再請您匯款或刷卡以後，請截圖相關付款收據，傳給以下的LINE加入會員，直接由客服人員為您服務，謝謝。 3.撿完骨後（要把墓碑敲掉）撿骨師父帶回清洗曬乾，再入新甕，撿骨後亦可請撿骨師父將骨骸燒化成骨灰後放置入骨灰甕中。 2.請“撿骨師父” 和 “地理師” 到現場，先拜拜、燒金紙，然後由地理師擇吉方動鋤破土，再進行開挖撿骨。 先人準備祭品：菜碗(6或12碗,外加1碗飯1雙筷)及甜湯圓3碗(即紅白湯圓)。 金紙方面依主家人的需求情形，可準備四方金、小壽金、往生錢、庫錢、經衣、大銀及蓮花金等。
因此所選擇的墓園或墓地位置會因大環境或小環境（地勢、水勢、視野、景色及面向等）的不同，而有差異。 景色優美，視野開闊，前有水，後有山的墓園價格當然高。 地陡陷，前有遮擋，後無土靠的墓地價格自是便宜。 環境 設備 管理每一座墓園的環境、設備、管理不同，價格當然有很大差異，就像大飯店有三星級或五星級的不同。 另外，私立墓園經營者是否遵照法令，提撥墓園售價的2％充作基金，交付公益信託？ 產權一般消費者購買墓地，很多只是買到「使用權」，而由經營墓園的公司開給「永久使用權狀」。
中部地區墓園價格每坪約50,000.~150,000.萬元，個人墓園每座約150,000.~500,000.萬元。 南部地區墓園價格每坪約30,000.~120,000.萬元，個人墓園每座約150,000.~500,000.萬元。 東部地區墓園價格每坪約30,000.~10,000.萬元，個人墓園每座約10,000.~300,000.萬元。 位置（景觀與風水）所謂位置是指墓園或墓地所在景觀與風水的優劣好壞。 雖然一般墓園都會選擇地理風水好，風景優美的地方。 但墓園佔地都在五公頃以上，範圍相當大。
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這是因為進塔的時刻吉凶，會關係到後代子孫的興旺與健康問題，若擇日沒有好好慎選，只單純自己看農民曆的話，其實是非常危險的，進塔的擇日、塔位方位選擇，都有很多學問眉角，建議委託專業的地理師處理，避免犯沖。 過往的傳統撿骨儀式，都會準備$200紅包及礦泉水給撿骨師及地理師討個吉利，目的是雙數紅包有喜事臨門的意義及化煞的作用，而礦泉水則是代表財源廣進。 不過，現今較少撿骨師會額外向家屬收取紅包，通常會直接包含於撿骨師整體談好的費用裡面。
至於禮儀用品則視材質與品質不同，價格有很大差異。 以下謹就當前一般禮儀社開列的人力與物品價格表供參考。 喪禮必要的花費 當家人不幸身故，家屬基於親情，都會為亡者舉辦一場的喪事。
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一般來說，晉塔供品包含：五味菜碗（五碗菜加一碗飯）、紅龜、紅圓、發糕、四菓、拜地藏王或土地公的壽金，以及拜亡者的蓮花金、福金、銀紙、往生錢，另外也可視需求再準備酒、牲禮及鮮花。 不過，隨著時代變遷，已經越來越多家屬會選擇前於火葬場領取骨灰罈後，直接前往納骨塔舉行晉／進塔儀式，不會再另行擇日。 如果是蔭屍不化的很嚴重，通常都是另買棺木一起送至殯儀館火化，此費用較高。 要是只有一部份不化，就交給撿骨師去處理就可以了。
但現今實務上，除了頭七會在第七天（第六天晚上）舉行外，其餘都會縮短時日，並在出殯前一日完成滿七的儀式。 許多喪家會選擇大七（即頭七、三七、五七和滿七）舉行，而小七（即二七、四七和六七）不做。 也有喪家僅做頭七和滿七者，甚只做頭七，其餘皆不做者。 做七的意義請參閱「喪葬禮儀的典故與意義」。 但是有部分的人把做七和做旬視為二種不同的儀式，並在做七之後每隔十天做一次旬，共做四次旬，即頭旬（第59日）、二旬（第69日）、三旬（第79日）、四旬（第89日）。
小型墓5~10坪；中型墓10~20坪；大型墓則在20坪以上。 也有部分墓園是以「座」為銷售單位，即經營者把墓園規劃成1~3坪的個人或夫妻墓園。 地區私立墓園一般平均價格，北部地區墓園價格每坪約100,000.~500,000.萬元，個人墓園每座約300,000.~3,000,000.萬元。
此項是影響一場喪禮好壞最大的因素，也是價格高低的重要因素。 墓園的價格 墓園的使用，除了傳統的土葬外，也有許多人把火化後的骨灰，捨棄放置靈骨塔（納骨塔）而比照土葬，築墳造墓埋放土裡。 更有許多人以「家族墓園」的方式，把骨灰安奉在墓園裡。
誦經的目的是把功德迴向給亡者，幫助亡者度往極樂世界。 一般會在親人死亡後的七天內，選擇一天或三天舉行。 做七（做旬） 做七原本應是從親人死亡後算起，每七天一次，共舉行七次。 即頭七（第7天）、二七（第14天）、三七（第21天）、四七（第28天）、五七（第35天）、六七（第42天）及滿七（第49天）。
- 3 喪葬儀節的有無與繁簡 喪葬儀節多，例如誦經、「做七」和功德法會等，或是「擔經過橋」和「弄樓」等。
- 先人準備祭品：菜碗(6或12碗,外加1碗飯1雙筷)及甜湯圓3碗(即紅白湯圓)。
- 如果是蔭屍不化者，要看當時腐化的程度而定，通常費用是要另計的。
- 上午10時先「做對年」，11時準備「做合爐」，向門神交代請迎接亡魂與祖宗都到牌位就位。
而再同一樓層，坐向的價格沒有差別，但是塔位架上的樓層價格就有很大的懸殊，其間價差約在5~8倍。 最便宜的是最下面一層（最靠近地面），其次是最上面的一層（最靠近天花板），愈往中間層的位置愈貴。 最貴的位置是站在塔位前方，視線平視的位置，也就是站在塔位前，頭、胸部位置的塔位最貴。 環境 設備 管理每一座靈骨塔（納骨塔）的環境、設備、管理不同，價格當然有很大差異，就像大飯店有三星級或五星級的不同。 另外，私立靈骨塔（納骨塔）經營者是否遵照法令，提撥靈骨塔（納骨塔）位售價的2％充作基金，交付公益信託？ 產權一般消費者購買靈骨塔（納骨塔）位，很多只是買到「使用權」，而由靈骨塔（納骨塔）公司開給「永久使用權狀」。
」，做為同輩、侄子輩者便肩負奉祀的責任。 而生前未出嫁之女性，俗稱姑娘或未嫁姑婆，因無法併入家中祖牌，因此只能另擇寶塔或寺廟晉塔供奉，使其有所歸屬。 而未出世而夭折之嬰靈、未有靈骨之先人，坊間一般以立牌位行之。 尊榮藥懺16萬8，成為您們最合適的選擇。
合理的喪禮花費 一場喪禮的花費，要多少錢才算合理？ 喪禮的花費的多寡，關係到許多環節，舉其要者，應從喪禮的規模、喪葬用品好壞、喪葬儀節的有無和繁簡、宗教的不同、火化或土葬、遺體埋葬地點或骨灰貯放處所、使用人力的多寡與服務品質好壞等多方面分析討論。 為讓消費者更深入了解，試依臺灣目前喪葬禮儀實際狀況分析說明。 項 次 項 目 說 明 備 註 1 喪禮的規模 所謂喪禮規模，是指整場喪禮從接體開始，直到最後遺體或骨灰安葬完成，甚至到三年、合爐止之過程。 一般的主要是從告別式場面的大小、訃文的份數或弔唁來賓的人數多寡，就可以約略算出。 告別式場面的大小，主要關鍵在禮廳（搭棚）的大小及花臺尺寸、豪華度。
進行合爐儀式當天早晨，要先燃香向「往生者」與「祖宗」先行告知今天黃道吉日要舉行「合爐」。 上午10時先「做對年」，11時準備「做合爐」，向門神交代請迎接亡魂與祖宗都到牌位就位。 之後將新牌位、香爐與祖先牌位都請下作整理，打開「祖宗牌」將歷代祖宗的名字依序排列，接著寫下「新亡」的名諱，生卒時間、重要事記等。 親人往生後滿一週年稱「對年」，而所做的祭祀稱為「作對年」，又稱「小祥」。 因為亡者不過閏年，對年若遇閏月時，則需要提前一個月進行，就是對年日期往前推30天，每月以30天為主來做計算。 按照台灣習俗，家裡有喪事的人家，在對年前不慶祝任何節日，過年不做年糕，元宵節不搓湯圓，端午節不包粽子，中秋節不炊麻糬…等應景年節用品。
並且土葬棺木、墓地取得及營造墳墓等，費用都相當高。 6 遺體埋葬地點或骨灰貯放處所 公共墓地與私人墓園價差驚人。 7 使用人力多寡 如誦經人數、抬棺人數與接待人數等。 8 服務品質 優質的喪禮服務，無論是人員素質、專業能力與訓練、喪禮會場氛圍的設計與營造，以及對喪家的尊重與體貼等，都有很大差別。
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