白冷會來台後，開啟一連串的教堂興建，這些建築集中在1953～1960年。 當時的建材多為稻草與竹子，雖不耐用，不過價格相對低廉。 1961～1967年，教堂經營趨穩定，於是改以堅固的鋼筋水泥為主。
葛神父的生日隔天剛好是元宵節，街頭熱鬧喧騰，他幽默地說：「真不好意思，全台東都在放鞭炮，幫我過生日。 俗諺說：「三月瘋媽祖，四月王爺生。」每年農曆三月開始，台灣的媽祖廟就更顯熱鬧，尤其大甲媽祖遶境進香、白沙屯媽祖進香，總吸引大批民眾跟著媽祖徒步前行，帶來一股安定的精神力量。 本期《光華》，將透過陳逸宏的鏡頭，看見台灣民間信仰裡，珍貴而美麗的人文風景。 如此多工的姜樂義，這些年將專注力轉向推動台灣Camino。 「我以前認為出國朝聖是一件昂貴不敢想的事情。」姜樂義說，但是，因緣際會去了以色列和羅馬兩大朝聖地之後，撩起他的好奇。 2016年，姜樂義趁著受邀到梵蒂岡參加聖德蘭姆姆宣聖彌撒的機會，第一次踏上西班牙朝聖之路。
台東天主: 台東縣鹿野鄉天主教
這間住宿距離國立臺東大學 30 台東天主 公里，距離東海運動公園 33 公里，距離台東縣體育場 34 公里。 這間住宿全面禁菸，距離知本國家森林遊樂區 29 公里。 Oriental Hotel 位於太麻里，距離 Taitung Night Market 24 公里，有免費自行車租借服務、免費私人停車位和共用休息室。
到訪金崙村一定會發現這座美麗的教堂，教堂的大門是關著的，不要以為不能參觀，想參觀金崙聖若瑟天主堂要從側門進入，自由參觀，參觀後要隨手關門。 金崙村位於台東以南38.9公里處，北有香蘭村，南有多良村，都是屬於太麻里鄉公所行政管轄，環境優美早期有台東夏威夷之稱，是南迴公路與鐵路必經的村落。 而吳神父的腳底按摩還結合了中醫的五行概念，也就是金木水火土相生相剋的概念，所以透過腳底按摩很快就知道病根到底在哪。 活動中心內的瞭望台，每個部落至少一個瞭望台，主要用來防禦敵人。 即時中心／李昶毅報導台北市第三選區（中山、北松山）立委補選開票結束，民進黨籍吳怡農與國民黨籍王鴻薇互相拉鋸，最後吳怡農以5780票之差敗給王鴻薇。 東海大學政治系教授沈有忠認為，民進黨九合一大選後改革、檢討未能讓人耳目一新，副總統賴清德未來接任民進黨主席應「大破大立」，讓改革有明確方向，否則氣氛若低迷下去，對未來總統大選不利。
他們在台灣後山救濟貧苦，興辦公東高工，無怨無悔付出大半輩子，死後也葬在這裡，繼續滋養這塊土地。 康文榮因為讀了攝影家范毅舜的《海岸山脈的瑞士人》與《公東的教堂》，深受這群會士感動，因而開始策劃海岸山脈的教堂旅行，希望世人不要因為時間流逝而遺忘這段令人動容的歷史。 台東天主 雖然隨者鐵路電氣化，台東城鄉的距離已經慢慢縮減，但是原住民區仍有許多清貧的外配、原住民婦女，藉由成為一位專業的腳底按摩師傅，同時也可以增加收入，提供孩童更好的生活品質。 在臺灣各地，到處都可見掛有「吳若石腳底按摩」的商店，是否拜吳若石神父為師不得而知，目前唯一認證是長濱天主堂以及台11線上的85.1公里的吳神父生活館，開設教學以及腳體按摩服務，並介紹吳若石腳底按摩。
他分享初到台東時，發現醫院設備老舊、資源匱乏，他透過寫信向好友勸募，其中不乏各宗教人士，原先只想募集三百萬，最後卻為聖母醫院及地方募得超過一億元以上的善款，連臉書創辦人祖克柏都曾是捐款人之一。 陳世賢說，宗教交談是給準備好的人，無須爭辯也不須勉強，只要實踐心中信仰，為他人無私服務，自然會吸引他人主動來學習與交流。 羅恩賀伯特大力推動宗教自由運動，倡議跨信仰對談以促進世界和平。
台東天主: 台東縣關山鎮天主教
1951年1月26日：台中市、彰化縣、南投縣等3個縣市（和當時尚存在的台中縣）獨立成為台中監牧區，由美籍瑪利諾會會士蔡文興（Most Rev. William Francis Kupfer, MM）出任監牧。 位於淡水的大屯花卉農場內，有專門為婚紗外拍興建一座水之教堂。 雖然規模不大，但卻是充滿了濃濃的海島風情，因此成為許多新人外拍婚紗的熱門取景地點。 當我站在新城天主堂看著光影和鮮豔的彩繪玻璃時，某一彩繪玻璃引起我的注意，因為上面似乎穿著清朝的服裝。 在1896年時因新部落的女性受到日兵欺辱，部落發起了抗日行動，後稱為「新城事件」。
- 其中有一座教堂，是台灣第一代的清水模建築，更是風靡歐洲的世界重要建築，媲美是台灣版的廊香教堂。
- 排排的深色長木椅，彌撒總是座無虛席，講台上的木製十字架，與壁上彩繪融為一體。
- 每間客房皆設有有線電視、熱水壺和私人衛浴，另備有拖鞋、免費盥洗用品和吹風機。
- 如果你的心太躁動，天祥基督教會可以讓你放空自我，像是朝聖之路上的一座心靈驛站，能感受到安心和庇護。
- 活動中心內的瞭望台，每個部落至少一個瞭望台，主要用來防禦敵人。
- 2008年10月11日：台北總教區官方報刊《教友生活週刊》更名為《天主教周報》，並改以小報格式發行。
之後1914年時，當時的日本政府便在此建造納骨堂、古碑，1937年設立神社，為了弔念十三名於新城事件罹難的軍人。 能更加營運下去，所以也像是書店咖啡的形式，美式咖啡、拿鐵咖啡之外，花茶或是花東地區特產的洛神花茶。 不過我們到訪時書店內正好沒人，也不太好意思進去，於是僅只有在外拍攝。 因為這是新城國小的棒球隊總教練「胡文偉」特地租下來整理，讓孩子們放學後有個空間寫作業、閱讀或是交流分享。 一、 本站系統並未擔保會員所上載的資料將被正常顯示及該等資料傳輸的正確性；如果會員發現本系統有錯誤或疏失，請立即通知本站客服中心。
杜勇雄神父指出，排灣族有個古老的習俗，一早要聆聽報喜的鳥兒聲才會出門，因此也將此傳統融入報喜訊息中。 台東天主 佳平法蒂瑪聖母堂於2018年十月中旬落成，新教堂外觀宛如大武山稜線，門前放置復刻大頭目金果祿（Zingrur）家屋祖靈柱，包含四面女祖靈柱Muakaikai與男祖靈柱Mulidan，為的是記念當地原住民先民。 【記者謝宜汝／屏東採訪報導】第31屆金曲獎最大贏家的排灣族歌手阿爆，因其獲年度歌曲獎的〈Thank You〉MV，在屏東泰武鄉佳平法蒂瑪聖母堂取景拍攝，使得美麗的佳平法蒂瑪聖母堂被各界看見。 樞機（Cardinal Jozef Tomko）以教宗特使身分參加，會中並邀請馬英九總統等各界人士與會。 教宗特使在會中發布的教宗祝賀函中，宣布晉升高雄教區劉振忠主教為總主教。 2004年10月1日－10月3日：第一屆台灣青年日在南投埔里謝緯紀念青年營地舉行，主題為「向主走，向愛走」。
這段路程徒步走上五、六天，搭配東海岸的好山好景，也不厭倦。 杜勇雄神父介紹，聖堂外的聖母瑪利亞蒙召升天像象徵她的肉體與靈魂被提升到天上光榮中。 紫色十架是跟隨耶穌的意思，十架上的發光符號是「耶穌聖名徽號」。
對於時間分配，一個月中他會把三週留在東河，剩下的一週給蘭嶼。 台東天主 只不過，因為葛德年事已高，瑞士總會為了不讓他太過勞累，已不讓他兼任蘭嶼堂區。 2003年，在台服務已40年的魏主安，因職務之故必須回瑞士總會院工作五年，當時的他百般不願，台東鄉親也不捨他的離去。 返國當天，眾人在機場情緒大爆發，魏主安和送機者哭成一團。
台東天主: 台東縣佛教
據聞年青時代吳若石經常因劇烈運動而受傷，這些傷隨著年紀增長而變得嚴重。 當時吳若石在他的同事的介紹下接受腳底按摩療法並改善了他的病情。 吳若石便開始對腳底按摩產生興趣，並開始研究腳底穴道與中醫理論。 作品由台灣藝術家任大賢先生設計製作的，以電光村大片稻田為設計藍圖，加上在地電光的傳說由來，以牛的型態來表現人與自然的關係。 電光部落位於海岸山脈西側的山麓，與台東關山鎮隔著卑南溪遙遙相對。 前方是雄偉的中央山脈，以及光禿禿的稻田，來著這天剛好稻田已收割完畢，因此無緣見到一望無際、綠油油的美麗景色。
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台東天主: 台東鐸區
西班牙朝聖之路其實有多條路徑，甚至從各自家門出發，抵達聖地牙哥康波斯特拉，都可以稱是朝聖之路。 眾多路徑當中，最有名、且最多人造訪的，當屬從法國南部Saint Jean Pied de Port為起點，越過庇里牛斯山，將近800公里的「法國之路」。 此外還有「北方之路」、「葡萄牙之路」、「銀之路」、「英國之路」等。 台東天主 重要聲明：本網站是以即時上傳內容的方式運作，對所有內容的真實性、完整性及立場等，不負任何法律責任。 一切內容只代表發文者個人意見，並非本網站之立場，用戶應自行判斷內容之真實性。
- 生於1936年的葛德神父，1964年來台，2003年接任台灣白冷會會長至今。
- Color Rainbow Home 位於太麻里，提供享山景的住宿，設有 WiFi（免費）和免費私人停車位，距離華源海灣 300 公尺。
- 3位老神父難得聚首一起回味年輕時代的老相片，週一休館靜悄無人的展場大廳彷彿成為一條連結過去與現在的時光走廊。
- 台東聖母醫院的外籍修女們，十年前為籌措醫院照顧貧苦老人，及台東唯一的安寧病房（恩典家園）永續經營下去的基金，藉自己家鄉的手藝，製作愛心蛋糕義賣，幫助醫院，修女們以真愛烘焙，一路走來，希望讓這份愛無限延伸。
- 這間住宿距離 Taitung Night Market 29 公里，距離知本火車站 18 公里。
- 校園內的建築也看的出來白冷會對公東高工創建之重視與謹慎，特地從瑞士聘請建築師達興登(Dr. Justurs Dahinden)，與專業結構技師Dr.
不過令「腳底按摩」這項技術聲名遠播的還是2003年為當時不良於行、聲帶受損、頸椎也有問題的教宗若望保祿二世進行腳底按摩，後來教宗得以在一個月後宣讀聖誕文告，而讓許多人看見或認同這項技能。 而吳神父則長時間住在長濱鄉的天主堂內，簡單規律而愜意的生活從天主堂外種植的花草便可窺見一二，特別是院子大片的洛神花果剛好把他住的小房子給遮住，1970年就來台灣傳教，已超過40餘年。 之前經過多次經過長濱鄉吳神父腳底按摩時，都直接經過未曾停留，除了我自己不喜歡腳底按摩外，更重要的原因是因為自己的不瞭解，如果早點知道吳神父長期對台灣偏鄉的付出，說什麼也會停下來走走。 這次到訪「腳底按摩的原鄉」完全是意外的行程，由於「熱氣球飛行學校－繫留體驗」因雨取消而只有進行「WALK IN」體驗，多餘的時間便臨時安排到長濱鄉的「吳神父腳底按摩」。 在來之前，在北部也有聽過許多吳師父按摩、吳神父按摩之類的腳底按摩店，但眼前這間才是最正統的創始店，我們此行不但遇見吳神父，更有機會聽他口述整個腳底按摩的故事。 (2018年8月17日從YAM搬到痞客邦, 人氣從０開始重新累積)。
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學成後的他們因為有了一技之長，穩定的工作改善了他們的生活。 因為上了年紀，吳若石在腳底按摩方面已退居第二線，不過對於傳教宣道，他仍親力親為，常常可以看到他穿梭在長濱各個堂區的身影。 不說大家可能不知道，早期台灣東部花蓮或是台東原住民區因為交通不便，所以開發都比較緩慢，資源相對也非常不充沛，此時有許多歐洲的神職人員就來到東部開立天主堂，服務並傳教，所以目前許多原住民的信仰已經從原本的教派變成天主或是基督教派。 來到知本，除了有名的知本溫泉外，知本也有擁有多元且豐富的文化資源，當地居民對於原住民的文化保留和宗教的使命傳承不遺於力。
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目前屹立在東海岸的教堂，融入現代主義與各原住民族文化。 這些神職人員設計的教堂各有風格，以簡約取勝，猶如閃閃發亮的珍珠，永不止息地向世人訴說白冷會愛與奉獻的故事。 歷經七年的神父養成教育及五年的教會學校教職，學成之後的魏主安決定出國傳福音。 拍這張時我自己正在被腳底按摩，這是我第一次被按腳底，雖然還真的蠻痛的，不過看到吳神父臉上愉悅的神情及充滿福氣的面容，還蠻甘心被按摩的，姑且不論療效，至少看到很多人慕名而來找健康的同時，能讓這裡也有就業機會，真的很感謝他這輩子的付出。 因為長濱鄉離附近的醫院真的蠻遠的，無論往北、往南或到縱谷都得花上30分鐘，更別提以前醫療資源更少的年代。 因為潛心鑽研腳底按摩而起了幫助這裡婦女找到就業機會，同時也可以照顧自己的身體，而無私的傳授這項技法。
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仿造巴洛克式建築的外型，典型的拱型窗口讓富里教會散發一種歐風的氣息。 富里教會前身為石牌教會創始於1878年，是東部最早期的基督教信仰發源地。 民國40年底在大地震時毀壞，隔年建築師涂清元設計了這座水泥教堂，當年鋼筋水泥的建築相當罕見，即使到了現在該教堂仍因為獨特的氣質風格而仍為當地熱門的景點。 民國43年（1954年）姚秉彝神父將傳道翻譯員張明祥（Loma’ni Takofan）家作為小馬的宣教會所，舉行主日彌撒。 民國45年（1956年）3月7日，曹經五神父到成功堂區擔任副堂，主日或平日會到小馬宣教和舉行彌撒。 民國46年（1947年），小馬地區部落興建教堂，工程有不少教友參與。
1957年，錫質平邀請瑞士籍的建築師達興登（Dr. Justus Dahinden）為公東高工設計各項建築，而後瑞士技師工會派木工、技師、水電、水泥匠……等專業人士先後來台，1958年春開始建造，1960年終於完工。 蘇德豐（Suter Gottfried）神父生於1929年，1957年來台，是位藝術才華洋溢的神父兼藝術家，雕刻、畫畫、寫詩、音樂都難不倒他。 出自傅義之手設計與監造的教堂，內部空間的裝飾多由蘇德豐負責，兩人合作無間。
台東天主: ‧ 張榮發一句話讓張國政淚崩 「第一次覺得爸爸關心我」
1957年他來到台東後，先後在都蘭、泰源、成功等地服務，1991年病逝，長眠於成功鎮小馬天主堂後方的墓園。 瑞士的神父和修士來台，全盛時期有47位，除了傳道，更濟弱扶貧、興辦學校、成立醫院，為台東現代化奠定基礎。 早已視台灣為故鄉的他們，2017年由內政部核准歸化國籍，獲台東縣長頒發中華民國身分證，感謝其逾半世紀的犧牲奉獻。 ，1930年生於瑞士沙爾卡恩思，1956年晉鐸神父，1957年來台灣，1961年開始負責東河堂區傳教事務，1965年與其他神父、教友們一同編譯阿美族語彌撒經本，1991年罹癌，1992年長眠於台東小馬墓園。 白冷會1895年創始於瑞士，1954年由中國東北轉至台灣東海岸宣教，全盛時期有47位會士委身。
