例如有學者注意到臺灣最早有供奉十八羅漢的地點正是在大觀音亭，而目前大觀音亭中月下老人的神龕，其實是承達摩祖師相讓而來，位於註生娘娘脅侍位置的花公、花婆，對於求子心切的信眾來說，也有其不容忽視的地位。 興濟宮與大觀音亭皆興建於鄭氏時期，是府城最早的觀音廟、保生大帝廟。 榮美金鬰金香酒店董事長吳清順強調，台南是寺廟聚結最密集的城市， 很高興配合廟宇參與七夕愛情嘉年華活動，推出多項住宿和餐飲方案，推出情人大餐，讓世界各國人士前來旅遊，漫遊大觀音亭，尋找愛情，進行一趟浪漫之旅。
心誠則靈，也有不少善男信女們在當時讓台東月老配對成功，隨身攜帶求來的紅線，月老會保佑你提早找到理想的對象的。 屏東市都城隍廟一直以來都是屏東人的信仰中心，主祭祀都城隍，亦有媽祖、玄天上帝等供奉，而這裡也有尊月老，是屏東頗具名的參拜地，若想祈求一份好姻緣，不妨來此處走走，求一條紅線。 大觀音亭暨祀典興濟宮每年舉辦寒冬送暖愛心活動，原台南市六區分成3年辦理，每年依據公所造冊的中低收入戶名單，致贈春節禮金，今年發送的對象安平區274戶、安南區833戶，總計1107戶，每戶發送800元禮金。 台南市台疆祖廟大觀音亭暨祀典興濟宮今天舉辦寒冬送暖愛心活動，針對安南區和安平區1100戶，發出90餘萬元，每戶贈送春節禮金800元，禮輕情意重，期望社會各界共襄盛舉，讓愛心普及弱勢族群。
大觀音亭: 大觀音亭 適合女性求姻緣
聲名遠播至國外都知道的靈驗月老廟，不僅無時無刻都有想要求得姻緣的信徒來此祭拜，更能看到許多國外遊客聞名而至，外國旅客多到廟方不僅更新成多國語言的參拜告知事項，更有廟方工作人員會講日文來教日本遊客如何參拜。 大觀音亭 觀音是法號，菩薩是梵語「莒提薩埵」的簡音，而佛祖則是民間對佛的尊稱。 大觀音亭 相傳觀世音菩薩的前身就是印度須彌山西興林國的三公主妙善，她原為天上仙女下凡轉世，所以長大後一心向佛，並立誓不嫁，國王非常生氣，想盡各種辦法逼她、折磨她，都無法使她就範，最後她自求一死，以免再惹國王動怒。 還陽後由太白星引領往香山修行，成了正果，先救度父母，再往各地救苦救難，普渡眾生。
- 除了來求姻緣以外，另一大特點就是用來打跑孽緣跟爛桃花的拐杖啦，也因此吸引許多尋求正緣的單身男女前來參拜。
- ︎ 交通：由台南火車站搭乘台灣好行巴士 88安平線或99台江線，往台南公園方向，於興濟宮大觀音亭站下車。
- 和月老說完話後，記得拿著紅線邊繞香爐、邊在心中大聲唸三遍「桃花來」，再把紅線收在鑰匙包中，代表姻緣進你家門。
- 台南祀典武廟約建於1665年，是台灣最早的關帝廟，主祀神情嚴肅的關聖帝君，為帶有拐杖的武廟拐杖月老，能夠斬斷爛桃花並招正緣，是台南人氣最旺的月老公公，據說斬斷爛桃花後來的緣份都是正緣。
- 位於赤崁樓對面，香火鼎盛的祀典武廟是台灣最早的關帝廟，廟內供奉多位高人氣神明，這裡的月老可說是台南人氣最旺的月老公公。
同時，詳細說明希望另一伴擁有的條件及期望的特質後，即可擲筊，只要擲一個聖筊，即可拿取紅線及緣粉。 2、有對象者，拜完主神後，再到拐杖月老祈求姻緣，說明自己的自己姓名、出生日期、現居地址，及另一半的姓名、出生日期、現居地址，祈求有好的結果、好的姻緣，再擲筊求得聖杯後，可拿紅線及緣粉。 並把紅線、緣粉放入小紅包袋後，順時針繞月老香爐3圈，隨身攜帶或放在枕頭下。 同時，詳細說明希望另一伴擁有的條件及期望的特質後即可，不用拿紅線。
位於赤崁樓對面，香火鼎盛的祀典武廟是台灣最早的關帝廟，廟內供奉多位高人氣神明，這裡的月老可說是台南人氣最旺的月老公公。 除了來求姻緣以外，另一大特點就是用來打跑孽緣跟爛桃花的拐杖啦，也因此吸引許多尋求正緣的單身男女前來參拜。 而每到大考前夕，也會看見許多考生來到這裡，參拜文昌帝君祈求考運順利。 2019年「亞洲觀音與女神信仰國際學術研討會」：與國立成功大學、國立金門大學、河內國家大學所屬人文與社會科學大學聯合舉辦，地點在越南河內市，出版《亞洲觀音與女神信仰研究》。 大觀音亭 2、臺疆祖廟大觀音亭暨祀典興濟宮係二間宗教宮廟，皆創建於明永曆年間(1647~1683)，為「佛、道平行同祀」古蹟，歸屬同一管理單位，大觀音亭主祀觀音佛祖，為臺灣觀音信仰發源地之一；祀典興濟宮主祀保生大帝，因位於府城區北邊，有「頂大道公廟」俗稱。 侯明福會長表示，今年是繼「觀音信仰國際學術研討會」(2014年)、「亞洲觀音與女神信仰國際學術研討會」(2019年)之後，第3度以觀音信仰為主題，而且擴及與觀音合祀其他神祇，祂們為什麼會跟觀音佛祖在一起被供奉？
大觀音亭: 延續大學與寺廟學術合作 大觀音亭暨祀典興濟宮舉辦學術研討會
〔記者王姝琇／台南報導〕台南市府北戶政事務所結合大觀音亭暨祀典興濟宮，即日起祭出300支「幸福好孕金鏟子」，意寓「緊產子」，贈與府北戶所申辦結婚登記之新人。 民政局長姜淋煌、府北戶所主任劉秋玲等人今（5日）特地於大觀音亭舉辦金鏟子加持儀式，用以庇祐新人「百年好合、早生貴子」。 拿取姻緣袋的同時別忘了看看紅線的長度，因為有一說，拿取到的紅線長度暗中決定著未來跟另一半的距離，拉出的紅線越長，月老所牽的姻緣就越長，也就因此吸引了許多嚮往異國戀情的男女來此參拜。 鹿耳門天后宮的月老可說是非常熱心推動聯誼的一位，這裡拿取到的姻緣袋裡頭有紅線跟緣粉，紅線會有一截露在外面，為的是讓月老公公方便牽紅線，千萬不可塞進去或是拉得太長，免得祂找不到或找太久。 2018年「世界保生大帝信仰學術研討會」，研討場在臺南、金門、漳州三地：出版《臺灣與各地之保生大帝信仰研究》，榮獲108年國史館臺灣文獻館「非使用政府預算學術性書刊類佳作獎」。
重慶寺歷史追溯至1778年，在1916年時遷建於現在的位址，主祀觀世音菩薩，但最受歡迎的是寺內的月老公公「醋矸月老」，特別適合化爭吵為和諧、勸情人合和、夫妻恩愛，因此遇到變心出軌、吵架、花心等問題的很適合來此參拜。 稱作「複合月老」的重慶寺，是府城七寺八廟之一，也是一座200多年的老廟，主祀觀世音菩薩，小廟的氛圍和建築特色很有日本神社的感覺，相當幽靜。 而重慶寺的月老有一個祕密武器「醋矸」，傳說情侶只要感情失和的來到重慶寺，攪動醋矸並誠心向月老祈求，就能破鏡重圓。 醋矸順時針攪動3圈可以祈求感情升溫；逆時針攪動3圈則可以祈求破鏡重圓或是防小三、擊退情敵。 祀典武廟也有提供點姻緣燈的服務，如果覺得自己的感情運不順，或是人緣不佳也可以點1盞姻緣燈，若有好姻緣出現，也要記得回來還願月老。
大觀音亭: 台南原民會成果發表
雖然台灣很年輕只有幾百年的歷史，台南地區因為較開發早的緣故，常常走過路過都是古蹟。 施琅戰勝鄭氏之後，設立的公家機關剛好都在這二間廟的附近，加上開山撫番以及水土不服，官兵時常來求觀音菩薩和保生大帝，果然有拜有保庇通通都變回健康寶寶，當然要跟朝廷報告一番，於是成為全台唯一列入官方祀典的保生大帝廟宇。 「因為單身的緣故，日子過得比較素」在K歌時，邊唱邊落下寂寞的眼淚。 來，不哭不哭眼淚是珍珠，用遍所有方法，依然找不到心中嚮往的那一位。 放下手上的衛生紙和麥克風，來台南大觀音亭，闊嘴月老親自出馬，讓你春風得意找到那個人。
展出內容包括民國1百年（2011）至2020年，亭宮發行的刊物和季刊，更有很多和各界交流的宗教文化活動，例如「311日本海嘯大地震」時，因交誼單位「日本道觀」位在福島災區，於是捐贈當地紅十字會1000萬日幣，日後並參加日本道觀舉辦的「慰靈碑」揭幕儀式，感受到日本友人感謝台灣人的愛心。 台疆祖廟大觀音亭暨祀典興濟宮，連續10年獲得內政部「宗教公益獎」表揚，更於今年獲得行政院「宗教公益深耕獎」殊榮，亭宮於3日上午舉辦「觀興風采十年大事紀成果展（2011~2020）」，立委陳亭妃等民意代表和民政局長姜淋煌等人見證，相當肯定亭宮展現宗教團體對宗教文化傳承的責任感。 應成大博物館之邀，將保生大帝藥籤帶至歐洲捷克博物館展出，讓西方人看到保生大帝宗教醫學方法，和東方獨特的宗教信仰，並有廟方保護文化資產文物的努力等等。 侯明福會長帶領來賓參觀成果展，展出內容包括民國100年（2011）至2020年，亭宮發行的刊物和季刊，更有很多和各界交流的宗教文化活動，例如311日本海嘯大地震時，因交誼單位「日本道觀」位在福島災區，捐贈當地紅十字會1000萬日幣，日後並參加日本道觀舉辦的「慰靈碑」揭幕儀式，感受到日本友人感謝台灣人的愛心。 Southtree pantry藏身於巷弄，他們家在台南成功路上，大觀音亭旁邊的小巷子68巷裡面，看到這根電線桿後，直接步行到巷底，就可以看到Southtree pantry的門口了。
大觀音亭: 台南伴手禮
不論是單身揪團衝台南，還是小情侶感情加溫衝台南，在月老的加持下，終結單身、獲得好姻緣。 同時，坊間盛傳台南武廟裡的月老，與關聖帝君懷抱著一樣的使命，會「特別處理」關於拋家棄子、感情不忠、始亂終棄或不忠不義的夫妻、情侶的案子。 因此，許多遇到「爛桃花」的善男信女，都會來請武廟的拐杖月老，用拐杖狠狠地打掉身邊的孽緣。 同時，拐杖月老的正直與乾脆，有不少單身、無對象的人，為了祈求「正緣」的另一伴，也會前往求姻緣。 3、有對象者，除了可以向粉月老祈求一直恩恩愛愛之外，如果有一些「想法」，也是可以求月老靈籤，向月老請示姻緣成功的機率，或者目前遇到的問題，請求月老靈籤指示。
把前述兩樣物品放入小紅包袋後，順時針繞月老香爐3圈，隨身攜帶或放在枕頭下皆可。 姜淋煌表示，鑑於近年少子化趨勢，為落實內政部「樂婚、願生、能養」人口政策，提升生育率，府北戶政事務所特地結合大觀音亭暨祀典興濟宮，以實際行動響應購致300支「幸福好孕金鏟子」，意寓「緊產子」，贈與府北戶所申辦結婚登記之新人。 董事長吳福春說，社會有很多需要被幫助的人士，宗教本著社會公益的立場，也只是救急而已，期望社會各界共同參與，讓愛心的力量更強大，普及層面更廣泛，社會更安定和諧。 調解感情問題聞名的寧南坊重慶寺月老，情侶們若是需要月老協助感情間的問題，可向廟方人員索取問事單，填寫上姓名、生日等基本資料，以及雙方在感情上遇到的問題跟失和點，邊搖醋酐中的醋邊向月老告知心中的話，想祈求和好便順時針轉3圈，希望對方回心轉意就逆時針轉3圈。 府城四大月老之一的南鯤鯓代天府，也是台南北門的浪漫景點，有月老彩繪牆、愛情鎖、愛情椅，滿滿戀愛氣氛的造景，來到這裡除了求緣分外，也很適合多拍幾張美照留念。
之後兩廟在民國50至60年代(公元1961至1971年間)皆有重新翻修。 步入大觀音亭正殿前，會先經過由安平剪黏世家——葉鬃、葉進祿父子共同完成的龍虎壁彩繪泥塑。 大觀音亭的三川殿採「凹壽」格局，門神共四扇，中門（中港間）繪的是佛教的護法神「韋馱、伽藍」，次間（小港間）繪的是「哼哈二將」。 韋馱又稱「韋馱護法」，是四大天王三十二天將的首位，移動速度飛快；伽藍又稱「伽藍尊王」，為守護佛寺之神，兩位常擔任佛寺的門神。 而兩旁的「哼哈二將」，原本是一位金剛力士，為了鎮守山門而一分為二，「哼將」手持金鞭與乾坤圈，「哈將」手持金鐧與定風珠，共同守護著佛法。
著實令人感到好奇；例如有學者注意到臺灣最早有供奉十八羅漢地點正是在大觀音亭，而目前大觀音亭中月下老人的神龕，其實是承達摩祖師相讓而來，位於註生娘娘脅侍位置花公、花婆對於求子心切信眾來說也有其不容忽視地位。 剪黏是一種塑造類工藝，以穩固、易處理的材料作為支架或骨架，在其上添加與包覆具展延性的軟質材料，如灰漿、麻絨漿、水泥沙漿等，掌握與控制所要之粗胚造型，外觀材料以各式顏色的陶瓷片、玻璃片等，經過裁剪和修剪，達到想要的形狀時，再以具黏性的黏接材銜接，一片片的陶瓷片、玻璃片貼附、插置、鑲嵌於粗坯上，目前台灣越來越少。 透過碑記內容的解讀，可以簡約了解其歷史文化，參訪過程與廟方人員詢問，也能得到不一樣精彩的內容及趣聞。 而鏡頭下未知的人、事、物，往往充滿生命力的一瞬間，看似日常，卻也是不失一種樂趣。 「大觀音亭、祀典興濟宮」為國家三級古蹟，為清代駐台文官武將之信仰中心。 1、無對象者，請在拜完主神後，再到拐杖月老祈求姻緣，同時一定要誠心向月老報告自己姓名、出生日期、現居地址。
旁邊的興濟宮，則是由來自泉州同安的兵士所建立，奉祀保生大帝，為了和良皇宮（同樣奉祀保生大帝）區分，而稱為頂大道公。 兩廟的關係密切，屬於同一個管理組織，現稱財團法人大觀音亭興濟宮，民國74年公告為三級古蹟。 大觀音亭與興濟宮分別在右側與左側，中間為據說是供前來參拜官吏更衣與休憩之用的官廳，三者以八角門互通，兩廟皆深三進，位在一基座之上，由三川殿（門）、拜亭、龍虎井、正殿、過水廊與後殿組成。 大觀音亭 廟前正對的觀亭街古稱「觀音亭街」，是臺南少見的參拜道，但現在已經拓寬。 大觀音亭陪祀的月下老人，俗稱「闊嘴月老」，因造像嘴巴比例較大，信眾認為說媒有一套，適合單相思或單身男女來拜，是府城四大月老之一。
新北市刑大表示，朱男被逮交保後，涉嫌仍繼續販毒等不法，經長期蒐證，掌握相關事證後，鎖定朱姓男與兩名共犯，更循線在朱男住家樓下埋伏，趁他外出遛狗時上前逮人，並成功拘捕兩名共犯到案。 在朱男住處起獲毒品K他命、鎮暴槍及新台幣225萬元疑似販毒不… 「觀音亭，偽時建，中奉大士，左右塑十八羅漢。康熙三十二年，居民重修，並建後堂。」可知大觀音亭至遲在明永曆年間(1647~1683)已創建，原稱「觀音亭」，又稱「觀音廟」、「觀音宮」；後來為相對於府城小東門內的觀音亭，而習稱「大觀音亭」。 大觀音亭門神在修復期間都是以大型輸出圖替代，如今原版重新上門，負起保護眾生之使命，並讓信眾近距離欣賞大師的藝術之作。 今天也吸引許多信眾前往大觀音亭參香，對甫修復完成的門神風華再現感到相當開心。
很多信眾前來祈求姻緣，會準備甜食呈獻給月老公，請祂吃甜甜說好話、牽姻緣。 但是為了讓月老公嚐鮮，今年台\南「七夕愛情嘉年華」活動中，和臺疆祖廟大觀音亭暨祀典興濟宮合作的榮美金鬰金香酒店， 特別準備正統的法式藍帶料理，在日本七夕節呈獻給月老公。 陳濟民局長表示，大觀音亭興濟宮和成大合辦國際學術研討會，10次當中就出席了3次，對於寺廟和學術界結合，實務與理論互相印證相當認同，尤其這次以籤詩文化為討論主題，讓各界了解寺廟的籤詩中所記載的吉凶福禍，蘊含著深厚的宗教文學內涵。 蘇慧貞校長表示，今天行程十多個，但她還是撥空參加，最主要她本身是觀音信仰者，每個月都會到大觀音亭拜拜，尤其亭宮和成大連續11年合作無斷，成功的豎立廟宇和學術合作的成功典範，研討會邀請外國學者參與，以一個區域性城市活動連接世界的能量，奠定永續發展基礎。 大觀音亭暨祀典興濟宮香火鼎盛，廟內祀有台南四大月老之一的闊嘴月老，說媒有一套，吸引求姻緣的善男信女來參拜，也推出許多相關文創商品；現在又多了註生娘娘加持的「幸福好孕金鏟子」，更是相得益彰。 台南市台疆祖廟大觀音亭暨祀典興濟宮，25日上午9-12時，舉辦寒冬送暖愛心活動，針對安南區和安平區1100戶，發出90餘萬元，每戶贈送春節禮金800元，禮輕情意重，期望社會各界共襄盛舉，讓愛心普及弱勢族群。
決定好要為自已的幸福跨出一步時，這可不像是一般的參拜廟宇拿香拜一拜，然後雙手合十彎腰拜拜這麼簡單，可是有很多要注意的事項需要注意，如果有步驟沒有注意好，可能都會影響祈求紅線的結果或是靈驗度。 另外，還有應成大博物館之邀，將保生大帝藥籤帶至歐洲捷克博物館展出，讓西方人看到保生大帝宗教醫學方法，和東方獨特的宗教信仰，並有廟方保護文化資產文物的努力等等。 接著，由侯明福會長帶領來賓參觀成果展，姜局長全程參與，稱許亭宮實在的推展宗教文化和文化資產保存，展出成果豐碩，令人大開眼界。
她以自身至寺廟抽籤的經驗說，民眾大都在人生或心情低潮時到寺廟抽籤，祈求明指點迷津，神奇的是也都符合當時的情形，這種籤詩文化相當符合庶民精神信仰。 大觀音亭是台灣最早的觀音廟，依照台灣民俗，月老應是道教神明，但這裏祀奉的月老被供奉在屬於佛教寺廟的大觀音亭正殿。 這裡的月老神像慈祥和藹，嘴巴比例較大，象徵說媒有一套，腰前垂帶題有「白頭偕老，天作之合」之語，被臺南市政府列為「府城四大月老」之一，專治單身，適合沒有對象者去參拜。
臺疆祖廟大觀音亭暨祀典興濟宮成立超過370多年，為臺南市供奉觀音佛祖和保生大帝著名的老廟，隨著時代的演進，體認宮廟不是年代久遠就可屹立不搖，宗教的發展必須是永續綿遠，更應負起文化、教育、傳承的責任。 「觀世音菩薩」原是慈航尊者，救苦救難，為民間普遍信仰奉祀，被暱稱為「觀音媽」。 大觀音亭於明永曆三十二年（西元1678年）創建，主祀觀音，其神像造型傳神，是台南市現存三處專祀觀音的寺廟中，歷史最悠久的，又名「赤崁大士殿」。
- 備受喜愛的首爾普信閣敲鐘儀式，今年邀請足球新星曹圭成與9名市民代表參與，預估將吸引逾10萬人。
- 月老殿內奉祀月下老人、註生娘娘、張仙大帝、送子觀音、衛房聖母等，殿內2旁除了貼滿還願喜帖，2旁的姻緣樹也掛滿了姻緣袋。
- 大觀音亭建於明鄭永曆三十二年（西元1678年），原名觀音宮供奉觀音菩薩，由軍民合作建立。
- 之後兩廟在民國50至60年代(公元1961至1971年間)皆有重新翻修。
- 台南市地價評議委員會評定通過台南市112年公告土地現值，全市平均上漲3.69%，中西區新光三越中山店每平方公尺新台幣34…
大觀音亭三川殿的屋頂顧名即採三川脊形式，正中大脊除福祿壽3仙之外，另有雙龍、水草在旁，屋面則以綠色琉璃筒瓦鋪設陳。 屋身採火庫起形式，中央明間則採用退縮二步架的「凹壽」作法，第1步架退縮整個明間面闊，第2步架則稍減而形成1「凸」字形式，一般香客可由左右兩扇旁門進出。 同治13年（公元1874年）之後，因所謂的開山撫番導致官兵多染上瘴癘，兩廟(大觀音亭與興濟宮)的香火因之日益興盛，成為府城裡同類廟宇中香火最鼎盛的廟。 日治時期，兩廟曾於昭和2年（公元1927年）一起重修，其後因第二次世界大戰期間遭受美軍轟炸受創，遂於民國38年（公元1949年）重修。
大觀音亭: 台南月老的魔力：信者脫單
2015年「月老信仰國際學術研討會」：出版《府城四大月老與月老信仰研究》，榮獲105年國史館臺灣文獻館「非使用政府預算學術性書刊類優等獎」。 2013年「祀典興濟宮暨保生大帝信仰國際學術研討會」：兩次研討會論文聯合出版《周懋琦‧祀典興濟宮與保生大帝信仰》，榮獲103年國史館臺灣文獻館「非使用政府預算學術性書刊類優等第一名」。 9、亭宮積極發展優質宗教團體，參與臺灣保生大帝信仰聯誼組織，和日本道觀、馬來西亞、菲律賓等宮廟建立良好友誼，並曾參加馬六甲「湖海殿」建廟120年慶典，亭宮「三獻禮祝聖團」特別赴馬國協助祭典進行，讓國外友人大開眼界，佩服臺灣保存如此優良祭典儀式。
今年的「觀音信仰及其合祀神祇國際學術研討會」，由府城觀興文化藝術基金會、國立成功大學中國文學系承辦。 台南市台疆祖廟大觀音亭暨祀典興濟宮、國立成功大學人文社會科學中心，連續第10年學術合作，5日舉辦「籤詩文化國際學術研討會」，文化部文化資產局長陳濟民、成大副校長兼文學院院長陳玉女、金門大學人文社會學院院長高瑞新等人，都相當肯定學術界和寺廟結合長達10年，讓各界看到宗教信仰文化內涵。 今年「觀音信仰及其合祀神祇國際學術研討會」，由府城觀興文化藝術基金會、國立成功大學中國文學系承辦。 大觀音亭興濟宮從2012年開始，與成功大學人文社會科學中心合作舉辦多次學術研討會。 例如2012年的「周懋琦與祀典興濟宮學術研討會」、2013年的「祀典興濟宮暨保生大帝國際學術研討會」、2014年的「觀音信仰國際學術研討會」、2015年的「月老信仰國際學術研討會」、2016年的「虎爺暨動物神祇信仰國際學術研討會」、2017年的「寺廟文資保存與社會貢獻國際學術研討會」等等。 成大副校長兼文學院院長陳玉女教授，代表校長蘇慧貞出席時表示，大觀音亭祀典興濟宮與成大人社中心合辦學術研討會，已歷時10年，相伴提攜，互為正向提升，成果屢獲國史館台灣文獻館出版獎項，備受肯定，確實已建立了寺廟與大學持續性合作的最佳典範，成就共好。
