次年，農曆正月首先在宜蘭礁溪設天德壇，為天道在台第一所佛堂，旋在台北市建成區設歸元堂。 三月五日下午，位於新北市淡水半山腰的行天武聖宮忙著元宵節法會，廟裡信眾擠得水洩不通，年僅二十六歲的的玄微師父，身穿黃色道袍，口中念念有詞，右手還搖著蒲扇幫信眾加持，旁邊幫忙的大師兄，竟是前空軍二級上將副參謀總長、前漢翔董事長馮世寬。 最近網友票選出最靈驗的神明，是行天宮的關聖帝君，其實台灣企業界也有很多關公的信徒，其中最大咖的莫過於鴻海董事長郭台銘。 這2年，他贊助山西關公來台遶境，出錢又出力；去年3月學運，他說關公發爐要他出面，連他與曾馨瑩再婚都選在關公誕辰舉辦。 朝陽宮為在地最重要的信仰中心，清代時由四大姓共同興建，歷經百年的風霜，朝陽宮媽祖依然在此繼續庇佑草屯的子弟，廟中的文物也見證當年的風華，更讓在地人可以從中了解到草屯的歷史與文化，為草屯地區最重要的瑰寶之一。 祀神部分，朝陽宮主祀天上聖母，配祀觀音菩薩、地藏王菩薩、金母娘娘等眾神。
同時開啟一波澎湖宮廟整建的風潮，包括媽宮城隍廟、東甲北極殿等，不少泉州、東山島或潮州匠師此後定居澎湖發展。 1885年（光緒11年），法軍孤拔率艦入侵澎湖，澎湖之役爆發，戰後天后宮廟身傾圯，翌年重啟修建。 1895年（光緒21年），乙未戰爭澎湖之役爆發，日軍進攻澎湖，因戰事波及，天后宮再度損毀。
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根據 Trip.com 上的飯店價格，入住台中住宿平均每晚價格為 TWD 9,818。 位於台中市區，靠近台中公益路，美食聚集的地方，附近有很多餐廳、酒吧、便利商店。 入住被升等，非常感謝，房間乾淨舒適，廁所有簡單的乾濕分離，水壓很大很舒服。 飯店人員服務很良好，地理位子也好，週遭有很多吃的，停車位有限量，早點到都有，感覺良好，下次還會入住，不過同行另一間房間好像有點狀況，但大致上都算滿意。 Check in時人多，可是服務人員還算有照顧顧客等待的情緒，所以覺得ok。 房間落地窗看出去市景很美，大氣舒適，就是床是一般雙人床的size，小了一點，加上床太軟，有晃動聲。
本刊調查，郭台銘除了最常去的土城順聖宮外，去年也祕訪淡水武聖宮，跟乩身問事解惑，到廟裡找師父密談，平均2個月就去問事，信仰關公非常虔誠。 天寬本堂於民國八十年，施前人大德統一全省本堂為「天」字才在八十年懇求 老慈悲賜壇號為「天寬」。 道務正宏展時期，始於邱前人、林前人全心推動，爬山涉水、披星載月、風颳雨淋，受盡千苦萬難達成渡人多、清口多、開堂多之實例。 草屯朝陽宮為三進三開間建築，兩旁則另興建辦公室與靜修堂等建築。 朝陽宮三川與正殿風格為傳統廟宇建築，三川殿格局是四柱六架，一通一瓜呈現。 在廟門部分除了常見的木雕斗拱、門扇外，兩旁的龍虎堵與中門兩旁裙堵、龍柱、石獅都是精美的工藝作品。
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著作及發行善書、經典不計其數，對復興文化，匡正人心，頗收卓效。 本堂鸞生在樸樸風塵中，抱以克儉克勤精神，貫注以聖賢大業，語云：「得道者多助」，幸有各地善士同聲相應，道心共鳴，時賜鞭策贊助，始有今日之成果。 民國六十三年三月初三日，奉 旨由 廣成子仙翁降筆註釋「玉聖普度聖經」、「太上無極混元真經」，同年十一月十六日著成。 民國六十七年八月廿二日，奉南天 聖諭，指派鸞生劉明學，由 觀世音菩薩、濟公活佛煆煉新乩，經四十九天而煆成，賜號「賢筆」。
民國六十年九月六日，奉 玉帝降詔，因本堂闡教勸世有功，敕命為南天直轄鸞堂之榮銜，玉詔高懸於正殿之上，如此榮幸得來非易，全體同修越感責無旁貸，因此，更加倍認真奉聖勸世。 民國六十年六月十二日，奉 南天聖諭：指派鸞生王奇謀，由南天哪吒三太子煆煉新乩，經十五天而煆成，賜號「勇筆」，而完成本堂「智、仁、勇」三達德之神筆。 邱堂主慧根早種，心懷創堂度眾大志，幼年又受神聖救護，得以死裡逃生，因此，更激發其蘊藏道志，設堂除宣化道義、益世安民外，猶感以人宣道，未能傳真入神，乃於民國五十七年，敦請草屯惠德宮正鸞林懷益先生，蒞堂扶鸞闡教，自此以後，每月逢三扶鸞，恭請仙佛真靈降訓教化。 無極真元天壇是上蒼要辦理萬象靈歸宗元之聖地，天壇前有「九老旗」與「真元旗」，未來娑婆萬象靈要在天山聖域真元天壇辦理考核歸宗元之聖務，由五老立中央，九老合一辦收圓，無上三佛考核萬象靈，以靈性光能分為金、白、黑，天道、地道、人道各歸各道位。 天寬聖宮 建立三台道場，上蒼聖示，三台「三星地」是道場，不是世俗廟，不可演戲、不能點光明燈、不可拜斗，主持說：不可點燈與拜斗，那有經費，沒有任何資源，如何建立三台道場。
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，疫情期間，國內讀者大德希助印善書積累功德，能得免出入公共場所，來電詢問本法人網路銀行帳戶者眾，本法人應大眾所請，董事會決議公佈之。 天寬聖宮 民國一一Ｏ年六月，國內爆發嚴重新冠肺炎群聚感染，中央疫情指揮中心下達第三級防疫警戒，本法人所屬各單位配合政府防疫政策，停止一切誦經、祝聖及中元普度活動。 民國一Ｏ五年八月二日，天德宮重新鑑界，以釐清與左鄰之土地持分，拆除二樓之乩房與閒置多年未使用之水塔，本宮二樓左側從此更平整美觀。
- 民國八十八年三月十五日（農曆一月廿八日），本堂一樓進行修建工程；五月八日（農曆三月廿三日）寅時奉聖安座。
- 民國六十五年二月，鸞友雜誌社因道緣變動，社務委員會正式解散，於此共同經營七年多之善刊，最終分道揚鑣，而遷出本堂。
- 前殿彩畫由台南畫師陳玉峰負責，展現和廣東畫師不同的風格。
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2019年（民國一百零八年）10月27日，中國國民黨籍總統候選人韓國瑜參拜澎湖天后宮，時任主委蔡光明意欲比照總統規格、打開廟宇中門迎接，被韓國瑜辦公室以身分不符而婉拒。 蔡光明為表歡迎之意，請出收藏據稱達四百年以上的官印，親手蓋在韓國瑜的襯衫，並稱是開廟有史以來第一次替人蓋官印，象徵保佑平安，以及預祝韓國瑜當選總統。 民國一一一年八月十日（農曆七月十三日），於疫情緩和狀況下，本法人謹遵聖示：規模縮小並確實做好環境消毒，恢復分堂烏日天德宮之中元普施法會。 通過選出第十屆董事十五人，並在第十屆第一次董事會議時，於全體董事宣誓就職後，依法選舉產生常務董事與董事長，並通過聘定各業務工作組人員，正式成立第十屆董事會，開始計算任期，繼續推展本法人各項工作。 民國一Ｏ八年七月十五日，本法人所屬聖賢雜誌社社長張尚甫奉准退休，並免兼財務組長乙職，改聘派本法人常務董事陳玉佩擔任社長兼財務組長。
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未來整個聖務運作進入道政合一，眾多上蒼使者領命下凡配合爸爸天命的運作，自麒麟石陞登鎮座後，文人、賢人、有德之士會進入聖門配合運作，各自完成使命。 我們共同期盼一零八賢會玄門，聚集文人智慧與德能行使天職，發揮行政團隊力量，在二十一新世紀為國家、社會、百姓、子子孫孫創造出一個欣欣向榮、安和樂利的新氣象，進而為整個娑婆世界邁向世界大同地球村的願景而努力。 天寬聖宮 天寬聖宮 輔大宗教系教授鄭志明表示，由於儒釋道都信奉關公，台灣各地祭拜關公的廟宇相當普遍，台北最有名的就是行天宮，行天宮的恩主是救世主之意，包括關公、呂洞賓、張飛和岳飛都是恩主，由於關公是恩主之首，這個體系的信眾還將關公視為玉皇大帝。 台灣中小型寺廟有乩童幫信眾消災解厄，不過，附身在乩童身上的神明以三太子、濟公居多，關公降駕較少見。
本次會議紀錄及董事名冊，除報經內政部民政司（中部辦公室）民國九十年三月十四日台內民中字第九Ｏ八一四五七號函核復同意備查外，並經聲請臺灣臺中地方法院民國九十年四月二日核發，玖零證他字第陸壹號登記簿，第九冊第三十四頁第二五七號法人登記證書，並經核定註記「主管機關變更為內政部」在案。 本法人第四屆董事任期，依章程規定應於民國八十五年三月十九日屆滿，此間，因黃賴董事寬及張董事炎根相繼羽化昇真、蕭董事朝陽多次口頭申明不願續任。 始於民國八十五年四月六日經董事長依章程規定核聘董事十五名人選。 天寬聖宮 經擇於民國八十六年一月十日，召開第五屆第一次董事會議，全體董事宣誓就職，依法選舉產生常務董事及董事長，並通過聘定各業務組人員，正式成立第五屆董事會，開始計算任期。
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空氣中的灰塵粒PM2.5，大小僅有頭髮的1/28，卻能吸附很多物質，進入人體呼吸道及血管，造成身體危害；為了降低祭拜產生的PM2.5及PM10等空氣污染物，中央及地方政府積極鼓勵推廣廟宇施行環保祭祀，希望在不影響傳統文化的情況下，達到民俗與環保的平衡點。 1683年（康熙22年）福建水師提督施琅率軍攻台，在澎湖擊敗由劉國軒率領的明鄭海軍主力，明鄭隨後便即投降。 施琅將勝利歸因於媽祖庇佑，並奏請康熙皇帝敕封其為「護國庇民妙靈昭應仁慈天后」。 清廷在1684年（康熙23年）准奏，將媽祖封為天后，並改「天妃宮」為「天后宮」。
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林全表示，年齡不是問題，心態年輕比較重要，馮雖退休多年，但這些年不只是做漢翔董事長，「我還聽說馮世寬在淡水的宮廟擔任廟公還是主委」，把在場媒體嚇了一跳。 〔即時新聞／綜合報導〕有民眾向媒體爆料，國防部長馮世寬是淡水行天武聖宮的主委，拜的是濟公，且會向起乩師傅問事。 位於南投縣水里鄉的天聖宮，天上聖母媽祖是其主祀神明，於民國41年創建，當地人為祈求集集大山地區的發展，而恭請聖母前來，漸漸地成為大山地區的信仰中心。 村上直次郎著，許賢瑤譯，2001，〈澎湖島上的荷蘭人〉，《荷蘭時代台灣史論文集》，頁14。 前殿彩畫由台南畫師陳玉峰負責，展現和廣東畫師不同的風格。
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