目前臺灣島內分靈最久遠，應為西螺社口福天宮從嘉義朴子配天宮所分靈之老二媽；而西螺社口福天宮廟內目前存有一塊「大正十五年」的路關圖，證明當時有大規模往配天宮謁祖進香；民國72年(1983年)連續謁祖進香三年，因建廟經費有限再度中斷。 民國85年(1996年)媽祖領旨重啟遶境周圍地區一天（社口、新社、魚寮、七座等地）；民國88年(1999年)擴大遶境西螺地區三天；民國89年年重啟往祖廟嘉義朴子配天宮謁祖進香，目前模式是起駕後搭車前往北港大橋下車，於六腳、朴子地區徒步遶巡沿路村莊。 分靈也稱為分香，係指地方新建廟宇，或者信徒欲在自宅供奉某一尊神明時，先到歷史悠久、神蹟靈驗的大廟去求取神明的靈力。 經過特殊的儀式之後，新塑的神像被視為祖廟神明的分身，具有相近的靈力，但是每年必須重新回到祖廟來進香、刈火，方能保持靈力不衰。 媽祖信仰因為分靈與進香等宗教活動，形成特殊的層級譜系。
- 別小看它只是個小吃攤，可是遠近馳名，聽說蔣故總統經國先生都曾來品嚐過。
- 當時西庄宋江陣中多的是精通個人拳術，包括猴拳、蝶拳、鶴拳、太祖拳、詠春拳等，種類之多元在麻豆香科武陣（小埤金獅陣、大埤宋江陣、寮仔部宋江陣、磚仔井宋江陣、海埔宋江陣、莊禮寮宋江陣、謝厝寮金獅陣以及西庄宋江陣）中謂之翹楚。
- 在臺灣，大凡歷史較為悠久的媽祖廟，都會成為鄰近地區媽祖廟和信徒自宅供奉媽祖的祖廟，層層分靈傳布出去後，形成一個蛛網密佈的信仰系統，並且透過熱鬧的進香、刈火儀式，強化信仰的深度。
- 虎尾厝沙龍.1距離吳厝朝興宮約4.19公里。
- 所以分靈的神像，並不是該神祇本人，而是該神的部屬，或者該神挑選之當地有功德的先人。
- 各村落為防盜賊侵襲，組成不同的團體組織，以衛村莊社稷。
- 藝陣中最值得一看的有七崁武功，包含阿善師創辦的振興社少林派金鷹拳，創辦金獅連陣武野館廖金生傳授的布雞拳，以及名聲享譽全台的開口舞獅。
「宗教交流非常好，宮廟也要走出去，佛光山能包容所有的宗教是世界首見。」廖忠杉表示，今年是二度參加「神明朝山聯誼會」。 他上任以來，舉辦過「七崁迓媽祖」活動，邀請七崁媽祖、吳厝媽祖一起遶境七崁地區，祈求庄民平安、五穀豐收，平常也與友廟或姊妹宮相互走動，希望重現地方百年風華的文化藝事。 古名十三塊虎尾寮的胡厝寮土瘠民貧，水患多，年輕人被環境鍛鍊得勤勉堅強團結，而有「斯巴達青年」之稱。 胡厝寮迄今還有宋江陣（2012年以後就未曾在出陣），與安定蘇厝長興宮是交誼廟，代天府管理委員會總幹事指出，成員約四、五十人，一有重要廟會活動，就會集合操練出陣。 台南市後壁區青寮德馨宮金獅陣台南市後壁區藥店口鎮安堂宋江陣台南市官田區西庄惠安宮宋江陣西庄宋江陣迄今已有超過百年歷史，在全盛時期有兩個宋江陣組織，習武風氣在村裡非常盛行。 日據時代因禁止一切宗教活動，宋江陣曾被迫沈寂一段時間，直到光復後才又繼續活躍起來。
吳厝朝興宮: 斗六福德宮
甲、乙溪湖糖廠會合→【番婆鎮安宮】→【埤頭合興宮】駐駕。 ：搶轎的目的是為了讓媽祖在當地停留久一點，以賜福當地。 而搶轎的手段也是五花八門，尤以彰化搶轎最為出名。
全縣最大的綠地廣場所在地，溜冰場、網球場、壘球場、森林浴場、休閒步道應有盡有。 吳厝朝興宮 其中最受遊客青睞的是軍史公園內台糖小火車展示場及八公尺高「農夫的腳」造型藝術。 西螺鎮吳厝朝興宮媽祖廟的平安米龜，經過廿四年年年成長，從60斤長到70168斤，今年雖然不再「加碼」，依然是全台最大米龜，元宵節前夕，還願米龜16日已出現在廟前，吸引民眾膜拜觀賞，今年大米龜將落誰家，元宵暝將揭曉。
吳厝朝興宮: 二崙新虎溪
默默咖啡-虎尾總店距離吳厝朝興宮約1.83公里。 默默地做好咖啡職人應當的好品質，盡可能地讓消費者喝到最好。 吳厝朝興宮 Gem Shop真金店距離吳厝朝興宮約4.33公里。 隱藏在雲林虎尾小鎮的美學新地標 一家老診所的歇業停滯，促成了一間老字號銀樓的轉型。 對於空間，我們很用心打造一個優雅的環境，對於產品更增加了設計感和多元性。 這半個年頭，在雲林虎尾這小鎮上，或許還有許多人因為新的「Gem Shop真金店」太 …
福興宮董事長楊文鐘表示，宴席主要是邀請10幾間宮廟吃飯道謝，提及往年大甲媽遶境來到彰化雲林，大家都互相支援幫忙，單純聚餐。 除遶行各糖廠，今年鹿港新祖宮、白沙屯拱天宮、台灣護聖宮、大有慈賢宮、王功福海宮、溪湖福安宮、西螺廣福宮、社口福天宮、吳厝朝興宮、朴子配天宮、屏東天后宮、麥寮拱範宮、雲邑百二庄老大媽會等宮廟也共同參與盛會，完成環島全台壯舉。 吳厝朝興宮 〔記者廖淑玲／西螺報導〕西螺鎮吳厝朝興宮媽祖廟的平安米龜，經過廿四年，從六十台斤長到今年七萬零一百六十八斤，號稱全台最大米龜，前天元宵節晚間廟方舉辦「卜米龜」擲筊，由來自台中的林承翰以九個聖筊帶回龜王。
吳厝朝興宮: 雲林再現巨無霸高麗菜 1分多田地僅種出800顆
民國82年廟宇重建，舊廟平移至後方，形成新舊並存的局面。 吳厝朝興宮 高鐵雲林站位於臺灣雲林縣虎尾鎮，為台灣高速鐵路的車站，2015年12月1日通車營運。 在台灣，所有與所在地縣市同名的車站，都是由台灣鐵路管理局經營的縣市主車站，而本站與新北市的板橋車站、高雄市的左營車站是僅有的三個例外。
該廟傳說由開台先賢顏思齊自湄洲至此，並於笨港溪邊興建天妃宮 明末天啟元年（1621年），於清康熙55年（1716年）諸羅縣笨港公館於笨港街建立，清雍正12年（1734年）因位於北港溪邊的公館，地勢危險，於是遷移至板頭厝，該廟雖亦為承襲笨港媽祖正統，但較無參與正統之爭，規模亦較小較不為人知。 附帶一提，亦有承襲笨港媽祖正統的廟宇，尚有位於新港鄉溪北村之溪北六興宮。 該廟傳說源於笨港水災後，約道光17年（1837年）北港與新港正統之爭之初，為試圖平息這場爭端，由新港當地出身之福建水師提督銜太子少保的王得祿將軍出面協調，最後決定一尊留新港、一尊返北港，第三尊之正三媽(尚有一尊無提及)則由王得祿請回自家村里奉於提督公館，王死後即改為溪北六興宮。
吳厝朝興宮: 螺吳厝朝興宮 西螺七崁迓媽祖祈安遶境
分靈習俗並非媽祖信仰獨有，但其影響力以媽祖最鉅。 七崁以務農為業，根據雲林崇遠堂內記述文字指出，原指當地家族七條祖訓，稱「七崁箴規」，而後為促進族人團結，家族又將分居的二十五個客庄畫分七大角落，亦稱「七崁」，實施聯防自保，並每七年輪流舉辦秋後祈安謝神迎神賽會。 清朝同治初年（西元一八六一年），因為廖姓與鍾姓青年戲班搶婚事件群起械鬥，才被迫停辦將近一百四十八年；民國九十八年才由朝興宮承辦延續這項西螺七崁的傳統賽會。
佛美神仙故事館位於雲林縣西螺鎮的一個文創觀光園區，由佛美佛藝社創立於2015年，董事長在地深耕數十年，為保留台灣拜拜文化，弘揚神仙的由來和故事，以及拜神的意義，實踐宗教勸善的精神，並在生活中極力推廣現代佛像美學藝術，讓宗教精品工藝與文創產業 … 吳厝朝興宮 每年一度的大甲媽祖遶境聖事在雲林吳厝都是深夜來訪。 雲林吳厝朝興宮是大甲媽祖遶境活動路線每年必經之地，大甲媽祖進入雲林的第一站是西螺福興宮，信徒人潮也必定大量湧入西螺福興宮接駕參拜。 但離開西螺鎮上後，正常時間已是半夜，然而在西螺吳厝這個鄉下地方上，縱使已是半夜快2~3點了，還是有大甲媽祖的信徒及在地朝興宮熱鬧迎接媽祖聖駕到來的活動。
吳厝朝興宮: 出遊尿急車上嬉鬧喊救命 民眾報案警圍捕5人全送辦
甚至擴展到中臺灣與南臺灣，關渡宮以開基大媽與開基軟身二媽神像最為靈驗，也為各地信徒主要迎請巡莊繞境的神像。 三芝福成宮供奉原台北大天后宮的官祀金面媽祖。 此外，金山慈護宮、士林慈諴宮有供奉全台少數官祀的金面媽祖。 2009年，高達28.8公尺的媽祖巨石像正式於馬港天后宮旁揭幕，不僅全部以花崗岩打造，而且也成功挑戰世界第一高的金氏世界紀錄，28.8公尺的高度對照馬祖的總面積28.8公頃，象徵著媽祖將守護馬祖每吋土地上的子民，更強化「媽祖在馬祖」的意涵。 目前馬祖馬港的馬祖天后宮仍可看見媽祖的靈穴，且從未移動過，據說每次有意移動，都會有一些不可思議事件發生。
