上曰，外間人心，何如？ 墾丁後灣36 道喜曰，別無他故，而但皇帝崩逝之後，皆念其前日顧恤之意，不勝驚惶，民情蓋如是矣。 道喜更奏曰，講書之法，見人之善，則若自其口出，益加勸勉，聞人之惡，則若自己當之，深寓警惕，言言事事，必於殿下心上做去，則文理長進，功效益著矣。 墾丁後灣36 伏願殿下，不以應文而悠泛，雖一遍看讀之際，留神於旨義之上，則必至於聖益聖之域矣。 上曰，大臣就座，命史官就座，仍命bb退b，諸臣以次退出。
- 亞獻官判府事朴晦壽，終獻官永明尉洪顯周，以次獻爵訖。
- 經過一個多月的休養後，接到必須在3月1日入伍的兵單。
- 只切控訴祈懇，無任云云。
- 道喜曰，每日自止內，簡其行數，而讀數必多，則文理自然通透，若多行而寡讀，則旨義難見矣。
- 又禁倉吏分石之弊，有犯之者，嚴刑遠配，限己身不赦，則吏奸必息，穀實必精，而民無冤徵之怨矣。
- 許遞，在京無故人口傳差出。
伏願此等處體念焉。 且爲學之方，必須安靜，而方其讀時，先靜其心，則有專一之效。 又曰，聲容靜，讀書之際，若高大其聲音，則精神不聚，志在於聲，而不在於義，且有氣促難續之病，必須靜其聲而徐讀之，臨其文而領會其義，讀上句而點檢其下，則自見其有益矣。 上曰，當如是爲之也。
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○沈敬澤啓曰，行大提學趙斗淳牌不進推考傳旨，今方捧入，而《實錄》成命有日，如是違牌，事甚未安。 三父子皆以文章著名，而唐宋八大家之一也，其史斷，亦載在此冊，而講習之暇，足以備省覽之資矣。 上曰，明日則當講東坡史斷矣。 疏曰，伏以居諸易邁，孝定殿虞卒已過，居然符桃改火，恭惟我殿下拊時隕廓，益復如新。
位在墾丁與鵝鑾鼻之間的香蕉灣裡有一座巨石，因形狀類似帆船進港，名為船帆石，高約 50 公尺，是從海裡隆起的珊瑚礁岩，奇異的行狀，還有遊客覺得像是一個人臉的側面。 在船帆石的附近還有特別的熱帶海洋林，傳說是在古世紀這批熱帶樹苗是經由南 洋漂流過來，並在這裡深根繁衍，有高達 200 多種的熱帶林種，自然生態景觀豐富。 海岸物語民宿位於長野的黃金地段，毗鄰市區內的各大主要景點。 酒店擁有高品質的服務以及完善的設施，可滿足遊客們的所有需求… 春山民宿位於著名的Semboku區，地理位置方便。 一切生活必需品，例如每日客房…
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上曰，今日自止內章章，皆是《嘉言》也。 上曰，文義以次奏之。 定鉉曰，馬援，可謂知人者也。 伯高、季良，皆愛之重之，而戒嚴、敦則願效敦厚之伯高，不願效豪俠之季良，其非知人之明者乎？ 墾丁後灣36 漢昭烈所云勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲，尤是格言，蓋惡由小而大，善由小而積，凡於善惡之小者，可不審幾而取舍哉？ 武侯書中澹泊明志寧靜致遠，非但學者之所當用工處也，實是帝王家措治之要道也。
○翌日，大殿、大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿，內閣、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上口傳問安。 上敎曰，自陵所至興仁之門外，捧上言。 墾丁後灣36 少頃，通禮跪啓外辦，上出次乘輿，至山陵作門外，降輿乘馬，進發至廟洞晝停所，下馬入幄次。
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○趙秉夔，以奎章閣言啓曰，今此御製監印時，時、原任閣臣，逐日進參，而原任待敎金炳德，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？ ○鄭基世，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射技放，而國忌齋戒相値，不得設行之意，敢啓。 ○又啓曰，行吏曹判書趙冀永，參判金洙根再牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，連事違召，無意承膺，事體所在，誠極未安。 參判金洙根，參議曺雲承陳疏到院，而原疏以國忌齋戒，纔已退却矣。 判書，參判，竝所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之，而參議更爲牌招，何如？ 傳曰，判書更爲牌招，原疏捧入。
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- 伏願深留聖意焉，基世曰，冠者成人之始也。
- 上通讀四遍訖，掩卷。
- 上曰，史官就座，仍命禮堂先退，又命退，承史以次退出。
- 上曰，史官就座，上命大臣先退，仍命退，諸臣以次退出。
- 近日則用人之窄，愈往愈甚，故人才不進，國勢日下，設官分職，有何益哉？
大王大妃殿曰，然矣。 墾丁後灣36 寅永曰，今以迎勅事，方有預究，預究誠無患，而臣意則彼地事，雖無以遙度，以事理言之，在天下臣民，當以皇帝爲重。 以皇帝言之，尤以皇太后爲重，故皇太后傳訃，以大行皇帝之命，至有節使順付之擧，而今其節使尙在留館，則似無前後異同之理矣。 大王大妃殿曰，若然則固幸甚，而何可必也？ 又敎曰，領府事或於家間行步否？
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元容曰，古語云，聖人無常心，以民爲心，伏願殿下，常以百姓存心焉。 墾丁後灣36 苟利於民，肌膚何惜之敎，卽我英廟之授正廟之敎也。 猗我列聖，以愛民爲心法，深仁厚澤，浹洽民心，五百年根基之固，有如此矣。
○庚戌二月初六日巳時，上御熙政堂。 進講入侍時，講官金學性，參贊官沈敬澤，檢討官姜㳣，假注書姜蘭馨，記事官趙秉學、成載瑗，各持《小學》第四卷，以次進伏訖。 學性曰，新受音中理字性字，變音讀之乎？ 上曰，理字以治字變讀，可也。 學性讀自夫學須靜，止厮養何殊，解釋章句。 上曰，硏精之硏字，是磨礱底意乎？
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嘉愚曰，三千之數，身通六藝者，七十二人，而不違之褒，一貫之旨，惟顔、曾聞之，則諸子之中，顔、曾爲優矣。 敬澤曰，講官儒臣之奏已盡，臣無容贅矣。 ○庚戌二月初二日申時，上御熙政堂。 召對入侍時，參贊官嚴錫鼎，侍讀官李亮信，檢討官姜㳣，待敎李秉文，記事官任應準，記注官崔致權，記事官成載瑗，各持《通鑑》第一卷，以次進伏訖。 亮信讀自二十三年齊康公，止弗用也。
伏願於此，留神省察焉。 上曰，隣保，何謂也？ 嘉愚曰，隣卽隣比也，保卽保伍也。 墾丁後灣36 隣保相助，則民俗之厚，可知矣。
只切控訴祈懇，無任云云。 ○又以訓鍊都監、禁衛營、御營廳言啓曰，訓鍊都監宇內明禮門南邊宮墻六間頹圮處，今二月初六日爲始，三營合力改築之意，敢啓。 令政院稟旨變通，仍令該曹，以在京無故人，口傳差出，待下批牌招，以爲備員進參之地，何如？
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