濟公6大著數

少年时就读于村北赤城山瑞霞洞,受到释道二教的熏染。 父母双亡以后,他先是进国清寺拜法空一本为师,在当过国清寺住持的高僧瞎堂慧远的门下,受具足戒,取名道济,嗣其法衣,接着又参访祗园寺道清、观音寺道净,最后投奔杭州灵隐寺。 他破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似疯癫。 初在国清寺出家,后到杭州灵隐寺居住,随后住净慈寺。

  • “濟”字有扶危濟困的意思。
  • 漢傳佛教受到儒家禮教的影響,在弘法的風格上較為嚴肅,而顯得無法令中下階層庶民攝受。
  • 该家族有三个特点:一是世代仕宦,且为将门;二是为官清正,政绩卓著,名列《宋史》;三是历世积善信佛,家族中不少人是禅宗的著名居士。
  • 天台县人民政府为挖掘地方历史文化资源,弘扬济公文化,让济公精神千秋永传,决定在石墙头复建济公故居,让云游四方的济公在故乡有一个真正的“老家”。

只此一家,別無分號,濟公和尚是也。 他的故事流傳近千年,婦孺皆知。 本片深入挖掘這些民間故事內在的傳奇性、喜劇因子、俠義情懷,在此基礎上創造出一個更符合現代人審美特徵的另類正義的英雄形象。 讓我們都來沾沾濟公和尚的光吧。

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大小皆麪皮,休負諸山之望;近遠悉舟車,休辭一水之勞。 慧日峯前,識破山僉崖之句;南屏山畔,願金靈隱之光。 南懷瑾曾評價濟公的詩作:“若以詩境而論詩格,他與宋代四大家的范成大、陸放翁相較,並無遜色。 ”然而時至今日,有幾個人知道濟公的詩作? 至於醫術,普通老百姓更是難以瞭解。

濟公

從此以後,他有經不念,有香不燒,有素不吃,終日裏走街串巷,喝酒吃肉,好打人間不平。 有人説他凶神轉世,是惡煞;有人説他羅漢再生,是活佛。 一日,濟公看到路邊有一男子上吊,把他救了下來,男子告訴濟公他叫董士宏,錢塘縣人,以教書為生,八年前父亡母病,只得將八歲的親生女兒,典給顧進士家當小丫環。 不久後老母親也病死了,八年來,他東奔西走好不容易湊足了五十兩銀子,來到臨安贖女兒,不料顧進士升了官,搬去了別處。 董士宏失魂落魄走迷了路,銀子也被搶走了。 濟公帶着董士宏去酒家吃飯,酒家灌了一罈子酒也沒灌滿濟公的葫蘆。

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例如書中記載有位禪師,他教徒弟很嚴,嚴持戒律;但他自己卻不持戒,每天跟信徒們廝混,酒肉無忌。 但是要求徒弟們一定要吃素,徒弟不服氣。 既然你們要想學我,明天我請你們去吃。 翌日,令徒弟們拿著畚箕、鋤頭,帶他們到墳墓掘挖死屍;挖出來之後叫他徒弟吃,徒弟們一個個都不敢,禪師在那裏吃得有滋有味。 告訴他們,你們真有我這個修持境界,就可以學我;假如沒有我這個本事,那就乖乖持戒。

这时,官差来报,朱志贵已考中举人,三位秀才终于明白,举人是草包,草包中了举,还考什么秀才,中举不一定有学问,不中也有锦绣文。 今天这一番遭遇,使他们感到了胜读十年书。 卖膏药的临安陈大仁前来道贺,主考官终于明白此陈大仁非彼陈大人,气得病倒。 济公初居住在杭州灵隐寺,传说他为罗汉转世,本姓李,祖上乃宋太宗驸马。 济公二十七岁出家,不戒酒肉,破衣烂衫,不知情者皆道其疯癫,却不知其实为得道高僧。 济公济困扶危,惩治强梁,经常用一些诙谐的小法术教训那些欺压百姓、鱼肉乡民的奸佞恶霸。

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嘻笑怒罵,妙濟公上演逍遙逸事! 智活佛笑道人間傳奇,輕鬆逗趣! 相傳南宋紹興元年,浙江台州府天台縣李善人平生樂善好施,常常救濟窮人。 李善人老來得子取名修緣,這修緣像是與佛門結下了不解之緣,竟在自己成婚當天,不辭而別出家當了一個和尚,法號道濟。 李善人夫婦心急如焚,從此卧牀不起,遂派人尋找,等到道濟回到家中,李善人夫婦早已亡故,惡管家已霸佔了李府家產,道濟經受不住這巨大的打擊,從此瘋癲不知去向。

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眼看山峰就要飞来,济公急了,就冲进一户娶亲的人家,背起正在拜堂的新娘子就跑。 村人见和尚抢新娘,就都呼喊着追了出来。 人们正追着,忽听风声呼呼,天昏地暗,“轰隆隆”一声,一座山峰飞降下来,压没了整个村庄。

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若显神通,便不能在世间住。 唯现作颠狂者,显则无妨,非曰修行人皆宜饮酒食肉也。 世间善人,尚不饮酒食肉,况为佛弟子,要教化众生,而自己尚不依教奉行。

不知過了多少日多少月多少年,突然在街市中出現了一個瘋瘋癲癲的和尚,他懲惡揚善扶危濟貧,有人叫他瘋和尚,有人尊稱他為濟公。 相传南宋绍兴元年,浙江台州府天台县有个李善人,平生乐施好善。 怎奈年近四旬,膝下无嗣,虔诚拜佛终求得子。 济公出生后,国清寺住持为他取俗名修缘,从此与佛门结下了深缘。

他扶危濟困、除暴安良、彰善罰惡等種種美德,在人們的心目中留下了獨特而美好的印象。 濟公的父親李茂春,母親是王氏。 先祖是李崇矩,天台臨海都尉李文和的遠孫。 李崇矩是名臣,歷仕後漢、後周、北宋三朝,當時後周禁軍統帥趙匡胤發動「陳橋兵變」,建立宋朝,李崇矩也隨之成為宋臣。

不受戒律拘束,嗜好酒肉,舉止似痴若狂,卻是一位學問淵博、行善積德的得道高僧,被列為禪宗第五十祖,楊岐派第六祖。 撰有《鐫峯語錄》10卷,還有很多詩作,主要收錄在《淨慈寺志》《台山梵響》中。 儘管由導演以至演員陣容龐大,有評論認為此片搞笑元素不足,各演員未能演繹出喜劇感覺。 原因是此片雖然是周星馳領銜主演,但風格上以杜琪峯的元素比較多。 因此電影拍竣後,周星馳與杜琪峯之間常有不和的傳聞,而杜琪峯亦長達一年多沒有拍攝電影以思考自己的去向。

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透過這些濟公的影視娱樂,傳奇的濟公故事及救人危難、抱打不平的濟公形象,均深入香港三代民眾的心中。 濟公出世 相傳南宋紹興元年,浙江台州府天台縣有個李善人,平生樂施好善。 怎奈年近四旬,膝下無嗣,虔誠拜佛終求得子。 濟公出生後,國清寺住持為他取俗名修緣,從此與佛門結下了深緣。

柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。