台南重慶寺的發展歷程與南台灣藏傳佛教發展關係研究。 重慶寺內供奉佛教與道教的神祇眾多，在正殿的次間作磚砌方臺，臺上置神龕，左次間的神龕供奉西獄大帝、南斗星君、北斗星君、牛頭、馬面，右次間神龕供奉臨水夫人、註生娘娘、宮娥。 正殿兩側牆前作磚砌方臺，臺上置神龕，左側神龕供奉功德司、排爺，右側神龕供奉速報司、福德正神。 二戰期間重慶寺遭到盟軍空襲，日本政府擬將重慶寺廢寺並收購，經信徒王天恩（生卒年不詳）向日本政府交涉而得以保留，直到民國45年（西元1956年）王天恩募款重建，王天恩並與石火炎（生卒年不詳）、黃讚成（生卒年不詳）同任重慶寺管理人。 台南重慶寺 後因王天恩皈依藏傳佛教貢噶老人的緣故，於是在民國58年（西元1969年）11月1日聘請貢噶老人擔任重慶寺住持，使得重慶寺成為一座藏傳佛教白教噶瑪噶舉的道場。 關於臺南重慶寺的重建歷史，可確定的是「重慶寺」是清道光元年（西元1821年）重修以後所使用的寺名，日治時期的《寺廟臺帳》才明確記載重慶寺創建於清康熙60年（西元1721年）。
鹿耳門天后宮的月老可說是非常熱心推動聯誼的一位，這裡拿取到的姻緣袋裡頭有紅線跟緣粉，紅線會有一截露在外面，為的是讓月老公公方便牽紅線，千萬不可塞進去或是拉得太長，免得祂找不到或找太久。 不過，日本政府拆掉附近的西嶽大帝（城隍爺的手下之一）廟宇之後，只好將廟裡神明們移駕重慶寺，其中便包括速報司，而觀世音菩薩決定將醋矸任務交託給祂，而速報司也不負重望，以迅速處理「求和案件」留下美名。 台南重慶寺 至此之後，重慶寺甚至在當地有「醋矸廟」之稱。
台南重慶寺: 祀典武廟 適合男性求姻緣、斬爛桃花
祀典武廟創建於明永曆年間(西元1666年後的數年間)，位居全台關廟之首，不論是在歷史意義、建築格局、文物收藏上，都有其文化價值，列為『國家一級古蹟』，堂內大小匾額、石碑、古物無數，包含清朝多位皇帝頒贈之匾額。 不論是情侶或夫妻，如果是祈求百年好合的，便可順時鐘攪三圈；而如果是祈求回心轉意的，則可以逆時鐘攪三圈。 這醋矸，有著勸情人合好、使夫妻恩愛的神奇魔力呢！ 連電視劇「戲說台灣」都曾以此為題拍片播映過。
在月老的配對下已有不少對佳偶產生，非常靈驗。 殿中主祀「王母娘娘」，是花蓮知名的道教勝地，拜月老求好姻緣之餘，也別忘了來跟王母娘娘求平安。 屏東市都城隍廟一直以來都是屏東人的信仰中心，主祭祀都城隍，亦有媽祖、玄天上帝等供奉，而這裡也有尊月老，是屏東頗具名的參拜地，若想祈求一份好姻緣，不妨來此處走走，求一條紅線。 住在高雄的朋友，不用急著衝去台南找月老喔，因為高雄也有一間特別靈驗的月老，就在高雄關帝廟內！ 關帝廟裡的月老在高雄可是赫赫有名，為了讓大家都能祈求好姻緣，高雄關帝廟貼心安排解說員，讓第一次來參拜的人都能正確的參拜，祈得好的姻緣。
1;買兩份金紙(一份祀奉主神，一份拜月老記得跟櫃台說要拜月老，櫃台會給你許願疏文)，順序是先拜主神前後殿的眾神明拜完後再拜月老。 搭乘火車至台南火車站→走約3分鐘至台南東站→搭乘公車7606至民生綠園下站→走路約2分鐘路程即可抵達。 二戰後，經信徒王天恩等努力奔走募款再次重修，重慶寺便從三開間變成為單殿一拜亭。 管理人王天恩等多位信徒於民國58年（西元1969年）皈依藏密上師貢噶上師，遂聘其為住持，重組管理委員會，重慶寺逐成為藏密噶瑪噶舉派（白教）臺南的發源地。 羅娓淑，〈臺南重慶寺的發展歷程與南臺灣藏傳佛教發展關係研究〉，《中華佛學學報》，期20（2007年7月），頁305－330。
日據時代日人為建台南州廳（現為國立台灣文學館），強迫重慶寺內遷入後方中正路五巷內現址，格局明顯縮小，從三進三間變為單進單間，地處偏僻、場地狹小加上活動減少，致使信徒大量流失。 ，寬三開間，由三川門、正殿、後殿與兩邊廂房組成，屬府城聯境「八吉境」。 原址在今日的台灣文學館旁的「國立文化資產保存研究中心」，但1915年（日據時期）因要徵收廟地作為台南州廳而遷於現址（距原址不遠處）。 1943年時遭盟軍轟炸波及，戰後又再重建，成了今日樣貌（拜亭與正殿）。
- 到了每間廟宇可不能直接衝去月老前面求姻緣，這樣是不禮貌的，每間廟都有自己的參拜順序，所以在參拜前也要先好好看一下廟方所提供的參拜路線，或是看小編下方為各位整理的部分。
- 日治時期為建台南州廳而拆除；信徒於1916年(大正五年)現址重建。
- 此間老屋擁有座北朝南的好方位，因此在改建過程也不隨意變更門口位置。
- 農曆新年即將到來，出遊走春還能趁機求得好兆頭，期許新的一年在各方面都能心想事成、「兔」飛猛進！
- 一般，我們常用打翻醋罈子來形容男女或夫妻之間的爭風吃醋，然而，供奉在重慶寺內的醋矸，可不是用來打翻的。
- 請月老牽紅線時不要忘記口中默念自己的姓名、地址、農曆生日等，最重要的是要描述你理想中的對象！
超過六十年歲月的台中樂成宮，可是台灣中部一帶最為靈驗的月老廟了。 歷史十分悠久、被列為直轄市定古蹟的台中樂成宮，又稱為旱溪媽祖廟，其中的月下老人也打下好口碑，廟內三側藏面貼著滿滿修成正果回來還願的喜帖。 指南宮的主祀是呂洞賓，正式名稱是「孚佑帝君」，民間稱呂仙公，過去一直有「情侶同去必分手」的傳言，認為呂仙公會拆散情侶，不過最近有一說替指南宮翻案，認為呂仙公之所以會拆散情侶，是因為他們本來就不適合在一起，這麼做是幫助斬斷爛桃花！ 近年指南宮也在後山設置姻緣木棧道、戀人平台、筊杯月娘椅和同心鎖，致力推翻傳言，讓情人禁地變聖地。 ⑤ 若要向月老求籤，也需稟明生辰八字、姓名、住址、理想對象，得三次聖筊可至解籤處解籤。
台南重慶寺: 台灣燈會主燈「太空玉兔」登場！22米高造型萌翻，免費提燈「這天」限量開搶
施華豐說，不只台南有月老文化，台北霞海城隍廟的月老也是香火鼎盛，甚至紅到日本，吸引許多櫻花妹參拜，相傳只要準備 4 種代表貢品，分別是代表好好結果的桂圓、早日找到好對象的紅棗、好好照顧自己的枸杞、象徵喜糖的紅糖就能求得正緣。 台南晶英酒店公關經理姚明瑩觀察，到台南拜月老已經成為觀光客必做的事情，不只台灣人要求姻緣，國外觀光客也指定朝聖，酒店也為此推出求愛攻略，由專人帶領旅客造訪台南 4 大月老廟，包括祀典武廟、祀典大天后宮、大觀音亭以及重慶寺。 台南重慶寺是府城七寺八廟之一，長期觀察台南廟宇文化的施華豐說，相傳重慶寺裡供奉的月老專門守護愛情 ，祈求愛情長久只要拿起一旁的「醋矸」順時鐘搖 3 圈 ，要擊退情敵則是逆時鐘轉 台南重慶寺 3 圈。 府城最古老的祠堂陳德聚堂供奉陳氏歷代先祖，是府城最早的祠堂。 鄭氏時期，這裡是鄭成功的部將「陳澤」的宅邸，入清後族人將這裡改為宗祠，一直延續到今天。
醋矸前有紙條載明用法：順時針三圈，百年好合；逆時針三圈，回心轉意。 這醋矸據說清朝咸豐時就已經存在，只不過那時置於觀音蓮花座下，當時的用法也比較複雜。 台南重慶寺 現在只有攪攪醋矸中的竹棍已經是簡化過的用法。 重慶寺保存臺南知名彩繪藝師潘麗水在民國45年（西元1956年）所繪製的門神、壁堵，潘麗水並擔任重慶寺的董事，使本寺具藝術價值。
台南重慶寺: 台南 重慶寺
廟內的文創生活館還有賣月老的腮紅，這是只有在南鯤鯓代天府才買得到的。 拿取姻緣袋的同時別忘了看看紅線的長度，因為有一說，拿取到的紅線長度暗中決定著未來跟另一半的距離，拉出的紅線越長，月老所牽的姻緣就越長，也就因此吸引了許多嚮往異國戀情的男女來此參拜。 （圖片來源：台南市政府觀光旅遊局）重慶寺有尊速報司神明，在前方設置了醋甕，信徒攪動醋水可化爭吵為和諧，有勸「情人合和、夫妻恩愛」的神奇功效而遠近馳名。 3、祈求姻緣時，請一定要誠心向月老報告自己姓名、出生日期、現居地址。
為何會在廟裡放醋矸的緣由目前已不可考，不過自古至今，醋矸一直都是善男信女們維持感情的好夥伴，只要擔心另一般劈腿外遇、希望對方回心轉意，就到重慶寺醋矸前照著說明攪拌醋，即能讓兩人重歸舊好。 醋矸原本是放在觀世音菩薩座下，如果男女或夫妻感情不睦，發生口角，或是有第三者介入時，只要誠心向觀音祈求，並且將頭髮繫在在竹棍上，用竹棍在醋矸裡攪動就可讓對方回心轉意。 後來二次大戰時，寺廟受到戰火的破壞，醋矸遺失，為了不讓民眾失望，重慶寺重建時又擺放一甕新的醋矸，這次改放在「速報司」案前。 其中，重慶寺「攪醋矸」，調和男女情感的神奇魔力聲名大噪，甚至一度還被府城人以「醋矸廟」稱之；即使現在提供感情協助的管道眾多，但重慶寺依然深受信眾的青睞，不少感情有問題的男女不遠千里而來，將頭髮繫於攪拌棒上並放入醋矸攪動，以祈求菩薩的協助。 花蓮勝安宮月老殿是花蓮唯一供奉月老的廟宇，鵲橋月老已連續四年在七夕都會舉辦月老牽紅線活動！
台南重慶寺: 【 台南月老 加碼！真愛祈願路線 特色地圖行程】
大天后宮的月老，據說可是全台南最會牽紅線的一尊，據廟方說一年可以牽成300多對的佳偶，平均大約每天都能牽成一對。 大天后宮的月老特色主要是可以將可以將原本就情投意合的兩人提升感情，終成眷屬。 若已有意中人的也可以來大天后宮拜拜祈求月老幫你加速修成正果唷。 農曆新年即將到來，出遊走春還能趁機求得好兆頭，期許新的一年在各方面都能心想事成、「兔」飛猛進！ Klook特別精選新年5大祈福行程，前往日本京都寺廟求個御守招桃花，或是朝聖曼谷「全世界最大金佛」祈求全家健康、保平安，留在台灣過年也能到台南四大月老廟求桃花，讓旅客在玩樂之餘，為自己或親友添福添運、求個好姻緣。 重慶寺裡的月下老人為臺南四大月老之一，據說也靈驗無比，而其他三尊月下老人分別供奉在大天后宮、祀典武廟與大觀音亭裡，據說各有其專長。
- 臺南市國際龍舟錦標賽 活動距離重慶寺約3.77公里。
- 同時，坊間盛傳台南武廟裡的月老，與關聖帝君懷抱著一樣的使命，會「特別處理」關於拋家棄子、感情不忠、始亂終棄或不忠不義的夫妻、情侶的案子。
- 由英國長老教會宣教師馬雅各醫師創立於1865年，教會以濃厚的異國風格矗立於府城之中，幾百年之間，教會與在地連結深厚，名稱也由番仔教教會、溝仔頂教會，到 …
- 清道光20年（西元1840年）臺灣巡道姚瑩，倡議由府城各寺廟號召境眾，結合鄰近寺廟組織聯境，以作防匪抗盜，重慶寺也和總趕宮、保和宮、朝興宮、五帝廟、昆沙宮、東轅門土地公廟、莊雅橋土地公廟共組「八吉境」，負責防衛大南門城的防務工作。
- 大觀音亭是台灣最早的觀音廟，依照台灣民俗，月老應是道教神明，但這裏祀奉的月老被供奉在屬於佛教寺廟的大觀音亭正殿。
小南天從改建開始，處處以女孩的需要為設計發想，打造女孩專屬的特色旅館！ 只有女孩才懂的貼心服務，等妳親自來體會。 連單人房都配備租屋處鮮少有的浴缸，搭配房型提供Dyson吹風機（非所有房型配備），澡可以盡情泡；三折式高密度床墊，好睡到淺眠者都易入眠。 旅館巷弄內就有文青咖啡館、日雜選貨店，幾乎所有台南小吃也都走路可及，放鬆、簡單度過一個下午。 小南天也是台南百年巷弄內的老屋，由設計團隊改造，新設計與舊元素交會，全棟旅館以白色與木質為主色調，小巧俱全的日系和洋風格，恍如帶妳走入台南的歷史。
台南重慶寺: 台北萬華龍山寺
1、建議可以在寺廟中隨緣添買「兩組」福金、供品(糕點、甜品)、花盤，一組放在主祀觀音菩薩供桌上，一組放在陪祀闊嘴月老供桌上。 春節就快了，今年春節連假長達 10 天，屆時許多院所都會減少或停止門診，藥品調劑服務，為了避免慢性病患者用藥中斷，健保署… 廟方也曾分享，尋求速報司幫忙的人很多，曾有北部的風塵女子來求良人，也有丈夫外遇的家庭主婦、與男朋友感情失和的年輕女生，雖然沒有人回報結果如何，但常有人來還願，表示靈驗不減。 台南重慶寺 已有伴侶者，拜完月老後擲筊求得聖杯後，可拿紅線及緣粉。 把前述兩樣物品放入小紅包袋後，順時針繞月老香爐3圈，隨身攜帶或放在枕頭下皆可。 重慶寺為擴大信仰層面，也同意納入被拆除的「南星寺」（祀典武廟西北邊）民間信仰的道教諸神，主神「西嶽大帝」和隨祀神「牛頭」、「馬面」、「功德司」、「速報司」等神一一入列，而成為「佛密道」三合一的寺廟。
台南重慶寺是府城七寺八廟之一，長期觀察台南廟宇文化的施華豐說，相傳重慶寺裡供奉的月老專門守護愛情，祈求愛情長久只要拿起一旁的「醋矸」順時鐘搖三圈，要擊退情敵則是逆時鐘轉三圈。 彰化鹿港天后宮月老廟興建於2007年，因為早期這裡是沒有供奉月老的，但後來有許多的父母前往鹿港天后宮為他們的孩子祈求姻緣，之後才興建了現在的鹿港天后宮月老廟。 關於其靈驗的消息在網路上早就傳開了，也因此有許多人都會前往此祈求姻緣。 台南祀典武廟同列為台南四大月老廟之一，同樣也是國家一級古蹟，主祀關聖帝君，月老也顯得較為嚴肅，手持桃杖，象徵能把爛桃花打走，如果是有對象的人也可以來這裡祈求感情穩定。 大觀音亭建於西元1678年，是台灣官建祭祀觀世音菩薩的首廟，主祀大嘴巴的闊嘴月老，象徵著祈良緣、能言善道、舌燦蓮花，最會說媒的月老適合沒對象、以結婚為前提的人來參拜求姻緣。 稱作「闊嘴月老」的大觀音亭，善於說媒，適合單身、沒有對象的女孩求姻緣，大觀音亭的月老最大特色就是手拄柺杖長相慈祥和藹且擁有耳厚與闊嘴，被民間形容祂是嘴大說四方，善於說媒因此又被稱為「說媒觀音」，據說祂可以將素昧平生，無對象的人找到意中人。
台南重慶寺: 景點介紹
「泮宮石坊」原是孔廟最外的出入口，乾隆年間，知府蔣元樞重修孔廟時，將此出入口重新整建，聘請石匠雕建精美牌坊，再運至台南組建，在全台孔廟中，僅台南孔廟有這項設施。 日治時期為開闢南門路，將石坊與孔廟隔開，原有功能遂逐漸被人們淡忘，許多人甚至不知 … 孔廟文化園區「臺南孔子廟」距離重慶寺約0.12公里。 「全臺首學」臺灣的第一座孔子廟臺南孔子廟創建於明永曆19年（1665年），當時稱為「先師聖廟」，至今已有三百多年的歷史，由島上第一個漢人政權鄭氏王朝所創立，為的是在臺開辦教育，培養為國效命的人才。 清領時期亦延續功能，為臺灣官辦的最高學府「臺 … 右邊(龍邊)是月老尊神，左邊(虎邊)是福德正神，兩神並座，造福世人。
可別貪心拿太多紅線，以免靈驗過頭陷入感情的糾葛中。 由來一九七一年，有位老太太到台北霞海城隍廟，虔誠感謝城隍爺保佑先生事業興盛，孩子學業順利。 早年常帶孩子到城隍廟拜拜祈福，爾後孩子得以考上理想的學校，也平安的服完兵役，並獲美國名校獎學金及取得傲人的學位，找到好工作；不過美中不足的是感情生活始終沒有著落，於是老太太再向城隍爺祈求，說也奇怪，幾個孩子很快就找到理想的對象。 老太太感謝城隍爺神恩之際，向當時的城隍廟主持陳國汀表示，想捐獻月下老人神像一座，協助城隍老爺處理未婚男女的婚姻大事，陳國汀荐請蘆洲王稻瑞先生雕刻一座高四十三公分的月下老人神像，供奉於城隍廟至今。 大觀音亭是台灣最早的觀音廟，依照台灣民俗，月老應是道教神明，但這裏祀奉的月老被供奉在屬於佛教寺廟的大觀音亭正殿。 這裡的月老神像慈祥和藹，嘴巴比例較大，象徵說媒有一套，腰前垂帶題有「白頭偕老，天作之合」之語，被臺南市政府列為「府城四大月老」之一，專治單身，適合沒有對象者去參拜。
重慶寺最有名的是醋矸；而重慶寺月老也是台南市四大月老之一，能藉由攪動「醋矸」來挽回變調的感情(參考維基百科重慶寺)。 台南重慶寺 在台南北區的大觀音亭很特別，不同於台灣寺廟多半以道教為主，大觀音亭是佛、道共組，兩間寺廟分別供奉觀音佛祖與保生大帝，而且兩廟相連，也形成一種民俗特色。 大觀音亭內有尊月下老人，祂的嘴唇特別豐厚寬廣，相傳祂能言善道，可以幫忙說一口好姻緣，因此又被尊稱為闊嘴月老。 對著闊嘴月老參拜，一定要把對像的輪廓、形象說清楚，絕對不能偏離現實，這樣月老才能幫你瞄準目標，找到有緣人。
創立於清同治期間，至今已有130多年歷史。 傳承至今已是第四代，吳立源將粽子改成比一般大許多的肉粽，因而在府城小吃街眾所皆知。 而再發號八寶粽一即是干貝、香菇、蝦米、扁魚酥、肉燥、栗子、鹹蛋、瘦肉等八寶。 再使用三張竹葉包粽，外兩層為生桂竹葉，內 … 屏東肉圓的皮較厚且內餡是切散的小肉塊，而福記肉圓的內餡是用整塊肉（傳統台南蝦仁肉圓則是用肉燥喔！），製作方式是用生肉浸泡醬汁再外包肉圓皮直接下去炊煮，為了讓較大塊的肉蒸熟，時間也比較久，因此肉圓皮也比一般肉圓的稍軟且吃得出肉香！
位在台南的「祀典武廟」，又稱「臺南大關帝廟」，廟內的月老表情比較嚴肅一些，加上手拄著拐杖，因此稱為「拐杖月老」；除了求姻緣外，拐杖月老也很擅長斬斷爛桃花，因為祀典武廟供奉的主神是關聖帝君，陽剛氣較重，所以據說比較適合單身男性來求姻緣。 祀典武廟也有提供點姻緣燈的服務，如果覺得自己的感情運不順，或是人緣不佳也可以點１盞姻緣燈，若有好姻緣出現，也要記得回來還願月老。 同時，坊間盛傳台南武廟裡的月老，與關聖帝君懷抱著一樣的使命，會「特別處理」關於拋家棄子、感情不忠、始亂終棄或不忠不義的夫妻、情侶的案子。 因此，許多遇到「爛桃花」的善男信女，都會來請武廟的拐杖月老，用拐杖狠狠地打掉身邊的孽緣。
另外和一般月老廟不同的是兔兒神廟求的不是紅線，而是姻緣符，擲九個筊中，連續三個聖筊就能求取姻緣符。 Source：官方網站威明堂是位於台北市中和的一間小廟，是少數非供奉月老的姻緣廟，威名堂供奉兔兒神，專門守護同志的姻緣，同時也是全世界第一個兔兒神廟。 01.把自己的姓名、生辰八字、地址(晚上睡覺的地方)寫在單子上並向月老稟告，希望遇到什麼樣的對象或是希望月老幫助你(妳)什麼。
湯頭則是店主精心熬了四、五個小時的大骨、魚骨湯。 一碗香噴噴的肉燥飯配上一碗魚丸湯，就可以讓人飽餐一頓了。 第三代虱目魚丸距離重慶寺約0.31公里。
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