農曆初九天公生或是過年期間前來拜拜的信徒非常多，香火鼎盛。 台南開基玉皇宮 尤其很多人會在初九天公生開廟門時來搶頭香，平日的話像是拜拜、收驚、祭改、改運、點光明燈、安太歲等服務都有。 二戰後建醮有4次，庚子年此科是83年後睽違26年的第5次建醮，備受矚目，尤其平安遶境活動有30家廟宇上萬人參與，為考慮防疫安全，配合政府政策，宣布取消活動，實不得已之舉。 台南市北區開基玉皇宮為協助市政府防疫工作，今天捐贈捐贈2萬5000劑快篩，並將祝壽活動的1萬2000公斤白米，捐給30個社福團體及社區照顧關懷據點，辦理長者送餐服務。 市長黃偉哲開基玉皇宮長期做公益，從捐米、捐救護車、消防車到快篩試劑，彰顯玉皇上帝仁民愛物的精神。 1855年完工的天壇正殿奉祀玉皇上帝聖位，右側奉福德正神，隨後並增建後殿祭祀其他道佛神像。
沿革簡介：明朝末年，泉漳人士渡海來台求發展，並於家鄉恭請玉皇上帝、玉皇三公主娘香火及玉皇四太子木雕神像乙尊，隨身供奉來台，以求一路平安，然後將香火及神像供奉在尖山之頂。 因玉皇四太子顯世繼民、神威顯赫，遂於明鄭永曆二十四年集資建廟，廟名曰「玉皇太子宮」。 台南開基玉皇宮 清嘉慶五年（西元1800年）重建之時，聘請福州匠師雕塑玉皇上帝、玉皇四太子、玉皇三公主娘之大型軟身神像及三官大帝等神尊。
台南開基玉皇宮: 廟宇祭典
『開基玉皇宮』主要恭奉有玉皇上帝、玉皇四殿下(玉皇四太子)、玉皇三公主娘、三官大帝、南斗星君、北斗星君、張府天師、虎爺、月下老人、註生娘娘、普化天尊、王靈天君等神尊。 順著停車場往內走就可以來到『玉皇宮』的廟前，廟的建築是屬華南式宮殿建築，兩層樓的建築金碧輝煌氣勢磅礡，整體建築大約有400多坪，在台南市區算大廟。 廟方昨天敦請吳政憲道長向玉皇上帝稟奏疏文，特別提早一年前來恭送大帖，就是因廟方想恭請玉皇宮開基祖天師，深怕被其他建醮廟宇搶先登記，所以提早一年預約。
其實這個問題目前還沒有答案，但有一個較常見的說法，就是玉皇四殿下的祖廟在福建泉州，但已毀於文革之中。 祭改過程，紅頭法師代表一種喬接的角色，他替你把問題轉交給玉皇上帝，由他老人家幫你做主。 開基玉皇宮自辦的正統拜天公儀式，新人只需約好時間到玉皇宮，所需的供品都由廟方代為張羅，標準供品包括素豬羊、素五牲、十二菜碗、山珍海味、五獸糖塔、薦盒、紅龜紅桃、紅圓、牽圓、粳粽、發粿、甜粿、甘蔗、篙錢、鮮花五果等，供品可從數千元至上萬元不等，取決於主家的選擇。 區長李皇興表示，很感謝開基玉皇宮涂大松主委對公所推動社區生活美學的支持，今日的活動特別與玉皇宮合辦，是希望透過公私部門合作，讓更多市民能參與公所在地的活動，也鼓勵大家多多參與「鎮北學堂」開辦課程，除能陶冶性情，也會豐富個人生活美感，歡迎大家來「鎮北學堂」品味生活， 讓您的生活更有品味。 本廟「一字匾」與臺灣府城隍廟的「爾來了」匾、竹溪寺「了然世界」匾合稱「府城三大名匾」。 正殿供奉三官大帝與南北斗星君，三官大帝據說是僅次於玉皇上帝的神明，是人與神、神與神間的媒介，而一樓正殿前的香爐可是道光年間的香爐喔。
台南開基玉皇宮: 地址:台南市北區佑民街111號(Google Map)
古早時代，有錢的廟宇用紙塑天師，緣金少的廟宇則自兩廟恭請天師前來鑑醮，活動圓滿後再把天師送回去，所以才有獨特的送天師活動，玉皇宮還以之向市府申請「市定民俗」中。 府城廟宇建醮，必請張天師前來鑑醮，方得圓滿平安，已成為府城流傳已久的傳統。 年底府城瘋建醮，開基玉皇宮和天壇共有七尊天師爺，廟宇都在年前預訂，目前正做三朝慶成祈安建醮的馬公廟，一年前就預約玉皇宮百年歷史的一鎮天師登壇鑑醮，執法道長吳政憲還為甚少出門的天師爺做了一些布置，週六普度時，更以道教最高規格的「五師八將」演法。 明朝末年，泉漳人士至臺灣尋求發展，為求渡海與事業均能一切平安，於家鄉恭請玉皇上帝、王皇三公主娘香火及玉皇四太子木雕神像乙尊，隨身供奉來臺，在尖山立居，將香火及神像在尖山之頂，建一壇供奉。
離此科醮圓滿僅剩遶境一項活動，為配合政府的政策不得不停止辦理，請各友宮擔待，未來在送燭尾時再一一登廟答謝。 區長李皇興說：「平常拿香拜拜以外，我們可以更深入了解到地方的藝術文化，將我們的宮廟當作是一個教育的場地。」臺南市政府文化局局長葉澤山表示，「古蹟就是教室」教案是利用文化資產場域探索語文、數學、自然、藝術、生活等等跨領域的知識內容，透過觀察與感受，培養發現問題、解決問題能力，也希望學生與古蹟場域自然而然累積情感記憶以及連結。 有民眾在網路上爆料，指11月20日前往台南花園夜市玩射氣球，過程中業者一直說「再給你一次機會，中一個就有大隻娃娃」，結果… 中央健保署首次媒合台南開基玉皇宮，捐助台南十所偏鄉小學設置牙科診療椅及相關設備，總金額達三百五十萬元。 健保署南區業務組偕同玉皇宮與相關醫療團隊，與當地里長一起至瑞峰國小，共同見證學童躺在牙科診療椅上接受治療保健的情形。 大家一定很好奇身為天庭眾神元首的玉皇上帝為何會有四殿下與三公主兩位子女，且按照「三」與「四」的排序來看，玉皇似乎還有其他的子女，又是那些神明呢？
台南開基玉皇宮: 臺南市政府全球資訊網
八十二年又將西側土地購置興建太歲殿，諸天神聖大備，利眾信諸善祈求平安，八十三年順利完工並太歲星君一一安座，神恩沐化、啟佑眾生。 同年十月在管委會主委邱蝶策劃下為慶祝廟舍殿宇一一完工落成，舉行『開基玉皇宮甲戌年慶成祈安正五朝清醮大典』啟建禳熒、慶成、祈安、通誠正醮；祈求合境平安，諸神福佑眾生。 六十四年，由車宗哲、蔡炎山發起整建虎邊偏殿，俟六十七年順利完工建為二樓式，又增塑三清道根、五斗星君、五文昌公、三寶佛、觀音大士、準提菩薩、孚佑帝君、玄天上帝…等道教諸真及佛教神像，並建醮三天以資慶成；此次整建為廟貌現狀立為基礎。 日治大正三年（1914），里氏蘇丞如發起修葺，至大正八年完竣並建醮三朝慶成；昭和九年（1934），由負責人李會川、楊再生、陳和尚、陳金連、王旌與里民蘇丞如、洪松、黃振忠、郭明章、周天生、林世鴻、張鈍、張成、曾賜及士紳陳鴻鳴、辛西准等人向臺南州內外勸募緣金，得金九千餘圓，擴大規模改建。 嘉慶五年（1800），尖山一帶地震，廟身年久失修，宮內樑柱腐朽，受震害崩塌，鎮北坊民許茂盛、陳登生、蔡廷杰、徐玉動、柯再得…等人感念神聖威赫，發起修廟，四處廣募緣金，共得八百圓；大行重建修廟，又聘請福州匠師雕塑玉皇上帝、玉皇四太子、玉皇三公主娘之大型軟身神像（現恭奉於開基玉皇宮正殿）及三官大帝、張府天師、南北斗二星君、月下老人…等神像。 復因塑立玉皇上帝之聖像，故乃尊奉玉皇上帝為主神，並改廟號為「開基玉皇宮」，玉皇四太子，遂降格為從祀神改稱玉皇四殿下；廟號冠開基，乃其來歷早於荷據時期，也可證為開臺古廟之一也。
台南『開基玉皇宮』的位置在北區佑民街111號，因為是第一次來所以我們是跟著導航從北忠街開進來，會看到『鎮轅境頂土地廟』的這個大牌樓，牌樓對面就是『開基玉皇宮』的停車場了。 CNEWS匯流新聞網記者邱璽臣／台北報導 民眾黨立法院黨團立委陳琬惠、幹事長張其祿今（6）日召開記者會表示，持續通膨物價上漲，民眾年關難過，蔡政府應召開穩定物價小組會議，平抑民生物價，讓國人過好年。 陳琬惠指出各便利超商茶葉蛋漲價，農委會2022年整年管控雞蛋供給與價格完全失靈，蛋類價格居高不下，漲幅達24.81％，遠高於2020年、2021年。 帶著一顆名為【初衷】的心，領著大家一起看見台灣和世界風景，吃遍道地美食與小吃！ 建於明鄭時期(西元1670)，迄今三百餘年，經歷過嘉慶五年間的地震崩塌重建、二戰的戰火原地重建，詳見玉皇宮沿革。 新網站「台灣STORY」與「台灣通」站內的文章連動，但以不同的分類方式，將旅遊書所未記載的私房景點、美食、文化、流行趨勢等資訊遞送出去。
台南開基玉皇宮: 玉皇宮
有別於一般廟宇，因玉皇宮主神即為天公，開基玉皇宮大門口不設天公爐，也因神格最高，靈界眾生不敢靠近前來領受普渡，也不辦普渡。 台南開基玉皇宮 順帶一提開基玉皇宮的法事，更是其特色，舉凡神尊開光、安家祈福、運勢不順或收驚改運，都可到玉皇宮請法師進行科儀，讓芸芸眾生能因此獲得心靈的平靜。 府城地區於每年農曆正月初九玉皇上帝聖壽的「天公生」日，用擲筊方式選出爐主安置聖爐的做法一直沿用到1850年代。 後來因為漢人的臺灣移民漸多，教眾有增無減，於是當地仕紳研擬於原天壇現址建廟安置天公爐，而輪值爐主則成為該年度的廟宇經費資助人。 1854年，府城官民共同集資興建廟宇，於同年8月動工，隔年完工。
另在府城中心最高地-鷲嶺建北極乙座，出奉明朝護佑神-北極玄天上帝。 先民肇建開基玉皇宮崇奉 玉皇上帝，備受萬民崇仰，及達諸神列聖，神威顯赫，佑及萬方，其名不可沒也。 先說開基玉皇宮之沿革：開臺尊上帝，基功鎮臺郡，玉光威四海，皇恩被辰界，宮闕奠府城。 1945年台灣日治時期，第二次世界大戰尾聲，玉皇宮毀於戰火。 台灣光復後，由當時管理人及信眾發起重建，以磚造廟宇，並多次增修改建，直至今廟貌。 嘉慶五年（1800年），尖山一帶地震，宮內受震害崩壞，加上廟身年久失修，境內信徒許茂盛、陳登生、蔡廷傑、徐玉勳、柯再得等廣募集資銀元八百，大行修廟，並聘請福州匠師雕塑玉皇上帝、玉皇四殿下、玉皇三公主娘之軟身神像，並增祀三官大帝、南北斗二星君、張府天師、虎爺、月下老人等神尊。
台南開基玉皇宮: 新聞照片
這也是玉皇宮建廟370多年來，首度神明應允分靈到日本。 1945(民國三十四年) 戰後，因廟宇破損不堪，乃成立重建委員會著手募捐經費，自民國三十八 年三月動手修建，至四十年元月完工。 [NOWnews今日新聞]不少民眾都有打呼症狀，這不僅會影響自己的睡眠品質，枕邊人也多有抱怨。 近日，黃文龍牙醫師就與病患聊到另一半打呼的故事，於是藉此機會分享4招有效改善打呼的方法，且許多人不知道的是… 籌辦此科建醮的總幹事王周全表示，北部防疫已有破口，此次平安遶境又上看萬人，有些陣頭來自北部地區，若造成疫情往南蔓延，玉皇宮擔不起責任。
先由道長敬獻靈寶謝恩酬神三獻科儀，先是茶讚、酒詩，接著第一獻邀請玉皇上帝，第二獻請三官大帝和南北斗星君、三獻請眾神明一起為新人加持。 新人預約登記時需準備男女雙方新人和家長的生辰八字和地址，再由道長備妥疏文於儀禮中敬獻玉帝。 玉皇宮拜天公儀式已行之有年，過去沒有加以整合，由道士法師自行操辦，但品質良莠不齊，貢品離離落落，因此有民眾向廟方投訴，廟方為維護這項府城獨有的傳統，並樹立典範，委由府城延陵道壇六代道長吳政憲統籌辦理，由穿著道袍的道長和道士，以靈寶謝恩三獻酬神科儀庇護新人婚後家庭美滿、幸福和樂。 廟原創於府城北區大興街（呼大港寮）二四六巷七一號乃道教之廟也 奉祀玉皇上帝大天尊 玉皇四太子殿下 玉皇三公主娘娘為主祀聖尊。 相傳1661年12月鄭成功自荷蘭東印度公司取得臺灣後，官方的祭天天壇即設於「鷲嶺」，該小山丘即為臺南天壇現址。 台南開基玉皇宮 因為該地頗為平坦，台語亦稱天壇為天公埕（Thiⁿ-kong-tiâⁿ）。
而尖山一帶人士因玉皇四太子神威顯赫，遂於明鄭永曆二十四年（1670年），出資建廟，廟名為玉皇太子宮。 』，台南開基玉皇宮是台灣最早的天公廟，今年2021年要安太歲的生肖是屬羊、牛，其實前五名是：牛、羊、馬、狗、龍，原本以為全家1隻羊2尊龍全都要安太歲，問了廟方說「羊、牛」安就可以。 清朝康熙二十七年（1688年），臺灣鎮總兵楊文魁視察臺灣，有感玉皇太子宮威靈顯赫，乃重修宮殿並加以崇祀。 台南開基玉皇宮 清朝嘉慶五年（1800年），尖山一帶地震，宮內受震害崩壞，加上廟身年久失修，境內檀越許茂盛、陳登生、蔡廷杰、徐玉勳、柯再得等鳩資銀元八百元，大行修廟，並聘請福州匠師雕塑玉皇上帝、玉皇四殿下(玉皇四太子)、玉皇三公主娘之大型軟身神像，並增祀三官大帝、南斗星君、北斗星君、張府天師、虎爺、月下老人等神尊。 光緒十三年（1887年）續修，並塑註生娘娘、普化天尊、王靈天君神尊供奉。
- 臺南市北區區公所在開基玉皇宮發表今年社造計畫古蹟就是教室教案文本的成果邀請公園國小師生進行體驗語文宗教藝術領域傳統祭祀禮俗的教案讓古蹟成為活教材。
- 開基玉皇宮為與臺南市北區區公所共同推廣鎮北坊及優質廟宇文化，於年度中亦贊助辦理玉皇宮【傳統工藝-糊紙課程】，學員製做的宮燈也在活動現場展出，造型多樣相當的精美。
- 順著停車場往內走就可以來到『玉皇宮』的廟前，廟的建築是屬華南式宮殿建築，兩層樓的建築金碧輝煌氣勢磅礡，整體建築大約有400多坪，在台南市區算大廟。
日本人幫你介紹「台南」各大旅遊區域：保存版之初訪「 台南 景點 導覧 地圖 」！！ 某種程度來說，就算時常在國內外旅行，也到訪過很多次日本，早已習慣旅行的人，也是選擇台南。 玉皇上帝是神界、天庭之元首；在道教裡是天界地位最高的神之一，地位僅次於三清，為三清（道教用語玉清元始天尊、上清寶靈天尊及太清道德天尊）所化生出之先天尊神，而在太極界統轄宇宙眾神，六御(統御萬天的玉皇大帝、統御萬神的勾陳大帝、統御萬星的紫微大帝、統御萬靈的青華大帝（又稱太乙救苦天尊）、統御萬類（雷）的長生大帝、統御萬地的后土皇地祇之一。 本廟自古即常有結婚的民眾拜天公儀式，不論廟內或廟外法師引進、亦或民眾自辦，因貢品眾多，常占用二樓天公爐前供桌長達一、二小時，過往疏於管理，引起其它拜拜信眾無處放置貢品的客訴不斷。
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- 每年只有正月初八跨初九這一天，台灣首廟天壇會開通宵不關廟門，拜天公的時間從農曆初八的晚上11點開始一直到農曆初九早上7點，許多信眾都會來此慶賀天公生，這一天裡頭廟裡也會有一系列的慶祝活動，中午和晚上都分別有不同的福食可以享用，但2022年因為疫情影響，天壇取消這些福食的發放，不過現場還是有平安橋可以走，一路會開放到農曆十五元宵節。
- 建於明鄭時期(西元1670)，迄今三百餘年，經歷過嘉慶五年間的地震崩塌重建、二戰的戰火原地重建，詳見玉皇宮沿革。
- 沿革簡介：明朝末年，泉漳人士渡海來台求發展，並於家鄉恭請玉皇上帝、玉皇三公主娘香火及玉皇四太子木雕神像乙尊，隨身供奉來台，以求一路平安，然後將香火及神像供奉在尖山之頂。
- 明清朝代的道教壇廟設置大略可分為自然神祇壇廟（如天壇）及人文神祇廟宇（如關帝廟）兩大類。
- 廟方建醮總幹事王周全表示，在台南市政府強烈要求配合防疫並表達盼能取消之下，開基玉皇宮全體委員開會決議宣布取消遶境；記者會現場也由副市長趙卿惠偕同市府代表、建醮總幹事王周全與廟方主委涂大松等人向交陪境友宮深深一鞠躬，向各宮廟致上最深歉意。
