;第二辑书评包括秉烛夜游、香港传奇、弃妇吟、边陲人的自白;第三辑现代文学包括《现代文学》的回顾和前瞻、岂容青史尽成灰、弱冠之年、《现代文学》创立的时代背景极其精神风貌等;第四辑访谈包括与白先勇论小说艺术、白先勇与青年朋友谈小说、归来的台北人、访问白先勇等,全书共收录文章三十五篇。 《麦记最后一夜》是由林阿p作词、作曲,香港组合My Little Airport演唱的一首歌曲,收录于专辑《火炭丽琪》中,发行于2016年09月15日。 本站只提供WEB页面服务,本站不存储、不制作任何视频,不承担任何由于内容的合法性及健康性所引起的争议和法律责任。 著有短篇小说集《寂寞的十七岁》《台北人》《纽约客》、长篇小说《孽子》、散文集《树犹如此》等。 近年来致力于昆曲的复兴与古典名著《红楼梦》的重新解读与推广,重新整理了明代汤显祖戏曲《牡丹亭》和高濂《玉簪记》等。
田中清辉虽与赵老爹之子长得一模一样,阿翠一望而知并非丈夫,伤心失望;後又得知田中清辉乃日本人,更是深具戒心。 茶杯狐Cupfox官方()是国内的影视资源聚合搜索引擎,实时聚合全网优质影视资源,同时支持手机免费在线观看。 白先勇说昆曲 白先勇 每个民族都有一种高雅精致的表演艺术,深刻地表现出那个民族的精神与心声,希腊人有悲剧,意大利人有歌剧,日本人有能剧;俄国人有芭蕾,英国人有莎剧,德国人有古典音乐,他们对自已民族这种雅乐 都极端引以为傲。 这种曾有四百多年历史、雄霸中国剧坛、经过无数表演艺术家千锤百炼的精致艺术,迄令已濒临绝种之危,如何保存我们唯一现存的雅乐,应是文化工作者的当务之急。
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白先勇藉三学期的细说,正本清源,把这部文学经典完全当作小说来导读,侧重解析《红楼梦》的小说艺术:神话架构、人物塑造、文字风格、叙事手法、观点运用、对话技巧、象征隐喻、平行对比、千里伏笔,检视《红楼梦》的作者曹雪芹如何将各种构成小说的元素发挥到极致。 《红楼梦》早被公认是中国古典文学中最伟大的著作之一,更是集大成的才子书,才子书的真正解人,往往需要“惺惺惜惺惺”的风流人物。 他性好《红楼梦》,熟读大半生,尤其跨越两百多年时空,以小说家与小说家心灵相印,岂非最适当的解人?
笔者访问中国当今昆曲第一名旦华文漪女士,畅谈她对昆曲的看法及学艺经过,希望能够引起文化界的注意,共同爱护保存昆曲这项珍贵的民族文化遗产。 第六只手指:白先勇散文精编 白先勇 本书收集了白先勇散文集。 其中第一辑散文、论文包括:第六只手指、惊变、石头城下的冥思、人生如戏等。
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受西方现代文学的影响,作者借鉴西方现代派的手法来丰富自己的小说创作,密切关注历史现实,不仅在审美情趣上注重传统文化中的含蓄美,而且将中西方文化相结合,将古典与现代相结合,将意识流手法熟练运用在小说中。 小说通过女主人公金兆丽的意识流动来结构全篇,使用了大量意识流手法将过去的故事和当下发生的事巧妙的交织在一起,表达出形而上的意蕴。 小说情节的发展随着女主人公的意识流动展开,一登场与舞厅经理童德怀的理论引起金兆丽在化妆间的回忆,不断穿插闪回她过往的生活。 她在舞场有过的风光,她在情场的得意失意,她爱过的心痛过的男人,在她的脑海交织重叠。 白先勇通过最后一夜中女主人公的意识流动将一个个横截面拼接重组,一个舞女在这纸醉金迷的世界里曾有的爱恨情仇、坎坷心酸、不屈与沉沦,一幕幕、一帧帧地呈现。 意识流手法的成功运用,使故事从当下瞬间倒回几十年前,记忆的洪流汹涌迸发,浓缩在当下这个时间点,使得金兆丽二十年跌宕起伏的舞女生涯呈现在这短暂一夜之中,产生震人心弦的艺术效果。
王国的国民是一群被称为人妖的野性的同性恋的少年,他们身世凄凉离奇,被家庭、社会遗弃后流落到这里,把自己的青春和肉体出卖给社会上的有钱有地位的同类。 作者自先勇是台湾当代著名作家, 1937年出生于广西桂林,毕业于台湾大学外文系, 1965年在美国获硕士学位。 白先勇把中国古典文学传统和西方现代小说技巧熔于一炉,创造出富有独特艺术光彩的作品,格调典雅集永,人物形神兼备,文字洗练、流丽。
作者集中笔力塑造了金大班这个典型人物形象,她外在为人爽辣佻达,游走于舞池欢场寻欢作乐,但她的内心却又充满无奈沧桑,深谙人情冷暖世事无常,这自然是她在这个大染缸里摸爬滚打多年,付出血泪教训练就的本事。 在她身上发生过的桩桩件件不是个例,也同样在其他舞女身上上演着,这是那个时代中女人的悲哀。 抗战期间,田中清辉乃日本随军记者,受伤之後与军旅失散,流落荒郊。 白先勇用略带伤感的笔触叙写了从业二十余年的老辣舞女金兆丽即将告别舞池、嫁做人妇前夜的故事,通过三个层面的“浓缩”,向读者呈现金兆丽的舞女生涯、底层舞女们的真实生活、以及舞池中的众生百相,反映大时代变迁给流落异乡的人们带来的失意与沦落。 寂寞的十七岁 白先勇 本书分为两辑,主要内容有寂寞的十七岁、金大奶奶、我们看菊花去、闷雷、月梦、玉卿嫂、黑虹、小阳春、青春、藏在裤袋里的手、寂寞的十七岁、那晚的月光、纽约客、芝加哥之死、上摩天楼、香港——九六0、安乐乡的一日、火岛之行、谪仙记、谪仙怨、夜曲、骨灰、蓦然回首、白先勇写作年表。
白先勇的细说,除了体大思精的掌握全书真意,更在一字一句、一段一落中,处处见出其中个别呈露的微妙涵义。 白先勇“要把金针度与人”,绝不止浅层的讲故事,说人物,他透过解构、剖析、抒理、同情……出入宏观与微观,如同曹雪芹书写那么强烈的兴致勃勃,将毕生对《红楼梦》的钻研体会,倾囊相授。 透过这套书详实而精准的整理呈现,不仅对《红楼梦》的欣赏与理解,指出一条康庄大道,更带给读者对传统、对文学、对文化、对人生的感悟与启发。 那里流传着令人心惊肉跳的传说,包藏着不能见天日的丑恶故事。
《孽子》是作者的第一部长篇小说,是一部洞察人性、关怀社会现状的上乘之作,在海外颇有影响。 作者不仅通过金大班这个典型风尘女形象来浓缩各色舞女形象,而且通过叙述视角的合理运用来展现各色舞女的性格特点,小说先用全知全能的视角交待了必要的场景和人物关系,随后迅速的将叙述焦点集中到金大班的身上。 小说中的舞女形象,无论是老一代的舞女任黛黛、吴喜奎,还是新一代的舞女朱凤、筱红美,这些舞女的身上都有金兆丽的影子。
她们在全知视角下,通过金大班心理活动的描绘,跃然纸上,丰满鲜活。 小说在外在的全知全能视点与内在个人意识流动之间自由切换,逐渐引出金大班二十年的欢场经历和各色舞女形象,反映出底层舞女不幸的命运和她们真实的生活。 赵老爹因独子参军多时,音信杳然,竟然忆子成狂,误以田中清辉为子,强拉回家。 赵大妈双目已瞎,闻得爱子受伤归来,又悲又喜,急命媳妇阿翠为田中清辉洗净、包扎伤口。 田中清辉深感赵老爹活命之恩,又见两老喜不自胜,不忍揭破真相。
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- 近年来致力于昆曲的复兴与古典名著《红楼梦》的重新解读与推广,重新整理了明代汤显祖戏曲《牡丹亭》和高濂《玉簪记》等。
- 那里流传着令人心惊肉跳的传说,包藏着不能见天日的丑恶故事。
白先勇细说红楼梦 白先勇 当八十岁的白先勇,遇见三百岁的曹雪芹,看文学大师白先勇如何细腻解说《红楼梦》这本“天书”,看二位小说家跨越时空的心灵相印。 《红楼梦》导读是白先勇先生在美国加州大学圣塔芭芭拉分校东亚系主要授课之一,分中英文两种课程,持续二十多年。 二○一四年,台大邀请回母校开设《红楼梦》导读通识课,由于《红楼梦》这本“天书”历来的研究、批评、考据、索隐,林林总总,汗牛充栋,各方争议热烈,任何一家之言,都难下断论。
- 白先勇细说红楼梦 白先勇 当八十岁的白先勇,遇见三百岁的曹雪芹,看文学大师白先勇如何细腻解说《红楼梦》这本“天书”,看二位小说家跨越时空的心灵相印。
- 小说情节的发展随着女主人公的意识流动展开,一登场与舞厅经理童德怀的理论引起金兆丽在化妆间的回忆,不断穿插闪回她过往的生活。
- 白先勇用略带伤感的笔触叙写了从业二十余年的老辣舞女金兆丽即将告别舞池、嫁做人妇前夜的故事,通过三个层面的“浓缩”,向读者呈现金兆丽的舞女生涯、底层舞女们的真实生活、以及舞池中的众生百相,反映大时代变迁给流落异乡的人们带来的失意与沦落。
- 小说未按照时间顺序来叙述故事、渐次地展开剧情,而是以金大班二十年的舞女生涯为前史,从最后一夜下笔,用倒叙与插叙的叙述手法将二十年的故事,浓缩在她即将告别舞池的最后一夜之中。
- 白先勇说昆曲 白先勇 每个民族都有一种高雅精致的表演艺术,深刻地表现出那个民族的精神与心声,希腊人有悲剧,意大利人有歌剧,日本人有能剧;俄国人有芭蕾,英国人有莎剧,德国人有古典音乐,他们对自已民族这种雅乐 都极端引以为傲。
- 赵大妈双目已瞎,闻得爱子受伤归来,又悲又喜,急命媳妇阿翠为田中清辉洗净、包扎伤口。
小说未按照时间顺序来叙述故事、渐次地展开剧情,而是以金大班二十年的舞女生涯为前史,从最后一夜下笔,用倒叙与插叙的叙述手法将二十年的故事,浓缩在她即将告别舞池的最后一夜之中。 白先勇起笔用倒叙手法,从现在的台北闹市区西门町一带华灯四起的时分写起,交待了这是金大班做舞女的最后一夜,以此为切入口回顾了金兆丽作为舞女的前半生时光,其中插叙了她生命中最重要的几个片段,同时也是她人生的几个转折点,展示出了金兆丽是如何一步步变成今天的金大班。 第一个转折点是金兆丽与一位大学生,同时也是富家少爷独生子盛月如之间无疾而终的爱情,那是她作为一个女人第一次感受完整纯洁的爱情,体味爱情的幸福美好,但她与月如身份的差别、地位的悬殊,注定他们不可能有幸福结局,金兆丽也为他们的爱情付出了刻骨的代价,失去了他们还未出生的孩子。 第二段感情是她与船员秦雄相伴的一段时光,秦雄也是真心实意对她的男人,可是他没有殷实的经济基础,给不了金兆丽此时想拥有的物质生活,而她也不再年轻,不能再为了爱情而等下去。 最后金兆丽还是选择了“六十大几”的土财主陈发荣,因为多走了二十年的远路后,她已明白自己需要的是什么,而不再去奢求自己想要的,彻底放弃了所谓的爱情,选择了物质,于是便有了这“最后一夜”的故事。