張明文局長(後排左4))與富邦金控永續暨品牌公關處林茂生處長(後排左3)攜手為2022… 拚選戰，藍營韓國瑜帶頭攻岡山票倉，第二次拚立委的黃韻涵，挑戰綠營想三連霸的邱志偉，上一屆交鋒，邱志偉搶下11萬票，六成得票率，這一次，黃韻涵有韓家軍和郭家軍兩方加持下，能不能彌補上屆落後的五萬票，基層在地樁腳的表態，都是一張張的選票。 主委低調不出面，家人強調目前無黨無派，藍綠兩邊陣營都有好朋友，誰也不得罪，事實上，兩年前春節期間，總統蔡英文也曾到壽天宮發紅包，主委也全程陪伴，看到蔡總統和前市長陳菊送的匾額高高掛。 壽天宮 空軍航空教育展示館位於空軍官校內，展示館以教育、航太、科技、專業為宗旨，有效推動全民航空教育，形成岡山特有的空軍文化。 高鐵：高雄新左營站 → 高雄捷運到南岡山站 → 捷運接駁車紅69A到岡山高中站(壽天宮)下車。
- ，與美國的年紀一樣大，石碑為花崗岩材質，記錄早年阿公店街在夏秋時常因阿公店溪溢流氾濫所苦，集資築堤岸以杜絕水患的歷史，是研究岡山經濟及水文的重要史料。
- 根據高雄市政府疫調公布確診者足跡，19431確診者曾於五日（大年初五）至岡山壽天宮周邊停留，七日出現症狀，並於十日由高雄市政府公布確診，岡山壽天宮於九日收到衛生所通知後，便立即配合清消作業，已於九日晚間進行內外全面性消毒。
- 另一個是築案石碑，因為早年於岡山居住的先民們深受積水所苦惱，集資築案後以杜絕水患，這個石碑便是建立在距今約二百餘年的清乾隆時期，足見壽天宮的悠久歷史。
- 廟前立有築岸序石碑，至嘉慶三年（1798年）由黃協記、吳隆興募建屋八間，隔年嘉慶四年（1799年）設置阿公店公斗。
- 民國6年(西元1917年)因天災亢旱，群請大帝祈雨，以救萬民，果顯奇蹟，甘霖如注，萬民額手稱慶，感激神恩浩蕩，於是地方人士紳發起大舉重修宮廟，將宮前殿改為磚造。
- 娛樂中心／綜合報導 中國富商汪小菲日前和前妻大S隔空交火，其母親張蘭也加入戰場、邊賣貨邊怒譙前兒媳；沒多久，汪小菲被網友大酸為「媽寶」，而他和母親關係似乎也逐漸惡化。
而阿公店因千總治理有方，漸成一個豐饒之地，引起了海盜的覬覦之心。 千總基於守土有責，遂領兵清剿與海盜激戰，大勝海盜，凱旋而歸，俘獲之海盜也一一斬首示眾，以敬傚尤。 此後，阿公店沿海一帶海盜絕跡，居民亦得安居樂業，恢復太平日子。 然當時漏網之海盜，鬼計多端，卻亟思報復，總想殺害千總，以報戰敗之仇。 後來鄭經派了一位「千總」(武官之官名，其本名因無記載，湮沒難考)坐鎮此地，千總府設於街尾 (今岡山國小與維仁路口附近)。
壽天宮: 高雄熱門景點TOP5
河洛人稱類似趕集的活動為：市仔，牛墟或籮仔筐會，牛墟或籮仔筐會是因為趕集所販賣的物品多為牛隻或竹製竹籮、竹筐為主，台灣籃籗會現只剩岡山地區才有。 公斗原棄置在壽天宮舊址（岡山平和路、維仁路交叉口），三十年前廟方移往現址，和另一塊清乾隆年間（一七七六年）「築岸序石碑」置放在小花園裡，但未受到妥善保護，直到幾年前廟方才將這兩件岡山歷史文物，豎立在廟埕一隅，見證岡山地區的發展史。 清治時期，台灣並無統一的度量衡，為解決買賣所引發的爭議，當時各重要商業聚落皆由地方組織在「公所」（多位於寺廟）內，設置公斗、公秤、公花、公量等，為各行商交易秤量的標準，經其秤量稱為「公覆」，買賣雙方不許再有異議。
也讓外界解讀成，一向似乎較偏綠的他，是否倒戈改挺韓，讓主委很困擾，緊急透過小英競辦代發了澄清聲明，「本人身為主委接待是情理之事，但僅止於此，不代表本人跟廟方支持特定對象」。 娛樂中心／綜合報導 中國富商汪小菲日前和前妻大S隔空交火，其母親張蘭也加入戰場、邊賣貨邊怒譙前兒媳；沒多久，汪小菲被網友大酸為「媽寶」，而他和母親關係似乎也逐漸惡化。 台灣中油公司煉製事業部副執行長陳正喜，今日率事業部、高雄廠同仁及員眷挽袖捐血，… 老牌電商PayEasy今（19日）宣告轉型，總經理李易騰卻在記者會後，突然翻開Netflix的觀看清單，他指著南韓實境節目《單身即地獄》，透露近來頻頻收看聯誼節目，此舉看似與電商轉型毫無相關，其實背後藏著PayEasy耗時4年轉型的大底氣。
壽天宮: 高雄市皮影戲館
在農曆三月廿三日與八月十四日舉行的籃籗會，有配合農忙與農閒的意義；而在農曆九月十五日舉行的籃籗會，是紀念義民爺，其背後有一則保家愛鄉的悲壯故事。 籃籗會-竹椅、竹梯等物品趕集，在岡山叫「籃籗會」，乃緣於它當時交易是以竹類竹藝品為主，例如：竹椅、竹梯、竹籠、竹籃、竹筐、扁擔、竹畚箕等農家用具；然而隨著時代的變遷，名銜雖沒變，但買賣的內容卻有了許多的變化。 初期安奉於民家，緣大帝神威赫濯，為民消災解厄，醫治萬病，無論何種疾病，都能藥到病除，為此各地善男信女感念大帝恩澤，遂於清光緒11年(西元1885年) 8月10日，由大坵園地方人士李登及許阿斗等，建設土角造葺瓦廟宇，題曰：「仁壽宮」以奉祀大帝。 阿丹姐的店就在壽山宮入口處，上次來是新北市侯市長邀我走坪溪古道，中午在阿丹姐這裡辦桌。 從雙溪到宜蘭大溪漁港，這條雙泰產業道路上只有阿丹姐「無菜單料理」一家可以吃飯的地方。
- 駐加拿大代表曾厚仁（中排2）和駐溫哥華台北經濟文化辦事處處長劉立欣（左排1）讚揚台灣留學生充滿活力創意，兼具獨立思考，贏得加拿大社會肯定。
- 民國七十七年農曆十月十五日舉行觀音佛祖安座大典，完成三樓「佛祖殿」之工程，歷經六年建廟工程全部告竣，廟方於民國七十七年農曆十一月七日至十二日止舉行慶成祈安五朝清醮，壽天宮廟之建築融合南北方寺廟之建築行式色，廟貌堂皇、巍峨雅觀，極具特色，成為萬民朝仰之殿堂。
- 廟方表示，疑似有確診者在大年初五從廟前經過，並沒有進入廟內。
- 臺灣擁有多元文化資源，無論是有形的寺廟、建築、老樹，或無形的民俗、信仰、傳統工藝，承載著各地不同的地方知識、文化乃至於經濟、政治的發展脈絡與軌跡。
- 新設的步道動線友善，可以自在聆聽鳥語、悠遊於清新綠意，重新改建的圖書館帶來書聲與藝文活動，改建後的公園不但更開闊明亮，並且兼具生態、環保與滯洪功能，在岡山繁忙的市區裡是清新綠洲，也是集休憩與人文於一身的美麗聚點。
- 千總卒領士兵及二百餘名民兵苦戰了一整夜，卒以眾寡懸殊且無援兵，此位愛民之千總終於悲壯地犧牲了。
每逢這三個節日，盛況空前，不僅岡山地區十多個鄉鎮參與盛會，並有遠從台東、屏東、台南、嘉義、雲林前來共襄盛舉的民眾，其熱鬧景況，比鄉下進香作醮更有過之。 半年前，壽天宮為配合岡山公園改造，將阿公店公斗、築岸序石碑移往最後面的福德祠廟後置放，有民眾發現，兩件古文物和花崗岩石階就堆放在地上，一旁就是資源回收場，且無任何保全措施，對於廟方對待重要文化資產的方式，深感不可思議。 「仙霓園」為清水早期重要的北管團體之一（另外一團為同樂軒），成立至今約八十年左右（真正年代仍待考證），全盛時期約有團員三十多人，包括吹打、絲竹、唱曲及戲曲等幾個部分。 「仙霓園」在台灣光復前後，每年農曆六月十九日觀音佛祖生日，都會與清水另外一北管團體「同樂軒」發生拼戲，上街代表為「同樂軒」，下街代表則為「仙霓園」，雙方搭起七星舞台，拼戲時間從小拼戲數天到大拼戲十幾天都有。 目前「仙霓園」後繼無人，早已解散，徒留少數北管樂器仍留存在壽天宮的地下室。
壽天宮: 〈宗教〉準備北港進香 壽天宮陣頭忙練團
這一陣子常來，到這裡爬山的山友愈來愈多，阿丹姐的生意也愈來愈好。 壽天宮昨解釋說，兩件歷史文物原來的擺放地點計畫施作圍牆，最近才剛發包，預計九月完工後，就會再將兩件古文物復位展示。 書籍廣博我們的知識，不出門能知天下事，跨越空間藩籬；能夠溫故知新，超越時間限制，讓萬古千事在眼前演繹。 高雄 壽天宮 寶來梅礦民宿 六龜寶來，向來以溫泉馳名，它其實尚有一項重要的產業－梅。 高雄 旗山麗景民宿 空氣中瀰漫著悠閒自在的氣味，「旗山麗景」邀您一同沉浸在純樸的鄉村氛圍之中，我們…
（以郵戳或匯款日為憑）比賽時間：初賽-107年12月15日(六)、決賽-107年12月16日(日) 如遇颱風豪雨則順延。
戴清福指出，隨著新冠肺炎疫情漸漸升溫，確診案例也不斷增加，各級學校開學在即，防疫必備物資的口罩及酒精，現在仍是供不應求。 因此，管委會特地透過管道取得一批酒精，經過岡山媽天上聖母的加持，盼對地方學子的防疫有所助益。 日開學，教育局正加緊整備開學防疫工作，岡山壽天宮管理委員會也因應能夠預防及降低岡山地區的疫情，將於開學前一天發送祈福酒精給岡山區轄內的國中、國小及高中，希望為地方防疫的工作盡點力量。
壽天宮: 岡山壽天宮有確診足跡 廟方已完成清消
大清十八世紀地圖岡山壽天宮，是位於臺灣高雄市岡山區壽天里的媽祖廟，乃壽天里、岡山里、平安里與維仁里四個里的公廟。 在華人的聚落發展過程中，廟宇多位於聚落中心，而壽天宮就是岡山的信仰中心。 壽天宮原先的廟址並不在我們目前的位置，而是由岡山的市區遷來的，這必須涉及到岡山市區的發展過程。 壽天宮 〔記者王榮祥／高雄報導〕高市社福慈善總會與岡山壽天宮愛心協會號召民間慈善團體，共同捐出220萬元善款，今透過高市議員林智鴻、立委趙天麟媒合，盼撫慰受難的城中城居民與家屬。
壽天宮的進香、聖母會會餐、擲爐主、副爐主及相關工作事宜均有當年的值年爐主負責；聖母會目前分為八組，共有會員1000多人，每年的爐主由聖母會八組輪流擲杯擔任，而非爐主之組別則同時擲杯各選出副爐主一人，通常會利用農曆三月二十四日晚上，聖母會舉行會餐結束後舉行，盛況空前。 壽天宮主祀關聖帝君，配祀由桃園大溪觀音亭奉請而來的觀世音菩薩、由北港朝天宮奉請而來的媽祖娘娘；另外還配祀了在皇民化運動倖存下來的城隍爺神牌位，以及客家人的精神信仰義民爺。 清水壽天宮福德神童團12日晚舉辦團拜開訓儀式，這也代表著福德神童的訓練正式展開；連日來每天一入夜之後，都在壽天宮廣場秣馬厲兵練習步伐，鑼鼓喧天，吸引人潮圍觀，各神像展開行走及動作等操練，準備參與進香盛會。 岡山壽天宮主委表示，壽天宮管理委員會平日都有要求落實防疫相關措施，前後門入廟實聯制，酒精消毒並量測體溫，且嚴格要求民眾戴口罩並保持社交安全距離。 目前委員會志工同仁健康狀況都安好，請信徒大眾無須擔憂，可安心前往壽天宮參拜。 壽天宮的進香、聖母會會餐、擲茭爐主、副爐主及相關工作事宜均由當年的爐主負責；聖母會目前分為八組，共有會員壹千多人，每年的爐主由聖母會八組輪流擲茭擔任，而非爐主之組別則同時擲茭各選出副爐主一人，通常於農曆三月二十四日晚上聖母會舉行會餐，盛況空前。
農曆九月十五日這一天，鄭經將千總之兵調赴安平，只留少數士兵孤守阿公店，此事被海盜探悉，乃乘夜色蒼茫之黃昏，以人海戰術大舉圍攻阿公店． 千總卒領士兵及二百餘名民兵苦戰了一整夜，卒以眾寡懸殊且無援兵，此位愛民之千總終於悲壯地犧牲了。 後來，台灣海峽來了一批海盜，常在阿公店沿岸一帶騷擾，姦擄燒殺，無所不為。
壽天宮宮殿造型係採台北龍山寺的建築特色融會建造的，採取三層漸高形式「回」字形完整的結構。 壽天宮 廟前中山公園建有美麗的月眉池、曲橋及涼亭，正殿主祀天上聖母，註生娘娘、中壇元帥左右同祀，千里眼、順風耳側侍龕前。 在正殿前，可看到一對異於傳統台灣廟宇的石獅，正是前日本神社的遺跡。 〔記者蘇福男／岡山報導〕岡山區媽祖廟壽天宮配合岡山公園改造，暫將二百多年歷史的「阿公店公斗」、「築岸序石碑」移往他處放置，卻遭民眾爆料，百年歷史文物隨意堆置地上，有如垃圾，且無任何保全措施，廟方對文化資產保存不夠用心。 壽天宮位於岡山區中山公園北側，正殿主祀天上聖母，註生娘娘、中壇元帥左右同祀，千里眼、順風耳側侍龕前，宮殿莊嚴肅穆，典雅古樸，為岡山最著名的古剎，廟宇有兩項歷史悠久的文物，分別為石置公斗與築案石碑，這裡更成為鎮民的信仰中心與休閒散步的好去處。
壽天宮: 壽天宮
壽天宮祭祀圈為清水鎮清水、鰲峰、靈泉、文昌、中興、南寧、西寧、北寧、西社、南社、秀水、武鹿、海濱、橋頭、田寮、下湳、頂湳、國姓及菁埔里等十九里。 廟宇有兩項歷史悠久的文物，分別為石置公斗與築案石碑，這裡更成為居民的信仰中心與休閒散步的好去處。 清水壽天宮莊儀團已將媽祖的守護神千順將軍移至聖母殿，舉辦犒軍儀式，這也代表著莊儀團的開訓，清水壽天宮壬寅年北港朝天宮進香日期為4月3日起駕，4月4日回鑾，進香團回清水後，則展開為期3天的清水區20里遶境活動，遶境規模之大、民眾參與之多，均極具傳統與特色。 社區名稱：高雄市岡山區壽天社區 社區網址： 無 所在位置：高雄市 岡山區社區戶數：戶社區人口數：4480人經常參與社區工作人數：58人主要族群：閩南人發展重點：產業發展、社福醫療、人文教育、環境景觀、環保生態工作重點與發展困境：1、社造從改變環境做起，QQ志工隊每月進行里內掃街工作。 今年的媽祖文化節【豐遊季】節目內容豐富又有趣，結合時尚的配飾走秀以及趣味的雙人競賽，還有邀請來自南美洲玻利維亞的 Eddy 與 Nelio Mendoza為大家帶來精彩的印地安文化音樂！
南台灣疫情未歇，屏東潮州再出現3名確診者，縣府表示，這3名確診者與9日公布高雄市案19380、19401相關足跡無關，這3名確診者屬於有北部旅遊史的家庭群聚，詳細情況待下午記者會說明。 壽天宮正對面的中山公園，入口牌樓正是日據時期日本神社的大門，有日據時代留下的兩座觀音石製石獅，左邊是公獅嘴巴緊閉，足踩小球；右邊是母獅張著大嘴巴，模樣逗趣可愛。 現此處已成為岡山區主要信仰中心，其中不少頗耐人尋味的歷史故事，更是假日休閒散步的好去處。 民國34年台灣光復，地方紳達楊縛、吳瑞泰、王查某、戴良慶、莊南等人速組重建委員會，由楊縛、戴良慶相繼擔任主委職務，鳩資重建「壽天宮」於本區壽天里公園路現址，前身為日本神社原址，自此媽祖聖德大振，黎庶奉為至尊。 高市社福慈善總會理事長莊明勳、岡山壽天宮愛心協會理事長戴清福及各慈善團體、民間單位代表聯合捐贈220萬元，協助城中城大樓火災事件傷患後續醫療、生活及社會重建相關費用。
另外，清水壽天宮為發揚聖母慈悲為懷的精神，將於天上聖母聖誕前夕舉辦捐血活動，當日捐血即贈送清水壽天宮限量版媽祖4Ｄ口罩與精美好禮，歡迎眾善男信女踴躍參與。 根據高雄市政府疫調公布確診者足跡，19431確診者曾於五日（大年初五）至岡山壽天宮周邊停留，七日出現症狀，並於十日由高雄市政府公布確診，岡山壽天宮於九日收到衛生所通知後，便立即配合清消作業，已於九日晚間進行內外全面性消毒。 但如身體出現不適，有疑慮者可至和平公園廣場的社區篩檢站進行快篩，該篩檢站十日下午四點開設，免費篩檢。 3、辦理社區產業活化社區簡述：岡山區壽天社區位於壽天里內，本里位於岡山區西北角，與岡山、灣裡、前峰、維仁、平安等里毗鄰，台一線與阿公店溪的交界點，依鎮史沿革考究清代原為仁壽里阿公店街，又名竿蓁林，日治時代改名仁壽上里，光復後更名壽天里，乃現行經歷二百多年歷史之籃筐會的發源地。 除了充滿古樸氣息的廟宇外觀，廟內有兩樣別具歷史意義的文物，一是昔日糧米的寸器－石置公斗，在過去買賣米糧有所爭議時，便到廟裡以此為標準。 另一個是築案石碑，因為早年於岡山居住的先民們深受積水所苦惱，集資築案後以杜絕水患，這個石碑便是建立在距今約二百餘年的清乾隆時期，足見壽天宮的悠久歷史。
臺灣擁有多元地理環境與族群文化，構成豐富的民俗，每個區域都有其不同的特色，透過認識不同的地方知識，進入在地的脈絡與軌跡。 南投 玩全台灣加值服務 超便宜套裝網站製作、網路行銷通路廣告刊登、訂房系統、客房委託旅行社銷售，全面優惠中…. 國道1號下岡山交流道，沿縣道186(介壽路)西行，右轉岡山路，再於公園路左轉進入，不久後即抵(位於中山公園旁)。 喜愛分享妞姊和寶弟的閱讀與生活，以及兒童雜誌/點讀筆/英語學習資訊。 民國七十二年元月十五日召開第一次重建委員會成立大會，開始進行各項重建事宜，獲得眾委員及各方信眾鼎力支持，建廟工程極為順利。
壽天宮: 韓國瑜質疑廖燦昌任一銀董事長 蘇貞昌：用人唯才
大阪式菸樓與廣島式菸樓最大的差別在於排煙口的設計，大阪式菸樓的排煙口就在本灶正上方，因為形式突出所以排煙效果較好，但也較容易受到颱風破壞；廣島式菸樓排煙口緊貼屋頂，雖不易被颱風破壞但卻容易引發火災。 台中市清水區壽天宮將於4月3日往北港朝天宮進香，媽祖駕前陣頭莊儀團、福德神童團本月中展開緊鑼密鼓的訓練，每至華燈初上就開始秣馬厲兵操練步伐，準備展開一場盛大的迎神賽會。 民國七十三年農曆十二月初二日舉行天上聖母安座大典，完成一樓「聖母殿」之工程；民國七十五年十一月八日舉行玉皇大帝安座大典，完成二樓「玉皇殿」之工程。
台鐵：岡山火車站 → 站前搭捷運接駁車紅69A或步行約20分鐘 → 岡山高中站(壽天宮)。 公車：高雄客運岡山站 → 捷運接駁車紅69A或步行約20分鐘 → 岡山高中站(壽天宮)。 捷運：南岡山站 → 1號出口搭乘接駁車紅69A至岡山高中站下車。 台北市政府12月16日熊好券終極加碼，只要有登記的民眾通通多發兩張加碼券，被議員質疑是浪費預算大撒幣，台北市長柯文哲解釋，這是在原定的預算內執行，不過卻有議員發現，終極加碼這個活動，經過計算後比預算的金額超出1.8億元，根本是讓下任市長背黑鍋。 沿1號省道(中山北路)，左轉公園東路，經過岡山國小，再左轉公園路續行不久，即可到達壽天宮、岡山高中與中山公園。 相關善款19日傍晚由高市社會局副局長葉雅欣頒贈感謝狀，包括立委趙天麟，林智鴻、李喬如、李雅慧、鄭孟洳、江瑞鴻、黃文益、陳明澤、張漢忠、黃捷等多位市議員共同出席見證。
民國26年，日人以消除水患與開闢市容、整修街道為由，拆除本宮建築，二百餘年的歷史古廟毀於一旦。 【記者卓羽榛台北報導】 西武鐵道株式會社(以下簡稱西武鐵道)和臺灣鐵路管理局(以下簡稱臺鐵局)於2015年3月簽署「姐妹鐵道協議」，並陸續進行臺日雙方的旅遊促進等各種交流活動。 「螺絲套件」為主要創作素材，並將「生活美學」概念融入創作中，誘發其創意與設計新思維，創作出兼具美感及實用性之生活美學工藝品，更期許森羅萬象之設計作品參與競賽！ 此即為今年「生螺萬象」工藝設計競賽之核心理念，盼透過此設計競賽提拔並獎勵全國大專院校之設計創作人才，同時活化螺絲產業與工藝文化之發展。 為傳承宗教文化，提升對岡山媽祖的信仰，並建立互助和諧的社會、活絡觀光，推廣在地產業與美食，以創造地方利多之再發展。 此廟外觀採華南式廟貌，三層漸高回字形，宮殿造型則採取艋舺龍山寺的建築特色。
提醒您，我們非宮廟代表，我們只是一個希望能建立廟宇數位生態的小團隊，如果您願意以小額方式支持(比如說贊助一杯咖啡，讓工程師熬夜有精神一點)。 您可以考慮作出一點點贊助鼓勵，不需手續費，轉帳操作也相當容易。 民國98年興建活動中心於西廂，民國100年興建行政大樓於東廂。 民國82年重建後龍殿(今正名玉皇殿)及「後殿」(今正名觀音殿)，分別於民國91年及97年完成，民國83年10月後龍殿開工前，將整棟福德祠向左向後面移動。 民國52年建造三川殿，此時聖母殿左右有單層廂房相對，並設有鐘鼓樓。
二是築岸石碑，係先民深為積水所苦，集資築岸杜絕水患，為紀錄修建阿公店溪工程，石碑立於清乾隆年間距今約兩百多年，足見壽天宮之悠久歷史。 民國82年3月12日奉聖母諭示：新建後龍殿(今正名玉皇殿)及重建「後殿」(今正名觀音殿)，分別於民國91年1月31日及97年5月21日先後完成，民國83年10月後龍殿開工前，將整棟福德祠向左向後面移動。 民國98年興建本宮活動中心於西廂，民國100年興建行政大樓於東廂。 自此神佛多元，一應俱全，形成綜合體的供祀，相貌一新，閎偉壯觀，美輪美奐之廟貌，且香火日盛，達遂眾願。
「壽天宮」媽祖廟位於中山公園北側，正殿主祀天上聖母，註生娘娘、中壇元帥左右同祀，千里眼、順風耳側侍龕前，是岡山區最著名的廟宇。 （文／連宜方 客家和泰雅混血、熱愛旅行的民俗文化見習生）花蓮雖然剛經歷大地震，重創當地觀光，但留得青山在，不怕沒柴燒。 壽天宮 花蓮的自然風光、依山傍海的地理優勢，始終是觀光熱門景點，今天保庇旅行團帶大家來到花蓮鳳林相當知名的菸樓聚落，這裡不是台灣唯一的菸樓聚落，但卻是台灣密度最高的菸樓聚落喔！
壽天宮: 吸引國內外逾50學者 觀音信仰研討會 成大開講
壽天宮是岡山區香火最鼎盛的廟宇，位於公園路中山公園北側，從清康熙五十一年，信徒由台南天后宮天上聖母分靈來到岡山，已有數百年的歷史。 壽天宮的建築金碧輝煌，採華南式三層宮殿式設計，屋頂的燕尾、剪黏造型優美、廟宇內部華麗細緻，並有名家潘麗水的彩繪作品，無論建築或藝術均非常可觀。 由於歷史悠久，壽天宮廟具有多項歷史文物，例如阿公店公斗、築岸序石碑，日治時期神社的石獅、石燈籠、神轎等等，廟外則結合中山公園的亭台池塘，景色怡人。 壽天宮是岡山民眾的信仰中心，也因為其傳統建築美學及文物而值得再三悠遊探訪。 清康熙五十一年，信徒由台南天后宮天上聖母分靈來到岡山，也是昔日阿公店街市的中心。 直到日本治台，藉著街道規劃和整治河川之名，將其採遷至現址。
於清康熙51年(西元1712年)，分靈自台南祀典大天后宮，係「湄洲媽」之同源，距今已歷三百餘年，主祀天上聖母─媽祖，初建時僅一間廟屋。 壽天宮 至乾隆41年(西元1776年)5月廟宇重建於原址岡山區維仁路與平和路之叉口，廟前立有「築岸序」石碑。 嘉慶三年（西元1798年）由黃協記、吳隆興募建屋八間，嘉慶四年（西元1799年），設置「阿公店公斗」。
新設的步道動線友善，可以自在聆聽鳥語、悠遊於清新綠意，重新改建的圖書館帶來書聲與藝文活動，改建後的公園不但更開闊明亮，並且兼具生態、環保與滯洪功能，在岡山繁忙的市區裡是清新綠洲，也是集休憩與人文於一身的美麗聚點。 行天宮恭錄《明聖經》之一段經文，供信眾請領抄經，並附上白話翻譯與相關註解。 期盼眾人領略 關聖帝君降傳「明」「聖」「經」之義涵，明心見性，學習聖德，常行正道，並於生活中信受奉行經典的智慧，以此虔敬恭祝 關聖帝君聖壽。 代表廣大信眾的主祭、陪祭依序進行進饌、上香、獻爵、宣讀祭文、飲福受胙等儀式，並行三跪九叩禮，虔敬感恩 關聖帝君的賜福垂佑。 撤饌後，儀仗隊伍再次出列，恭送 關聖帝君返回天庭，望燎、闔扉、撤班，大三獻禮恭祝儀式圓滿禮成。 透過網路影音資源，可以突破時間與空間的限制，利用雲端分享及學習各項新知，平臺與合作單位提供各項宗教與民俗演講、課程、座談的線上知識學堂。
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