小翅膀，再長一點就變成男神劉海，最後才是我們印象中的模樣。 有人說中路的雙扇蕨最多最容易遇見，反而比較熱門的北路古道比較難發現，甚至幾個古道走下來都沒看到的。 崛起於侏儸紀恐龍時期-雙扇蕨，曾經遍布全球，如今僅剩下台灣南北兩端(又已東北部居多)與菲律賓地區，在世界上算是珍稀的植物。 看到成熟的雙扇蕨著實幸運，不知是不是因為季節關係，我們還看見雙扇蕨不同時期的樣貌，從嬰兒到老年，姿態樣貌不一，非常可愛。 宮廟外觀更壯麗、螭虎栱數量密集，其多變造型為全台之冠；宮內各種木石雕刻、彩繪，皆出自名師之手，精美程度可見一斑。 而四周商圈商店林立，也有「知道景福宮才是正港桃園人」的說法，可以逛逛周邊街巷、感受桃園在地風情。
壽山宮: 新北健行必去！朝聖「淡蘭古道中路」 走在特色水路與神同行
小小一座柴山有山有海有樹還有動物，站在岸邊享受寬廣無際的海洋，肌膚能感受到帶點鹹味的海風，轉個身就能欣賞翠綠茂盛草木，爬上登山步道可遠眺高雄港、欣賞西子灣夕陽以及入夜後點點星光的高雄夜景。 壽山宮建於1955年，所供奉的池府千歲為鹽埕埔居民信奉的重要神祇。 1760年，中國大陸的漢人移民至台灣開墾土地，自中國大陸將神像迎請到臺灣。
D825ec612a8d6fa57c199fa607968a24.jpg沿路還遇到幾隻台灣獼猴要過步道，看著我走過來就停了，等我過了後，一群近十隻才陸續的橫過步道。 943702b8d24d90782e6fabb7083d769a.jpg搭火車到美術館站，沿著青海路、明德路走，即可到達千光宮，右方為北壽山登山口停車場，由該處進入。 由地圖上看來，路線實在很複雜，第一次踏入此山域，雖是郊山步道，仍不敢太大意，所以決定依健行筆記小百岳線上寶石任務的離線路線來走，選擇由千光宮進、龍泉寺出。 陳其邁今po出水豚君泡澡圖，目的是凸顯壽山動物園朝友善動物方向大改造後，希望讓動物們住得更舒適，同時也說明門票預購制的理由，也是要讓很久沒看到人類的動物們、慢慢習慣人群回歸。 壽山宮 壽山宮 今天的路線完全解除了我的懸念，從鄒家古厝上到壽山宮稜線，再走壽山宮稜線到壽山宮。
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那是因為池王當初來台時是供奉於鹽埕三山國王廟，這間鹽埕廟有三大主神：李府千歲、三山國王、水仙尊王。 當時壽山宮辦公事時，都是由開基池王做鑾轎辦事，由於公事頻繁，導致開基池王金身受損，後來信眾在池王指示下，前往鹽埕三山國王廟恭迎李府千歲的分靈金身回壽山宮，隨後池王的神靈便進入李王的金身。 因此你到廟內會發現，鎮殿池王前的開基神像怎麼完全不像池王，別懷疑，就是有這麼一段故事。 和平橋凌空跨越彎曲的溪谷，是座仿日式風格的一座美麗的小橋，橋下溪尾寮溪水婉約慢流，時間景物彷彿還停留在那個年代，然這座橋似乎也已容入在這大自然中。 在當年雙泰產業道路未開通前，它是料角坑一帶居民往返泰平、雙溪古道上必經之路。 此廟與高雄市鹽埕三山國王廟、前金萬興宮間有輪祀太陽公之習俗。
保留原始自然風貌，還備有景觀台和觀星區，設計上也盡可能地容納自然，充滿悠閒放鬆的渡假氛圍，是大小朋友都超愛的雙溪特色民宿。 前半段的陡上比十分古道還要長還要陡，圓木砌成的階梯，一開始還詩情畫意，後面看到都會怕啊。 是猴子率先發現的，原本還想叫已經爬比較高的我跟潔西下去看，但是往旁邊認真一看，雙扇蕨圍繞在身邊呀。
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我們躲在壽山的隱密峽谷裡，遠離步道的擾嚷，望著發著金屬光的樹簾，這裡像極了納美人的家園樹「伊娃」，納美人可以在聖樹的觸角『上傳』和『下載』自己和族人所有的想法。 柴山上路線繁複，也都各有特色，真要上山時要選哪一條路線來走？ 本來我也一直為此困擾，不過近來的心得是覺得無從選擇這只是對從外地來去匆匆的登山客而言，對於在地的高雄人來說根本不是問題，去哪裡皆可，去哪裡皆宜，哪裡都可以走，哪裡都可以停，在他們的心目中早就有一個柴山上最好的景可以讓他們在… 整個路線幾乎都是路跡非常清楚、非常優質的原始步道、親山步道與柏油路。
在高雄，您可能會聽到「柴山」「壽山」、「萬壽山」、「打狗山」以上稱呼都是指同一座山，目前住在柴山山腳的在地人分辨方式多為鼓山一路到忠烈祠路段為壽山，鼓山二路沿著中山大學臨海路段為柴山。 和平橋跨越溪水清澈的溪尾寮溪，古橋另一頭立有一塊大石碑，橋頭蕉欉老樹，橋下溪水潺潺而流，古道石階好像回到五十年前的光景。 走過一小段石階路，原始土路剛整理過，才剛慶幸路徑清幽進入後，右前方進入一片綠竹林，古道從左前方續行，可惜自此古道雜草叢生比人還高，於是打消再進入的念頭，回到古橋上體會一下昔日的老僑、古道風華。 為提供您更穩定的瀏覽品質與網站體驗，建議使用其他瀏覽器軟體 Google Chrome、Firefox、Safari。
古道的終點就是嶺頭福德宮，土地公就在五分山登山步道上，福德宮岔往左上五分山(不取) ，往右則是一路陡下到新平溪煤礦博物館。 一走進土地公的屋簷下，天空馬上下起頗大的雨勢，周遭一片白茫茫。 大家都在想，兩天一夜的行程就要在第一天中午於十分火車站畫下句點 壽山宮 。 在土地公家坐客，請土地公喝沙士，吃潔西媽媽準備的超大包蘋果，曾經雨停了2-3分鐘，又落下了，加上風勢助興，像個小颱風。 不知又過了多久，雨再次停了，我們決定趁這各空檔趕緊下山，沒想到就這樣一直到我們傍晚抵達民宿， 一滴都雨都沒下。
壽山巖觀音寺為桃園市市定古蹟，以雕塑裝飾聞名，始建於清乾隆7年（公元1742年），大修於日治時期大正4年（公元1915年），石雕及木雕做工考究，福建水師提督兼臺灣總兵哈當阿親自題寫「慈航廣濟」匾額，至今高懸於寺內正殿。 壽山宮原本只有一層樓並含有廟埕，一九六九年時廟埕改建為鐘鼓樓，廟往上增高也往外推出，變成今日緊鄰道路的面貌，一九九四年最近一次整修，才有今天的外觀。 壽山宮曾於一九八○及一九八五年兩次至蚵仔寮請水火，並由鹽埕廟李府千歲擔任開路先鋒官。
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