宜蘭慈惠堂慶祝四十九周年堂慶，將王母娘娘慈悲為懷的精神轉化為對弱勢的關懷，昨（五）日在礁溪鄉公所前廣場舉辦愛心感恩活動，由宜蘭慈惠堂開堂主簡數蓮與現任堂主曹斯玉帶領志工一行十人，親手發放白米、泡麵等物資給礁溪鄉一五○戶弱勢家庭，讓鄉親感受到社會滿滿的關懷，礁溪鄉公所機要秘書賴正立代表礁溪鄉長張永德現場致贈感謝狀，感謝宜蘭慈惠堂將愛心傳遞至礁溪鄉。 儀式在大鼓隊及祥獅獻瑞聲中進行，鄭市長先向堂內母娘主神焚香行禮祭祀後，再進行捐贈和剪彩儀式，由於立委趙正宇正好坐在鄭文燦之旁，由於選舉已屆，原本兩人就十分友好的鄭市長，也特別傳授勝選之道，給趙正宇參考，至於國民黨提名的立委參選人陳學聖則表示，此次由第三選區的中壢改至第六選區的大溪、復興、八德及中壢十二個里來參選，是抱著開彊闢土的決心，他希望能贏得勝選。 2019桃園花彩節9日起、在大溪、中壢、平鎮三區輪番登場，迄12月1日止，為期23天。 首先登場的大溪區以大溪知名地標－李騰芳古宅為花海背景，打造「花田舞台」，更首度推出「精靈圓舞曲」夜間活動，同時透過觀光計程車，方便國際旅客從機場直達展區，邀請大小朋友一同賞花海，體驗慢活鄉村小旅行。 关圣帝君俗称关公或恩主公 ，在台北市行天宫、礁溪协天庙、大溪普济堂及各地关帝庙均会有盛大的祭祀和庆典，台湾民间信仰俗称关公生。
2016桃園花彩節從11/12開始直到12/4止，在桃園五地區舉行，參與的有中壢、大溪、蘆竹、大園、平鎮等五個城鎮，除了… 大園區雖然也在桃園，但是不在水晶平常會活動的範圍，海軍基地對於女性的水晶來說，更是不會有機會接觸。 桃園的花海美麗自成一格，隨著四季遞送不同的顏彩，繽紛色彩點綴了大地，更令旅人們徘徊佇足，生活在桃園市的鄉親哪！
大溪慈惠堂: 服務項目
近日1名網友發文，表示自己意外發現爸爸使用「手機計算機」的方法，讓她當場笑出來，照片曝光後立刻讓網有笑翻，高喊「可以蓋好寶寶章了」。 生活中心／周孟漢報導隨著國門大開，許多民眾紛紛把握機會出國，享受睽違已久的出國之旅！ 由於近來日幣貶值，就有網友特地飛到日本，逛起東京近郊的「埼玉新三鄉好市多」，發現整體商品價格都比台灣便宜，且還可享免稅，讓以往都去日本逛藥妝店的網友們高喊，「下次去日本，不是逛藥妝而是衝好市多了！」。 桃園是花卉輸出的大城市，一年年舉辦的花彩節都超殺底片讓水晶拍不停，連自家的免娃娃都留下美麗的倩影，今年大溪區的月眉休閒農… 為了要呈現第一手的消息給大家，水晶又趁開放之前來訪，看來這裡也是緊鑼密…
因應肺炎疫情嚴竣，取消辦理「2020臺北母娘文化季」系列活動本堂預定於109年4月18日萬人登山健行活動5月1日保民遶境嘉年華5月2至3日臺北小巨蛋「2020臺北母娘文化季弘揚母愛音樂會-慈悲楷模、孝悌楷模表揚」活動全面… 憑一日券參觀後慈湖免上網申請登記 (每梯開放10名)，並享入園優待票50元，欲參觀之民眾，當日請至慈湖導覽服務站辦理現場報名（出團梯次視現場而定，後慈湖最後入園時間平日13：15；假日13：45）。 因應肺炎疫情嚴竣，取消辦理「2020臺北母娘文化季」系列活動本堂預定於109年4月18日萬人登山健行… 由於鄉人篤信三恩主之聖靈信眾日增，而後乃能由初創時之設在民宅的私堂而購房舍遷入今址。
寺院後方涼亭可眺望大溪台地，且有一公尺寬的齋明寺古道可沿下經山門到桃園客運崎腳站牌。 由於寺後面的萃靈塔可眺望大漢溪夕陽，因而成為大溪八景的「靈塔斜陽」。 此塔自1930年完工後，因做為容納往生信眾的靈骨，引起附近居民諸多疑慮及附會，所以原本稱為「佛仔城」竟變成「魂仔城」。 塔內只在每年農曆三月十九、九月十九日供子孫前來祭拜，骨罈也只有這兩天可進塔，平日寺內有人負責早晚上香。
- 因此，關懷據點提供的餐食服務所需的大量食材，需要社會大眾的協助與提供。
- 九二一大地震後寺廟受損，歷經四年修復，於2009年8月2日重新啟用。
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- 活動宗旨： (一)透過美學教育課程的實地探索學習，啟迪學員的美感和興趣，進而了解傳統民俗文化的內涵，以建立感受、實踐的教育行動，體現樂善好美的藝文生活社會。
趙少康發起「戰鬥藍」，今年1126九合一選舉，戰鬥藍戰績被認為相當輝煌。 趙少康身為「戰鬥藍」領銜人，於12月24日舉辦「戰鬥藍感恩茶會」，他… 機要秘書賴正立表示：十分感謝宜蘭慈惠堂對弱勢族群的關懷不遺餘力，希望透過物資的發放，讓愛傳承，礁溪鄉公所透過資源整合，匯集政府與民間的力量，將物資有效分配給需要幫助的鄉民，希望雪中送炭，提供民眾最適切的幫助。 宜蘭慈惠堂主曹斯玉表示：此次與礁溪鄉公所共同辦理愛心感恩活動，除了慶祝慈惠堂邁入第四十九周年外，更重要的是期盼能拋磚引玉，凝聚更多的民間力量一起將善心傳遞下去，幫助社會上需要幫助的人。 登录种类：信仰评定时间中华民国100年12月29日（西元2011年）详细登录资料每年农历六月廿四关圣帝君圣诞会有当地三十几个社头会在当天为关圣帝君公祝寿，以大溪普济堂主持的庆典与绕境最为热闹，俗称“大溪大拜拜《六月廿四》”，2011年12月29日，桃园县政府公告“大溪普济堂关圣帝君圣诞庆典暨绕境仪式”为文化资产，列入民俗及有关文物资产保护。
大溪慈惠堂: 服務設施
「臺北母娘文化季」已成為北臺灣一年一度重要的母娘信仰民俗活動，包括移星禮斗法會、慈悲楷模與孝悌楷模選拔、孝親感恩成年禮、萬人淨山活動、祈天護國佑民大法會…等。 壓軸的「保民遶境嘉年華」遊行隊伍有藝閣車、花車、陣頭車、神將團共同參與，是臺北市最盛大的藝陣遊行之一。 講到全台最靈驗的財神廟，南投竹山紫南宮絕對是榜上有名，甚至曾有信徒借了發財金600元卻還290萬還願，相當驚人。 紫南宮與其他宮廟不同，只奉祀土地公婆，來到紫南宮，必求3項招財項目：發財金、錢母與金雞，發財金部分是根據「擲筊」次數遞減，每次減100，若最後沒擲到聖筊，可就得下次再來試手氣；錢母則是在年節和重要活動時會免費發放，平時可用1,000元香油錢取得；開運金雞是生意人必求的招財物，須向土地公婆講明用途，擲筊同意後才可取得，並每日以茶水或生米奉祀，才能達到保庇效果。 「烘爐地」對許多北部人而言，是看夜景的好去處，但其實福德宮不只夜景好，招財也是一流，傳說這間廟是從三塊石板開始，原本要建立大廟時經費不足，一位從沒來訪過的高雄人，表示在公司經營不順時，福德宮的土地公出手相助，度過難關，於是帶著善款前來答謝，土地公顯靈的故事成為當地一段佳話。
建立时间明治35年（1902年）地图大溪普济堂，是位于台湾桃园市大溪区福仁里大溪老街的百年庙宇，创立于明治三十五年（1902）壬寅之岁，主祀三圣恩主（关圣帝君、孚佑仙祖、九天司命），配祀文昌帝君、延平郡王。 中華道統慈惠協會第二十三屆全國「松柏獎」頒獎表揚實施辦法【松柏長青．百年好合】目的：為慶祝中華民國一O八年重陽節及松山慈惠堂建堂49週年，弘揚中華道統固有文化與母教，宣揚敬老尊賢及家庭倫理之良好美德，並… 近日有不肖人士於網路上流傳關於全省慈惠堂舉辦除瘟神法會的消息此為假訊息經確認後全台慈惠堂皆無相關活動並配合政府防疫措施松山慈惠堂近期活動及法會都暫停舉行待疫情緩和另行公告也請善信大德配合政府防疫祝福各… 1日包括立法委員陳學聖、趙正宇、市議員李柏坊、市府民政局長湯蕙禎、消防局長謝呂泉、大溪區長陳嘉聰、聚賢慈惠堂堂主李賢生、慈惠堂北區爐下團體聯誼會會長陳燦宏、金母教會理事長陳俊明、聚賢瑤池愛心功德會總顧問涂振煌、聚賢福德會會長虞彩驊均一同出席活動。 本堂於民國七十一年奉瑤池金母懿旨創建聚賢慈惠堂，普渡眾生，例行濟世、勸世、救世三大宗旨，至今已屆二十五載有餘；香火綿延，信徒遍佈四方，並於七十五年六月奉旨創見聚賢五路財神廟顯化神靈、祈福求財，遠近咸聞、工商繁榮，乃眾神護佑。 各方善信為叩答神恩隆賜，經眾信士共商決議集資擴建，同心協力，策動各方善信投注參與，心血不斷澆貫始有今日之成就。
大溪慈惠堂: 瑤池金母水晶神像
民國83年起，後殿二、三樓持續興建，因經濟問題，民國95年後殿二、三樓內殿網目、彩繪才重新粉刷完成，當年農曆10月1日完成二樓觀音殿、三樓玉皇殿登龕安座。 民国六十八年五月二十日，中华民国第六任总统蒋经国先生莅临本堂巡视，见本堂恭奉主神关圣帝君，欣悦之情溢于言表。 随即概允将从大陆带来且珍藏已久的关公青铜全身坐姿雕像乙尊致赠本堂，俾供善信膜拜。 使得普济堂一时间声誉大增，当年镇民万人列队恭迎开光的场景，对许多老一辈的大溪人来说还是记忆犹新。 大正六年组成同人社，参与关圣帝君的绕境活动，而引起各行各业竞相效尤，日后纷纷组成社头加入绕境的行列。 “迎六二四”的规模因此愈来愈盛大，名闻全台，与台北霞海城隍庙、法主公、北港朝天宫、新竹城隍庙，并列为当时台湾五大绕境活动。
日治时期大溪老街区中各行各业的成员纷纷组成社头参与绕境，并且因其成员背景而各有特色，例如：“协义社”（木器业）的“墨斗阵”、“兴安社”（商人）的“大算盘”等，和反映在地的历史文化发展，也凝聚不同社群的向心力。 百年以前，居民为感谢关圣帝君的庇佑，自发性地在农历六月廿四日关圣帝君诞辰这天，举行祝寿绕境。 大溪普济堂关圣帝君圣诞庆典为文化部文化资产局登录的无形文化资产，关圣帝君是大溪人们口中的圣帝公，是在地的信仰重心，也是重要的精神寄托。 2011年12月29日 《大溪普济堂关圣帝君圣诞庆典暨绕境仪式》列为桃园市文化资产，列入民俗及有关文物资产保护。 台湾桃园市大溪区福仁里普济路124号主神关圣帝君例祭农历六月廿四（关圣帝君圣诞）庙格关帝庙建筑详情本殿构造本堂采南方建筑，正身五间，配合两边护廊，虽非雕龙画栋，颇称堂构聿美，于大正六年丁巳添建拜亭，完成正式庙宇。
大溪慈惠堂: 大三鬮 慈惠寺 觀音佛祖廟
藝人陳昭榮與父親陳忠雄成立的中華心蓮心公益協會，為關懷宜蘭邊緣戶、脆弱家庭及社會福利機構等弱勢族群，第5年捐贈宜蘭白米，11日捐贈白米2萬公斤，其中1萬3千公斤捐贈縣府，7千公斤捐贈三星鄉、大同鄉、蘇澳鎮公所等單位。 民視新聞／邱俊超 苗栗報導新科苗栗縣長鍾東錦，今天（12月26日）第一天正式上班，鍾東錦表示，深感責任重大，思索要做哪些事，所以整晚沒睡好；而上班的第一件事，就是先把社福單位，致贈的1萬件保暖衣，盡快的送到需要的民眾手中，讓他們可以即時保暖。 大溪慈惠堂 生活中心／周孟漢報導隨著時代變遷，手機產品也不斷更新，但家中長輩恐怕跟不上腳步，無法完全熟悉手機的功能，有時甚至想出更另類的用法，令人哭笑不得。
- 機要秘書賴正立表示：十分感謝宜蘭慈惠堂對弱勢族群的關懷不遺餘力，希望透過物資的發放，讓愛傳承，礁溪鄉公所透過資源整合，匯集政府與民間的力量，將物資有效分配給需要幫助的鄉民，希望雪中送炭，提供民眾最適切的幫助。
- 臺灣瑤池金母信仰體系源自民國38年(公元1949年)在花蓮興起，歷經數十年發展，分支及信眾遍佈全臺，凡以「慈惠堂」為廟名者，皆主祀瑤池金母。
- 本堂於民國七十一年奉瑤池金母懿旨創建聚賢慈惠堂，普渡眾生，例行濟世、勸世、救世三大宗旨，至今已屆二十五載有餘；香火綿延，信徒遍佈四方，並於七十五年六月奉旨創見聚賢五路財神廟顯化神靈、祈福求財，遠近咸聞、工商繁榮，乃眾神護佑。
- 大溪齋明寺，是位於臺灣桃園市大溪區員林里的觀音寺，初建於道光末年（1840年代），原為居士管理的齋堂，今為桃園市定古蹟，自1999年由法鼓山僧伽管理。
- 桃園大溪區「聚賢慈惠堂」慶祝37週年堂慶，集結信眾愛心於1日捐贈「聚賢號」救護車給市府消防局大溪分隊，由市長鄭文燦受贈。
殿內也有提供廟方加持的「聚寶袋」，每年至少要再回來拜2次「補財庫」，才能協助財運亨通。 迎富送窮廟開車資訊：北二高大溪交流道下，往大溪方向員林路(台3線)後轉瑞安路(台4線)往石門水庫方向，過崁津大橋後再行600公尺，約在台4線32公里處。 到迎富送窮廟求發財金很方便，第一次來的或是有來過的人，先到財神金庫的桌上取一張「招財錢 擲杯單」。 填上姓名、住址、日期和卡號(有借過的填上原卡號)，後到擲杯處表明要求發財金，服務人員會先收擲杯單後輔導擲杯，這時取擲杯盤，盤上共有六個 顏色的杯各代表東路(綠色)、南路(紅色)、中路(黃色)、西路(白色)、北路(黑色)還有紫色代表天公加持的天公杯。 進廟後到武財神濟公案頭前拜拜，借濟公寶扇搧搧窮氣，取桌前的送窮咒文填上自己的姓名，在武財神前照咒文唸一遍「窮、窮、窮、去、去、去！我家房子小，大 海無限大！窮、窮、窮、去、去、去！趕快坐紙車，騎紙馬，從大溪坐大船送進大海去！」後，左手持送窮咒文以順時鐘方向過武財神爐三圈後在濟公師父前的「送 窮爐」裡燒掉，完成送窮的程序。 【記者劉彥宜／台北報導】台北市長蔣萬安上任首日，恰巧也是44歲生日，今（26日）下午至議會成立大會，民進黨台北市議員王世堅也送上前總統、蔣萬安曾祖父蔣中正的照片，提醒蔣沒有犯錯的空間。
大溪慈惠堂: 大溪财神庙 聚贤慈惠堂(聚贤财神庙)
鄭文燦指出，桃園每年救護量約10萬件，市府積極提升救護車設備，把握及時救護的黃金急救時間，107年心跳停止搶救成功案件約75件；鄭文燦也談到，偏鄉患者送醫距離較遠，更需要救護車的即時救護，未來將多加運用緊急救護車，保護更多市民朋友的健康和安全。 大溪慈惠堂 至民國68年間(1979年) ，又奉 瑤池金母降旨指示覓地興建大型濟世道場，郭堂主乃積極覓址尋地，終尋得本堂現址(福德街251巷33號)，並著手籌措購地與建設基金，皇天不負有心人，松山慈惠堂終於在民國70年(1981年)正式糾工動土興建，施工期間；為節省支出，郭堂主與眾位開山長老住寮房、吃簡餐、親自挑沙石做工，很快的，不到兩年的時間，宏偉莊嚴的松山慈惠堂終於興建完成。 桃園大溪區聚賢慈惠堂長年熱心公益，18日由堂主李賢生捐贈白米1,215公斤(2,025台斤)，送交大溪區公所轉交給區內12處社區照顧關懷據點，做為老人供餐用。 李賢生說，白米是聚賢慈惠堂的信眾購買做為中元普渡，普渡後再轉贈給區公所做公益，以示關懷社區。 基隆住宿 台北住宿 新北住宿 桃園住宿 新竹住宿 苗栗住宿 台中住宿 彰化住宿 南投住宿 雲林住宿 嘉義住宿 &hell…
作為聖嚴法師皈依弟子的柯受良多次到齋明寺旅遊，多次表達喜歡齋明寺的清幽環境以及可眺望大漢溪。 柯受良在2003年12月20日於台北第二殯儀館火化後，骨灰置放於此。 九二一大地震後寺廟受損，歷經四年修復，於2009年8月2日重新啟用。 2011年10月15日，約一百卅五坪的齋明寺禪堂落成，方丈果東法師、桃園縣長吳志揚、桃園市長蘇家明、大溪鎮長黃睿松、與近五千名信眾參與。 大溪齋明寺，是位於臺灣桃園市大溪區員林里的觀音寺，初建於道光末年（1840年代），原為居士管理的齋堂，今為桃園市定古蹟，自1999年由法鼓山僧伽管理。 大溪慈惠堂 臺灣瑤池金母信仰體系源自民國38年(公元1949年)在花蓮興起，歷經數十年發展，分支及信眾遍佈全臺，凡以「慈惠堂」為廟名者，皆主祀瑤池金母。
大溪慈惠堂: 活動新訊
国道3号→大溪交流道下→县道112甲线→省道台3线→省道台4线→过武岭桥(月眉停车场)、大溪桥(大溪桥停车场)→步行约10分钟上和平老街→普济堂。 国道1号→平镇系统交流道→省道66线→大溪交流道下→县道112甲线→省道台3线→省道台4线→过武岭桥(月眉停车场)、大溪桥(大溪桥停车场)→步行约10分钟上和平老街→普济堂。 始于大正十五年（1916年）发柬各界乡绅，磋商辖下十九保联庄恭迎圣诞，该年值年炉主为简阿牛，主要在大溪老城区内绕境，有上百尊大仙尪以及为数众多的双龙、童仔，更因拥有上百尊的大仙尪又有大溪神将窟的美名。 活動宗旨： (一)透過美學教育課程的實地探索學習，啟迪學員的美感和興趣，進而了解傳統民俗文化的內涵，以建立感受、實踐的教育行動，體現樂善好美的藝文生活社會。 多元自由的菜色搭配，可依據家庭人數需求挑選理想的年菜組合，現在只需要拿起電話訂購，不用滿頭大汗在廚房忙進忙出，是不是很讓人鬆一口氣啊~訂購專線272…
「聚賢慈惠堂」堂主李賢生期望做公益做為堂慶活動，發揚母娘慈悲精神，提升大溪區救護能量，照顧更多偏鄉居民的健康。 為提昇大溪地區的救護能力，大溪百吉聚賢慈惠堂一日上午趁創堂三十七周年紀念，集結善信二百六十八萬元，購買一部嶄新又兼護最新型的救護功能之救護車給桃園市消防局，並轉交大溪消防分隊之用，市長鄭文燦特別趕至進行這項捐贈典禮，場面溫馨熱烈。 松山慈惠堂開山郭堂主葉子女士承天命，於民國58年(1969年)在基隆路自宅開堂設教，由於郭堂主虔誠傳道濟世，堂下弟子與日俱增，為傳道及服務信眾需要，於民國59年(1970年)將道場遷至台北市興安街82巷3號，在道感靈驗聲名遠播，受恩弟子高達萬餘人。 今時今日，一說到大溪，除了當地名產小吃之外，就是眾所樂道的六月廿四日關聖帝君遶境活動，這是大溪一年一度的盛事！
9月11日，舉行七任住持晉山典禮，此為佛寺正式對外面寺院、信眾、地方父老、鄰居們宣告，新任住持到來上任。 為紓解假日朝香人潮，地方人士遂9月15日在桃園縣議會地方基層建設座談會建議拓寬1957年興建的齋明橋。 宜蘭慈惠堂堂主簡數蓮，本籍花蓮，早年承羅瑞火道長的引領，在法華山慈惠堂虔拜瑤池金母，十分欽敬母儀風範。 大溪慈惠堂 民國62年（1973）初，隨簡氏夫婿公職遷調而移居宜蘭市，並堅心奉獻宏揚母教，謹蒙母娘啟示，於2月23日創建宜蘭本堂。
松山慈惠堂成立後，有組織的進行宣講鸞文(神明降靈指示的文章)、教義宣揚、契子女(義子女)皈依、收驚等等宗教儀式，帶動更多信徒與「母娘」(瑤池金母之尊稱)產生強大的信仰連結，逐步發展成北臺灣廟宇規模最大、信徒人數最多的「慈惠堂」。 民視新聞／林嘉玫、郭南宏 台北報導八點檔藝人謝京穎今天（26日）出席活動，還現場大啖燒肉，曾是旅遊美食達人的謝京穎說，她曾24小時快閃日本，就是為了吃到想吃的拉麵、燒肉，疫情之前，甚至曾一週飛一個國家，因為出國旅遊、品嘗各種美食，是她忙碌生活的動力。 大溪區長陳嘉聰表示，隨著老年人口越來越多，關懷據點的推行有效的讓長者在地老化、健康老化，也讓家屬安心，完善長期照顧體制。 因此，關懷據點提供的餐食服務所需的大量食材，需要社會大眾的協助與提供。 大溪百吉聚賢慈惠堂位於慈湖週邊，連續多年來，捐贈白米給區公所、照顧鄉民，期藉著此次捐贈活動，達到拋磚引玉之效，讓更多民間單位共襄盛舉。 鳳邑慈惠堂已超過一甲子６０年之歷史，在地深耕，近期有建廟之規劃，也已通過政府合法通過，建廟工程正在進行中，望善信大德共襄盛舉一起為鳳邑慈惠堂瑤池金母盡一份心力。
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