迨至光緒十五年，由辛修忠承掌澄源堂，並擴大其規模，光緒十六年，許棼乃為澄源堂撰寫碑記。 然而，從1880年興建至1889年期間，澄源堂由誰負責並不清楚。 光緒十四年，十二月十五日（1889年1月16日）深夜，太和門護軍值班房因護軍熟睡，油燈點著門柱引發火災。 雖然派出了7000多人次救火，但大火依然燒了兩天，太和門被焚毀。
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太和宮: 關西地圖
不同於台東的部分是眼前這片田地特別種植了著名的「關西仙草」，在每年秋冬時節仙草相繼開花，眼前的風景就被染成了一片夢幻紫，相當漂亮。 到今天已經有五十年以上歷史，關西天主堂高聳的尖塔和十字架在藍天下格外醒目。 教堂採哥德式建築，雖然應映當時情況而和典型哥德式建築有些差異，但建築特色像是尖拱、大型彩色玻璃都有做到。 加上灰、白相間的洗石子外牆，特殊的建築特色和歷史性更吸引不少偶像劇前來取景拍攝。
- 紫霄殿後的父母殿為樓閣式建築，上層供奉玉皇、斗姥，下層供奉真武大帝的父母。
- 關西地區在漢人入墾前，屬於原住民居棲之處。
- 而位置在關西公有市場旁，逛一圈市場再繞過來拜拜，幾乎就是當地居民的日常寫照。
- 關西一處名為「松樹排」的山區，相傳是關西太和宮的龍脈。
- A：因為在日據時代，日本政府大量的砍伐這兩種木材，尤其是樟樹可以當做戰爭用途，所以當時有一條法令，只要你願意到山裡去砍樟樹，就不用到南洋當兵。
- 在明朝的一段时间里，香客信士朝拜玄武大帝只能到这里为止，想上金顶是绝对不允许的，高高在上的金殿他们只能从远处望上一眼。
外观是一座重檐歇山式的门座，下面承以须弥座式的漢白玉作為基座，四围有龙凤石肜栏，大門的前后石阶各三個，左右石阶各一個，建筑通高23.8米，体制和太和殿沒有特別，僅在体型和规模上有差。 結束參觀後，不僅可以報名動手做仙草，更能吃到當天現做的新鮮仙草甜點，更將仙草入菜製成套餐，有仙草炒飯、仙草雞湯等等。 太和宮 不論是是喝上一杯天然製成的仙草汁，還是吃上一碗仙草膠丁，都能感受到仙草所帶來的懷舊滋味。
太和宮: 嘉義市廟宇寺院
玄天上帝職掌北天，而北方七宿總稱玄武，遂又名玄武帝，宋時避諱改玄為真，稱真武帝，明代特別尊崇玄武帝，以武當山為太嶽，成祖時賜建紫霄殿，歲時遣官致祭。 上引文：黃步梯確實曾任張顯貴之幕佐，然張顯貴為澎湖水師副將而非澎湖總兵。 其次，太和堂係創建於同治13年，創建的原因為黃步梯之妻女皆決心修身持齋，而非只有女兒。
因為張守清修建南巖，宏揚武當道教的巨大功績，當時的皇帝賜封他為“體玄妙應太和真人”。 史書上盛贊當時的南巖是“分列殿庭，晨鐘夕燈，山鳴谷震”。 為石雕仿木構建筑，其梁柱、檐椽、斗拱、門窗、瓦面、匾額等，均用青石雕琢，榫卯拼裝。 面闊3間11米，進深6.6米，通高6.8米，是武當山現存最大的石殿。 太和宮 殿體堅固壯實，斗拱雄大，而門窗紋飾則刻工精細，技藝高超。 由于石構件頗為沉重，且又在懸崖峭壁上施工，故難度很大。
太和宮: 武當山太和宮、紫霄宮（湖北丹江口市）
1996年7月13日，新竹縣立文化中心獲得廟方捐贈多年前修建後留下的石刻物。 同年保釣運動正熱烈時，廟碑的日本年號就遭不明人士偷以水泥封住，廟方懷疑是一名之前要求破壞日本年號的蕭姓地方人士所為。 這段碑文依據史料，敘述了仿湖北武當山始創昆明太和宮金殿的時間、創始人、冶銅為殿、供奉真武金身的道觀規模，以及鳴鳳山的山勢。 在中國道教史中有著突出影響的一些真人高道都曾在武當山修煉過，春秋的尹喜；漢朝的馬明生，陰長生晉朝的謝允；唐朝的呂洞賓；宋代初年的陳摶；明朝的張三豐等等。 南巖皇經堂墻壁上兩個“福壽”二字就是陳摶親筆所書。 自春秋以來，武當山就是重要的宗教活動場所，在中國道教史中有著突出的地位，對傳統的漢民族文化更是有著深遠的影響。
太和宫的皇经堂是道徒们每天早晚颂经的地色方，也是武当道教一处重要的祭祀场所。 这座明末被火焚毁，清道光年间又重建的殿堂极富特。 太和宫在建筑规制上和其它道宫一样，但因为在它的上方有座金殿，所以它原来的正殿就有所降格，被称为“朝圣殿”。 朝圣殿里供奉着铜铸鎏金玄武及他的部将雷神、灵官等神像。 在明朝的一段时间里，香客信士，包括在山道人朝拜玄武大帝只能到这里为止，想上金顶是绝对不允许的，高高在上的金殿他们只能从远处望上一眼。
太和宮: 嘉義梅山傾斜的廟宇成觀光秘境 太和振興宮將設觀景平台
加上，各年齡層都能輕鬆方便維護管理環保金爐，且不占用廟地空間。 太和宮整體為二殿二廊二橫格局，左右橫屋上設鐘鼓樓。 太和宮 三川殿明間做假四垂屋頂，特別在木作部分是新竹縣廟宇難得之佳作，常用的技法有浮雕、透雕、圓雕等風格內容多樣，並且雕工技藝脫俗，頗具有研究及保存價值。 關西太和宮採二殿二廊二橫格局，左右橫屋上設鐘鼓樓，三川殿明間做假四垂屋頂。 特別是木作部分，太和宮是新竹縣廟宇難得一見之佳作，從三川殿步口上方的壽樑補間斗拱、吊筒、藻井、通隨等均具極高藝術價值，大殿的大木作部分，其通樑之間的計心、偷心造斗拱，層層上挑，更顯廟宇的莊嚴與壯麗。 翌年4月26日，縣府召開古蹟指定審查委員會議，為避免地方人士認為將關西太和宮列入古蹟後維修將受限制，決定只將正殿等主建築列古蹟。
1938年，日本侵略者的飛機轟炸延安時，太和山亦慘遭毀壞，僅存大殿一座和祖師銅像、銅鐘及山門。 關西鎮太和宮10個庒輪值的祭典活動，每年都為地方上帶來熱鬧滾滾的氣氛。 今年輪值的是最後一個庒，也就是東光里居民，一大早太和宮前廣場就擠滿信眾，現場也有20餘條大小神豬送至廣場拜拜，加上電子花車的載歌載舞，現場氣氛熱鬧、人山人海。 關西太和宮，又稱為三界廟，主祀三官大帝，約於1812 (嘉慶17年)，由當時的墾主衛阿貴所創建，原址位於復興庄。 其為「大型龍柱款」—多功能自動化環保金爐。
因此，千百年來，武當山作為道教福地、神仙居所而名揚天下。 歷朝歷代慕名朝山進香、隱居修道者不計其數，相傳東周尹喜，漢時馬明生、陰長生，魏晉南北朝陶弘景、謝允，唐朝姚簡、孫思邈、呂洞賓，五代時陳摶，宋時胡道玄，元時葉希真、劉道明、張守清均在此修煉。 武當山之盛名，還得益于它遠離繁華喧囂的寧靜、清秀和奇異的風光。 PChome 太和宮 Online僅受代購業者委託代為向您收取委託代購所需支付之金額、並提供代購系統服務，因代購服務或代購商品本身所生之消費爭議，您應逕洽代購業者，並由代購業者負責處理。 請您保持電話暢通，並備妥原商品及所有包裝及附件，以便於交付予本公司指定之宅配公司取回（宅配公司僅負責收件，退貨商品仍由特約廠商進行驗收），宅配公司取件後會提供簽收單據給您，請注意留存。 圖為振興宮，具有巍峨莊嚴的建築，同時也保護著太和村民。
關西鎮位於新竹縣之東北，東為錦山鳥嘴山 鄰靠尖石鄉，西為老(火+庚)寮連著新埔鎮，南為玉山三重坑接橫山鄉，北為東平南坑依著龍潭鄉，西面為帶狀平地，其餘三面連峰，多為丘陵起伏的山坡地。 太和门在明代是“御门听政”之处，皇帝在此接受臣下的朝拜和上奏，颁发诏令，处理政事。 清代初年的皇帝也曾在太和门听政、赐宴，后来“御门听政”改在乾清门。
武當山天柱峰一帶，山高谷深，溪澗縱橫，身入其境，會有俗念頓消的出世之感。 武當山的宮觀、道院、亭臺、樓閣等宏偉的古建筑群，遍布峰巒幽壑，歷經千年，沐風雨而不蝕，迎雷電竟未損，似是歲月無痕，堪稱人間奇絕。 武當山，又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之稱。 太和宮 太和宮 位于湖北省西北部的十堰市丹江口境內，屬大巴山東段。 西界堵河，東界南河，北界漢江，南界軍店河、馬南河，背倚蒼茫千里的神農架原始森林，面臨碧波萬頃的丹江口水庫。
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